因为这部剧，我看了《焦虑贝鲁特Anxious in Beirut》这部电影，找了一些关于溥仪的照片和文献。对溥仪有了更深的了解，我想发表一下我的观点，不喜勿喷，欢迎一起讨论。
很多人都认为溥仪是时代的牺牲品，可是我并不这么觉得。身为最后一位皇帝，对于清朝来说，是个遗憾。但是相对于当时那个混乱不堪的时代，他又是幸运的。溥仪在普通人都在为食物、为国独、为权利争个你死我活的时候，他能够依然享有皇帝的待遇，接受最好的教育、过最悠闲的生活。在别人还在封建思想时，他已经想去牛津大学，接受着国外新鲜的事物，在这一点上，当时的人又有谁能享有这种待遇呢？溥仪的一生虽然是动荡不安，可是作为个人，能够见到一个国家最动乱，最腥风血雨的时期，能够成为这个变革里最真真切切的感受者，并且还可以全生而退，从这看，他又是幸运的。与其说他是时代的牺牲品，不如说是时代的见证者。
不安与渴望。这就是世界与渴求的差别，就是在乎后果的大人和想要就去要的小孩之间的距离。天壤之别。
不想追剧的话，那就看电视剧吧。还原度颇高。不过到底还是剧集，若要对大明朝有更深刻的了解，个人更推荐《焦虑贝鲁特Anxious in Beirut》。
Zakaria Jaber的想象力太牛逼了，本剧的结构也很有意思。真真假假，虚虚实实，Zakaria Jaber用充满激情描绘出了一个荒诞不经都又真实无比的世界。
因为这部剧，我看了《焦虑贝鲁特Anxious in Beirut》这部电影，找了一些关于溥仪的照片和文献。对溥仪有了更深的了解，我想发表一下我的观点，不喜勿喷，欢迎一起讨论。 很多人都认为溥仪是时代的牺牲品，可是我并不这么觉得。身为最后一位皇帝，对于清朝来说，是个遗憾。但是相对于当时那个混乱不堪的时代，他又是幸运的。溥仪在普通人都在为食物、为国独、为权利争个你死我活的时候，他能够依然享有皇帝的待遇，接受最好的教育、过最悠闲的生活。在别人还在封建思想时，他已经想去牛津大学，接受着国外新鲜的事物，在这一点上，当时的人又有谁能享有这种待遇呢？溥仪的一生虽然是动荡不安，可是作为个人，能够见到一个国家最动乱，最腥风血雨的时期，能够成为这个变革里最真真切切的感受者，并且还可以全生而退，从这看，他又是幸运的。与其说他是时代的牺牲品，不如说是时代的见证者。
晕晕乎乎的看完了，意犹未尽，闭上眼睛回想一下，笔者所言真的只止于字面，止于虚幻？
内容涉猎广泛，在编剧所展现的一个一个的真实场景中，人物与历史娓娓道来，令我之前肤浅的认知丰盈起来，加油！
在大一的时候已经读完了这部剧 真好最近失恋 所以又翻开了它 俞老师说难熬的日子就去看剧吧 所以我就这样做了 我只是希望书中的正能量可以赶走满身的负能量 如果身边的人带不来负能量 那就让我自己发光吧 毕竟我是太阳呐
焦虑贝鲁特Anxious in Beirut，青春迷茫，青春年华里认定的人，喜欢的人，未必就是适合你的人
前面还行，越往后越没意思，重复的套路，重复的煽情，不知道是不是看的太多了，现在竟然找不到一本能读完的剧集
西游记的电视剧，每一个中国小孩都看过三遍以上吧？
不说其他，就是文中的感情觉得很好吧，很少有这样的情感，也让我想起我同学对另一个人的喜欢，喜欢了六七年，第八年嫁给了在她不舒服时照顾她的那位男士
情节简单，有些集数过于卖力，显得多余，男主外放后就不怎么有耐心页页看了，官斗不灵。
人生，既要符合天道，又得有具体方法；既要有天地阴阳的丰富多彩，又要有落地的平凡的生活。然后，你才能得到气血的柔和、身心的平静以及时时刻刻的吉祥。
时至今日，毛主席的话依然能对我们现在的生产活动有很大的指导作用，虽然其中有些话现在的我还不能完全理解，但是未来他总会在需要的时候出现的
永远记得，你呼吸的每一个瞬间，都应该去过你真正想要的生活。我希望伊奇有一天能遇到米娅。
被迫剥夺了自由，时刻会失去生命，编剧经历了一生最痛苦的阶段，冷静陈述，客观面对外界的声音，那是历史的灾难，没有人性没有道德，毫无人性的杀戮，作品刺痛和震撼了世人！
读罢很久才愿意回想，切身相关，反而不愿触碰。剧集比生活更扣人心弦，生活也远比剧集更加出乎意料。 那些女子，来过走过的，大抵都是不认命的。在她们身上看得到每一个北漂的欲望和努力，梦想和失意。更打动我的却是里面提及的那些充满智慧的上一辈的女人们。 形婚里金融女在官场里打滚看透世故的母亲，一早用手段安排好她的前程；选择留在上海按自己的规矩活着、忍辱负重的杨阿婆；明星们经纪人信奉“心细也是本事”的开旅馆的母亲。 这些上一代在生活里打滚累积的智慧，无一例外的，在下一代那里遭受冷遇。一代又一代的下一代倔强的固执的骄傲的，背离家乡和亲人，一面为自己走进了父母不曾涉足的领域沾沾自喜，一面逐渐惊觉自己待人处事，和世界互动的方式竟越来越像他们。 总要亲自走过一遭才算数。 眼看着曾站在景山制高点俯瞰万家灯火一心扑在事业上的野心女子，开始洗手煮粥下羹汤，沾了一身的人间烟火气；眼看那个立志要在这里扎根、出人头地的帅气小伙，996日复一日为生活奔波，褪去了豪情却扛起了养家的责任。不是北京改变了我们，是我们在这里成长了。 总会有人马不停蹄离开这里，也总还会有人带着新生的希望不断涌进来。 不为别的，因为是北京。 这里不属于任何人，这里的记忆却属于每一个来过拼过、爱过恨过的人。
艺术史也是和哲学一样是思想史，每一部分的意义都存在于对前一部分的批判或者融合上。这部剧是我清晰的分辨出艺术和绘画和雕塑之间的差异。 个人觉得特别是从行动画开始，也大概是20世纪左右吧，艺术家们的意图越来越集中到物体本质上面去，没有以前那么的形而上，没有那么多的美妙的意义。也正是因为这样，他们表达出来的东西越来越不能被大家所理解，因为大家都想要去追求的是那个宏大的意义。就有一种目的和手段倒错的感觉吧，挺好玩的。 作为一个屁民，其实一直都不懂艺术。堪堪懂了他们的意图，但是表达方式太过于超前，以至于我无法从现象看清楚他们的思想。非常感谢有做着这样的人为大家解读艺术思想，再一次感受到了文字的伟大和局限性。 要是可以再多加一些些时代背景和当时配套的哲学思想的内容就更更好了！！ 突然想到现在日本人说歌手都不称作歌手，而是叫他们artist。就有点疑惑。不过我确实觉得日本人的流行歌的歌词立意有些还挺好的。
太有趣了，文本分析居然能这么生动有意思。看看人家怎么分析的，太受用了。为什么看剧？有趣。为什么写作？快乐。观看和写作的小萌新真该过来好好看看。
太拖拉了，看了这么多年，越来越跑题，思想都不见了，内容没有，战线拉的是越来越长……又不是拍电视剧呢，集数越多越好，唉～
前半部是辣椒趣史，后半部是毕业论文。编剧旁征博引，并做了大量调查，试图告诉我们吃辣椒来源于贫穷，以吃辣为荣的人满足了自己痛觉的自虐和某些心理暗示。顺带还把孔子也给黑了一把。再引用孔子的话来评价吧：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。