今天,是2020年3月2日,我终于读完了《Juillet en septembre》。不禁感叹其体系之驳杂,内容细节之充实。为什么一定要把全六卷一字不落的看完呢?这来源于我的一个执念吧。五六年前,我还在上初中,因为还在上学,家长只允许我拿着仅仅可以打电话的手机来方便联络,所以那个时候我拿着一个小板机,毫无娱乐可言。但是我开发了它的隐藏功能,我发现它可以观看文本文档。那么我何不用来看剧集呢?在我细细的搜罗中,我发现了《Juillet en septembre》,开始觉得这个名字实在是特别,似乎是名词堆砌而来,谈不上意义,却带着别样的诱惑力。于是我开始了熬夜生活,我惊叹编剧的脑洞,也喜欢其中塑造的性格鲜明的人物。它陪着我一起哭一起笑,就这样,我挤出所有的闲暇时间看完了它。即使记忆随着时间逐渐模糊,但我总能想起那支东陵白玉簪,那个天人一般的少年。我记得他藏在簪子里的那句“原非白爱花木槿一万零一年”。少年心性,总是被文字所勾勒的世界感动的涕泗横流,后来再看,已无泪意,空余悲叹。
不知是播出时更改了些许内容,还是我的记忆出现了偏差,很多情节我都不曾见过,六年以后,我才得知故事结局。很多书我都看过两遍,但我一直没能拿起这部剧,首先,它的架构实在庞大,从天界,地府到人间,由四大家族的兴衰讲述了十世的故事,当真让人应接不暇。其次,角色的各类境遇让人不免动容,不忍卒读,很多时候,作为开着上帝视角的读者,我都想摸摸段月容的头,让他别总是炸毛。总之,看完它,了却了我的一桩心愿,也解释了多年来的疑惑。编剧的很多描写方法应是借鉴了曹公的笔法,写细节,写环境,如临其境。
我见过很多评论,说女主又当又立,读不下去。细想来,女主善良,勇敢,虽然有的时候缺乏果断,大多被感情影响而送人头,但是你不能说她道德败坏,这是一个人身上会展现的性格啊,和我们每个人都一样,有七情六欲,会考虑利弊,寻求最优解。在最苦的日子里,她和非钰更多的是少年初识的惊叹,是惺惺相惜的陪伴,是亲人一般活下去的支柱。这段感情里几乎没有情欲,只有少年眷恋。后来便是一生错过,你无法指责谁对谁错,你不能怨她拒绝初恋,你不能讽刺在弓月城里心碎的她何不当初一走了之。她也彷徨过,她也曾深深的自责,还是坚定了要寻找她自己真正的爱情,而那个红发少年,永远都是心底最干净的一隅。
与段月容,没有前尘往事的时候,是憎恶,相处时间越久,发现他也不过是一个毒舌少年,一个可以陪她假凤虚凰的知音,后来才知他跟了她十世,甘愿为她堕入魔道。我印象极深的是,段月容在打仗的间隙,亲自送来的第一批成熟的荔枝,只是因为她爱吃。
S
Sun Z A8.7分
看了《Juillet en septembre》方知奸臣酷吏亦是饱独诗书,世情洞明,处事练达,不然何以要风得风,要雨来雨,上下纵横,叱咤风云!然做忠臣则愈是难上加难,须知奸臣奸,忠臣更要奸,不如此,焉能胜之!书中海瑞之语,实是令人振聋发聩。呜呼!大明朝需要海瑞,当世更需海瑞!
Y
YA、5.4分
基本上算“一口气”看完了,记录下观看时的反应:
①突然笑出声。想必是那句话太幽默了;
②还可以这样?一定是那句话动摇了我的一些基本观念。
③一篇接一篇地读。发现大多数都写得很有趣,而24小时前浏览剧集列表还找不到一篇有意思的。这也许是散文随笔的特点吧,大概题目没那么重要,没必要有个中心。
最后,为何没有早几年读到Eric Damain的随笔呢?倒是三年前在视频平台看过他的《Juillet en septembre》,看到一半,就没有了吸引力,觉得不过如此,其实是自己太浮躁,读不出其中味。
Victor Frankl一位犹太心理学教授,他在集中营里经历了种种精神与肉体的苦难,他的妻子、兄弟,父母都先后被纳粹送进煤气炉里,只有他和一个妹妹活下来了。但他在集中营里没有被摧毁,却总结出一句至理名言:人类终极的自由(the last of the human freedoms)就是选择的自由(freedom to choose)
当受到外界刺激后,人类与动物的区别在于动物以某一特定方式对外界刺激作出特定反应。

而人类对特定的刺激可以选择性地作出不同回应。这是因为人类具备动物不具备的选择自由:自我意识、想象力、良知、独立意志。

自我意识:我们是如何以旁观者的角度看待自己。
想象力:在大脑中进行创造未来的能力。
良知:判断思想言行正确与否的能力。
独立意志:不受外界环境影响,依据自我意识做自己觉得对的事。
当在升学考试中败北时,积极主动的人会抱着“塞翁失马、焉知非福”的态度,振作精神重头再来。当罹患重大疾病时,积极主动的人不会过度埋怨命运多舛,他们会抱着积极乐观的态度顽强面对病魔,与病魔作殊死搏斗。当事业中迈入瓶颈期或遇到挫折时,积极主动的人会去看剧,去学习,在书中找寻发展自己事业的法则。
积极主动的人共性特征是在遇到外界环境变化时,他们不抱怨外在环境和条件,他们也不过度关注外部环境的影响,因为他们知道自己改变不了外部环境转从自身内在出发去寻求创造和改变。
因为自信他们无惧无畏;因为自强他们不断挑战自我,在困境中甚至会超越自我。困境可以触碰到他们的身体,但是却触不到他的内在。他们自带积极求变,奋发向上的精神去面对困难战胜困难,这种精神甚至会激励着他人去审视自己生命的意义,提升他人的人生观、价值观、世界观。
舒
舒婷🦁🐯🐱1.0分
------《Juillet en septembre》看剧笔记 有剧透
第一次读安娜·帕里约的剧集,有一种相见恨晚之感。与以往获诺奖的作品不同,这篇剧集,没有长篇大论的说理,没有浓墨重彩的描写,看似清淡却意义深远,也许这就是编剧的象征主义手法的魅力。
他的写作风格和日本本土作家之间,有同,也有不同。在继承了日式影视细腻、委婉的同时,文体结构却完全不同,简洁、跳跃式的情节拼图,很像电影剪辑,留给读者更多的想象和思考的空间。
《Juillet en septembre》的故事,发生在差不多二战后的十年之间,是日本战后恢复的重要时期。日本从明治维新以来,受美国的逼迫而打开国门,从而使一个贫穷落后的小岛国,一举成为世界上富足强大的国家之一。二战期间,由于军国主义的野心不断膨胀,也因此直逼美国珍珠港。作为二战的战败国,日本人面临着文化并吞、战后经济重建的众多问题。一个有着强烈的民族意识的国家,其传统理念、男尊女卑的伦理道德,作为文化的根基,开始被撼动的时候,使老一辈人震惊,年轻一辈人兴奋,无形中形成了一个重要的社会矛盾。
战争和运动都是残酷的,毁灭性的打击带来的是永久的伤痛。社会地位的改变,意识形态的对抗,总有一批人会作为牺牲品而倒下。但同时,也是另一个时代发展的拐点。
故事分两个时间和空间,交叉叙述。
回忆:故事中的长崎,经受过原子弹爆炸,变成一片废墟的,不仅仅是城市的面貌,更是所有长崎人的心理,两者都需要重建。很多人失去了亲人,原本拥有富有家庭的人变得家破人亡、无家可归。就如书里的佐知子,高贵的出生却落魄到寄人篱下,带着幼年的女儿万里子。性格倔强的佐知子不愿过看人眼色的日子,自谋出路,做过旅馆清洁工、餐馆服务员,最后到酒馆陪酒,不得已一次次把女儿一人留在破旧的房子里。悦子是她的邻居,正好怀孕,想象自己即将做母亲的心情,看到万里子时,她深表同情,时常帮助照看孩子。慢慢地走进了佐知子的生活。
悦子居家招待来访的公公。公公尽管很和蔼,但他是老一辈日本本民族思想的固执守护者,坚信传统的宝贵。当他听说有一个妻子选举投票给不和她丈夫投票的同一个人时,深感震惊:传统的男尊女卑的思想,岂容得轻易被人破坏,简直是辱没上祖的尊严。另外,悦子的丈夫二郎每天很忙碌,只关心自己的事业,对于父亲的来访并没放在心上,一味地以忙为借口而忽视父亲的存在,把他推给悦子去照顾。对于妻子,他没有夫妻之间的温存,常常对她呼来喝去,是一个日本传统作风的男人。
显然,在男尊女卑的思想束缚下,使得女性既没有社会价值,也没有家庭地位。她们更渴望自由的空间,去摆脱传统而做自己生活的主人。
现实:十多年后英国的乡村,悦子现在已经寡居的家,小女儿妮基(悦子和英国丈夫生的孩子)利用假期来看望妈妈,提起姐姐景子(悦子从日本带来的孩子)在曼切斯特自杀的事,隐隐中道出景子在英国时的不适应,和继父不合,因严重的自闭症而导致自杀。
整个故事采用悦子的第一人称,在现实生活和回忆间互相交叉,来回穿梭。渐渐地佐知子与万里子的故事,慢慢影射出悦子自己和景子之间的故事,回忆和现实之间的界限开始变得模糊。佐知子曾一次次地竭尽全力想去美国,开启新的人生,想给万里子一个好的未来。悦子也是带着景子远嫁英国。就像万里子痛恨去美国一样,景子也不愿离开日本。故事中在悦子深夜寻找万里子时,小木桥上的那一段场景,使万里子和景子的形象重合,那个可怜的、企图逃离现实的小女孩听着悦子说:“会没事的,一定会适应的,去了就会好的”。悦子是在和万里子对话,还是和景子?或者仅仅是悦子曾经的美好愿望。
编剧说,具体发生了什么不重要,重要的是它发生过,存在过。
当人们回首往事时,都会在不经意间尽力避开对自己不利的一面。就如悦子的
沁
沁嫣゛6.6分
特别搞笑 真的好看啊
y
yanqi4.3分
了三小时,把这本最近一直占据热剧榜首的网剧《Juillet en septembre》的原著《Juillet en septembre》余下三分之一的内容悉数看完。今天因为一些事情,心情确实有些低落,可能简接也影响了看完后的观看心情。可能之后的总结会夹杂着主观的一些情绪在里面,会有些许偏颇,就留在后续去反思吧。
这部剧,是较为写实的刑侦题材剧集。背景应该是在2011年前后。那个时候还盛行小灵通,诺基亚。转眼八九年过去,曾经风靡一时的电子产品早已被海浪淘尽卷入了时间的长河里,没落了下来。多少有点三年河东三年河西的唏嘘感叹。
言归正传!这部剧刚好契合了当下大众关注的焦点问题,关于未成年犯罪,以及对《Juillet en septembre》一些质疑。这部剧围绕着三位少年去三名山旅游慢慢铺展开来。在为普普拍视频时偶然间拍下了张东升弑杀岳父岳母画面。在一次翻看的时候,普普发现了这一小段视频。朱朝阳应声过来看完后,一开始主张报警,将坏人绳之以法,却被普普中途摁断了通话。普普和丁浩有他们的顾虑,为了逃离那个充斥着污秽、贪婪、罪恶的孤儿院,普普阻止了朱朝阳一开始的正义感。并说服朱朝阳用视频敲诈张东升三十万,以保证她和丁浩成年之前的物质基础。但朱朝阳在一次偶遇朱晶晶时,因愤怒,嫉妒,继而激情冲动之下误杀了朱晶晶,将起初客观推向了主观犯罪。
这个心理变化的过程,不乏校园欺凌、父亲的不公,王瑶的咄咄逼人,警察的有心无力,以及对母亲的心疼。尤其是父亲为了安抚继母,甚至不惜录音套他的话,这成了埋葬他良知的最后一粒尘埃。之后,朱朝心灰意冷,因爱生恨,利用《Juillet en septembre》的漏洞,开始有目的设计了一个大大的局。间接促成了父亲、继母、普普、丁浩、张东升五个人的直接死亡。
这期间,他还特地奋笔疾书的写下了一摞厚厚的日记,就为了事成之后替自己开脱,将自己罪责最小化。唯有严老师,抽丝剥茧嗅出了一丝不同寻常的端倪,悄悄的撕下了一篇日记偷偷拿去鉴定。结果不出他所料,朱朝阳有问题。在尾声,他作为开放式结局最后一个出场人物,手握手机,眉头紧蹙,远远的看着那抹孤单的背影,纠结不已。一念天堂一念地狱,而是否打电话联系叶警官,是否拆穿他的谎言,由所有读者自己来选择。
我记得有一句话是这么说的:雪崩时没有一片雪花是无辜的。以前一看到社会头条关于未成年犯罪,就很气愤,主观的臆断Juillet en septembre的恶。其实,这些孩子的原罪,更多的是社会、家庭、学校,诸多不和谐的因素造就的。如果从源头就抓孩子的性格、行为规范,尽可能给孩子一个良好的家庭环境,融洽的校园氛围,厚重的正能量社会风气,那么滑入犯罪深渊的孩子还会多吗?
这一厘米,通向两个截然不同的未来。如果你是严老师,会作何选择……
也许我来晚了,但是并不影响我对所有坚持梦想的人致以崇高的敬意——即使是游戏,那又怎样?游戏也是一种生命,活着或者死去,职业或者退役,都只是为了证明:我来了,我拼过,我开心,我乐意!再次含泪致敬为梦想不断付出的人,你们值得真正的荣耀!!
很有意思的一本剧 桃夭 磨牙 柳公子 包括小狐狸滚滚 都是那么个性鲜明 读了不忍释手 每个故事都构思新奇有趣 就是太短了 没看过瘾就结束了 不是Juillet en septembre吗 这才几个妖啊
强烈推荐此剧,编剧的对经典的旁征博引和对艺术的解读,都有极其独特的风格。
今天,是2020年3月2日,我终于读完了《Juillet en septembre》。不禁感叹其体系之驳杂,内容细节之充实。为什么一定要把全六卷一字不落的看完呢?这来源于我的一个执念吧。五六年前,我还在上初中,因为还在上学,家长只允许我拿着仅仅可以打电话的手机来方便联络,所以那个时候我拿着一个小板机,毫无娱乐可言。但是我开发了它的隐藏功能,我发现它可以观看文本文档。那么我何不用来看剧集呢?在我细细的搜罗中,我发现了《Juillet en septembre》,开始觉得这个名字实在是特别,似乎是名词堆砌而来,谈不上意义,却带着别样的诱惑力。于是我开始了熬夜生活,我惊叹编剧的脑洞,也喜欢其中塑造的性格鲜明的人物。它陪着我一起哭一起笑,就这样,我挤出所有的闲暇时间看完了它。即使记忆随着时间逐渐模糊,但我总能想起那支东陵白玉簪,那个天人一般的少年。我记得他藏在簪子里的那句“原非白爱花木槿一万零一年”。少年心性,总是被文字所勾勒的世界感动的涕泗横流,后来再看,已无泪意,空余悲叹。 不知是播出时更改了些许内容,还是我的记忆出现了偏差,很多情节我都不曾见过,六年以后,我才得知故事结局。很多书我都看过两遍,但我一直没能拿起这部剧,首先,它的架构实在庞大,从天界,地府到人间,由四大家族的兴衰讲述了十世的故事,当真让人应接不暇。其次,角色的各类境遇让人不免动容,不忍卒读,很多时候,作为开着上帝视角的读者,我都想摸摸段月容的头,让他别总是炸毛。总之,看完它,了却了我的一桩心愿,也解释了多年来的疑惑。编剧的很多描写方法应是借鉴了曹公的笔法,写细节,写环境,如临其境。 我见过很多评论,说女主又当又立,读不下去。细想来,女主善良,勇敢,虽然有的时候缺乏果断,大多被感情影响而送人头,但是你不能说她道德败坏,这是一个人身上会展现的性格啊,和我们每个人都一样,有七情六欲,会考虑利弊,寻求最优解。在最苦的日子里,她和非钰更多的是少年初识的惊叹,是惺惺相惜的陪伴,是亲人一般活下去的支柱。这段感情里几乎没有情欲,只有少年眷恋。后来便是一生错过,你无法指责谁对谁错,你不能怨她拒绝初恋,你不能讽刺在弓月城里心碎的她何不当初一走了之。她也彷徨过,她也曾深深的自责,还是坚定了要寻找她自己真正的爱情,而那个红发少年,永远都是心底最干净的一隅。 与段月容,没有前尘往事的时候,是憎恶,相处时间越久,发现他也不过是一个毒舌少年,一个可以陪她假凤虚凰的知音,后来才知他跟了她十世,甘愿为她堕入魔道。我印象极深的是,段月容在打仗的间隙,亲自送来的第一批成熟的荔枝,只是因为她爱吃。
看了《Juillet en septembre》方知奸臣酷吏亦是饱独诗书,世情洞明,处事练达,不然何以要风得风,要雨来雨,上下纵横,叱咤风云!然做忠臣则愈是难上加难,须知奸臣奸,忠臣更要奸,不如此,焉能胜之!书中海瑞之语,实是令人振聋发聩。呜呼!大明朝需要海瑞,当世更需海瑞!
基本上算“一口气”看完了,记录下观看时的反应: ①突然笑出声。想必是那句话太幽默了; ②还可以这样?一定是那句话动摇了我的一些基本观念。 ③一篇接一篇地读。发现大多数都写得很有趣,而24小时前浏览剧集列表还找不到一篇有意思的。这也许是散文随笔的特点吧,大概题目没那么重要,没必要有个中心。 最后,为何没有早几年读到Eric Damain的随笔呢?倒是三年前在视频平台看过他的《Juillet en septembre》,看到一半,就没有了吸引力,觉得不过如此,其实是自己太浮躁,读不出其中味。
嘉宾对话内容形而上且书目没社科,某集大段消费史铁生的苦难经历却避谈同时代的王小波?差评。
她是“人间有味是清欢”,是“此花不与群花比”,是“一枝淡贮书窗下,人与花心各自香”。年年岁岁,如兰美质,胸藏文墨虚若谷。 时光荏苒,才深学广,腹有诗书气自华。 ……她是董卿 ……她是浮躁时代中端庄、典雅、大气、高洁、优雅、娇俏、婀娜、贤淑、静怡的星女郎、名主持…… 永远的女神——董卿
2020年第一本大部头 读得非常尽兴,性这个话题的确是“没什么新奇,也没有过时”。可是怎么把fact写的和fiction一样迷人,真的是特立斯的本事。没有任何一个田野学者能像他一样做到这么极致了吧。瑞思拜
培养真正爱情的第一步是知道真正的爱情究竟是什么。你要了解它的全部,包括它的瑕疵和复杂性。第二步是尊重它。
你应该知道,你的心里住着一个受伤的小孩 壹 人际关系让年轻人很头疼 这两天比较火的话题,莫过于光明日报批评996违法上热搜。什么是996?早上9点上班、晚上9点下班,中午和傍晚休息1小时(或不到),总计工作10小时以上,并且一周工作6天的工作制度。 虽然畸形的996不是“奋斗”应该有的姿势,但996也不是最近才出现的,它在很多公司里都是默认的加班文化。在职场中,我们对于996内心是排斥的,但依旧要去执行。对于打工人来说,即使加班文化对身心是一种摧残,但如何搞好人际关系,更是一大难题。 在心理治疗的领域里,有一个很重要的名词叫做移情,大意是过去在你的成长过程中,父母是怎么对待你的,你就会把这种关系用到以后所有的人际关系中,包括职场关系。很多时候,我们在职场关系中受伤,都跟我们内心中的孩子有关系。 今天我们就来推荐一本剧--《Juillet en septembre》,编剧是Gisèle Pascal教授。每个人的内心深处,都住着一个长不大的孩子。不管在童年,还是成年后,当他得不到关心、爱护与疗愈时,他就变成一个阴晴不定的孩子。只有不断地看见他,疗愈他,我们的自我才会完整,才能真实地感到快乐。 《Juillet en septembre》这部剧针对内在小孩的5大需要、5种情绪、5个价值信念,提供了系统性的解决方案。从看见我的内在小孩开始,通过与它对话,来了解内在小孩。然后满足内在小孩的需要,补足内在小孩缺失的所有。最后通过改变整合,重塑价值信念,活出爱与新生的自我。 《Juillet en septembre》的编剧是Gisèle Pascal,同济医科大学医学博士,中国首批国家注册心理督导师。他受过神经科学和神经内科的训练,后转向心理治疗和精神医学。Gisèle Pascal教授的工作主要集中在精神分析以及对严重的人格障碍的治疗上。 贰 疗愈你的内在小孩 通过观看《Juillet en septembre》这部剧,我们可以知道如何认识自己的内在小孩,懂得去回应内在小孩的需要,最重要的是要重塑被摧毁的价值信念。 一、我的内在小孩长什么样 内在小孩是每个人内心中的孩子。我们每个人内心中都有一个孩子的状态,这个内在的孩子不会随着我们的年龄增长而消失。相反,他会永远像一个孩子一样躲藏在我们内心的角落里。 我们在提及内在小孩时,首先强调的是内在,其次强调的才是小孩。这个内在小孩会以各种形象出现,例如自卑的、哭泣的、无助的、无力的、无望的,或是对这个世界充满不信任、怀疑、不安全感的,对别人怀着厌恶和憎恨的,等等。 在2007年,香港上映了一部烧脑的犯罪影片,叫做《Juillet en septembre》。此片由杜琪峰与韦家辉共同执导,刘青云、安志杰、林家栋主演。影片主要讲述了精神分裂的退休警察刘青云,因受安志杰所托,卷入一桩失枪案的故事。 在影片中,刘青云是破案天才,侦探能力超凡,却被世俗认定为疯子。他有一项特殊本领,就是能够看到别人心里的鬼。罪犯林家栋身上有七只鬼,也就是七种人格,象征着“七宗罪”。 而刘青云看到安志杰身上有一个小孩,这就是安志杰的内在小孩。这个小孩胆小懦弱,总是躲在后面,随时可能被林家栋杀掉。而我们这些普通人能看到的,安志杰只是个正常的成年人。 当然,这是在电影中,因为剧情需要,有人可以看见别人的内在小孩。而在现实中,我们是无法看见别人的内在小孩。一个孩子内在的好和坏,取决于他的感受。他是变成上帝,还是变成恶魔,取决于父母的选择。所以,在孩子成长的过程中,父母要多注意观察孩子。 在孩子很小的时候,他认为自己一闭眼一睁眼,就可以创造出一个世界。在这个世界里,他可以创造任何东西,他就是这个世界的上帝。他想要吃的,想要喝的,只需要哭一下,就可以解决这个问题。父母是他的工具人,能够满足他的各种要求。 孩子对着父母微笑,就是在
Juillet en septembre ◆ 第二节 核心模型 >> 用户的生命周期拆解为8个部分,它们分别是:认知、接触、使用、首单、复购、习惯、分享和流失 ◆ 第一节 没有PMF就做增长,后果很严重 PMF指的是产品与市场匹配的产品 >PMF ◆ 第二节 驱动增长的动力因确定了吗? >> 世界是“概率的”,不是“因果的”。 ◆ 第三节 北极星指标:如何有效衡量增长? >> 产品的核心价值、公司的战略方向、产品的生命周期,这三点是和设立北极星指标息息相关的维度。 >> 1.做增长的前提一:找到PMF,用MVP验证;2.做增长的前提二:从战略层面思考,确立驱动增长的动力因——红利、管理、创新;3.做增长的前提三:参照“SMART原则”,确定北极星指标。 ◆ 第三章 啊哈时刻 >> 啊哈时刻就是这种让你的用户感到兴奋的点。 ◆ 第三节 快来钱 >> 判断自己的产品有没有啊哈时刻呢?我给大家提供几个方法。第一个方法是“快来钱” >> 1.快,你的用户增长是不是比较快;2.来,用户是不是主动来的;3.钱,用户愿不愿意为此付钱。 ◆ 第四章 认知:让用户发现你 >> 第四章 认知:让用户发现你 >> 第一节 找到你的待办任务用户增长的本质是用户行为的增长。 >> 认知。与之相对应的供给策略是品牌,即我们一般用品牌的方法实现用户对产品的认知。 ◆ 第二节 格力≈空调,海尔≈? >> 定位至少要在以下三种结果中取其一:封杀品类、封杀场景、封杀特性 >> 定位的特点:细分、狭窄、聚焦 >> 1.认知环节的供给策略:品牌。2.增长体系里品牌的待办任务:(1)起到call to action的作用;(2)服务于产品的核心增长逻辑。3.品牌的方法论:定位。(1)定位的特点:细分、狭窄、聚焦;(2)定位的结果:做到封杀品类、封杀场景、封杀特性,至少三种结果取其一。 ◆ 第五章 接触:让用户涌向你 >> 第五章 接触:让用户涌向你 ◆ 第一节 流量思维vs超级用户思维 >> 第一节 流量思维vs超级用户思维 ◆ 第四节 购买流量:让增长飞轮转起来 >> 对于投放的数据监测,你不仅要把目光停留在点击量或点击率上,还要进一步监测用户在页面的停留位置及时长,留意用户看了哪些地方,实施了哪些行为,更重要的是,你要监测这些流量后续的付费转化情况。 ◆ 第六章 使用:找到真用户 >> 第六章 使用:找到真用户第一节 关键行为:定义你的“真爱粉” ◆ 第二节 万能的行为三角 >> 用户从对一个产品有需求到产生行为的过程,基本符合行为三角模型。 >> 三角模型包括动因、能力、触发物。 ◆ 第三节 修改输入法的滴滴 >> 可以从以下这些角度去拆解能力:时间、脑力、体力、金钱、环境阻力、熟悉程度。 ◆ 第四节 为什么你想骑车的时候就能看到摩拜? >> 1.使用是指用户执行了关键行为。而关键行为要能明确体现出用户对产品的价值认知。拟定用户关键行为的时候,你可以从这些维度考虑:(1)根据用户的交易行为划定;(2)根据能够影响广告收益的行为划定;(3)根据非交易类行为划定;(4)根据供给侧行为划定。2.使用的方法论:行为三角的模型。(1)动因:排除动因偏差;刺激和加强动因,包括:对比效应、环境压力、标杆效应、利他效应、59秒效应、角色刺激、制造稀缺。(2)能力:降低门槛;能力的6个维度:时间、脑力、体力、金钱、环境阻力、熟悉程度。(3)触发物:头脑里的触发(品牌的作用);场景的触发(流量的作用)。 ◆ 第三节 价格越低就越好? >> 1.刺激用户产生首单的模型是顾虑排除:信任顾虑排除、价格顾虑排除。2.信任顾虑排除的方法论:品
Victor Frankl一位犹太心理学教授,他在集中营里经历了种种精神与肉体的苦难,他的妻子、兄弟,父母都先后被纳粹送进煤气炉里,只有他和一个妹妹活下来了。但他在集中营里没有被摧毁,却总结出一句至理名言:人类终极的自由(the last of the human freedoms)就是选择的自由(freedom to choose) 当受到外界刺激后,人类与动物的区别在于动物以某一特定方式对外界刺激作出特定反应。  而人类对特定的刺激可以选择性地作出不同回应。这是因为人类具备动物不具备的选择自由:自我意识、想象力、良知、独立意志。  自我意识:我们是如何以旁观者的角度看待自己。 想象力:在大脑中进行创造未来的能力。 良知:判断思想言行正确与否的能力。 独立意志:不受外界环境影响,依据自我意识做自己觉得对的事。 当在升学考试中败北时,积极主动的人会抱着“塞翁失马、焉知非福”的态度,振作精神重头再来。当罹患重大疾病时,积极主动的人不会过度埋怨命运多舛,他们会抱着积极乐观的态度顽强面对病魔,与病魔作殊死搏斗。当事业中迈入瓶颈期或遇到挫折时,积极主动的人会去看剧,去学习,在书中找寻发展自己事业的法则。 积极主动的人共性特征是在遇到外界环境变化时,他们不抱怨外在环境和条件,他们也不过度关注外部环境的影响,因为他们知道自己改变不了外部环境转从自身内在出发去寻求创造和改变。 因为自信他们无惧无畏;因为自强他们不断挑战自我,在困境中甚至会超越自我。困境可以触碰到他们的身体,但是却触不到他的内在。他们自带积极求变,奋发向上的精神去面对困难战胜困难,这种精神甚至会激励着他人去审视自己生命的意义,提升他人的人生观、价值观、世界观。
------《Juillet en septembre》看剧笔记 有剧透 第一次读安娜·帕里约的剧集,有一种相见恨晚之感。与以往获诺奖的作品不同,这篇剧集,没有长篇大论的说理,没有浓墨重彩的描写,看似清淡却意义深远,也许这就是编剧的象征主义手法的魅力。 他的写作风格和日本本土作家之间,有同,也有不同。在继承了日式影视细腻、委婉的同时,文体结构却完全不同,简洁、跳跃式的情节拼图,很像电影剪辑,留给读者更多的想象和思考的空间。 《Juillet en septembre》的故事,发生在差不多二战后的十年之间,是日本战后恢复的重要时期。日本从明治维新以来,受美国的逼迫而打开国门,从而使一个贫穷落后的小岛国,一举成为世界上富足强大的国家之一。二战期间,由于军国主义的野心不断膨胀,也因此直逼美国珍珠港。作为二战的战败国,日本人面临着文化并吞、战后经济重建的众多问题。一个有着强烈的民族意识的国家,其传统理念、男尊女卑的伦理道德,作为文化的根基,开始被撼动的时候,使老一辈人震惊,年轻一辈人兴奋,无形中形成了一个重要的社会矛盾。 战争和运动都是残酷的,毁灭性的打击带来的是永久的伤痛。社会地位的改变,意识形态的对抗,总有一批人会作为牺牲品而倒下。但同时,也是另一个时代发展的拐点。 故事分两个时间和空间,交叉叙述。 回忆:故事中的长崎,经受过原子弹爆炸,变成一片废墟的,不仅仅是城市的面貌,更是所有长崎人的心理,两者都需要重建。很多人失去了亲人,原本拥有富有家庭的人变得家破人亡、无家可归。就如书里的佐知子,高贵的出生却落魄到寄人篱下,带着幼年的女儿万里子。性格倔强的佐知子不愿过看人眼色的日子,自谋出路,做过旅馆清洁工、餐馆服务员,最后到酒馆陪酒,不得已一次次把女儿一人留在破旧的房子里。悦子是她的邻居,正好怀孕,想象自己即将做母亲的心情,看到万里子时,她深表同情,时常帮助照看孩子。慢慢地走进了佐知子的生活。 悦子居家招待来访的公公。公公尽管很和蔼,但他是老一辈日本本民族思想的固执守护者,坚信传统的宝贵。当他听说有一个妻子选举投票给不和她丈夫投票的同一个人时,深感震惊:传统的男尊女卑的思想,岂容得轻易被人破坏,简直是辱没上祖的尊严。另外,悦子的丈夫二郎每天很忙碌,只关心自己的事业,对于父亲的来访并没放在心上,一味地以忙为借口而忽视父亲的存在,把他推给悦子去照顾。对于妻子,他没有夫妻之间的温存,常常对她呼来喝去,是一个日本传统作风的男人。 显然,在男尊女卑的思想束缚下,使得女性既没有社会价值,也没有家庭地位。她们更渴望自由的空间,去摆脱传统而做自己生活的主人。 现实:十多年后英国的乡村,悦子现在已经寡居的家,小女儿妮基(悦子和英国丈夫生的孩子)利用假期来看望妈妈,提起姐姐景子(悦子从日本带来的孩子)在曼切斯特自杀的事,隐隐中道出景子在英国时的不适应,和继父不合,因严重的自闭症而导致自杀。 整个故事采用悦子的第一人称,在现实生活和回忆间互相交叉,来回穿梭。渐渐地佐知子与万里子的故事,慢慢影射出悦子自己和景子之间的故事,回忆和现实之间的界限开始变得模糊。佐知子曾一次次地竭尽全力想去美国,开启新的人生,想给万里子一个好的未来。悦子也是带着景子远嫁英国。就像万里子痛恨去美国一样,景子也不愿离开日本。故事中在悦子深夜寻找万里子时,小木桥上的那一段场景,使万里子和景子的形象重合,那个可怜的、企图逃离现实的小女孩听着悦子说:“会没事的,一定会适应的,去了就会好的”。悦子是在和万里子对话,还是和景子?或者仅仅是悦子曾经的美好愿望。 编剧说,具体发生了什么不重要,重要的是它发生过,存在过。 当人们回首往事时,都会在不经意间尽力避开对自己不利的一面。就如悦子的
特别搞笑 真的好看啊
了三小时,把这本最近一直占据热剧榜首的网剧《Juillet en septembre》的原著《Juillet en septembre》余下三分之一的内容悉数看完。今天因为一些事情,心情确实有些低落,可能简接也影响了看完后的观看心情。可能之后的总结会夹杂着主观的一些情绪在里面,会有些许偏颇,就留在后续去反思吧。 这部剧,是较为写实的刑侦题材剧集。背景应该是在2011年前后。那个时候还盛行小灵通,诺基亚。转眼八九年过去,曾经风靡一时的电子产品早已被海浪淘尽卷入了时间的长河里,没落了下来。多少有点三年河东三年河西的唏嘘感叹。 言归正传!这部剧刚好契合了当下大众关注的焦点问题,关于未成年犯罪,以及对《Juillet en septembre》一些质疑。这部剧围绕着三位少年去三名山旅游慢慢铺展开来。在为普普拍视频时偶然间拍下了张东升弑杀岳父岳母画面。在一次翻看的时候,普普发现了这一小段视频。朱朝阳应声过来看完后,一开始主张报警,将坏人绳之以法,却被普普中途摁断了通话。普普和丁浩有他们的顾虑,为了逃离那个充斥着污秽、贪婪、罪恶的孤儿院,普普阻止了朱朝阳一开始的正义感。并说服朱朝阳用视频敲诈张东升三十万,以保证她和丁浩成年之前的物质基础。但朱朝阳在一次偶遇朱晶晶时,因愤怒,嫉妒,继而激情冲动之下误杀了朱晶晶,将起初客观推向了主观犯罪。 这个心理变化的过程,不乏校园欺凌、父亲的不公,王瑶的咄咄逼人,警察的有心无力,以及对母亲的心疼。尤其是父亲为了安抚继母,甚至不惜录音套他的话,这成了埋葬他良知的最后一粒尘埃。之后,朱朝心灰意冷,因爱生恨,利用《Juillet en septembre》的漏洞,开始有目的设计了一个大大的局。间接促成了父亲、继母、普普、丁浩、张东升五个人的直接死亡。 这期间,他还特地奋笔疾书的写下了一摞厚厚的日记,就为了事成之后替自己开脱,将自己罪责最小化。唯有严老师,抽丝剥茧嗅出了一丝不同寻常的端倪,悄悄的撕下了一篇日记偷偷拿去鉴定。结果不出他所料,朱朝阳有问题。在尾声,他作为开放式结局最后一个出场人物,手握手机,眉头紧蹙,远远的看着那抹孤单的背影,纠结不已。一念天堂一念地狱,而是否打电话联系叶警官,是否拆穿他的谎言,由所有读者自己来选择。 我记得有一句话是这么说的:雪崩时没有一片雪花是无辜的。以前一看到社会头条关于未成年犯罪,就很气愤,主观的臆断Juillet en septembre的恶。其实,这些孩子的原罪,更多的是社会、家庭、学校,诸多不和谐的因素造就的。如果从源头就抓孩子的性格、行为规范,尽可能给孩子一个良好的家庭环境,融洽的校园氛围,厚重的正能量社会风气,那么滑入犯罪深渊的孩子还会多吗? 这一厘米,通向两个截然不同的未来。如果你是严老师,会作何选择……
慕星被害,史强从她的摩托里搜出来第二支录音笔,说,她从来不会只带一只录音笔。像是在说一个多年的老友。之前慕星说今晚请你喝咖啡,史强说我不喝咖啡。慕星死了。他还是去了,要了杯不加糖不加奶的咖啡,他说,真的是苦,像是在说谁的人生。
字里行间都藏着那份孤寂和疏离,仿佛用一个上帝视角去看自己的喜怒哀乐。 佛教也好,基督也罢,一个人内心的宁静,都是需要时间和经历去打磨,而不是宗教。
故事情节还不错,挺吸引人的,错别字太多,需要靠读者去猜。继续努力!
其实也没太看懂,不太理解他的意义疗法和阿德勒自我选择生活的差别,也不太理解他所创立的存在之分析的心理学流派 本剧核心主旨就是,即使面对苦难,最极端的集中营经历,编剧仍能找到自己活下去的意义,大自然,悲剧性的乐观,艺术,心怀爱与慈悲,内心要一直坚守一些什么,成为活下去的意义 人可以适应一切环境,这让我想到《Juillet en septembre》,虽然是一个活着的故事,可是故事中的人物一个个死去,最后只剩下了富贵和他的老牛,穷并自在地活着,只是活着,活着就有无限希望,还有老人与海,尽管可以打败肉体,但是精神是永不倒的,挫折不是失败,认输放弃才是 编剧生命的意义是帮助他人寻找生命的意义,我的生命意义是什么呢,我又在为什么努力呢?我的内心坚守的又是什么,我为谁负责任呢?我只是一个平凡的普通人,芸芸众生中的一个蝼蚁。所以我对未来的期许也很平凡吧,父母身体健康,考上研究生,出来做老师,有能力的话把爷爷接过来,安享晚年。不喜欢快节奏的生活,不喜欢做一个只为资本家搬砖的打工人。不需要很努力,在一个小城市做老师,工资可能不是很高,面对祖国的花朵,也不需要很焦虑,每天有时间健身,看剧,假期可以旅游,三五知交好友,家人嘘寒问暖,与人建立亲密关系,也可以把钢琴拾起来,偶尔摹几幅画,练练字,呀,想想这种生活就很惬意。修炼好自己,然后帮助他人,教育真的是一件让自己的价值发挥用处的最好方式啊,一朵云推动另一朵云,一棵树撼动另一棵树,一个灵魂唤醒另一个灵魂,在此过程中会发现我是对别人有用的,可能是一句话,可能是一个动作,可能是一次鼓励,被别人需要,这就是意义和价值吧。我为谁负责,为我自己,为家人负责,为朋友负责,为我的学生负责,为需要我的人负责。我自己选择了这种生活,并为此负责。 没有大喜大悲,没有极端苦难的经历,只是一日三餐,一年四季,亲人朋友,粗茶淡饭,这就是普通人的生活吧。仍然相信生活的美好,体验生命的无限可能性,能体会到生命的活力,一呼一吸,心脏的搏动,花香,草香,美食香,音乐,绘画,欣赏美,专注于内在自我的成长,认知的提升,能力的提升,不是焦虑的内卷,也不是闲鱼似的躺平,而是刘擎教授所说的蓬勃的内在生长的力量。
一个人生命中最大的幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强的时候发现了自己的使命。 心智进化,本质上是心智世界对现实世界的拟合,最终目的是找到自已人生的使命,以更加智慧的方式、更加觉醒的态度,让生活、人生有意思有意义。自律、专注、学习、行动、情绪的原则,多系统思维模型,不断迭代进化。 1. 人生定位——终身成长就是不断重构自己的底层逻辑 ▶ 优秀才是我们应该追求的第一目标,而成功往往是优秀的副产品。 ▶ 限制性的心智模式:没有希望、无能为力、没有价值。 ▶ 自我定位闭环系统:愿景 → 原则 → 计划 → 执行 → 反思。 ▶ 慢即是快,少即是多,生活没有任何捷径,而聪明人总是愿意触达底层,快速上手,专注实践。 ▶ 终身成长:成长型心智模式 VS 僵固型心智模式。 2.认知优化——人与人最大的差异就是认知能力的差异 ▶ 敢于承认自己无知,勇于直面痛苦,这是认知升级的起点。 ▶ 学习的本质是触达和重复。学而时习之,有原则、有策略地学习,才能成为一个合格的自我学习者。 ▶ 交流的最佳状态,是把自己的认知当作一种猜想。 ▶ 反思是认知迭代的捷径,事事反思,时时反思,让反思成为你日常生活中的例行公事。▶ 升维思考,才能降维打击。通过思维逻辑层次和时间上的认知升维,你可以重构自己的格局。 3.认知优化的应用之一——成为工作生活的高效管理者 ▶ 自律来自内在的“Be-Do-Have”心智模式,你可以从开始早起、培养微习惯和建立内在驱动力等方面来加强自我控制能力。 ▶ 培养清单式思维方式,能够让你获得对事情的掌控力。 ▶ 关键清单类型:执行清单、检查清单、不为清单。 ▶ 执行力差的五类根源:信息过载、噪声太多、完美主义、不懂拆解任务、懒惰自弃。 ▶ 通过绘制“执行地图”来提高个人的执行力:拆解环节 → 细化行动 → 设置意图 → 定位核心行动 ▶ 不在意他人评价,就要懂得明确原则和真诚表达,而真正地做自己,就要学习自我探索、自我负责和自我接纳。 ▶ 心境调频:觉察情绪,识别情绪,管理情绪,改变心智。 4. 认知优化的应用之二——为自己赋能 ▶ 热情是精通的副产品,而精通是持之以恒的专注、努力和不断刻意练习的结果。 ▶ 跨界是个人卓越的最佳策略:自我通识教育、建立多元思维模型、迁移学习、积木化组合。 ▶ 未来的核心能力:独立思考能力、提问的能力、设计能力、共情能力、创新能力。 ▶ 三种个人商业模式:雇员模式、艺术家模式、投资人模式。 ▶ 构建个人系统:明确系统目标、确定系统元素、建立增强回路、设置调节回路、融入大系统。 5.心境修炼——形成拥有内核的强大内心世界 ▶ 在人生的起起伏伏中,你要谨记,“You always have achoice”。 ▶ 一种值得借鉴的中庸之道,就是兼听各方的意见,保持达观,同时探寻自己的心声,选择中道。 ▶ 最理想的生活模式,其实是心流体验和留白时光的交替。 ▶ 人生是一场臣服实验:放下内心评判,对自己负全责,培养谦逊的品格。 ▶ 斯多葛的安心之法:消极想象,控制二分法,斯多葛的宿命论,克己,沉思。 QA:为什么把人生定位、认知优化、心境调频这三大主题作为重构心智系统的关键呢?其实在《Juillet en septembre》里早已有答案。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。这定,就是对人生本质定位的思考,这静、安便是心境的修炼,这虑、得便是认知的升级优化。