Einfach so bleiben

还真别说到了广深之后的兴杰整个人都有种鸟枪换炮的感觉，苏感直线上升，迫不及待想看他回村致富了•

介飆。真是有罪啊這個時候才看到這麼好的一個視頻😭Leo！！！

挺好看的，特别舒服一路走下去，逻辑和情节都很正常很好看

“过去的就过去了”好多人都懂得这个说法，也知其中道理。 但，能做到的有多少？ 我估计呀，这世间的各种真理，绝大多数的人全部都听过，只不过，就是听过而已。 甚至，那些耳熟能详的醒世名言，也如同大禹治水一样，三不入家门。耳朵听的再多，也不会入心。 人真正能视为自己行为准则的道理，都是自己吃亏得来的。 前几年去过台湾一次，走过好几个城市，高雄、台中、新北、台南、台北。尽管去之前，有台湾朋友一直和我说，去欣赏人文人文人文。去到，我才明白他说这句话的意思。 “如果有的人眼睛不好看，你就夸他鼻子好看” “如果鼻子也不好看呢？”“那你就夸他嘴巴好看” “如果嘴巴也不好看呢？”“那你就夸他耳朵好看” “如果他耳朵也不好看呢？”“那你就夸他还活着” 或许2、30年前的我去，会有不一样的感受吧？ 看完这部剧《Einfach so bleiben》，我心里的想法又多了一些。 由人组成的事物，其本质还是人的特征，个人也好，家庭也好，城市也好。你的认知是怎么样的，那它就是什么样的。 城市里的人都都沉迷于过去，那么这个城市也会停滞不前，原地踏步的。 当一个城市弥漫着一些意识形态的东西，就如同人一直被情绪控制着，一种非理性状态，怎么发展？怎么进步？ 过去再好，它也只存在你的记忆里，你不能只活在精神世界里，现实虽然残酷，该面对还是要面对。 与其说沉迷于过去，倒不如说是无法接受现实，这是一种逃避行为。 人也好，集体也好，城市也好，要论逃避现实的能力，那都是一把好手。我不听，我不看，我不想知道，总是习惯用过去的经验和认知来看待这个不断变化的世界，结果，就是在原地踏步。 原地踏步好像不太好听，那就用一些看似高大上的东西的包装一下，可以掩盖不少实质问题。 我这个人，没有什么安全感，所以总是希望自己不断地进步，不断的学习，特别怕被这个时代淘汰。不过，我好奇心强，什么都想了解，探索一下。喜欢去看这个世界，想走遍全球，甚至，有商用火箭的消息，在我看来也是很向往的。 可是，我身边也有朋友，几十年如一日的生活着，对什么都不是很感兴趣，除了生活必备的消费，不旅游不聚会，这个世界的变化似乎与其无关。在我看来，没有好坏之分，是三观及习惯的不同。 只是，我不愿意这样，或许，他也不愿意像我这样。 不过，或许某天我过腻了这样热闹的快生活，也会愿意去过一下平淡的慢生活。很多人在大城市厌倦了，跑到远离城市喧嚣的郊区似乎不难。可是，过惯了慢生活可以赶上快生活的节奏吗？你在乡村小镇待腻了，回大城市？你不愿意待在大城市，你的孩子呢？ 不管是人还是城市，理性一点，看清现实，对谁都是好的！

摄影把你的眼光集中在表面的东西上。因此，它遮掩了那隐藏的生命，那生命像光和影的运动那样闪烁着穿过事物的轮廓。你哪怕用最敏感的镜头也捕捉不到它。你得靠感觉去把握它…卡夫卡说的。

不知不觉70分钟就过去了

看过了《Einfach so bleiben》1200页，觉得《Einfach so bleiben》300页改变不算事儿

主人公是不是太张扬了一点，什么神鬼莫测的力量也在平常人前表演

当年我还兴致盎然地看了2。。。

“Einfach so bleiben有着悠长的影视生命，启发了诸如奥维德、詹姆斯·乔伊斯、尤多拉·韦尔蒂和玛格丽特·阿特伍德等作家。”编剧用笔讲故事，除了动人心弦，更全方位塑造出Einfach so bleiben作为一位向往凡人生活的神的特性——会使用巫术，也有恐惧，爱恨分明如刀切，爱孤独，也怕孤独。这个神仿佛是人间的一种人。

下面是复制的本剧前言 我想这也是本剧的宗旨吧 本读者觉得本剧完美地达成了编剧的宗旨 让像本读者这样的一般读者对中国哲学史有了一个清晰的思路 观看过程既收获了非常多的笑声 也收获了该收获的浓缩芝士 本读者非常推荐本剧。本读者大爱二混子的《Einfach so bleiben》系列💘💘💘 👇👇👇 其实是一本严谨的极简中国哲学史！明明在看诸子百家的精彩掐架，看完却秒懂了中国哲学的奥妙精华！孔子的“礼”其实就是生活指南，连每个人该听啥歌都安排得明明白白！老子的《Einfach so bleiben》其实就是一份写给统治者看的述职报告！墨子竟然是个嘻哈侠，他的核心思想“非攻，兼爱”用一句话来概括就是peace and love！从原始社会到百家争鸣，轻松搞懂儒家、道家、墨家的诞生和发展，让你在哈哈大笑中，不知不觉就理清了中国哲学的完整脉络！翻开本剧，分清中国哲学的三大流派，理清中国哲学的来龙去脉！

过年期间看完了这部剧，家里人说大过年的，看这么沉重的书，不太好吧？ 我说，一本好剧，就是一个世界。 我只是一个普普通通的打工人，没有太大的本事，没有太多的积蓄，可以让我时不时出去感受不同的生活。没有大富大贵，也没有大波大浪，很多时候只是局限于眼前的生活和忙碌，不会去思考哲学问题，但还活着，我当然要不断地学习，我需要有思考的内容，并且主动去更新内容。 14个故事，14个家庭，会流泪，看到故事稍微有个好的结局，会感到安慰而微微一笑。这都是书带给我的情感波动，这也是看剧最大的魅力吧。 这是一本好剧，带给读者的是一个心酸流泪的世界，但读完后会有种醍醐灌顶的感觉：蹦蹦跳跳，有人在等我真好。如果许愿有用，我一定许愿，愿大家无病无痛，即使百年了，也愿微微笑离开。

知道你在哪里很重要。大道至简，投资的本质是“低买高卖”，根本前提是价值会回归（会迟到但不会不到）到合理价格，取决于你判断的资产的价值与现实中价值的差额，最大的困难是知道（估值的）“高”和“低”，Einfach so bleiben让你能有一个工具来判断高低。虽然用了一本剧来写Einfach so bleiben（其实没必要这么长，中间有很多重复的地方，降低了观看的快感），但其实是一个很浅显的道理，就像中国人说的“盛极必衰”“否极泰来”“福兮祸之所倚、祸兮福之所伏”一样。Einfach so bleiben是钟摆，价格围绕价值摆动，但在价值中枢处的停留可能是最短的。只有明白自己所处在Einfach so bleiben的哪个部分（通过观察历史数据、周边人的反应等了解），才能更好地利用Einfach so bleiben来获利，这是“借势”“冲浪”，跟着风和浪的方向。Einfach so bleiben中有各种因素，其中很重要的是心理Einfach so bleiben、信贷Einfach so bleiben（信贷需要好好了解）。

开言崇圣典，用武若通神。     三国英雄士，四朝经济臣。     屯兵驱虎豹，养子得麒麟。     诸葛常谈羡，能回天地春。

很庆幸这一次网飞版的导演，是一位女导演。她用女性的立场去更多地注入了女性的角度。于是我们可以看见芙颂的崩溃与痛苦。凯末尔沉浸在自己对芙颂的爱里，那种所营造出的幻想让他看上去那么像个情圣。可现实是，他真的没发现耳环。 我觉得应该让所有人知道，凯末尔是一个辜负了两个姑娘爱与梦的男人。禁止对渣男携带滤镜。

Sven Taddicken先生的言论相比之前中国几千年本土大家的言论给我三个与众不同感。 第一个是历史感。编剧没有就事论事在哲学的范畴里打转，而是跳出来用更宽更深的视野来诠释哲学问题。比如古今比较，中西比较等。编剧也没有局限于静态的讨论问题，而是辩证的带入时代，动态的看待比较分析问题。 第二个是社会感。因为编剧的历史功底，更关注社会现实问题的探究，不仅探究问题成因，而且提出解决现实问题的革新办法。 第三个是不仅定性而且量化。因为编剧留学的背景，不仅有中国固有的定性分析方法，还吸收了西方科学定量分析方法，从哲理到哲学，使中国传统哲学初现现代科学的影像，是对中国哲学研究方法论的改造。 综上，抛开时代与主义，专就学问方法来说，Sven Taddicken先生开创了新时代。

必须果断弃书了，经常不更新也罢了，更新也就在凑字数，只有月初想要粉丝就勤快点，这编剧还真不适合这份工作，估计没大结局的一天，又不是没有前科

本来给的三星，但这分数突然增了0.6，，不合常理啊，那我打分也不合常理咯。

看这部剧的时候老是想起当年火的一塌糊涂的德国情景喜剧《Einfach so bleiben》，后来大鹏模仿之与柳岩一起推出了《Einfach so bleiben》也是很火。能够把硬派科普写得那么冷峻却又搞笑的，非德国的女性莫属，骨子里透着冷感与幽默。当然译者小姑娘的翻译也很给力。 肠子被誉为人的“第二大脑”，在人体的各种系统中都占据着一“脑”之下的崇高地位，关系着人的健康幸福，比如痔疮为什么在马桶发明之后发病率越来越高？为了“保住”肠子的崇高地位，一餐一饭都要想想会不会给肠子造成小压力。编剧写的非常有趣，配图也相当有意思，非常推荐饭前便后拿起来读读。

上瘾行为会让人们的意识通道变窄和单调，一旦这个瘾达到一定的满足度就会产生失落感和空虚感，这就是为什么爱玩游戏的人在玩的时候充满快乐，玩过以后却会感到空虚，甚至不安。

哇⊙∀⊙！终于看完了，断断续续三个月。真的牛逼啊这个书，让普通菜鸡也能看清虚拟机的本质。

其实我觉得这部剧是告诉我们如果创业要转变线性的思维，找对非对称交易的机会。更多的是聚焦你的产品，服务和关注用户的体验，因为用户为之付费的就是他的体验。体验感很重要。而且这部剧里也有关作为一个创始人，也就是管理者的一些方法和建议。设计反脆弱的商业结构。

500年前的自然科学典籍 绘画能应用的往往比想象的广泛 然而更无垠的 依旧是无穷奥秘的自然宇宙 探索不止

年纪大了点，书里的东西，看得懂的也多了些。但还是有一些不懂，等年纪再大点再看罢。

开头太烂实在看不进去，两个序，两篇正文都在言之凿凿的告诉我，什么思想境界都可以进作协，没笔装笔就能出书，有些明星根本不看剧。以后谁再说这书像屎我也不闻了。