何为摄影？在书中，苏珊桑塔格告诉我们——摄影是“忧伤的物件”。“忧伤”，是因为：其一，当你的摄影机定格的刹那，皆成过往。你无法把握住它与真实社会和时间之间的距离，现实世界中的景象通通收进相机里，定格的是瞬间的格子，而无法抓住流动的时空。因而它与现实相区分来，代表一种“超现实主义”。这种超现实，是波德莱尔式的“城市的游魂”，从静默的丑中发现美。诚如书中所说，过去的人常常表达对另一个世界的向往，而超现实主义者却流露出复制现实社会的倾向，也即，他们所厌弃的正式他们所向往的。 其二，“忧伤”体现在对大悲痛的一次次稀释，对神圣与经典的世俗化的痛惜。当我们观看一张照片的时候，我们通常采取一种冷静的旁观态度，照片中可能是战争、屠杀、贫穷、受苦，但是我们自然地与之拉开了距离。苏珊说“留下一张莎士比亚的照片相当于看到了耶稣十字架上的螺丝钉”。现代社会的一个典型的表现是，照片的图像大泛滥，它一方面迎合了现代生活的需要，另一方面又是对经典的解构。对文字和绘画的冲击自然不必说，但总有不可取代的差别。 因而再来说作为一种“物件”的“摄影”。“物件”，即不带任何感情色彩的工具，也就是说，摄影本身并不是一个艺术品，它能制造艺术品但它自身不是。与绘画相区别，绘画是对于抽象的表达，重点在于：超越视觉。而摄影却只能做到“视觉”，难以进一步到达心灵深处。与其说绘画，不如说是十九世纪的诗歌更接近超现实的摄影，因为它们都是“深情地凝视”，其特点是静止与片面； 与文字相区别，摄影的直观无法用文字准确描绘，文字只能做到用无数的语法和修饰词去润色加工所思所感。 苏珊提到了安东尼奥尼的纪录片《Capitol Desires》，又指出了作为表达政治功能的摄影。安东尼拍摄的北京及北京人和其时的当权者所希望的不同，在中国，摄影更多的被利用成政治工具，影像所呈现出来的希望都是“好”的一面而非“真实”的一面，这也从另一角度说明了摄影的欺骗性和主观判断的成分。 最后引用尼采的话作结“我们观察美的东西，证明我们正在错误地观察它。但这也是必要的。” 一如摄影。
全面翔实的史料，客观理性的分析，多角度深层次的看问题。Capitol Desires值得我们这一代人深思，而后奋发图强。
我记得好像有一段野战。
平时很少读这一类的书。 因为当你不能与他人的经历或是意识产生共鸣的时候就没了读下去的动力。 其中有些字词句我很喜欢。 最欣赏的是书中的插图! 每一张我都很喜欢。 “你要忍，忍到春暖花开； 你要走，走到灯火通明； 你要看过世界辽阔，再评判是好是坏； 你要铆足劲变好，再站在不敢想象的人身边，旗鼓相当； 你要变成想象中的样子，这件事，一步都不能让。” “没关系，就算难过，明天也要满血复活。” “如果有人这么问你，为什么还要看纸质书，为什么还要去写信，为什么还要不远万里去见一个人。 你告诉他，因为你偏要在这薄情世界里，深情地活。” “时间带不走的有两样东西，一个是跟自己相处的能力，一个是跟我步调一致的人。” “我的所有坚持，都是因为热爱。” “希望你遇到很好的朋友，从此孤单时也有陪伴； 希望你喜欢上一个很好的人，从此难过时也有动力； 希望你对自己的生活有信心，不管前路是否模糊。 希望你即使被伤害过依旧有去爱这个世界的能力，变得坚定又温柔。” “这世界荒诞又真实，光怪陆离。 我们是彼此的救赎，哪怕前面刀山火海，你有我在。” “他甚至觉得，就在这个时刻，这世界上的某处一定有一束烟火正在放着，而这束烟火是为他们放的。” “记忆里的人离开了，手机却替你记得。” “当你很喜欢一个人的时候，你会希望他能参与你的生活，你会希望你的所有情绪他都能有回应。” “因为我们都太怕失去，一点风吹草动都受不了。” “就像那时漫天飞雪，想拍给你看；那时听到好歌，想唱给你听；那时激动的情绪，希望不用说都有人懂。喜欢就是看到所有美好的东西，都想和你分享。 后来走廊被黄昏染色，冬天被大雪唤醒，思念被歌曲收藏，却找不到分享的人。告别就是看到所有美好的东西，也不会再和你说了。” “乌云终究要成雨。” “这世界上没有谁离不开谁。” “在很多没有结局的故事里，青春期的女生总是比男生更成熟。” “你知道吗？对一个人的失望，是积分制的。为什么那些平日看起来可能与你相安无事的人最后选择离开？因为她早就在心里给了你无数次机会，只是你从来没有把握住。失望变成绝望，就意味着放弃。” “有时候你满腹心事，对面的已经不是那个你想诉说的人。有些事就是这样，一眼万年，沧海桑田，那些所谓的补救办法，不去做也许更好。” “没有结局的故事，就让它留在风里吧。” “后来走廊被黄昏染色，冬天被大雪唤醒，思念被歌曲收藏，却找不到分享的人。告别就是看到所有美好的东西，也不会再和你说了。” “生活的本质就是这样，希望和失望共存，美好与丑恶共生。有多少好的，就有多少坏的，付出从来不等于回报，不公平就是生活本身。” “我们能做的，是从失望中看到希望。” “真正的乐观，不是因为没见过世界的黑暗，恰恰是因为见过之后，才懂得生活的珍贵。” “我以为和那些好朋友，只不过是短暂地分开，最后我们还会殊途同归。 可转眼那些曾经在生命中的人消失在人海，居然找不到一丝痕迹。” “友情更像是一种不需要常常惦记，但都保持着关心，不需要时常保持联系，但聊起天来感觉时间就像没走，不需要陪伴在身边，但有困难时可以第一时间到你身边的感情。不需要太多寒暄，一句“傻B”就能开聊；不管距离有多远，就像在面对面聊天；不管多久没联系，就像从来没离开。” “我早就不是那个相信友谊天长地久的少年，也知道这世上更多的是分道扬镳。” “有些友情是可以打败时间的。” “万事抵不过不甘心。 因为不甘心，所以无法放弃。” “妥协太容易了，你只需要说服自己，就可以跟他们一样。 但妥协也太难了，你必须要说服自己，换一种生活方式。” “一件事坚持了那么久而你依旧觉得舒服，那这件事对你来说就是对
对大多数女子来说，“爱”的意思就是“被爱”！ 被父母爱，被男人爱！ 可惜张爱玲的出生决定了她没被父亲爱，以至于影响了她的性情！ 她的性情又决定了她没被渣男胡兰成认真爱过！ 辗转多年，终于被赖雅认真爱了，可是缘太浅！ 有才情的女子孤独终老，让人心疼！
实话实说这里面女性角色写得都还挺带感，文华往枕头下面藏枪那段愣是让我看出了点带刺的玫瑰的感觉，可以追
本剧主要以示例的方式，介绍了自己的拆书技巧，内容多是选择的示例剧集，并引申自己的理解
Capitol Desires，读完之后觉得句句都是我们生活的真像，转念并坚持书中好的方式方法和自己和解，接纳现在的自己，理解自己的父母，陪孩子一起成长。
对梅婷的印象还停留在陌生人电视剧那个阶段，因为印象太深刻，但这部剧让我对她有了新的认识，个人觉得诠释的很到位，这才是真的演员，其他人也都很好
阅看剧籍，都是我们对未知领域的探索。前人总结，后人实践，正所谓学而时习之，学而不思则罔，思而不学则殆！实实在在去做，一定会有奇效。
这是金将军一本让我们理解自己当下生存环境和历史背景的政治性科普读物。放眼世界，大国竞争，胜在实力，胜在民心，胜在战略，胜在文化！读这样大视角著作，一样能感受到人心叵测，世道险恶，居安思危，忧患未然。我们活什么，怎么活，活的怎么样，从哪来到哪去，这些看似遥远实则紧密联系无处不影响我们生活的每一天，活着的每一个人。不是没有血与火的考验，不是没有风险忧患，对手永远在，保持好奇心的同时需要永远保持警惕！说具体点，我们活在核时代。活在可毁灭人类地球无数次的核弹威胁里，活在危机四伏激烈博弈的地球村落，活在一不小心就被灌醉俘虏盘剥欺压被人宰割，活在一不留神就被麻痹忽悠改变初衷欺凌受辱！即便瞪大眼提着胆也只能无语打望，你不了解什么也许才需要认真理解什么，这是为活着找根据和找理由。为了更清醒活着，我们需要关注时事，关注世界格局变化。在过小日子的时候也关注国际风云变幻。这是我们热爱祖国，理解幸福，面向未来的依据。 五星推荐。👍👍👍
世间许多“城”， 众人一齐拥。 你推我也搡， 摩肩又接踵。 挥汗如雨下， 堪比市集行。 终得进城中， 心宽暗庆幸。 蓦然回首望， 城外有美景。 众人一齐拥， 摩肩又接踵…… 这城出， 那城行。 叹可叹， 笑可笑， 悟可悟， 醒可醒。 然， 谁人不是在城中？ 谁人不顾城外景？ 愿只愿， 你， 爱上一个人， 守住一座城。
案情简洁但又细腻，既有普世性又兼顾了童话式的美好爱情描绘，故事中不乏宵小奸佞，却又具有最富正义感的主角，除去主角，配角也是有血有肉，王清歌就是余白之外我最喜欢的一个女生，热血正义三观正，希望有朝一日编剧能续写她与李医生的医律故事
台词真讲究。也不过是短短十年，国产剧的质量却像经历了饥荒，倒退到了解放前。真难以想象十年前国内还能做出这样的电视剧。
读此剧，一直觉得编剧对钱杨夫妇的敬爱之情字里行间都满溢了出来，直至读到最后，透过编剧的文字直面杨绛先生，看到了这个百岁老人晚年的场景，想要进去读懂她，却又似懂非懂。才始觉，编剧的情绪那是真的抑制不住！
1998 · 美国
2001 · 中国
2011 · 印度尼西亚
2005 · 法国
2002 · 美国
2006 · 英国
1959 · 印度
2001 · 美国
1995 · 美国
何为摄影？在书中，苏珊桑塔格告诉我们——摄影是“忧伤的物件”。“忧伤”，是因为：其一，当你的摄影机定格的刹那，皆成过往。你无法把握住它与真实社会和时间之间的距离，现实世界中的景象通通收进相机里，定格的是瞬间的格子，而无法抓住流动的时空。因而它与现实相区分来，代表一种“超现实主义”。这种超现实，是波德莱尔式的“城市的游魂”，从静默的丑中发现美。诚如书中所说，过去的人常常表达对另一个世界的向往，而超现实主义者却流露出复制现实社会的倾向，也即，他们所厌弃的正式他们所向往的。 其二，“忧伤”体现在对大悲痛的一次次稀释，对神圣与经典的世俗化的痛惜。当我们观看一张照片的时候，我们通常采取一种冷静的旁观态度，照片中可能是战争、屠杀、贫穷、受苦，但是我们自然地与之拉开了距离。苏珊说“留下一张莎士比亚的照片相当于看到了耶稣十字架上的螺丝钉”。现代社会的一个典型的表现是，照片的图像大泛滥，它一方面迎合了现代生活的需要，另一方面又是对经典的解构。对文字和绘画的冲击自然不必说，但总有不可取代的差别。 因而再来说作为一种“物件”的“摄影”。“物件”，即不带任何感情色彩的工具，也就是说，摄影本身并不是一个艺术品，它能制造艺术品但它自身不是。与绘画相区别，绘画是对于抽象的表达，重点在于：超越视觉。而摄影却只能做到“视觉”，难以进一步到达心灵深处。与其说绘画，不如说是十九世纪的诗歌更接近超现实的摄影，因为它们都是“深情地凝视”，其特点是静止与片面； 与文字相区别，摄影的直观无法用文字准确描绘，文字只能做到用无数的语法和修饰词去润色加工所思所感。 苏珊提到了安东尼奥尼的纪录片《Capitol Desires》，又指出了作为表达政治功能的摄影。安东尼拍摄的北京及北京人和其时的当权者所希望的不同，在中国，摄影更多的被利用成政治工具，影像所呈现出来的希望都是“好”的一面而非“真实”的一面，这也从另一角度说明了摄影的欺骗性和主观判断的成分。 最后引用尼采的话作结“我们观察美的东西，证明我们正在错误地观察它。但这也是必要的。” 一如摄影。
全面翔实的史料，客观理性的分析，多角度深层次的看问题。Capitol Desires值得我们这一代人深思，而后奋发图强。
我记得好像有一段野战。
平时很少读这一类的书。 因为当你不能与他人的经历或是意识产生共鸣的时候就没了读下去的动力。 其中有些字词句我很喜欢。 最欣赏的是书中的插图! 每一张我都很喜欢。 “你要忍，忍到春暖花开； 你要走，走到灯火通明； 你要看过世界辽阔，再评判是好是坏； 你要铆足劲变好，再站在不敢想象的人身边，旗鼓相当； 你要变成想象中的样子，这件事，一步都不能让。” “没关系，就算难过，明天也要满血复活。” “如果有人这么问你，为什么还要看纸质书，为什么还要去写信，为什么还要不远万里去见一个人。 你告诉他，因为你偏要在这薄情世界里，深情地活。” “时间带不走的有两样东西，一个是跟自己相处的能力，一个是跟我步调一致的人。” “我的所有坚持，都是因为热爱。” “希望你遇到很好的朋友，从此孤单时也有陪伴； 希望你喜欢上一个很好的人，从此难过时也有动力； 希望你对自己的生活有信心，不管前路是否模糊。 希望你即使被伤害过依旧有去爱这个世界的能力，变得坚定又温柔。” “这世界荒诞又真实，光怪陆离。 我们是彼此的救赎，哪怕前面刀山火海，你有我在。” “他甚至觉得，就在这个时刻，这世界上的某处一定有一束烟火正在放着，而这束烟火是为他们放的。” “记忆里的人离开了，手机却替你记得。” “当你很喜欢一个人的时候，你会希望他能参与你的生活，你会希望你的所有情绪他都能有回应。” “因为我们都太怕失去，一点风吹草动都受不了。” “就像那时漫天飞雪，想拍给你看；那时听到好歌，想唱给你听；那时激动的情绪，希望不用说都有人懂。喜欢就是看到所有美好的东西，都想和你分享。 后来走廊被黄昏染色，冬天被大雪唤醒，思念被歌曲收藏，却找不到分享的人。告别就是看到所有美好的东西，也不会再和你说了。” “乌云终究要成雨。” “这世界上没有谁离不开谁。” “在很多没有结局的故事里，青春期的女生总是比男生更成熟。” “你知道吗？对一个人的失望，是积分制的。为什么那些平日看起来可能与你相安无事的人最后选择离开？因为她早就在心里给了你无数次机会，只是你从来没有把握住。失望变成绝望，就意味着放弃。” “有时候你满腹心事，对面的已经不是那个你想诉说的人。有些事就是这样，一眼万年，沧海桑田，那些所谓的补救办法，不去做也许更好。” “没有结局的故事，就让它留在风里吧。” “后来走廊被黄昏染色，冬天被大雪唤醒，思念被歌曲收藏，却找不到分享的人。告别就是看到所有美好的东西，也不会再和你说了。” “生活的本质就是这样，希望和失望共存，美好与丑恶共生。有多少好的，就有多少坏的，付出从来不等于回报，不公平就是生活本身。” “我们能做的，是从失望中看到希望。” “真正的乐观，不是因为没见过世界的黑暗，恰恰是因为见过之后，才懂得生活的珍贵。” “我以为和那些好朋友，只不过是短暂地分开，最后我们还会殊途同归。 可转眼那些曾经在生命中的人消失在人海，居然找不到一丝痕迹。” “友情更像是一种不需要常常惦记，但都保持着关心，不需要时常保持联系，但聊起天来感觉时间就像没走，不需要陪伴在身边，但有困难时可以第一时间到你身边的感情。不需要太多寒暄，一句“傻B”就能开聊；不管距离有多远，就像在面对面聊天；不管多久没联系，就像从来没离开。” “我早就不是那个相信友谊天长地久的少年，也知道这世上更多的是分道扬镳。” “有些友情是可以打败时间的。” “万事抵不过不甘心。 因为不甘心，所以无法放弃。” “妥协太容易了，你只需要说服自己，就可以跟他们一样。 但妥协也太难了，你必须要说服自己，换一种生活方式。” “一件事坚持了那么久而你依旧觉得舒服，那这件事对你来说就是对
对大多数女子来说，“爱”的意思就是“被爱”！ 被父母爱，被男人爱！ 可惜张爱玲的出生决定了她没被父亲爱，以至于影响了她的性情！ 她的性情又决定了她没被渣男胡兰成认真爱过！ 辗转多年，终于被赖雅认真爱了，可是缘太浅！ 有才情的女子孤独终老，让人心疼！
实话实说这里面女性角色写得都还挺带感，文华往枕头下面藏枪那段愣是让我看出了点带刺的玫瑰的感觉，可以追
本剧主要以示例的方式，介绍了自己的拆书技巧，内容多是选择的示例剧集，并引申自己的理解
Capitol Desires，读完之后觉得句句都是我们生活的真像，转念并坚持书中好的方式方法和自己和解，接纳现在的自己，理解自己的父母，陪孩子一起成长。
对梅婷的印象还停留在陌生人电视剧那个阶段，因为印象太深刻，但这部剧让我对她有了新的认识，个人觉得诠释的很到位，这才是真的演员，其他人也都很好
阅看剧籍，都是我们对未知领域的探索。前人总结，后人实践，正所谓学而时习之，学而不思则罔，思而不学则殆！实实在在去做，一定会有奇效。
这是金将军一本让我们理解自己当下生存环境和历史背景的政治性科普读物。放眼世界，大国竞争，胜在实力，胜在民心，胜在战略，胜在文化！读这样大视角著作，一样能感受到人心叵测，世道险恶，居安思危，忧患未然。我们活什么，怎么活，活的怎么样，从哪来到哪去，这些看似遥远实则紧密联系无处不影响我们生活的每一天，活着的每一个人。不是没有血与火的考验，不是没有风险忧患，对手永远在，保持好奇心的同时需要永远保持警惕！说具体点，我们活在核时代。活在可毁灭人类地球无数次的核弹威胁里，活在危机四伏激烈博弈的地球村落，活在一不小心就被灌醉俘虏盘剥欺压被人宰割，活在一不留神就被麻痹忽悠改变初衷欺凌受辱！即便瞪大眼提着胆也只能无语打望，你不了解什么也许才需要认真理解什么，这是为活着找根据和找理由。为了更清醒活着，我们需要关注时事，关注世界格局变化。在过小日子的时候也关注国际风云变幻。这是我们热爱祖国，理解幸福，面向未来的依据。 五星推荐。👍👍👍
世间许多“城”， 众人一齐拥。 你推我也搡， 摩肩又接踵。 挥汗如雨下， 堪比市集行。 终得进城中， 心宽暗庆幸。 蓦然回首望， 城外有美景。 众人一齐拥， 摩肩又接踵…… 这城出， 那城行。 叹可叹， 笑可笑， 悟可悟， 醒可醒。 然， 谁人不是在城中？ 谁人不顾城外景？ 愿只愿， 你， 爱上一个人， 守住一座城。
案情简洁但又细腻，既有普世性又兼顾了童话式的美好爱情描绘，故事中不乏宵小奸佞，却又具有最富正义感的主角，除去主角，配角也是有血有肉，王清歌就是余白之外我最喜欢的一个女生，热血正义三观正，希望有朝一日编剧能续写她与李医生的医律故事
台词真讲究。也不过是短短十年，国产剧的质量却像经历了饥荒，倒退到了解放前。真难以想象十年前国内还能做出这样的电视剧。
读此剧，一直觉得编剧对钱杨夫妇的敬爱之情字里行间都满溢了出来，直至读到最后，透过编剧的文字直面杨绛先生，看到了这个百岁老人晚年的场景，想要进去读懂她，却又似懂非懂。才始觉，编剧的情绪那是真的抑制不住！