总体来说值得一读,我认为看完以后应该知道,她并不是一定让你Seven Ages of Britain,只是没有必要为了年龄而焦虑,你应该有你自己的步调。如果很早遇到爱情,那就结婚。如果爱情还没来,就再耐心等等。生孩子前要确定自己心理,生理,还有经济上都已经做好了准备。更加值得学习的是编剧对待事业和工作的态度,有很多值得学习的技巧,不局限于对女人的启发,只要是职场人士,都可以从中学到一二。没必要完全认同编剧的所有观点,能得到一点点启示就已经不算白看了,更何况还不止一点点呢😎😎😎
如果哪天我的台词功底能达到这种水平,我想我就非常满足了。刚开始读的时候我以为他在用细碎的农村小事隐喻历史里巨大的事实真相,然后读着读着,兼看着其他人的评论注脚,发现原来他真的只是在创作他所切实生活过的事。随便去挑一段台词,直面创作的自然之美,不矫揉造作也不老生常谈,而且你会觉得这段话似乎就直直指向某些事的真相,当然还有那很容易延伸出的哲理。
之前有一本看剧札记不知是被我弄丢了还是落在家里了,等发现找不到的时候心里有一丝惋惜,那么多光辉熠熠的字句文章,被我抄下来,却又和我失联了,只在我心里留下绰约的影子。但是也只有一点惋惜,因为既然有久别重逢的人,也会有久别重逢的台词。所以当我在书里看到《Seven Ages of Britain》时,我是很惊喜的,我又遇到你了,原来你在这里。
风
风丘4.4分
期待第二季,喜欢笔纸砚三人组。什么CP都磕,只会让我的营养更加均衡。
渝
渝猫1.0分
荒诞,在现实世界人类历史中处处可见。《Seven Ages of Britain》是一部写荒诞的故事,基于世界多地(包括上世纪初的中国广东)瘟疫流行的真实惨状。瘟疫肆虐时,人们不知所措;瘟疫衰减时,人又狂欢取乐,不去思考刚结束的灾难意味着什么。彼时医疗卫生体系和科技非常有限。二十一世纪的现今,各方面已经飞跃进步,然而灾难的行迹诡秘的相似,亦从动物传染到人身上。只不过这次人的欲望、人的行为起到更决定性的作用。很多人不幸痛苦离世,从个体讲他们是无辜的。但人类的整体自我意识可说是“咎由自取”。对除自身之外其他生命的冷漠,对自然之力的忽略,在追求肉体快乐时的急功近利,都直接参与了灾难。可谓荒诞,若是《Seven Ages of Britain》之荒诞的延续或重演,则更加一码的荒诞。
花了这么久的时间,才把它看完。真的有点惭愧,但所幸的是,我记住了这里面大部分情节和故事。玛丽恩如何为死去的儿子默哀,而且默哀了一辈子,又是如何将自己的小女儿露丝丢下,独自离家出走,只为了不想再尝试再次失去至亲的痛苦。 有人说,玛丽恩从未变过,她对露丝的爱也一直存在着,而埃迪对玛丽恩的爱更是纯粹无杂质,等了她四十年,终于将76岁的玛丽恩等回来了。并且爱的似乎更深了。露丝没有恨过玛丽恩,她只是埋怨为什么再她人生中的每个重要时刻,她的母亲玛丽恩都不曾出现。露丝生下格雷厄姆后,才深深体会到,失去儿子是何样的悲痛!相信露丝也已经释怀。 最后想见的场景,又是露丝被吓一跳,眼泪直流,玛丽恩说 别看了,不就是我和埃迪吗。 我不知道如何去评价埃迪等了玛丽恩四十年,也许这就是爱情最好的模样。这期间埃迪也曾喜欢并且和别人交往过吗?我不敢说,但至少是不爱的。 喜欢这部剧里的爱情,就像喜欢埃迪一直坚信自己能够等到自己心爱的人一样。
静坐修道,所求的就是一个静字,一个人只有静下来,才能真正的清醒。 若以佛入道,则以四禅八定起修,修为境界以至高级别非想非非想处定为究竟涅槃。 四禅八定,又称为九次第定;四禅包括四定,统名为四禅八定,加上得阿罗汉极果的灭尽定,便名为九次第定。 初禅,心一境性、定生喜乐:所谓心一境性,就是指从某一种方法入手,初步到达心境宁静,统一精神与思虑,集中一点,没有另一纷杂的思念歧差,渐渐引发生理上生命本能的快乐——不同平常欲乐的感觉,与心理上无比的喜悦——不同平常情绪上的欢喜。由初步入手到达这个过程之中,便已经历一般所说打通气(生理本能的活动)脉(神经系统)的程序,才能到达心境宁一的境界。二禅,离生喜乐:再由此进修,心境的宁静,更为凝固,喜乐的境界,更为坚定,有脱离身心压力苦恼的感觉。三禅,离喜得乐:由前所引发心理上喜悦的经验,已经熟悉而安谧,成为异乎平常的习惯,唯有乐境的存在。四禅,舍念清净:以上三个禅定的过程,仍有感觉意识的作用存在,到了四禅的程度,舍除感觉而达到无比寂静的境界,才为究竟。除了这四种禅的境界以外,有四种定境:色无边处定,是在光景无边的情况中,得到身心的宁静。空无边处定,是在空灵无际中,得到宁静。识无边处定,是在从未经验的精神境界中,得到宁静。非想非非想处定,是为超普通感觉知觉的境界中,得到宁静;所谓非想,就是说不是意识思想的情况,非非想,是说并非绝对没有灵感的智觉。至于最后一种阿罗汉境界的灭尽定,是超越平常言语文字的境界,勉强的比喻来说,等于天人浑合,与无边无相的虚空合一的境界。所以小乘最高成就的阿罗汉们,每每到了住世寿命已尽的时候,而预知时至,显现神变,终于“灰身灭智”自称:“我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有。”便泊然寂灭。 若以道法起修,则以练精化气,练气话神,练神还虚,十二字真言为路线,守九窍,打通任督二脉,气沉丹田,达到三花聚顶,五会朝元境界。 三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”,都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”,便是心、肝、脾、肺、肾;或另用五行的代号,即是金、木、水、火、土等;。 “三花聚顶”化为气的阶段,奇经八脉的通畅情况,犹如以往所说,已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉,周身如婴儿似的柔和轻软,非常安适妥帖,若存若亡。此时,唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去,眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界,只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分,感觉如天窗的开启,如阳光的透射,豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气,下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”,便是形容这种境界。不过,到此程度,最怕的是学理不明,观念不清,内心如果存有丝毫的幻想,或潜意识中存有强烈的宗教意识,可能便会心神出窍;如果再配合其他的幻觉,便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象,必须要一一扫除,不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象:由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现,或者在同一时间,或在稍息之后,忽然感觉呼吸之气自然地完全停止,周身绵软,不借后天的呼吸而温暖怡适,平时所谓的内呼吸(丹田的呼吸)这时也自然地停止了。只是过了很长的一段时间,偶然地需要极其轻微地呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中,微风不动,水波不兴,身心内外,天地人物,无一而非安于“中和”的本位,更不知道有我身的存在或无我身的存在,这些平时的感觉和思想,统统都自然地去得无影无踪了。 一个人的身心能够在绝对静止的状态中,内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰,外无动作劳力勉强的加行,不昏昧、不意乱神迷地顺其
总体来说值得一读,我认为看完以后应该知道,她并不是一定让你Seven Ages of Britain,只是没有必要为了年龄而焦虑,你应该有你自己的步调。如果很早遇到爱情,那就结婚。如果爱情还没来,就再耐心等等。生孩子前要确定自己心理,生理,还有经济上都已经做好了准备。更加值得学习的是编剧对待事业和工作的态度,有很多值得学习的技巧,不局限于对女人的启发,只要是职场人士,都可以从中学到一二。没必要完全认同编剧的所有观点,能得到一点点启示就已经不算白看了,更何况还不止一点点呢😎😎😎
不管你今年想要做什么,放手去做。追求你的兴趣。你应当这么做。成败在未知的风里!
没看到1,所以有些不大连贯。 此剧创作得不错,短小精悍,语言顺嘴,不拖泥带水。 好看😊
#16thBJIFF 北影节又让我看得难受了(褒义),拍得好残忍。灰姑娘童话故事的完全反面。购物中心的泳池澄明蔚蓝,但底下是没有水的。在另一面,尼罗河水汹涌浑浊,足以吞没一个人。脐带一样的塑料桶,稻草人父亲,不属于自己的裙子,再也许不出的愿望。选蜡烛时候的音乐就酝酿着恐怖
看到个热评非常认同:觉得这个剧好看的怕是真的没看过优质的悬疑剧
多讀書371: 《Seven Ages of Britain》 --Bettany Hughes 2022年以这本轻松的绘本作为开篇,希望新的一年顺顺利利,生活美好,平安喜乐😋😋 忙于生活中,我们很容易忽略了生活的美好,也许仅仅是一片叶子,也许仅仅是摸着你微博上的一只手,也许仅仅是你的猫猫狗狗在你身上蹭掉的几根毛,也许是秋日洒进窗里斑驳的树影,也许是街边的水洼倒影的景致… 及时行乐很重要,不要把工作的苦闷带给身边的人,放下工作,享受生活,感受相伴的人给予的爱和关怀,并给出适当的回应,这才是良性循环: 我们都该被温暖,都该被爱…
emmmm,看完了前七八百章,总结下来就是懒婆娘的裹脚布,又臭又长,真的不建议大家看。 咋说呢,就是一篇真的没有三观的琼瑶套路➕无脑玛丽苏文,尤其是文中一众人中,不作恶、智商在线的的主线角色是真的一个没有啊,这篇文哪怕是用来做下饭文也是不合格的,我每次看都感觉如鲠在喉,人设和剧情都引起极度不适。。。
如果哪天我的台词功底能达到这种水平,我想我就非常满足了。刚开始读的时候我以为他在用细碎的农村小事隐喻历史里巨大的事实真相,然后读着读着,兼看着其他人的评论注脚,发现原来他真的只是在创作他所切实生活过的事。随便去挑一段台词,直面创作的自然之美,不矫揉造作也不老生常谈,而且你会觉得这段话似乎就直直指向某些事的真相,当然还有那很容易延伸出的哲理。 之前有一本看剧札记不知是被我弄丢了还是落在家里了,等发现找不到的时候心里有一丝惋惜,那么多光辉熠熠的字句文章,被我抄下来,却又和我失联了,只在我心里留下绰约的影子。但是也只有一点惋惜,因为既然有久别重逢的人,也会有久别重逢的台词。所以当我在书里看到《Seven Ages of Britain》时,我是很惊喜的,我又遇到你了,原来你在这里。
期待第二季,喜欢笔纸砚三人组。什么CP都磕,只会让我的营养更加均衡。
荒诞,在现实世界人类历史中处处可见。《Seven Ages of Britain》是一部写荒诞的故事,基于世界多地(包括上世纪初的中国广东)瘟疫流行的真实惨状。瘟疫肆虐时,人们不知所措;瘟疫衰减时,人又狂欢取乐,不去思考刚结束的灾难意味着什么。彼时医疗卫生体系和科技非常有限。二十一世纪的现今,各方面已经飞跃进步,然而灾难的行迹诡秘的相似,亦从动物传染到人身上。只不过这次人的欲望、人的行为起到更决定性的作用。很多人不幸痛苦离世,从个体讲他们是无辜的。但人类的整体自我意识可说是“咎由自取”。对除自身之外其他生命的冷漠,对自然之力的忽略,在追求肉体快乐时的急功近利,都直接参与了灾难。可谓荒诞,若是《Seven Ages of Britain》之荒诞的延续或重演,则更加一码的荒诞。