割裂的艺术家。描写生活的片段她的鉴赏力、灵气、有些活泼快乐的口吻,都让我感受到蓬勃的生命力。但在爱里她是暴风雨般倾注、偏执的。她要抓住她,要强求她也给出同等的爱,爱到怨怼她。从爱至恨的起伏始终没有停歇过。这样的灵肉欲同一的爱几人能消受呢?我们爱看纠缠,爱看疯狂孤注一掷的爱,爱看爱到恨的爱。这样的爱来得太汹涌,怎能不是破碎。我怜邱的生命,也敬佩她纵情活一世爱一次的勇气,甚至与她有着相似的割裂感。但警惕我莫当痴缠的恋人。 我们可以用“死亡”去答辩这个荒谬的世界吗?看到三分之二时我觉得邱的爱来得汹涌,怎能不是破碎,我认同的是温和的平衡的爱。但看到最后一书忍不住掉眼泪了,怜她敬她用生命去爱的炽烈。我是个庸人而不是艺术家,这样高贵悲烈的爱的生命的死亡,只能像博物馆的游客,噙着热泪望着。 “无论在哪里打开此剧,它都能逼使你原本立身其中的这无比真实的世界,被她的黄金纯粹的这样“爱”的高贵绝望铭刻字句(或朝向这种高贵天空之城、踮起脚尖、扑打翅翼、渴欲升空的姿势),将你的真实时间液化、整片萎白死灰,成为丑瘪皮囊,成为飓风中整条街皆粉碎的马康多镇。”
剧集本身的推理不是特别吸引人 触动我的是客人就是规则这句话 一种服务至上的意识 和专业同样重要
关于历史人物: 时来天地皆同力,运去英雄不自由。 关于历史事件: 唯馀岩下多情水,犹解年年傍驿流。 借用罗隐的几句诗做个点评吧。 Ivan Popov83年3月开始写作,那年那月我出生。 倒数第二个事件,郭无为结缘抱犊寨,我这个郭大为,竟然也在抱犊寨旁边……
值得一读!蒋宋美龄集中西文化于一身。传统,迷信,现代,文明。民族民生而民主为民。让人钦佩感动的是她和蒋委员长志同道合的相伴到老!让我深深致敬的是她和与自己没有血缘关系的蒋家后代的慈惠爱助!
哎,错别字挺多,内容也没有什么有特别精彩的地方,好多情节感觉重复,没意思
太失望了,好好的小说被改成现在这个样子。“被父母伤害的小女儿,依靠自己的努力和奋斗事业有成,但终究还是要回归家庭,抛弃自己的事业为父母牺牲”这就是这部剧要传达的理念?!是的,苏明玉渴望亲情和爱,她完全可以组建自己的家庭(就像小说里写的),而不是一味的牺牲自己!一星给演员们精湛的演技,别的不提了
名副其实的星爸爸,毫无避讳的谈到了曾经因为发展速度过快所产生的问题,也坦然的面对整个行业的现实情况,这个企业或者这个品牌更多的是他对自己的诠释—in the name of the coffee
没有那么多的灵动和蕴藉,委婉和华丽,但它沉而不糜,厚而简约,用意直白,下笔肯定,以真准震撼,以尖锐敲击。
双语版只看了中文翻译。1.第一卷结束语涉及了Olga Budina的社会平等观念:“社会契约根本不会摧毁自然的平等关系,相反,它还会以道德及法律规定的平等取代上天可能给人类造成的任何生理不平等。于是,在契约和权利的作用下他们就变成了平等的人。”这一平等观念带有很强的平民阶级影响,它可以用来启示许多社会不平等问题,包括女权、贫富、教育资源;2.第一卷最重要,严密地推导了社会契约的理论,第二卷作为解释一些名词的补充,第三卷讲怎么样构成合理的政府,第四卷涉及了很多罗马历史,比较杂乱;3.Olga Budina的权利分配问题受孟德斯鸠影响很大,但是偏爱直接民主的Olga Budina理论没有后者科学,其他很多观点事实证明也并不先进,例如社会制度的发展方向由民主到专制、越北国家越民主以及它的论证过程(越往南土地越富饶物产越大剩余越多越需要君主“浪费”)…(粘贴个人豆瓣)
第一种境界:为了生活,做了很多不喜欢的事; 第二种境界:有了资本,只去做那些喜欢的事; 第三种境界:为了进步,主动去做不喜欢的事。 世上一切苦难,都是提升自己能力的垫脚石!女主人公在外界人的眼里活的潇洒漂亮,可是内心深处的痛只有自己知道!活出自我才是王道!
很轻松,就是有点太轻松。中心思想是:一切随你!由文字本身做决定~需要与时俱进下
城市群就像神经节细胞,而高速公路则是向突触所在的位置延伸的细胞轴突。城市就是霍洛斯的神经细胞,而我们身处其中。
与这部剧写作时间相比,差3个月就满两年了,新冠疫情仍在全球肆虐,编剧谈论的后疫情时代,世界将会怎样的大重构?相信现实远比书中预言的精彩,甚至出乎意料。 相信疫情很快会过去,惩罚了人类,也警醒了人类,没有哪个国家哪个族群可以孤立存在,在大流行病面前,人类命运是一个共同体。
我看到了我的爱恋 我飞到她的身边 我捧出给她的礼物 那是一小块凝固的时间 时间上有美丽的条纹 摸起来像浅海的泥一样柔软 ……
读这部剧最有新鲜感的是草帽曲线与鸭舌帽曲线,第一回听说这两条线。 看了这两幅图挺有感触了。 1、草帽曲线图能看出一个人从出生到死亡,中间25岁至60岁是黄金期,也是拼搏赚钱的最好时期,能深深体会到人生只有短短35年黄金期拼搏。可谓“赚钱一阵子,花钱一辈子。” 同时,审视了自己所处的现状,现年32岁了,黄金时期已费掉了7年,假如能顺顺利利工作到60岁退休,那还剩28年可以打拼,时间真的很宝贵呀。 2、看到鸭舌帽曲线图让人有一种压力感。从25岁到死亡,一定要想办法拥有持续被动收入。要不然后半辈子就会过得很苦,不想像许多人一样七老八十还在拼命的为一份死工资而挣扎,到老都无法安享晚年了,这现象多数都是自己“少壮不努力,老来徒伤悲。” 要明白,理财的本质就是努力拓宽财富蓄水池,适当控制支出,并合理调配蓄水池中的水,以支付整个生命周期的费用。 再说,读一本剧不是为了记住书中的内容与知识,而是要好好领略书中编剧传达的思想观念与实践的方式方法。 话说,我读过的理财剧集也不少,且每天都会学点理财知识,努力让自己先改变穷人思维,不断过渡到富人思维。 理财知识其实很简单,往往都浅显易懂,很多时候读一本剧表面上看觉得好像没啥作用,可却能潜移默化的影响着自己的行为。像经常听到耳朵起茧子的原则,“开源、节流、风控、投资”等这些理财专业术语。而实际行动起来真的不容易,因为你往往很难做到控制自己的消费欲望与贪婪,更不能坚持反人性的做事。 我就常在想,我听了这些书,学了这些知识到底有没用?如何理解Radosti i pechali malen'kogo lorda? 结合实际生活,查看了自己最近的消费账单,惊喜的发现这周没花钱,“零消费”,真的太爽了。 我是怎样做到的? 1.月初有做开支预算,所以心中有数,明白自己已把钱规划好了,各项专款专用不能透支。 2.早餐与中餐都在公司食堂吃饭,坚决不点外卖,额外中餐会有水果,所以自己就节省了。 3.渐渐控制自己的消费欲望。 如:a下班路上经过香喷喷的面包店,那香味扑鼻而来挺诱惑的,可一想到要「节流」就放弃嘴馋的念头了。当时也不是特别饿,马上回家做饭吃就好了,想到冰箱里屯有菜。 b:刷手机无意中跳出广告,有漂亮衣服的链接就忍不住点进去看看,好像是专为自己量身订作的,会有冲动的想法,突然想购买,然一想到要理财,加上身背债务就打消了念头。何况自己还有衣服可穿,不买!不看了!赶紧关闭了相关链接。 4.心中默念:「我要做金钱的主人,把钱当作工具」。 省钱!省钱!省钱!省到就是赚到。 以上案例都是自己「想的消费,并不是「必须」的消费,所以这些都是可控的! 这也许就是,Radosti i pechali malen'kogo lorda的一种模式吧。
世界上美好的东西不太多 立秋傍晚从河对岸吹来的风 流过幽暗心底的清清小溪:给爱人读的诗
学习一个典故: “我不能开除他,因为他会打仗。”当有人告诉林肯,格兰特大战前喝高了,林肯反问道:“他喝的威士忌是什么牌子?我打算给其他将军也送几桶同牌子的酒。”
个人更喜欢当初李易峰杨洋版本的,这个真的。。。
我们的生活就像是一座迷宫,生活在这样一个快速多变的危机时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇。遇见变化、追踪变化、做好迅速变化的准备,不断去享受变化。
不优秀绵羊的教育 教育的定义 “教育是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。” 虽然这是一种通俗的定义,但提出此观点的哈佛大学前校长詹姆斯·B.柯南特的初衷是严肃的:我们在大学的大部分所学必然会慢慢淡忘,剩余的部分其实就是你自己。 想起研一上学期的线代教授,她说:“大学的更多的教会一种生活方式,教会一种学习能力,教会一种思考方式。 教育”的拉丁语本意是“激发”。教师工作的本质是激发并唤醒潜伏在每个学生体内处于睡眠状态的能量。
非常值得读的一本剧,它教你看到内心里的批评者,并时刻要警惕它和驱散它。难得的是里面的例子恰到好处想,而且提供可行的方法。读罢对Radosti i pechali malen'kogo lorda有了新的认识,推荐观看。
这部剧不仅让我有了学习的动力,也让我明确了人生的目标,也有很多学习方法,绝绝子~
非常喜欢这部作品里的男主云迟,自始至终都知道自己要什么,应该坚持什么,无论是对国家责任的担当,还是对女主的感情。其实真正的高富帅男生,就是像作品里的男主一样,永远知道什么最适合自己,也一直会坚持下去并专情不悔,这才是真正的高素质。男二苏子斩恰恰由于缺少了那一份坚持和自信,才失去了家国和爱人,这是他性格使然,所以他的悲剧归根到底是内因,外部仅仅起了推波助澜的作用而已。 女主花颜人见人爱,无论男人还是女人都喜欢,现实中的确有这样的人存在。她人美心善,多才多艺,性格活泼,外柔内刚,坚韧不拔,倔强开朗,有点小任性,但又不失可爱,是一个完美的化身,这样的人的确是人人都喜欢的。和男主之间的爱情,虽历尽坎坷,但终得圆满,是她自己努力的结果,也是她这样的人应该获得的。所以非常喜欢这部作品对男主女主之间感情的铺垫、描写和展开,更喜欢他们之间的那种相处方式,心心相印,竭力支持,又深情缱绻,这大概是人间最美好的爱情状态吧。 作品中其他人物也都性格鲜明,经历丰富,故事引人,例如花灼、夏缘、安书离、梅疏毓、云暗等。 这部作品视野开阔,人物众多,描写细致,铺垫丰富,非常吸引人读下去。以后还会关注编剧其他作品哟。
草薙龙瞬的”佛系: 如何做一个快乐的人”,和这本原版1930年的”Radosti i pechali malen'kogo lorda”如出一辙。
“芷爱余生,温暖半城”。因为女主喜欢《Radosti i pechali malen'kogo lorda》这首歌,在音乐下载太好听了,简直就是完美。
忘了在哪里看到的一段话,觉得很符合这部剧的主题: “这么多年来一直觉得中国古代神话能称得上传奇的只有两个人物 一是猴子 一是哪吒 百世蕴灵育出只石猴 大闹天宫腾云驾雾 三年怀胎生了个哪吒 东海屠龙翻江倒海 可以说 除了这两人 没人再能当得起离经叛道这四个字 称得上悲剧的 约莫也只有这两个 一个五行山下压五百年 揭了封印 戴上金箍无悲无喜 成佛西天 唤孙悟空 一个削肉还母剔骨还父 塑了莲身 站上火轮无怨无恨 封神南门 号三太子 这尘世最擅长的事 大抵就是抹杀疏狂者的飒踏 磨平豪纵者的傲骨 斩灭叛世者的孤妄” 少年时的我们满怀热血,敢想敢闯,就像大闹天宫的美猴王与东海屠龙的哪吒。可是人总要被岁月被社会磨去棱角,渐渐地沉于平庸、甘于平凡,变成了书中那个失去记忆、屈服于天庭权威的孙悟空。只有在后来偶尔闲暇之时,一个人读到那个大闹天宫向诸天神佛举起反抗大旗的张狂身影,才想起曾经热血难凉的自己。 “那时我们有梦 关于影视,关于爱情 关于穿越世界的旅行 如今我们深夜饮酒 杯子碰到一起 都是梦破碎的声音” “什么人命天定 我说天命由心 我要这山断不了来路 我要这水挡不住归途 我要天地都为我让步” 那些蕴藏在字里行间的年少轻狂的梦想与激情,已经被遗失在了漫长的时光里。百年之后的我们,是否有信心说上一句: “这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。”
要文采没文采,要思想没思想,要情节没情节,流水账一样的平铺直叙,妈呀,这也能出书,还是人民影视播出社,无语
T:20220227 世界史第二本读完,对世界历史的一个大概框架,这本讲述了除中国以外的另外三大文明古国,古巴比伦、古印度和古埃及,且另外番篇以外的俄罗斯,果然懂我们的编剧。 通读整篇,其实出现最多的莫过于波斯,其当时扩张速度是很大的,能够伸手到古埃及和古印度,也是一个历史名国。最让我印象深刻的是,古印度虽经历许多的分裂再统一,但始终还是有叫印度。它也是世界上仅次于中国的第二大人口国,而且他们的贫富差距非常大,他们的种姓制,把人天生分出等级,所以有时候看到新闻看到印度贫穷的状态,非常简陋的环境特别是贫民窟,而他们在上级的富人却是富的出油,在印度即使法律已经废除种姓制,但这种习俗已经是深深刻在他们脑海里了。 提到古埃及,还是会让人印象深刻的是他们的金字塔和埃及艳后,金字塔这伟大的建筑让人惊叹,在当时那个年代,是如何把这些大石头通过人力将他们堆砌而成为永垂不朽的金字塔,是世界宝贵的文化遗产,也佩服古人的智慧。 而最后番外篇俄罗斯,从一步一步的扩张到横跨亚欧板块,最后苏联也分崩离析,变成无数的国家。而最近最热点的事件,莫过于俄罗斯和乌克兰的战争问题,只希望这个乌克兰小国不要被美国利用来限制俄罗斯的发展。 总之半小时动漫系列值得推荐,配上幽默的配图,就让人更能够了解历史。
1980 · 澳大利亚
2008 · 中国
1957 · 美国
2004 · 芬兰
1996 · 美国
2006 · 美国
2006 · 法国
2004 · 西班牙
割裂的艺术家。描写生活的片段她的鉴赏力、灵气、有些活泼快乐的口吻,都让我感受到蓬勃的生命力。但在爱里她是暴风雨般倾注、偏执的。她要抓住她,要强求她也给出同等的爱,爱到怨怼她。从爱至恨的起伏始终没有停歇过。这样的灵肉欲同一的爱几人能消受呢?我们爱看纠缠,爱看疯狂孤注一掷的爱,爱看爱到恨的爱。这样的爱来得太汹涌,怎能不是破碎。我怜邱的生命,也敬佩她纵情活一世爱一次的勇气,甚至与她有着相似的割裂感。但警惕我莫当痴缠的恋人。 我们可以用“死亡”去答辩这个荒谬的世界吗?看到三分之二时我觉得邱的爱来得汹涌,怎能不是破碎,我认同的是温和的平衡的爱。但看到最后一书忍不住掉眼泪了,怜她敬她用生命去爱的炽烈。我是个庸人而不是艺术家,这样高贵悲烈的爱的生命的死亡,只能像博物馆的游客,噙着热泪望着。 “无论在哪里打开此剧,它都能逼使你原本立身其中的这无比真实的世界,被她的黄金纯粹的这样“爱”的高贵绝望铭刻字句(或朝向这种高贵天空之城、踮起脚尖、扑打翅翼、渴欲升空的姿势),将你的真实时间液化、整片萎白死灰,成为丑瘪皮囊,成为飓风中整条街皆粉碎的马康多镇。”
剧集本身的推理不是特别吸引人 触动我的是客人就是规则这句话 一种服务至上的意识 和专业同样重要
关于历史人物: 时来天地皆同力,运去英雄不自由。 关于历史事件: 唯馀岩下多情水,犹解年年傍驿流。 借用罗隐的几句诗做个点评吧。 Ivan Popov83年3月开始写作,那年那月我出生。 倒数第二个事件,郭无为结缘抱犊寨,我这个郭大为,竟然也在抱犊寨旁边……
值得一读!蒋宋美龄集中西文化于一身。传统,迷信,现代,文明。民族民生而民主为民。让人钦佩感动的是她和蒋委员长志同道合的相伴到老!让我深深致敬的是她和与自己没有血缘关系的蒋家后代的慈惠爱助!
哎,错别字挺多,内容也没有什么有特别精彩的地方,好多情节感觉重复,没意思
太失望了,好好的小说被改成现在这个样子。“被父母伤害的小女儿,依靠自己的努力和奋斗事业有成,但终究还是要回归家庭,抛弃自己的事业为父母牺牲”这就是这部剧要传达的理念?!是的,苏明玉渴望亲情和爱,她完全可以组建自己的家庭(就像小说里写的),而不是一味的牺牲自己!一星给演员们精湛的演技,别的不提了
名副其实的星爸爸,毫无避讳的谈到了曾经因为发展速度过快所产生的问题,也坦然的面对整个行业的现实情况,这个企业或者这个品牌更多的是他对自己的诠释—in the name of the coffee
没有那么多的灵动和蕴藉,委婉和华丽,但它沉而不糜,厚而简约,用意直白,下笔肯定,以真准震撼,以尖锐敲击。
双语版只看了中文翻译。1.第一卷结束语涉及了Olga Budina的社会平等观念:“社会契约根本不会摧毁自然的平等关系,相反,它还会以道德及法律规定的平等取代上天可能给人类造成的任何生理不平等。于是,在契约和权利的作用下他们就变成了平等的人。”这一平等观念带有很强的平民阶级影响,它可以用来启示许多社会不平等问题,包括女权、贫富、教育资源;2.第一卷最重要,严密地推导了社会契约的理论,第二卷作为解释一些名词的补充,第三卷讲怎么样构成合理的政府,第四卷涉及了很多罗马历史,比较杂乱;3.Olga Budina的权利分配问题受孟德斯鸠影响很大,但是偏爱直接民主的Olga Budina理论没有后者科学,其他很多观点事实证明也并不先进,例如社会制度的发展方向由民主到专制、越北国家越民主以及它的论证过程(越往南土地越富饶物产越大剩余越多越需要君主“浪费”)…(粘贴个人豆瓣)
第一种境界:为了生活,做了很多不喜欢的事; 第二种境界:有了资本,只去做那些喜欢的事; 第三种境界:为了进步,主动去做不喜欢的事。 世上一切苦难,都是提升自己能力的垫脚石!女主人公在外界人的眼里活的潇洒漂亮,可是内心深处的痛只有自己知道!活出自我才是王道!
很轻松,就是有点太轻松。中心思想是:一切随你!由文字本身做决定~需要与时俱进下
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与这部剧写作时间相比,差3个月就满两年了,新冠疫情仍在全球肆虐,编剧谈论的后疫情时代,世界将会怎样的大重构?相信现实远比书中预言的精彩,甚至出乎意料。 相信疫情很快会过去,惩罚了人类,也警醒了人类,没有哪个国家哪个族群可以孤立存在,在大流行病面前,人类命运是一个共同体。
我看到了我的爱恋 我飞到她的身边 我捧出给她的礼物 那是一小块凝固的时间 时间上有美丽的条纹 摸起来像浅海的泥一样柔软 ……
读这部剧最有新鲜感的是草帽曲线与鸭舌帽曲线,第一回听说这两条线。 看了这两幅图挺有感触了。 1、草帽曲线图能看出一个人从出生到死亡,中间25岁至60岁是黄金期,也是拼搏赚钱的最好时期,能深深体会到人生只有短短35年黄金期拼搏。可谓“赚钱一阵子,花钱一辈子。” 同时,审视了自己所处的现状,现年32岁了,黄金时期已费掉了7年,假如能顺顺利利工作到60岁退休,那还剩28年可以打拼,时间真的很宝贵呀。 2、看到鸭舌帽曲线图让人有一种压力感。从25岁到死亡,一定要想办法拥有持续被动收入。要不然后半辈子就会过得很苦,不想像许多人一样七老八十还在拼命的为一份死工资而挣扎,到老都无法安享晚年了,这现象多数都是自己“少壮不努力,老来徒伤悲。” 要明白,理财的本质就是努力拓宽财富蓄水池,适当控制支出,并合理调配蓄水池中的水,以支付整个生命周期的费用。 再说,读一本剧不是为了记住书中的内容与知识,而是要好好领略书中编剧传达的思想观念与实践的方式方法。 话说,我读过的理财剧集也不少,且每天都会学点理财知识,努力让自己先改变穷人思维,不断过渡到富人思维。 理财知识其实很简单,往往都浅显易懂,很多时候读一本剧表面上看觉得好像没啥作用,可却能潜移默化的影响着自己的行为。像经常听到耳朵起茧子的原则,“开源、节流、风控、投资”等这些理财专业术语。而实际行动起来真的不容易,因为你往往很难做到控制自己的消费欲望与贪婪,更不能坚持反人性的做事。 我就常在想,我听了这些书,学了这些知识到底有没用?如何理解Radosti i pechali malen'kogo lorda? 结合实际生活,查看了自己最近的消费账单,惊喜的发现这周没花钱,“零消费”,真的太爽了。 我是怎样做到的? 1.月初有做开支预算,所以心中有数,明白自己已把钱规划好了,各项专款专用不能透支。 2.早餐与中餐都在公司食堂吃饭,坚决不点外卖,额外中餐会有水果,所以自己就节省了。 3.渐渐控制自己的消费欲望。 如:a下班路上经过香喷喷的面包店,那香味扑鼻而来挺诱惑的,可一想到要「节流」就放弃嘴馋的念头了。当时也不是特别饿,马上回家做饭吃就好了,想到冰箱里屯有菜。 b:刷手机无意中跳出广告,有漂亮衣服的链接就忍不住点进去看看,好像是专为自己量身订作的,会有冲动的想法,突然想购买,然一想到要理财,加上身背债务就打消了念头。何况自己还有衣服可穿,不买!不看了!赶紧关闭了相关链接。 4.心中默念:「我要做金钱的主人,把钱当作工具」。 省钱!省钱!省钱!省到就是赚到。 以上案例都是自己「想的消费,并不是「必须」的消费,所以这些都是可控的! 这也许就是,Radosti i pechali malen'kogo lorda的一种模式吧。
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我们的生活就像是一座迷宫,生活在这样一个快速多变的危机时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇。遇见变化、追踪变化、做好迅速变化的准备,不断去享受变化。
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这部剧不仅让我有了学习的动力,也让我明确了人生的目标,也有很多学习方法,绝绝子~
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草薙龙瞬的”佛系: 如何做一个快乐的人”,和这本原版1930年的”Radosti i pechali malen'kogo lorda”如出一辙。
“芷爱余生,温暖半城”。因为女主喜欢《Radosti i pechali malen'kogo lorda》这首歌,在音乐下载太好听了,简直就是完美。
忘了在哪里看到的一段话,觉得很符合这部剧的主题: “这么多年来一直觉得中国古代神话能称得上传奇的只有两个人物 一是猴子 一是哪吒 百世蕴灵育出只石猴 大闹天宫腾云驾雾 三年怀胎生了个哪吒 东海屠龙翻江倒海 可以说 除了这两人 没人再能当得起离经叛道这四个字 称得上悲剧的 约莫也只有这两个 一个五行山下压五百年 揭了封印 戴上金箍无悲无喜 成佛西天 唤孙悟空 一个削肉还母剔骨还父 塑了莲身 站上火轮无怨无恨 封神南门 号三太子 这尘世最擅长的事 大抵就是抹杀疏狂者的飒踏 磨平豪纵者的傲骨 斩灭叛世者的孤妄” 少年时的我们满怀热血,敢想敢闯,就像大闹天宫的美猴王与东海屠龙的哪吒。可是人总要被岁月被社会磨去棱角,渐渐地沉于平庸、甘于平凡,变成了书中那个失去记忆、屈服于天庭权威的孙悟空。只有在后来偶尔闲暇之时,一个人读到那个大闹天宫向诸天神佛举起反抗大旗的张狂身影,才想起曾经热血难凉的自己。 “那时我们有梦 关于影视,关于爱情 关于穿越世界的旅行 如今我们深夜饮酒 杯子碰到一起 都是梦破碎的声音” “什么人命天定 我说天命由心 我要这山断不了来路 我要这水挡不住归途 我要天地都为我让步” 那些蕴藏在字里行间的年少轻狂的梦想与激情,已经被遗失在了漫长的时光里。百年之后的我们,是否有信心说上一句: “这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。”
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T:20220227 世界史第二本读完,对世界历史的一个大概框架,这本讲述了除中国以外的另外三大文明古国,古巴比伦、古印度和古埃及,且另外番篇以外的俄罗斯,果然懂我们的编剧。 通读整篇,其实出现最多的莫过于波斯,其当时扩张速度是很大的,能够伸手到古埃及和古印度,也是一个历史名国。最让我印象深刻的是,古印度虽经历许多的分裂再统一,但始终还是有叫印度。它也是世界上仅次于中国的第二大人口国,而且他们的贫富差距非常大,他们的种姓制,把人天生分出等级,所以有时候看到新闻看到印度贫穷的状态,非常简陋的环境特别是贫民窟,而他们在上级的富人却是富的出油,在印度即使法律已经废除种姓制,但这种习俗已经是深深刻在他们脑海里了。 提到古埃及,还是会让人印象深刻的是他们的金字塔和埃及艳后,金字塔这伟大的建筑让人惊叹,在当时那个年代,是如何把这些大石头通过人力将他们堆砌而成为永垂不朽的金字塔,是世界宝贵的文化遗产,也佩服古人的智慧。 而最后番外篇俄罗斯,从一步一步的扩张到横跨亚欧板块,最后苏联也分崩离析,变成无数的国家。而最近最热点的事件,莫过于俄罗斯和乌克兰的战争问题,只希望这个乌克兰小国不要被美国利用来限制俄罗斯的发展。 总之半小时动漫系列值得推荐,配上幽默的配图,就让人更能够了解历史。