Celebration: The Music of Pete Townshend and The Who

最初被书名打动，开始观看。可中间内容实在无味，文笔也拖沓，还如此笃长。跳着看完了。在我，这是很少的事。

读的过程有种熟悉又陌生的感觉，熟悉是因为在传统教育环境下，在语文书历史书等教材的耳濡目染下，这些瑰宝从来都是有印象的。能回忆起从前看见这些时的日子，那些曾为语文书里的诗人文人的遭遇愤愤不平。被其铮铮的铁骨，不与世俗的清白傲气所折服的日子，从而又感叹起以前国家的兴亡，民族危机的日子里的人间疾苦，以及唤起那些被历史老师要求背诵的知识点支配的记忆。记得高中语文老师说过，文人不幸乃文坛之大幸。并不是说苦难成就了他们，而是他们内心深处那份独有的文人清高孤傲，把自己与外界隔离开来，用艺术表达内心的精神世界和情感成就了自己。但是陌生感从何而来，从惭愧而来，是的，我只知道看过的作品，作品是谁的，哪个朝代。却对背后的编剧了解不多以及意境参透不深，甚至创作背景也是模糊，等于是以为窥探了很多，实则一无所知，更不敢说自己真的懂得这些艺术。艺术创作是血脉的传承，历史的见证，又是会碰撞出新火花的创新之石。中国艺术史总体上给我的感觉是它无不散发着大气和遗世独立，继承一脉，继往开来，前见古人又后引来者却又各有能与其他朝代区别开来的特色，包容性和发展性还极强，总能带给人惊喜，又能使人为某些人，事悲愤哭泣。正是一个个惜墨如金，精益求精的文人学者，用手中的笔和心中的情，书写人生，挥洒风骨。才有今如此气势磅礴的酣畅淋漓的中华历史诗卷。

开头楔子算是贯穿整部剧集的钥匙，最后转折与当下热议的“女德”教育有着千丝万缕的联系，谈不上“草蛇灰线、伏脉千里”，但老秦的专业知识还是能够对每起案件的破获起到一锤定音的效果。

这篇是闲大最好的一篇文了。立意非常好，前朝的皇帝自动退了位，保住更多的生命和江山不被毁坏。文里所有的人，除了邵夫人之外，活着都是为别人着想的，都是自律的，爱国忠君的，又都那么有自己鲜明的性格特点。男主的童年令人心痛怜惜，女主就是他的阳光，追着他让他变亮。美极啦！

没看过过多日本的作品，可觉得他们总是喜欢把东西或者说人在最美的时刻血淋淋的撕开，一瞬间让你从最高兴变成最痛苦，过山车似得从喜剧一刹那变成悲剧。比如美丽与哀愁里的美妙少女，她能死得让你那么舍不得，放不下，痛彻心扉；比如佐伯和中田，经历了无数的痛苦与折磨后，总觉得他们应该有一段高兴的时间，然而编剧却让他们瞬间去死。相比于美丽的想象，他们更注重残酷的现实，对于我这样一个总喜欢把事物往好的地方想的人来说，确实透彻心扉，一时间也难以接受！

一本很好的Celebration: The Music of Pete Townshend and The Who的书，书中有些解释还挺有趣，喜欢梦中的原始人，梦境比较多的人值得一看。尤其是后半部分，讲梦可以修正，梦可以帮助我们更好的接纳自己，梦的启示作用。我决定试试，跟逃避害怕的部分做斗争！

剧中扮演三叔的姚橹虽然是演技派，但与三叔的人物气质乃至年龄均不相符啊！就更不用提另外几个小鲜肉了，跟演技都不沾边！一句话总结就是:编剧尽力了，特效也算合格，就是演员……

？？？就没了？后面的部分什么时候出？不要告诉我电视剧就只拍这一部？那就是烂尾啊！！

生命重要的前3年里，每一天、每一秒都非常珍贵，因为幼儿大脑神经每秒都处于高速发展。3岁前你对孩子说了多少话，怎么说话，会深刻改变孩子的大脑结构及功能，并影响孩子的终生学习能力。 Betty Hart等人在美国选取了42个来自不同社会阶层的幼儿被试，追踪这些孩子从9个月到3岁时的成长状况，发现孩子语言能力的发展，与社会经济地位及父母的受教育程度没有太大关联，孩子早期经历的语言环境才是关键。 1⃣️孩子3岁内听到的词汇量越多，3岁时的语言能力越好。 高收入家庭儿童在3岁时听到了约4500万个单词，而低收入家庭儿童则只听到了大约1300万个单词，两者相差3200万个单词——即现在非常流行的“3000 million Gap”的出处。 而这些孩子在3岁时，高收入家庭的孩子词汇量平均1116个，而低收入家庭的孩子只有525个。差了2倍之多，并且这个差距会随着年龄越来越大。 2⃣️父母对孩子回应越多越及时，孩子的语言能力越强，大脑发育越好。 在高收入家庭父母对孩子的回应250次/小时，低收入家庭父母对孩子的回应不到50次/小时。而，儿童与父母之间每小时对话次数每增加11次，儿童的综合言语得分就增加1分。并且，孩子与父母交谈的频率越高，孩子大脑中语言相关区域的活动就越强——父母的语言影响了孩子的大脑。 3⃣️积极语言环境和消极语言环境对孩子语言能力的影响。 早期良好的语言环境会对孩子的发展产生积极影响，恶劣语境则会对孩子的词语学习甚至智商等产生消极影响。 在不同的家庭中，语言环境有非常大的差别，最关键的差距是对积极词汇（如，做得好）和消极词汇（如，住手）的使用。高收入家庭积极词汇是消极词汇的6倍，而低收入家庭积极词汇只有消极词汇的一半。 研究者6年后对以上研究的孩子进行回访发现，那些在3岁时词汇量大的孩子无论是语言能力、学习成绩还是当前的词汇量，都会更好。 所以，没事时多和孩子说说话，多给予肯定、鼓励等，当孩子说话时及时回应他，这些小事将长远地影响孩子的智力、语言能力、情商等，使孩子终生受益。

细腻的笔触，天马行空的想象。高中时候读的一知半解的一本剧，现在回头再看，感慨不已。求是一种方式，注定曲折与苍凉，魔是一种态度，注定冰冷与执着

轻松又好看，如我这种对美食和烹饪不感兴趣的人，都不得不叹服编剧的文笔和译者的功力。小书一本，灵感无穷，有很多地方需要背起行囊，跟随编剧的美食笔记再出发。暂时去不了的话，也不妨按着菜谱做几道小菜以慰口腹之欲。

看了两遍了，歌曲好听，屠苏也很帅哈。

一个关于救赎和责任的故事 人物肖像描写很成功 将两个家庭的角色刻画地鲜明立体 小安和她爸爸之间复杂的羁绊和逃避让人动容 本来以为是本言情，看完觉得沉重压抑，但不免是个值得深思的好故事

看了开头，对照着现实生活，真心觉得很适合我们这种青春期孩子的家长读啊

怪不得说第二部是系列的巅峰，很多集数忍不住回读。 平平淡淡的话里蕴含着最炽烈的情感，只幸亏不是在中二的年纪里读到这部剧，那些心思Pete Townshend真的很懂。

又重新看了一遍 这本比合集好像多了3个故事的样子。 这次一边画线一边看了，还是很喜欢。

Then you shall judge yourself,” the king answered, “that is the most difficult thing of all. It is much more difficult to judge oneself than to judge others. If you succeed in judging yourself rightly, then you are indeed a man of true wisdom.” 玫瑰是典型的被偏爱的都有恃无恐 狐狸是个哲学家 你以为你是驯服他的玫瑰 其实你只是被他驯服的狐狸 人阿 贵在自省 I firmly believe that introspection is vital

Celebration: The Music of Pete Townshend and The Who？美国秩序？ 书可读，观点值得商量。输出革命与输出自由有区别吗？人没有说不的自由，还有自由吗？

知人者智，知己者明。胜人者有力，胜己者强。知足者富，强行者有志。

你如何衡量你的人生？ 虽然这个标题看上去很大，无非就是说你如何过上幸福快乐的生活。 幸福快乐生活从哪里来？ 编剧给出了定义：家庭，事业，亲朋好友 要建立牢固的家庭关系和亲密的朋友关系，最重要的是投资时间。 人生和生活它总是不确定的，小时候你可能梦想长大后成为一名宇航员，可是长大后却成为一名律师！生活是不可控的，我们唯一能做的就是不断的学习，不断的打破自己的认知边界，在做判断和选择时，用当下的认知能力做出合理以及最优的选择，继续不断学习，不断打破自己认知边界，在做更优的选择如此循环，在将来成为更好的自己。 如果我们不能超越眼前、放眼未来，就只能依靠机遇，依靠眼前的生活来引导我们了。好理论可以引导我们做出好决策——不仅是商业方面的，还有生活方面的。 你可能会根据已知的、发生过的或是发生在别人身上的事来做出决定，你想尽可能多地从过去发生的事情里，从研究这些问题的学者那里，从经历过你将要面对的问题的人那里吸取教训。 我们要制定周密目标和应急目标。 事业方面： 唯一让人有工作满足感的方法就是从事你认为伟大的工作，而通向伟大工作的唯一方法就是爱上所从事的工作。如果还没找到这种工作，那就继续找。不要将就，要跟随自己的心，总有一天你会找到的。 有安全舒适的工作环境，与上司和同事的关系融洽，有足够的钱照顾家庭——如果没有解决这些，你就会感到对工作不满，但是单有这些还不足以让你爱上你的工作——它只能做到让你不讨厌这份工作。 家庭方面： 婚姻关系，需要知道对方需要什么？ 不要你以为对方喜欢的方式去爱对方，要去多有效的沟通，了解对方需要的是什么，这个婚姻关系才能走向亲密关系。 孩子问题，牵动着每个家长的心。 很多家长都忙于工作，无时间照顾孩子培陪伴孩子，即便有心想照顾孩子，往往一天工作回家后，也是身心疲惫，也不能更好的照顾孩子！孩子在0——3岁是学习单词的黄金阶段，健谈的父母在陪孩子每天说话的单词有几万字，几千字，不健谈的父母只能对孩子说几百字或者很少，对今后孩子的大脑发育有很大影响，接受单词量大的孩子，往往在成长过程中占有很大优势。 很多父母由于工作繁忙，会将父母的责任外包给辅导班，艺术班，舞蹈班等等，这是很危险的一种举动！这些举动看上去很好，表面上在培养孩子的竞争力，当然了，如果孩子是真正的喜欢这些东西很好，如何不是，作为父母是否要反思，做出这些选择的真正目的是什么？是逃避作为父母的责任？还是家长之间的攀比在做鬼？ 孩子现在真正需要的，不是华而不实表面工作，比如说，很多家长为了学校的一张奖状，拼的头破血流，到处吹嘘。而是学习遇到困难解决问题的方法，也就是生存的能力！或者可以和小伙伴一起玩耍，增强孩子的组织交流能力也是非常不错的。 让孩子自己动手，培养孩子的实操能力，而不是学习更多的知识！ 当孩子们准备好学习时，首先我们要在他们身边，其次我们需要通过自己的行为和选择来影响他们，让孩子们发现我们想让他们学习的东西。 如果当他们遇到生活中的挑战时你没有在他们身边，那么你就失去了塑造他们的价值取向的重要机会。 创建家庭文化 多和配偶孩子在一起，再遇到任何事情过问题，作为父母，要做出榜样！比如你们遇到一个问题，你们一起解决了这个问题，不仅你们产生共识，今后在遇到同样的问题，孩子就会通过上述的方法解决这个问题啦，同时也塑造了家庭的文化。 建议：做一件事情的时候，如果条件允许，最好拉着孩子一起做，孩子不仅能学习到新的东西，还能增加家庭情感。 面对这样的不确定性，唯一的解决办法就是认清自己所处的位置，当你达到任何一个目标时都能够清楚地知道自己想要成为什么样的人 确定你要坚持的事，然

书里很多话已经植根于记忆，但是常读常新，每次的理解都不近相似。 道可道，非常道。中国哲学不长于说理，所以那些白话文的解释、总结，都显得单薄浅显。中国哲学的学法就是囫囵背住，然后去体悟生活，悟出个人的"道"，然后在一生中坚持。每个人秉性不同，道也不同，所以才有"不可道"。 要参透个人的道，就要去生活中进行思考，也就是朱子所讲的格物致知。知并非我们书本上读的数理化，那是孔子所说的小学，知是关于修身明德的学问，那才是大学。我们学习思考的目的，修身明德才是第一位的，而非如今常有本末倒置。 孔子明白推行他的理论有难度，正因为他的道需要人主动反思，而越是未参透者，越是懒于思索。 圣贤境界难达，但常怀完善自我之心，也可成一君子。完善自我，一要心诚，因为心诚，即使不中目标，但不会远离目标。二是臻于至善，不停止修身，好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 愚者好自用，贱者好自专，谨记于心，永远思索。