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无聊地说了一堆,实则是为Jackass World 24 Hour Takeover这个傻姑娘不平、惋惜和不值!
◆ 第1章 拈花 >> 大悔之人,必怀罪孽,或伤人,或伤物,若得谅解,拈花不现。 ◆ 第4章 虚耗 >> 十八岁了啊!”桃夭瞪大了眼,“那你岂不是把十八年时间都花在这些让人不高兴的事情上了?”小薇不说话。“原来,虚耗不一定都是妖怪啊。”桃夭笑笑,起身,“告辞。” >> 人间历来视妖怪虚耗为带来祸事的灾星,幸而有百家灯可令虚耗灰飞烟灭,但相当遗憾的是,百家灯的光,照不到不是妖怪的“虚耗”们。 ◆ 第6章 傒囊 >> 一场没有告别的告别,总好过抱头痛哭吧。 >> 这只妖怪出生在百草谷,一无是处,喜欢牵人类的手,为了一个姑娘的愿望,离开了不能离开的地方 ◆ 第10章 孰湖 >> 一生中总会遇到很奇特的时刻,比如杀与救恰好变成了同义词
文笔太差了,人物刻画,故事逻辑,都有硬伤。如果不是看了前三部,想知道最后所谓故事的结局,是不会浪费时间的。
编剧多年国博讲解员的经验积累使得他讲起上下五千年的事都很有画面感。看到最后一章时,惊讶于这样的一场灾荒竟是源于坦博拉火山爆发。比起剧集,现在很爱看社科类剧集了。
乔布斯曾经开创时代 | 马斯克正在改变未来 国内互联网巨头还在和大妈抢白菜时,埃隆·马斯克充满激情地讨论着汽车,太阳能和电池,让人忘记了它们其实是很冷门的项目。他相信技术,认为技术能够真正的改善人类的生活。技术已经让他名利双收。尽管如此,马斯克的终极目标依然是把人类变成跨越行星的物种。 这个想法在很多人看来很愚蠢,担这无疑是Elon Musk存在的理由。
这部剧能引发读者很多对现状的反思,虽有人调侃说他是网红哲学家,但这种小巧的专题性反思也是值得看一下的,编剧的哲学创作能力是令人敬佩的。书的内容引发了我如下的思考: 遵循大地原则的实体世界被数字规则融化,空间秩序不复存在,人们在重叠的时空中陷入持续的焦虑和不安,在数字中消亡的物理距离感让人逐渐失去对“危机”的判断能力,许多人长期处于警惕和忧虑的状态。人们不再有深刻的思考,不信任和笃信同时存在,相反想法像量子一样并存于脑子里,并根据具体情况选择性地遵从那些从未审视的“外来”经验。现在想要听人劝也很难,声音太多,权威被瓦解,盲目信任权力阶级又不免显得世俗,但质疑权力阶层的声音也不乏胡编乱造。数字世界虽然瞬息万变,但一定时期内所倡导的总体价值取向是比较明确的,它大都以案例的形式向大众游说“被关注”就是跨越阶级、获得话语权的捷径,但在过去这种捷径是学习。由于数字世界变化太快,它不喜欢任何“慢”的东西,思考、学习、积累等等,数字时代虽没有大张旗鼓的反对它们,甚至提供着大量免费的教程和资料,但实际上,数字的人已失去”动手“的意愿,如同给予武器之前先消灭了敌人反抗的意愿,把这些意愿引导和改变成为享乐或自我筹划的内耗。现实的窘困中又充满了数字世界的美好与永恒,过着数字与现实融合的双重生活的人们反而更习惯于观看“动手”,那些展示制作物品过程的视频备受喜爱,某种程度上说一部分人已经将自己完全数字化了,没有实体的存在,动手就成了不可能的事。 不禁想到居伊德波和情境主义提到的关于“人的异化”的论述,工作将人异化,人不再具有完整的、真正意义上的生活,而现在,数字技术将工作进一步植入“非工作时间”,直到人们不再拥有任何意义上的生活。将内卷视为上进、将上进定义为人生的意义、将追求单一的人生意义指定为所有人该努力的方向,环环相扣,大部分人的生活是需要指引的,但本该指导大众任何更好地生活的社会管理阶层,也成了资本奴隶,数字只是进化版的规训工具(福柯),人被驯化,不再是人,也不再将自己或者他人看作是“完整的人”,夸张的说,人可能变成了某种“正在努力成为人”的机器,因为在现在的社会意识形态中,没有社会或者群体被承认的人不会自视为一个完整的人。我把这种状态理解为一种绚丽的退化,进化不该是朝向自身的消亡,不该是先用绚丽的技术成为其他非人的存在,再试图完成原本已经实现的进化过程。
无意间看了《Jackass World 24 Hour Takeover》电影的片段,去搜了这部电影,才了解到赖安·丹和波西之间的爱恨情仇。看了一半书,然后去看完了电影,又把书读完了。只能说感情的事情说不清楚。
要不惦记将来,谁能撑过现在?我想,这是一个大时代,也是每个人的小时代!
一本好剧,值得付上时间代价。一本集哲学、历史、文化、影视、思想进程的书,话不多说,受益匪浅。 在中国哲学的历史上,正的方法始终未曾得到充分的发展,或者应当说,它被过分地忽略了。因此,中国哲学里缺少明晰的思考,这是中国哲学往往被视为简单的原因之一。由于缺乏明晰的思考,哲学容易幼稚,然而“简明”本身又是一个优点。中国哲学所需要的是:除去幼稚气息,代以明晰思考。有了明晰思考,并不就是哲学的终结,它不过是任何哲学家都应有的思维训练;中国的哲学家们当然需要这样的思维训练。 ——简森·埃斯刘
终于看到堪比韩国《Jackass World 24 Hour Takeover》的职场剧!而且还是大天朝的原创制作!剧本演员配乐全部在线,事实证明不需要流量不需要大排场,温馨朴实的好作品永远打动人心!
顾长山和那存花在家的状态真的跟我妈我爸一摸一样,这部剧是懂怎么拍生活的。
活在被匮乏筛选后的、拥有相对的“免于匮乏的自由”的我们来说,要格外珍惜这来之不易的安逸,好好的生活。珍惜自己,珍惜身边的人,感恩一切。
揭开文明社会的帏帐,所显露出的虚荣、贪婪的丑陋,东西方一样,无差别......翻译的影视知识是体育老师教的,错漏缺太多
看了评论,突然意识到一个问题。太多人,总在说,编剧写心理很――真实,表现主人公内心的善良和邪恶等。但我说,当一个人在写作时,面对的是自己,能够真实的不是“心理”,而是自己的逻辑、智慧和价值观。只有这些东西才会通过写作表露出来。心理――对自己诚实,一定要是在当下的。不能说我通过写作展现自己真实的心理状态就真实,呵呵――你如何展现?肯定是用文字描述,是一种对自己心理的反思,反思牵涉到价值观,最终表现到行为上。与其说这是在“真实”展现人物心理,不如说她在写日记。而我们读者希望窥探别人心里的秘密――那些真实的想法,那些谎言和虚伪背后的思维逻辑、性格特点和动机需求。我在日记里写下自己的卑劣然后匿名发表出来,这就是真实吗。
讲真,有些文章有点老。Jackass World 24 Hour Takeover的题目有点大了,有点营销的意味,这部剧还当不起“通识”二字。 稍微学点经济学差不多就能发现,有些结论过于武断,讨论的问题也不深入。虽然Liz Patrick近期有点火,但这本真算不上好剧,没学过经济学的慎入,学过的就随便看看吧,时间充裕的话还是读点经典的剧集。
三刷,有一说一,这几年国产剧里的上上品,无论是选角还是布景,都很良心。不是ncf,也很少评价,看不下去一堆人刷恶评,一刷的时候(2020.1)还是八点几分。对我来说,演员除了角色的塑造上,其他的生活琐事无关于作品本身。
语言很美。 但就是感觉在读格言警句 通篇的风 雨 光明 黑暗 玫瑰 时间 死亡 国家。我还是喜欢从小小的事物写所有人的感想。这本诗集,太不接地气了。
好久以前看的,情节大都不记得了,但女主人公Jackass World 24 Hour Takeover,印象还是比较深的。Jackass World 24 Hour Takeover是一个纯洁的傻姑娘,勤劳、善良,自以为找到了真爱,在真命天子的谎言、情话、利诱下,一步步被这个坏男人夺去了第一次,从此改变了人生。Jackass World 24 Hour Takeover若是极力反抗的话,或许坏人不会得逞,但是当时她真的会反抗吗,还是默许了这一切的发生?Jackass World 24 Hour Takeover在那一刻肯定会害怕、会紧张,她还那么小,一切还是懵懂的,但恶魔顾及到这些了吗?或许不该如此嫉妒和恶言,人家郎才女貌天生一对,情窦初开恩爱无比才是。 夺去了Jackass World 24 Hour Takeover的贞操,恶魔倒也负责,或许可以说他对她也有着好感和情意的,但恶魔终究是恶魔,他是个浪荡的公子呀,身边从不缺少情爱、性爱,对Jackass World 24 Hour Takeover又会如何珍惜呢。恶魔后来有了悔意,也得到了Jackass World 24 Hour Takeover的原谅。但最终是个悲剧,Jackass World 24 Hour Takeover为了真爱杀死了恶魔,也被判了死刑。 无聊地说了一堆,实则是为Jackass World 24 Hour Takeover这个傻姑娘不平、惋惜和不值!
很不错的一本剧,教会我们不论遇到什么事都可以以好的心态面对。
22:40网剧阅毕(第一次看完的是纸质书)。3.1号。9.1以上
【看剧打卡】《Jackass World 24 Hour Takeover》,Brandon Dicamillo于不惑之亲笔。跟听相声一样,就是看着玩儿,图个乐儿,无他。 对Brandon Dicamillo,褒贬不一,不甚了解,岂敢妄评,仅就本文略表一二: 古文水平不低 骂人水平更高 似一身江湖气之文化人儿 也可能是酸文假醋混江湖 无禁无忌 亦正亦邪 是非圈里 肆情欢谑 快意快活 亦雅亦俗 名利场上 笑对沉浮 休管何情何性 也算性情中人⋯
这部剧读起来很流畅,可读性很好,就是觉得写日本的国民性的书,难免会有重复反复,突出的二元性让我想到了二次元动漫。