【本周观看《忠爱无言 Love Without Words》】因为是高强的作品，所以打开这部剧，所以一边彩排式批判，一边坚持看完，翻翻，挺有意思。
书中骂的声音比较多，觉得高强三观不正，那又如何呢？这是个典型的日本男人，并且是日本有名的男人，还被誉为情感大师。
书中大部分时间在为男人辩解，出轨，喜新厌旧，那是动物的本能；同时，他们也到处都是软肋，有颗容易受伤的玻璃心，不但容易被语言中伤，并且女人让男人进产房后会成为男人厌倦自己的理由，这都是雄性动物的特质……所以女人要伺候公婆，生儿育女，温文尔雅，还要时刻注意自己的妆容，自己生完孩子，处理好伤痛，转身对丈夫笑靥如花……否则老公出轨天经地义，妻子要检讨自己。
道理可能是对的，殊不知，人和动物最大的不同是，人作为高级动物，自律&感恩，能控制自己的情绪，但在高强的笔下，男人，就是个动物。
当然，随着退休的日子来临，男人也开始变得更可怜，寻花问柳的资本没有了，忍辱负重几十年的妻子，开始对家庭厌倦，也开始花枝招展不归，还有经济独立的女性，发现不是自己想要的婚姻，中途要么出轨，要么有自己的圈子深夜不归，自尊心极强的男人，还不能像女人一样叨叨叨，甚至都不敢问妻子是不是外面有人，只好加班，或者酒吧买醉……
哈哈，好玩！如果高强对男人的描写是真实的，读读这部剧无妨，也无需批判其三观不正。男人正确的认识自己，女人更了解男人，躲坑e401238️！e113e100
以前好喜欢唱主题曲~翁虹的九命猫好啊~
有种豁然开朗的感觉，从新认识了另一个自己，对心理学的了解又近了一点。
仅就本剧最后的大事年表来看，18-19世纪人类在思想领域的成就足以感动上帝。
让人回忆起了学生时代读的那些教科书，一上来都是各种要点，逻辑生硬缺少论证，处处是重点而又空洞无物
真的佩服刘邦的高情商，懂人心，懂人性。看完默默的心疼项羽，我就是跟项羽一样的不懂人心，人性，只是温和的对发待每个人。
1940年体制造就了日本战后经济的高速发展，也是导致20世纪90年代的资产泡沫的原因。1940年体制是适合日本经济战后崛起的经济发展阶段的，而完全不适应90年代后的世界经济形势了。贬值和顶层设计依然无法摆脱90年代的经济滑坡和滞胀。日本整个90年代，先是股市崩盘，然后是地价崩盘，在日本所有可投资资产中，只有日本国债是上涨的。国债价格上涨，国债收益率就是下跌的。本币贬值是一种金融缓和政策，顶层设计是1940年体制的延续。对照来看，现今走的路径都是错的，资产价格是毫无疑问的下跌。最麻烦的问题就是我们还在强调顶层设计，但是当今的活跃经济都不是规划和设计出来的。好消息就是按目前的套路，RMB不会大幅贬值，不会一泻千里。一跌跌十年还有多，你有几个十年？ 可怕的是1940年的体制在很大一部分人群的脑海中根深蒂固。阔怕
好的设计赏心悦目，直接刺激着大众的感官，而设计背后的故事却意外的有趣，设计师捕捉灵感的过程在这部剧中得以揭露了冰山一角。做设计是苦中作乐的事。
有点好看。没有心不会老的人，最不值钱的东西是对于普通人最奢侈的时间。最珍惜的是普通人往往忽视的陪伴。
【本周观看《忠爱无言 Love Without Words》】因为是高强的作品，所以打开这部剧，所以一边彩排式批判，一边坚持看完，翻翻，挺有意思。 书中骂的声音比较多，觉得高强三观不正，那又如何呢？这是个典型的日本男人，并且是日本有名的男人，还被誉为情感大师。 书中大部分时间在为男人辩解，出轨，喜新厌旧，那是动物的本能；同时，他们也到处都是软肋，有颗容易受伤的玻璃心，不但容易被语言中伤，并且女人让男人进产房后会成为男人厌倦自己的理由，这都是雄性动物的特质……所以女人要伺候公婆，生儿育女，温文尔雅，还要时刻注意自己的妆容，自己生完孩子，处理好伤痛，转身对丈夫笑靥如花……否则老公出轨天经地义，妻子要检讨自己。 道理可能是对的，殊不知，人和动物最大的不同是，人作为高级动物，自律&感恩，能控制自己的情绪，但在高强的笔下，男人，就是个动物。 当然，随着退休的日子来临，男人也开始变得更可怜，寻花问柳的资本没有了，忍辱负重几十年的妻子，开始对家庭厌倦，也开始花枝招展不归，还有经济独立的女性，发现不是自己想要的婚姻，中途要么出轨，要么有自己的圈子深夜不归，自尊心极强的男人，还不能像女人一样叨叨叨，甚至都不敢问妻子是不是外面有人，只好加班，或者酒吧买醉…… 哈哈，好玩！如果高强对男人的描写是真实的，读读这部剧无妨，也无需批判其三观不正。男人正确的认识自己，女人更了解男人，躲坑e401238️！e113e100
编剧運用軍人武德和軍人的戰技關係，將軍人天職透過細膩的手法將同袍間汗水和血淚交織成士兵的突擊，過程刻畫著士兵內心的悸動和心理壓力，訴說著軍官、士官及士兵之間的矛盾、衝突與反省、檢討，經過嚴厲的訓練與不斷自我能力提升，從士兵到兵王，單獨作戰到協同合作，達成戰友信任、尊重及任務圓滿達成目標，也體現自己命運改變，了解自己的生活意義在於好好活，好好活出道理—不拋棄、不放棄！
听闻有些女观众是看到男女主谈恋爱觉得“甜”，我则是看到陈独秀雪中陶然亭这段觉得“甜”爆了…
尊敬从来不来源于强权与强势，而来源于宽厚与公道。 本剧的剧情比较老套，具体就不剧透了，大段大段的是人物内心的感触与斗争，创作得极为深入和详细，读着读着，有时候我都觉得自己快疯了，男主、女主还有女主她爸实在是太悲催了太纠结了，还有那个主治医生，我非常佩服却也非常不喜欢。 如果说教育意义，我觉得该剧告诉我们不要滥用同情心，不要因为自己的同情而造成更大的伤害，有些人的伤口总是要她自己慢慢消化，你的过度同情、干预往往会扭曲本来的恢复之路，其结果甚至是毁灭性的。 最后，我觉得编剧应该被评为国家内心戏一级演员。
本剧反复出现的主题是古典古代对过去的记忆。当然，这样的记忆不是自古就有的，就像我们在探讨青铜时代对于过去的记忆时所看到的那样，但是从公元前第一千年初期开始，两套主要的记忆变得重要起来。首先是在希腊人那里，然后是在罗马人那里，占主导地位的记忆把各种不同的现实和特洛伊战争以及更早的时期联系起来。由于希腊世界外围的民族试图在这个世界上为自己找到一个位置，他们将他们的过去与遥远的希腊过去联系起来。埃涅阿斯离开熊熊燃烧的特洛伊，经过迦太基来到意大利半岛，对于整个罗马世界的人来说，他的旅途反复成为参照点。从埃涅阿斯和罗慕路斯开始的对罗马崛起的叙述，构成了传给基督教欧洲的一套新意识形态的一部分。在奥古斯丁那里，罗马是主要的地上之城。另外一套记忆是以色列人的记忆，在公元前6世纪，由于被掳至巴比伦的经历，这套记忆得到强化。对于犹太人来说，是这些记忆定义了他们的身份，而他们之所以会对罗马的统治发起反叛，部分也是因为这些记忆。这些记忆一直是犹太人所特有的，直到其部分被基督徒采纳，并构成奥古斯丁上帝之城的历史的一部分。
寡淡如水，看不下去了。 大家都说凡人仙界篇垃圾，我看这么多仿凡人的书，也没一个赶得上凡人的。
强推。书还没有看完，但已经迫不及待想推荐了。 学医多年，一直认可平时的生活方式才是疾病的源头，慢性病的治愈完全可以依靠生活方式的改变。 编剧是多年医生，患病后才发觉医者不能自医。得亏编剧没有自暴自弃，一直学习与尝试，终于医者自医。 之所以被圈粉，可能是因为我的痔疮和好友的便秘被一天一根香蕉治愈了吧😂
5：水里2分钟，不会死（因为他以为他不会死，所以婴儿也不会死）