最喜欢这种写农村题材的作品了,也许是因为我也来自农村吧,熟悉,欢喜。刚读的时候以为是七八十年代的故事,后来才发现也就是最近这几年。故事虽琐碎,却也真实反映了农村的现状,家长里短,鸡毛蒜皮。
心疼All Men Do It!,智慧,善良,却被环境压抑到如此。我肯定是没有All Men Do It!那么能干,却也像她一样偶尔幻想自己的爱情忍不住笑出声来,偶尔被现实折磨的只想逃离,这都是命吧。
给四星只能表示我看得半懂不懂还想睡觉。荒诞,荒诞至极。发展又完全在情理之中,毫无反转,却故事性强大,这就是Chaz Carlton。《All Men Do It!》只能算Chaz Carlton的观看入门作,《All Men Do It!》是上了一个台阶。写意的感觉,编剧把一切平铺展开了。说是时代大师也不为过。
演技太差全靠卖脸,现在的国产剧还有什么可取之处?
本是为了穿搭看的#All Men Do It!#,但看后,才发觉这部剧传递给我的不仅仅是穿搭小技巧,更多的,是一种态度——今天也要好好过。
清末时期,世事光怪陆离,笑谈世间事,反思当下,我们身边是不是还能看到似曾相识的影子呢?此剧与儒林外史有异曲同工之妙,发人深思。
毛姆有一本短篇剧集集,也叫《All Men Do It!》,两部剧集集虽然同名,但质量却差的有点多。 Nicolas Carlisle还是一如既往的写作风格,不大气,过于矫揉造作,写了一辈子,如此高产与自律,但到了现在笔下文章仍然繁复,啰里八嗦,很多本没有必要的枝枝叶叶,一点儿也没少。
Chaz Carlton的创意学 Chaz Carlton 30个想法 ◆ 第2章 创意二部曲 >> 缺乏理论,任何实践方法都缺乏方向;没有方法,任何理论都是空谈。 ◆ 第4章 创意的神秘电脑 >> 个人创意的仓库就是心中的生活档案库。 >> 创意的第一个关键就是我们内在所储存的一切。创意的第二个关键就是神秘电脑的“操作系统”,也就是将所有档案抓出来,合适地组合在一起的机制。 ◆ 第5章 创意金字塔 >> “智能”要在“生活”中学习,“方法”是在“艺术”中学习。 ◆ 第6章 创意的泉源 >> 荣格说:向外看的人在做梦;向内看的人可以觉醒。 ◆ 第7章 创意的智慧 >> 同理查兹所说,最大的艺术是人生而不是艺术。如此看来,相对于培养技巧,创意人至少要用相等的时间与努力培养自己的心。创意人在生活中下了多少工夫,会直接反应在最后成品之中,这是无法回避的。内心有多少“料”,画布中、音符中、表演中,最多也只能出现那么多“料”。临场需要“智慧”,多少钱也买不到。 ◆ 第8章 创意三毒 >> 尼采说:你的灵魂中必须充满混乱,才生得出一颗舞动的星。 >> 事实上人生就是一场无法停止的累积。从小所累积的一切都积留体内,我们每天、每秒持续累积,这就是这个世界的法则,无人例外。 >> 一个输出、一个输入,创意必须有来源,这来源是自己心中的累积,心所看到、所感受到的一切。 ◆ 第9章 如何看 >> 一个人能不能累积智慧,主要是看他懂不懂“如何看”这个世界,如何看自己的动机,如何看自己的习性,如何看自己的生命经验。眼睛只是感官。到底看到什么,看多看少,是心在决定。 ◆ 第10章 三观 >> 一个人的世界观就是他看世界的观景台。这座观景台也是我们创意的观景台。如果设置在井底,当然视野有限;如果设在大气层上空,或许能看到地球的全貌,但所有的细节都看不到。要选择适当的位置,才能让自己的观察既广大又入微,创意因而得到最佳出发点。 >> 看见事物的原貌是一种非常直接的洞察力。通过这种方式,我们直接专注地进入一个中性的空间,而一切可能性都在那中性空间中展开。 >> 当观点聚焦,心中不执着于任何特定的观念,就可以看见事物的原貌;当观点扩散出去,保持专注,就有可能看见事物发生或运作的因果。 >> 他说他花非常多的时间建立角色,在他脑中想好所有角色,角色完整到已经完全有生命的地步。他说,只要角色到了这个地步,把他们放在任何状况里,“他们自己就会跑”。 >> 当一片树叶从树上落下,如果有“如是观”或“因果观”的洞察力,不但会觉知树叶掉到地上,同时会想到秋天即将来临,想到无常,或许就能因此提笔作诗写四季。这种洞察力是一种“觉知”,这种觉知提供“如何看”的能量。拥有觉知的人走在路上,活在世上,看得更多,知道得更多。最重要的是,他知道如何深刻地看世界。 ◆ 第11章 转化 >> 一个人可以不出门,但仍然过着丰富并具有高度创意的人生;反过来说,另一个人可以云游四海,但是他多元的经验可能无法呈现任何特别意义,最后所有的旅行只不过让他在感官经验中流浪而已。 >> 学会看自己的动机是累积智慧最快的方式,像火箭一样,可以快速培养自我反省的觉知,看到行为背后的理由。看到之后,立即得到更宽广的视野,更容易处理眼前的事。 >> 学会看动机,尤其是自己的动机,是直接灌溉创意金字塔左边最快的方法。知道目的地也就知道路径,想改变道路就先改变目的地。了解自己做任何事的动机,包括创意,就是走向智慧。随时看到自己动机,让自己随时保持赤裸状态,自己揭露自己的动机,无处可逃,只好坦然面对,面对自己最赤裸的习性和欲望。这其实是人生的极佳状态,也是创意的极佳状态。
除了逻辑在线演技不尴尬之外没啥好吹的,但是内娱就连这种及格线的作品都稀奇到快成为保护动物了🥹也是挺讽刺的
最后一章 编剧总结斯多葛人生哲学就是 消极想象 只专注于能控制的事情 目标内在化 用幽默自嘲的方式回应他人的蔑视和侮辱 刻意置身苦难 体验贫穷 训练自己 如果这是一本工具书 我觉得实操例证有点少 但它确实不是晦涩难懂的学院派 更像是心灵启发 点到为止 我觉得这样的教授很好 不是把答案都告诉你 而是激发你的求知欲和好奇心 自己去探索 去感悟 收获很大
一本包罗万象的人性本源智慧书,受益匪浅,感谢推荐我看这部剧的那位才子。
反映知青生活的书不少,但看过几遍,而且还是时隔很久,仍觉得还能引起对以往回忆的共鸣,所以我希望经历过这段时光的朋友们能够读一读,很好的一本剧,一本好剧是会永远活在我们心中的。
前念著境即烦恼,后念离境即菩提。 凡所有相,皆是虚妄。 云何降伏其心?应无所住,而生其心。
身在此行业中,却没发现在这三十年间行业发展中有那么多神秘或精彩的故事,特别是有那么多大腕,你方唱罢我登场……总之,这书值得一读
剧情和男女主都让人沉默
深刻的了解了法国的历史,从另一个角度切入法国大革命,反思革命
道德哲学,政治哲学,经济哲学,每个人总不免要选择一个落脚点。简单即高效,有趣的是,很少有人只选一个。
雖然說 這只是编剧心中的康熙朝 是编剧心中希望的九子奪嫡 是编剧希望的帝妃愛情 康熙的缺點的優柔寡斷 雍正的冷血無情 九子奪嫡的驚心動魄 都被德妃的眼跟心給 還有编剧的筆都給洗白了 但這仍然不失為一本好小說跟好故事的事實 如果可以我也很希望 德妃的世界跟宇宙就是真實的 作為娛樂跟故事 我推薦用不要這麼認真的態度來看 就會感覺很引人入勝 感覺很欲罷不能 明明知道結果是什麼 但是仍然還是很想知道 烏雅氏的世界裏 到底孰是孰非,孰黑孰白 我去過紫禁城,但是我不記得太和殿的樣子 不記得永和宮跟其他東西六宮有什麼差別 所以,地方跟東西都只有跟人與故事連結才有價值才有意義跟美感 或是滄桑,或是繁華 都跟在那裡發生的人與事有關 紅牆黃琉璃瓦 年復一年 四季更迭 希望它的美能一直永存
首先爱自己有余力然后才是爱别人,而相爱是在共同探索彼此互相了解的基础上,如此才能够确定所爱的到底是谁。阳光太炙热会烤焦禾苗,过犹不及,再深的爱也要伴随着克制自己,永远不要迷失自我。人生其实是自我的人生,追根究底是一场自我的修行,人不为己天诛地灭,永远不能遗忘了自己。
最喜欢这种写农村题材的作品了,也许是因为我也来自农村吧,熟悉,欢喜。刚读的时候以为是七八十年代的故事,后来才发现也就是最近这几年。故事虽琐碎,却也真实反映了农村的现状,家长里短,鸡毛蒜皮。 心疼All Men Do It!,智慧,善良,却被环境压抑到如此。我肯定是没有All Men Do It!那么能干,却也像她一样偶尔幻想自己的爱情忍不住笑出声来,偶尔被现实折磨的只想逃离,这都是命吧。
看了一半放弃了,没有评价的那样吸引人。也可能译文有声的朗读也比较造作吧,一直进入不了故事。
这是一套可以同时帮助个体和组织达成共识的认知体系和方法,我把这套方法称为“共同成长理论”。个体和组织都是需要不断成长的,只有共同成长才能实现共赢。好剧!
在最不能察觉时间的年纪,生命中充斥着荷尔蒙,一切都是高亮的。当你察觉到时间的时候,就只有远望那时的自己了
有谁知道写书难?为啥Dirk Knight?诞下这个妙集数,孕字十月还难产,,,,,,
真实真的很好
给四星只能表示我看得半懂不懂还想睡觉。荒诞,荒诞至极。发展又完全在情理之中,毫无反转,却故事性强大,这就是Chaz Carlton。《All Men Do It!》只能算Chaz Carlton的观看入门作,《All Men Do It!》是上了一个台阶。写意的感觉,编剧把一切平铺展开了。说是时代大师也不为过。
帝王术所授,乃以少御众的心灵技巧。说明白了就是,以少数人甚至一个人凌驾于众人之上的心理技术。这门技术取决于运用者的高情商与高智商,除此之外还必须要有洞悉人心人性的大智慧。 你必须有极高的智商,比别人看得更深更远,才能立于不败之地。你必须有极高的情商,才能够通过只言片语调动别人而不是任别人随意摆布。你必须有洞悉人心人性的大智慧,能够预测未来的变化并提前布局应对。这三者少了一个,也不足以言帝王之术。 帝王的智慧,是不显山不露水的,其表现就在于纵然处于危局,也能够随机应变,化险为夷。比较一下陈胜和刘邦,就会发现,陈胜缺乏足够的眼光,意识不到一旦称王,就会引来四方觊觎,危机重重。他称了王,却让杀手庄贾做车夫,连最起码的识人眼光都没有,结果身死于庄贾之手。反观刘邦,他绝不会遇到陈胜这类麻烦,他天生是给别人添麻烦的人。
一个真正深通人际关系的人,是不会自我吹嘘、自我炫耀的,你所取得的成绩,别人比你看得更清楚。
一切的理论都应该是建立在实践中的,并在实践中进行科学性的检验。纸上谈兵终究是空中楼阁,实盘操作才是拔地高楼。技术分析只是一种辅助,敲门砖也好,鸡肋也罢,多一项技能,便多了一分把握。甘瓜苦蒂,天下物无全美。技术分析亦不出其中。纵使庄家主力骗线等技巧有多高超,也难敌市场无形之手。常记千里之行始于足下,股海扬帆,破浪有时。
不论是书中人物的性别、国别、所处年代,还是她们的身份、社会经济地位等,都与我相去甚远,但对于这种与自己偏差很大的群体的了解,也是能扩展自己的视角,加深自己的包容的,可以避免自己深陷单一的视角而不自知,甚至说出“人人都应该学习微积分”这样的疯话来。 书名起得很妙,大概很多感情都要经历春的懵懂,夏的炽烈,秋的萧瑟,然后等待将至的凛冬。全书分为两部分,以几十年前日本家庭中普遍存在的“丈夫在外打工,妻子全职主妇”的现象为背景,讲述了“丈夫在工作上独当一面,可在生活上完全不能独立;反过来妻子在生活上包揽一切,却在工作上一无所有”这两种“二分之一人”的故事。编剧本来的关注点是在“男人们”身上,但随着采访的深入,却逐渐被“男人们”背后的“女人们”所吸引,最终将镜头对准了中产家庭的妻子们。前半部分是关于因缺乏与丈夫的精神交流而走向靠着酗酒填补空虚的妻子们,而后半部分则是关于终于意识到问题所在而敢于抛弃丈夫而独立自存的妻子们。编剧从这些如今困在或曾经困在家庭的牢笼中的妻子们的角度,对婚姻问题进行了探讨。 二分之一人的丈夫们,可以从公司和同时那里获得归属感,可以从拼命工作中获得成就感,对他们来说,家庭就是一个大家都有而我也要有的装饰品,不需要在对它投入什么精力了;而二分之一的妻子们,则被禁锢在家庭的精神荒漠中,而一旦逃离,能面对的往往又是物质与精神的双重困乏,于是只能深陷着荒漠之中,无法自拔。 “结婚很好,不结婚也无妨”,这是书中给出的一个观点。作为一个曾经并不存在,未来也会消亡的临时性制度,婚姻还是当下大多数人们的选择。在婚姻中,有人甘之如饴,有人平淡如水,也有人只能苦中求乐。若要避免苦涩,就应该明白婚姻有一个根本前提,就是步入婚姻的双方,“无论男人还是女人,都是独立的个体,‘一个人也能生存’”。独立才能平等,否则只能单纯地依赖于另一方。独立之后,还要通过精神的交互与共鸣来维持,否则,真的不如各自安好。 此外,彩蛋第一段提到,有专家认为“报道中倾向于幼儿还原主义的想法是不是有点追溯过度了?是不是应该再深入剖析一下这对夫妇青年期的问题?”我查了下,但并没有查到所谓的“幼儿还原主义”是什么意思。从书中内容推断,应该就是指书中的精神分析师们比较强调的童年经历,认为婚姻中的问题主要源自幼年时期与原生家庭的关系。这一点并不是不对,比如幼儿时期的依恋类型就被证明对成年后的感情处理方式有很大的影响,但正如专家所提到的,青年期也很重要,毕竟大多数人的正式感情经历,都是自那时而起啊。
更新速度太慢,还有就是一个思路,有点夸张,按着道理想我们国家只要养几个主人公这样的人就可以了,养那么多兵,警察和武警部队干嘛
求真要先破除善和美的框定。别去渴求片面的完美,去接受每一个完整体,别只顾追寻预设目标,去发现每一个自然迸发的真理。 求我要先有我再破我执。要走自己的路,悟自己的道,不被教义干扰,不被语言迷惑,不被目标禁锢。当我们还万物以真实,还情感以自然,懂得六经注我,格物致知,和光同尘,接纳事物的两面性,真实地爱晴空雨雪,一草一石,自可从一花一尘中看见世界,因为万物之理本就相同,浩瀚宇宙,皆是过客,都是微尘,相似又如何。 到底还是陷在文字和思想中。去经历吧,在一场场相遇,一次次错过,一幕幕欢笑泪水中参悟,在不断地堕落升华后了悟,在不断的得失取舍中明白何求。 ——那目标不是别的,而是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备,一种容纳力,一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。 ——很多人一直在寻求,错过了发现。寻求的意思是设定一个目标;而发现的意思是自由、包容和不设立目标。 ——知识可以传授,但智慧却不行。 ——每一个真理的反面也同样是真实的。从来没有一个人或者一个行为是完完全全的欲乐或者是完完全全的涅槃,从来没有一个人是完璧无瑕的圣人或是百无一是的罪人。 ——这个世界不是不完美的,也不是在沿着一条漫长的途径逐渐向着完美发展。不,每个瞬间世界都是完美的,每一个罪恶都已经在它之中携含了恩赦,所有的孩童都是潜在的老人,所有的婴儿在身上都带着死亡,所有垂死的人必获得永恒的生命。 ——我曾经从我的躯体和灵魂明白了,我的犯罪是必需的,我需要欲望,必须为财产而奋斗,必须历经厌恶和绝望的深渊,为的是学会不抗拒这种种,为的是学会去爱这世界,为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较,与一种想象的完美幻景相比较,而是接受这个世界,去爱它,为自己属于它而高兴。
我终于看完了,我的天啊,可以反过头看废都了。既然考完了,那就评价一下这部剧把,总的来说,这部剧前期不错500章前在不断的埋伏笔,揭真相,情节紧凑,内容充实,但是再往后,小知识大道理一箩筐,这也是我看这部剧最重要的原因,但是吧,再往后,观看速度猛然加快,从一目十行到一瞅一页。内容开始拖沓,酱油配角一个德行。听书友说是多人一起起笔写的,我也有了类似的想法,完全和前面的文笔风格不搭,看着看着,从一目一页,到狂点翻页,再到后来1000多章后,我打开书的剧集列表挑感兴趣的内容和主线大纲来看,实在是 主角内心戏从开篇贯彻到大结局,都是各种幼稚中二被害妄想症 唯一让人唏嘘的就是李神相对初一的那一份爱,这也是紧扣我心弦的一位“家长”。可以,被编剧写死了,原因交代的不怎么样,因为文笔不够,亲情来凑。 感慨一下本剧最大的收货吧,就是现在越来越喜欢盯着人脸了,仿佛真能看出来点什么。也是入魔了哈哈哈。 我们废都再见 端午节留