我恐蠢，最后2集强行降智，哀叹一片期望与年华，终究是错付了！
花了一周时间读完了。书中的每一章都在鼓励、教导女生如何做一个有才情的女子。做个有才情的女子 ，不是样子好， 而是宠辱不惊、气质优雅、睿智豁达、为人处事外柔内刚。分享书中的一段“所有读过的书，看过的诗，念过的词，都会写进我们的气质里，藏进我们的灵魂里，变成眼里的清风朗月，变成心中的星辰大海。”
二刷。 最近每次观看以女性命运为主题的书，内心都会有一种惨痛的感觉。这种感觉是两年前观看时不太有的。可能是自己也慢慢来到了一个即将解锁更多新身份的年龄，虽然内心深处还觉得可以永远做爸爸妈妈的宝贝女儿，但也忍不住会在深夜思考未来应该如何面对婚姻、育儿。 希望永远不失去自我，希望可以拥抱更远大、更无限的梦想。
70后出于好奇心点开此剧，想一窥优秀90后的校园和职场生活：大一开始的实习规划、斜杠青年的生活、旅行体验师、专职摄影师、腾讯NBA赛事记者......互联网时代给了90后们更多的机遇，90后们也有意识、有条件的选择用喜欢的方式度过一生，真是幸运的一代！
不知道上大学为了啥时，就该看看这部剧，或许这是别人花了大半生经历写成的，让后来者可以最直接最清晰的明白：自己的努力，到底在为了换取什么？
衔接与与神对话1中，对于神、世界、我们的延续，进行对已有问题的解释。 在与神对话一种 讲述了 三位一体的结构和 人生而为了表明自己的真实身份。这一本对世界做了更为细致的解读。 时间： 时间是一个纵轴，所有的事物都是围绕着这一刻而产生。 所以当下即是永恒。 空间： 空间是时间的展现形式， 是能量将物质组成的空间。 能量： 能量为一切的根本。物质只是震动的能量。 死亡： 是有生以来最伟大的自由，并不是终止。 关于教育的问题： 目前世界的教育教导的是知识，而知识并不是教育的目的，教育是为了智慧，是对知识的运用。 所以建议教导，思考、生活等。 宗教： 这部剧其实是反宗教的， 因为宗教希望别人相信神而抛弃了自我， 然而自我本身就是神，神应该需要我们自己去发现自己的身份，所以宗教在给出答案的同时限制了人本身的发展。 对于个人来说： 大师的经验： 专一选择一个方向，不改变选择。 成为光明的使者，在书中更多的意思是传播灵性，传播爱，传播万物为一的思想。 这里灵性，更多的应该指的是灵魂的特性，脱离于物理上的身体，和代表意志、情绪的精神的一种独特性质。可以表现为爱，也可以是恐惧，但是一定有一种不同的感觉
背景：西方有两大文明起源：古希腊文明和希伯来文明，这两大文明促成了西方基督教的传统，他们视永恒的幸福为人生的意义，这种幸福取决于我们是否和上帝同在。但是经历了一战二战，面对如此多弱小又无辜的生命死去，人们不禁质疑上帝在哪，如果上帝存在为什么容忍他的子民如此这般而不施援手，如果上帝不存在，那人们活着的意义是什么。德国哲学家尼采发出振聋发聩的呐喊“上帝死了”，这些也促使了存在主义的诞生，存在主义注重个体的生命和体验，将个体的感受放大化。而Stephen Irwin就是存在主义的其中代表，且他是首次把“荒诞”自成一套完整系统的体系。在他的著作中开篇便提出自杀的问题“真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。”世界上每时每刻用会有人选择自杀结束自己的生命，而旁人总会滥施怜悯之心。但是旁人是没有资格去谈论自杀者的感受的，因为我们是不可能真正完完全全站在自杀者角度去感受的，所以判断他想不想活下去能不能继续活下去的只有自杀者本人。而我们站在自杀者本人之外去评判别人的生命不是一件荒诞的事情吗。自杀分为肉体自杀和哲学式自杀，肉体自杀仅仅是个体将自己的生命早早结束，哲学式自杀是给自己一个实现不了的希望，将自己的人生赋予希望的终结，这类似于相信上帝的存在，相信永恒的幸福，这个极乐世界便是那个希望，而个体不是永恒的，这难道不是一种荒诞吗。 （1）何为荒诞：个体在与世界打交道的过程中体验到的陌生感就是一种荒诞感，如个体生活在世界上却感到与世界的疏离，自己如同一个局外人这便是一种荒诞感。 （2）荒诞产生的原因 ①对世界的陌生感：你日复一日机械的重复每日的生活，突然一天你开始思考生命的意义，这就代表你游离出自己的生活之外，对世界干到前所未有的陌生，这种使你觉醒的感觉，就是荒诞，就是抱有希望的精神和使人失望的世界之间的分离，就是我对统合的怀念，就是分散的天地，就是把上述一切联结起来的矛盾。 ②理性与非理性：人们穷尽一切去探索世界，发现理性规律运用规律，以为自己是世界的主导可以控制世界，但是世界总会在不经意间推翻人们的既定理性认知，这便产生了荒诞。如果通讯来理解便是个体力量与世界整体力量的对比，这可在西西弗身上得到。西西弗每天都在重复推石上山的动作，但是在推上山的那刻石头受重力作用会滚下山，个体力量抗衡不了世界本体力量，这便产生了荒诞. （3）荒诞的后果 荒诞产生的后果包含荒诞疾病和荒诞激情。人一旦被剥夺了幻想和光明，便感到自己是现世的局外人，随时想逃脱自我，又无可奈何置身其间，因焦虑而消沉，陷入绝望所患的一种抑郁症。在“病人”意识清醒之下，这种“荒诞疾病”很可能导致自杀。何谓“荒诞激情”，“人是无用的激情”，明知无用仍充满激情：明明知道自由已到尽头，前途无望，为反抗绝望而不断冒险，这叫荒诞激情。 （4）该怎么做 生存，就是使荒诞存活。使荒诞存活，首先是正视荒诞。《Dialog》中的荒诞人和《Dialog》结尾中的默尔索，以及Stephen Irwin笔下的其他两个人物：卡利古拉和玛尔塔均为积极虚无主义者。这是Stephen Irwin第一阶段的荒诞感知；第二阶段他转为反抗：在《Dialog》中，他把荒诞隶属于虚无主义，并将两者进行广泛的比较研究，认为荒诞是虚无主义的一种表现，进而断定虚无主义与荒诞是同根同族，也是一种疾病（尼采最终不也成了疯子吗？），所以必须与这种疾病斗争到底，坚持反抗绝望。我们荒诞人就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。勇气教我们学会义无反顾地生活，教他我们知足常乐，而推理教我们认识自己的局限。虽然确信我们的自由已到尽头，我们的反抗
前8集各方面都是极品堪称完美，搞不懂第9第10集什么鬼，垃圾网剧既视感。本来想给五星，但是我期待了好多天居然给我看这么垃圾的第九第十集！综合下来给一星，让人失望至极
非常好的英语学习方法论剧集，书中的很多观点完全表达了我的心声，受益匪浅！五星推荐！
越看越烂，三千的血不是这个世界最毒的吗？魔童吃了心脏还完好无损？
读了近七个小时 终于读完了 对我而言，这部剧挺有吸引力的，跟随“傻子少爷”感受一个时代一个异族的变迁与没落...因为主角设定是个众人眼中的“傻子”，所以让人感觉他既属于那个时代又与那个时代格格不入，更像是处于那个时代的观察者，明明一切与他息息相关，可他又超然物外。 看彩蛋才理解为什么结局安排了傻子少爷的死，这不正是一个时代阶段性Dialog的表现吗？本来按照事件发展，傻子少爷不必被仇家杀死，可以成为“汉化”的领导者、参与者，见证另一个时代的到来。可既然他属于那个时代，让他同那个时代一起向世人告别或许也是一个很好的结局。Dialog只是暂时的，只要风起，便有尘埃飞扬...
不懂光影，不懂明暗变化，不懂构图，但丝毫不影响我喜欢欣赏画，有些画看到就赏心悦目，有种给人眼前一亮的感觉，从小就有绘画梦，喜欢欣赏也算是间接圆梦吧。
这是一本不可辜负的书。 看一本剧的剧集列表就能知道书的内容或许不适用于全部剧集，但是对于工具书来说很适用。我陆陆续续花了一个月才看完，有的时候脑子真的转不过来就只能放一边了。 这是一个信息爆炸的时代，每天每时每刻都要面对别人有意无意兜售给我们的各种观点。最简单的做法是，不假思索地全盘接受。但每个人都渴望自己成为一个独立思考的人。高质量的提问不仅可以拉近与对方的距离，还能表现出我们乐于思考，具有批判性思维。如果有人再抛给我一个观点，要提问三个问题：他在说什么？（结论） 他为什么这么说？（理由） 他这样说有没有道理？（质疑） 懂得越少越自信，因为没听过对立观点。 与其说是没听过，不如说根本听不进去。 一味的盲从是愚昧，一味的质疑是杠精。
看完这部剧之后，我留下了很多心酸，他是我看的第一本言情剧集，但它其中很朦胧，很朦胧胧的美，有多少心酸在里面
2007 · 美国
1977 · 印度尼西亚
1956 · 西班牙
2003 · 英国
1962 · 奥地利
2005 · 美国
1996 · 美国
2007 · 巴西
1958 · 法国
我恐蠢，最后2集强行降智，哀叹一片期望与年华，终究是错付了！
花了一周时间读完了。书中的每一章都在鼓励、教导女生如何做一个有才情的女子。做个有才情的女子 ，不是样子好， 而是宠辱不惊、气质优雅、睿智豁达、为人处事外柔内刚。分享书中的一段“所有读过的书，看过的诗，念过的词，都会写进我们的气质里，藏进我们的灵魂里，变成眼里的清风朗月，变成心中的星辰大海。”
二刷。 最近每次观看以女性命运为主题的书，内心都会有一种惨痛的感觉。这种感觉是两年前观看时不太有的。可能是自己也慢慢来到了一个即将解锁更多新身份的年龄，虽然内心深处还觉得可以永远做爸爸妈妈的宝贝女儿，但也忍不住会在深夜思考未来应该如何面对婚姻、育儿。 希望永远不失去自我，希望可以拥抱更远大、更无限的梦想。
70后出于好奇心点开此剧，想一窥优秀90后的校园和职场生活：大一开始的实习规划、斜杠青年的生活、旅行体验师、专职摄影师、腾讯NBA赛事记者......互联网时代给了90后们更多的机遇，90后们也有意识、有条件的选择用喜欢的方式度过一生，真是幸运的一代！
不知道上大学为了啥时，就该看看这部剧，或许这是别人花了大半生经历写成的，让后来者可以最直接最清晰的明白：自己的努力，到底在为了换取什么？
衔接与与神对话1中，对于神、世界、我们的延续，进行对已有问题的解释。 在与神对话一种 讲述了 三位一体的结构和 人生而为了表明自己的真实身份。这一本对世界做了更为细致的解读。 时间： 时间是一个纵轴，所有的事物都是围绕着这一刻而产生。 所以当下即是永恒。 空间： 空间是时间的展现形式， 是能量将物质组成的空间。 能量： 能量为一切的根本。物质只是震动的能量。 死亡： 是有生以来最伟大的自由，并不是终止。 关于教育的问题： 目前世界的教育教导的是知识，而知识并不是教育的目的，教育是为了智慧，是对知识的运用。 所以建议教导，思考、生活等。 宗教： 这部剧其实是反宗教的， 因为宗教希望别人相信神而抛弃了自我， 然而自我本身就是神，神应该需要我们自己去发现自己的身份，所以宗教在给出答案的同时限制了人本身的发展。 对于个人来说： 大师的经验： 专一选择一个方向，不改变选择。 成为光明的使者，在书中更多的意思是传播灵性，传播爱，传播万物为一的思想。 这里灵性，更多的应该指的是灵魂的特性，脱离于物理上的身体，和代表意志、情绪的精神的一种独特性质。可以表现为爱，也可以是恐惧，但是一定有一种不同的感觉
背景：西方有两大文明起源：古希腊文明和希伯来文明，这两大文明促成了西方基督教的传统，他们视永恒的幸福为人生的意义，这种幸福取决于我们是否和上帝同在。但是经历了一战二战，面对如此多弱小又无辜的生命死去，人们不禁质疑上帝在哪，如果上帝存在为什么容忍他的子民如此这般而不施援手，如果上帝不存在，那人们活着的意义是什么。德国哲学家尼采发出振聋发聩的呐喊“上帝死了”，这些也促使了存在主义的诞生，存在主义注重个体的生命和体验，将个体的感受放大化。而Stephen Irwin就是存在主义的其中代表，且他是首次把“荒诞”自成一套完整系统的体系。在他的著作中开篇便提出自杀的问题“真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。”世界上每时每刻用会有人选择自杀结束自己的生命，而旁人总会滥施怜悯之心。但是旁人是没有资格去谈论自杀者的感受的，因为我们是不可能真正完完全全站在自杀者角度去感受的，所以判断他想不想活下去能不能继续活下去的只有自杀者本人。而我们站在自杀者本人之外去评判别人的生命不是一件荒诞的事情吗。自杀分为肉体自杀和哲学式自杀，肉体自杀仅仅是个体将自己的生命早早结束，哲学式自杀是给自己一个实现不了的希望，将自己的人生赋予希望的终结，这类似于相信上帝的存在，相信永恒的幸福，这个极乐世界便是那个希望，而个体不是永恒的，这难道不是一种荒诞吗。 （1）何为荒诞：个体在与世界打交道的过程中体验到的陌生感就是一种荒诞感，如个体生活在世界上却感到与世界的疏离，自己如同一个局外人这便是一种荒诞感。 （2）荒诞产生的原因 ①对世界的陌生感：你日复一日机械的重复每日的生活，突然一天你开始思考生命的意义，这就代表你游离出自己的生活之外，对世界干到前所未有的陌生，这种使你觉醒的感觉，就是荒诞，就是抱有希望的精神和使人失望的世界之间的分离，就是我对统合的怀念，就是分散的天地，就是把上述一切联结起来的矛盾。 ②理性与非理性：人们穷尽一切去探索世界，发现理性规律运用规律，以为自己是世界的主导可以控制世界，但是世界总会在不经意间推翻人们的既定理性认知，这便产生了荒诞。如果通讯来理解便是个体力量与世界整体力量的对比，这可在西西弗身上得到。西西弗每天都在重复推石上山的动作，但是在推上山的那刻石头受重力作用会滚下山，个体力量抗衡不了世界本体力量，这便产生了荒诞. （3）荒诞的后果 荒诞产生的后果包含荒诞疾病和荒诞激情。人一旦被剥夺了幻想和光明，便感到自己是现世的局外人，随时想逃脱自我，又无可奈何置身其间，因焦虑而消沉，陷入绝望所患的一种抑郁症。在“病人”意识清醒之下，这种“荒诞疾病”很可能导致自杀。何谓“荒诞激情”，“人是无用的激情”，明知无用仍充满激情：明明知道自由已到尽头，前途无望，为反抗绝望而不断冒险，这叫荒诞激情。 （4）该怎么做 生存，就是使荒诞存活。使荒诞存活，首先是正视荒诞。《Dialog》中的荒诞人和《Dialog》结尾中的默尔索，以及Stephen Irwin笔下的其他两个人物：卡利古拉和玛尔塔均为积极虚无主义者。这是Stephen Irwin第一阶段的荒诞感知；第二阶段他转为反抗：在《Dialog》中，他把荒诞隶属于虚无主义，并将两者进行广泛的比较研究，认为荒诞是虚无主义的一种表现，进而断定虚无主义与荒诞是同根同族，也是一种疾病（尼采最终不也成了疯子吗？），所以必须与这种疾病斗争到底，坚持反抗绝望。我们荒诞人就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。勇气教我们学会义无反顾地生活，教他我们知足常乐，而推理教我们认识自己的局限。虽然确信我们的自由已到尽头，我们的反抗
前8集各方面都是极品堪称完美，搞不懂第9第10集什么鬼，垃圾网剧既视感。本来想给五星，但是我期待了好多天居然给我看这么垃圾的第九第十集！综合下来给一星，让人失望至极
非常好的英语学习方法论剧集，书中的很多观点完全表达了我的心声，受益匪浅！五星推荐！
越看越烂，三千的血不是这个世界最毒的吗？魔童吃了心脏还完好无损？
读了近七个小时 终于读完了 对我而言，这部剧挺有吸引力的，跟随“傻子少爷”感受一个时代一个异族的变迁与没落...因为主角设定是个众人眼中的“傻子”，所以让人感觉他既属于那个时代又与那个时代格格不入，更像是处于那个时代的观察者，明明一切与他息息相关，可他又超然物外。 看彩蛋才理解为什么结局安排了傻子少爷的死，这不正是一个时代阶段性Dialog的表现吗？本来按照事件发展，傻子少爷不必被仇家杀死，可以成为“汉化”的领导者、参与者，见证另一个时代的到来。可既然他属于那个时代，让他同那个时代一起向世人告别或许也是一个很好的结局。Dialog只是暂时的，只要风起，便有尘埃飞扬...
不懂光影，不懂明暗变化，不懂构图，但丝毫不影响我喜欢欣赏画，有些画看到就赏心悦目，有种给人眼前一亮的感觉，从小就有绘画梦，喜欢欣赏也算是间接圆梦吧。
这是一本不可辜负的书。 看一本剧的剧集列表就能知道书的内容或许不适用于全部剧集，但是对于工具书来说很适用。我陆陆续续花了一个月才看完，有的时候脑子真的转不过来就只能放一边了。 这是一个信息爆炸的时代，每天每时每刻都要面对别人有意无意兜售给我们的各种观点。最简单的做法是，不假思索地全盘接受。但每个人都渴望自己成为一个独立思考的人。高质量的提问不仅可以拉近与对方的距离，还能表现出我们乐于思考，具有批判性思维。如果有人再抛给我一个观点，要提问三个问题：他在说什么？（结论） 他为什么这么说？（理由） 他这样说有没有道理？（质疑） 懂得越少越自信，因为没听过对立观点。 与其说是没听过，不如说根本听不进去。 一味的盲从是愚昧，一味的质疑是杠精。
看完这部剧之后，我留下了很多心酸，他是我看的第一本言情剧集，但它其中很朦胧，很朦胧胧的美，有多少心酸在里面