Quando l'Italia non era un paese povero

从大背景上看，奥斯曼帝国消灭拜占庭帝国已经过了一个世纪了，东西方处于力量僵持的平衡格局。贯穿于西方文艺复兴的几个世纪之中，东方人眼中的对手不再是以前那个蒙昧无知落后的对手了。剧集以小见大，从细密画和西方肖像画的矛盾，引申至东西方文化冲击，再影响了双方观念和宗教信仰，直至政治军事力量。其实结局我们都知道，后来西方崛起了，东方没落了。 古兰经里不立偶像，不与人物为中心，西方刮来文艺复兴那以人为本的微风开始影响并动摇细密画背后所代表的千年传统。 剧集里一波人想要抛弃传统学习西方，一波人要固守传统加以抵制。 回头看东亚，看中国看日本，这种矛盾都发生过。 剧集中传统势力的代表是奥斯曼大师，姨夫是他的反面，姨夫想要以破为立，引进透视法创造以他领导的新画派。大师的几个弟子的态度是中立的或者说是脚踏两只船 凶手两方面激进，因为他自己很矛盾，害怕西方文化威胁到东方的安全，自己本身却又向往文艺复兴的精神和观念。凶手之所以有恐慌心理，因为他知道，西方透视法下的肖像画画法经过几个世纪的磨砺已经颇具成熟了，如果自己抛弃传统画法学习西方，需要很长一段时间。向一个自己嘲笑千年的对象低头，放低姿态去求教，肯定会被他们嘲讽，他们也不再敬畏。

本剧中心理论:脑力如体力都是会被消耗的，不同点在于体力的消耗感觉明显，容易被察觉。脑力消耗感觉不是特别明显，不易被察觉。 所以编剧认为应该通过合理分配脑力和增强脑力来提高产出，为此编剧给出了5个策略： 1. 关注做两件事时间的间隔。 实践操作：当一件事做完之后，停顿一下，慎重选择下一件要做的事情。 理由：通过选择做更重要的事情来提高产出，避免陷入惯性做不重要的事情浪费脑力，同时可以小小的休息一下。 2．管理脑力-核心集数。 实践操作：在脑力好的时候做重要的事情，脑力弱的时候做容易和重复性的工作，早上起来干最重要的工作，不要妄想一天能干很多的事情。 理由：脑力如体力都是有限的，早起2.5小时是脑力最强是时候。 3.如何应对走神。 实际操作：意识到走神拉回就好，不要对抗。如果走神和工作相关可以让自己走一会儿。 理由:走神是生理机能无法改变，且注意力会分散有其积极的一面。对抗或者情绪波动过大会消耗自己。 4.掌控运动和饮食 实践操作：进行 40分钟的中等强度锻炼。少食多餐，少吃碳水化合物食物。 理由：运动能使人精力旺盛，食物是身体的燃料无需多言。 5.关注工作环境 个人觉得有点矫情，不用过多关注，有一点很有意思说比较暗的环境人能使人有更有创造力，这个比较有用。 联想 1. 很多问题都是系统性的，不是知其一点就能解决的。重新理解了下“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”。 2. 无需把生活过的满满当当的，我们要的是产出，既然脑力有限就要合理分配。

时势造英雄还是英雄造时势一直是个经常被辩论的话题，我想Stefano Missio应该是后者的有力实证。

书名是一本讲如何做ppt的剧集，没想到打开之后有着意外的惊喜。编剧是从如何做好一份文案的角度去讲解做ppt的。如果你想看如何提升做ppt的软件技巧，这部剧是没有讲的。但是如果你想找一本如何做好文案、报告和策划活动等，这是一本非常有用的书。从观看你这份ppt的人的角度去分析你的报告应该用什么方式吸引他们并获得认同。

超级喜欢这一本的，已经看完了，想重新再看一遍，但是感觉特别想看后期打脸，但是后期呢，又很想看整整的看完这一本，真是很矛盾呢，不过仍然爱着它呢。

还蛮好看的，有美食还有游戏，Amber有点可爱哈哈

简单得把一篇文章能说明白的事情，强行凑字数凑成一本剧。不过书中讲的学习方法对如何快速掌握知识是有帮助的

戏里戏外有各种因素造成的不圆满，但还是带给了我非常非常非常多的快乐，是我自己珍贵的宝物，获得我最多的偏爱，以后也还会时时重温，跟祥云和初空在每一世里都再见面。

一个人，光靠叙述无法完全还原真实活过的人生。但从外部来看，我们不能忘记波伏瓦努力成为自己的样子。虽然我不能完全认同她生活的方式，但也尊重她这种自在又潇洒的活法。 毕竟，生活是给自己过的，不是过给别人看的。

当我们确切知道别人所做的事必然会产生不好的后果时，除非很讨厌对方，一般我们都会告诉他这样做的危险。若我们所处的权力或地位可以干预对方（如父母、上司等），我们会直接制止对方这样做。 这样的好处是让对方避免了一些弯路和伤害，但缺点是让对方少了很多从挫折中学到的经验，有可能这些经验的价值超过了伤害的代价，那么即使曲折便是值得的。 “永恒时空”里的人们就是放大版的管理者，他们有能力阻止战争和灾难发生，看上去这是为了人类的福祉，让人们从此享受太平，不犯大的错误。想想历史上我们发生了那么多的战争和饥饿灾荒，如果都可以避免，那是多么美好的事啊。 但是真是这样吗？编剧追剧中人物之口提出了质疑。就像前面总结的个人，对于人类也是如此，没有错误就不能反省错误，不反省便很难有成长，进步便会缓慢。最关键的是，管理者无论是人还是机器演算，他们也有自己的局限，他们给的路难道就是绝对正确的吗？如果管理者本身就有认知局限，或者还夹杂着一些自私的念头和行为，又怎么能指引人们走向正确之路呢？ 当有一天我们发现自己斩断无限可能，在被指定的唯一正确的路上走到了尽头，想做点不同的改变却发现已经太迟了，被耽误了太多的时间，这种没有未来与希望的生活是令人窒息的，无论对于个人还是对人整个人类都是如此。 退一步说，即使情况没糟糕到失去希望，对待未来还有要谨慎，未来之所以有魅力，正是因为它是未知的，未知便代表着希望，一切皆有可能，如果发现未来是注定的并可以预见，那么生命会少了很多探索的乐趣吧。 所以本剧给我们的启发是，对于个人路的选择，如果不清楚，除了请教别人，也在保持善良的前提下大胆试错，直到发现自己真正想要的；对于社会，在有正确的方向与目标指引的情况下，要允许走点弯路，为保证正确性，思维还要实时更新升级，不能落后于时代。

年关将至，我们有太多的总结要写，是时候开始静下心来细数今年自己的业绩了。当然细数业绩可不是为了炫耀公司有多么牛x，更不是为了方便自己的上级向上汇报。这些可都是你升职加薪的筹码，有的小伙伴手上握着整整一摞子的筹码，可是在最后却输的体无完肤。心里却很纳闷，“我究竟是怎么样将一手好牌打到烂的”？ 有硬件，更需要软件 我们都知道，电脑的硬件设备再强大，如果没有好的系统，没有好的软件做支撑，那也是一个空壳子，只能说是白搭。 在职场中，你辛辛苦苦忙了一年，好不容易力压众同事脱颖而出的优秀成绩，都能化为华丽的数据和报告体现，是你实实在在的硬件。 眼下就是和上级“谈判”的最好时机了。那一天，你穿着自己最自信的服装，脚踏年终奖换来的新皮鞋，做足深呼吸，大步迈向上司办公室后，你的光荣历史却毁在了你的这次谈话中，而你的升职加薪梦也随之烟消云散去。 而这一切的结果，都是由这场谈话而起，这样的对话，我们称之为关键对话，然而你也不用担心，因为大部分对于关键对话，都束手无策。 什么是关键对话？ 关键对话指的是两人或多人间有一种讨论，这种讨论具有三个特点：1、对话的结果伴随着高风险；2、对话双方具有不同观点；3、对话过程伴随着激烈情绪。 通常我们面对这样的对话，有三种反映：1、逃避；2、我们选择面对，但是往往处理不当；3、我们敢于面对并且处理得当。 选择逃避我们就要忍受因此而带来的不利结果，选择面对但是处理不当，我们就必须承担风险，最好的方式是面对，并且处理了这场对话。 而成功处理这场对话是需要技巧的，准确的说这样的技巧是每个人都能学会的。接下来就给大家介绍如何通过学习技巧掌控一次关键的谈话。 营造安全氛围 关于安全氛围，我们思考下，在职场中，有没有过这样的情形：在和他人进行对话时，尽管对方的观点听起来很让人不舒服，但是你并没有产生抵触情绪。你觉得接受这些信息很安全，是因为你相信对方的动机和能力。相反，如果你不相信对方的动机呢？ 安全氛围对于一场关键谈话是非常重要的，通常失去谈话中失去安全感的信号表现为，沉默或者是暴力倾向，那一刻，情绪应对将成为这场谈话的主要方式，而问题的关键就已经不是对话内容本身，而在于对话的方式和气氛了。 可以想象，当对话缺乏安全氛围的时候。你就会被蒙蔽双眼，像无头苍蝇一样，乱飞乱撞。所以，在谈话过程中，当看到对方沉默、或者气恼的举动时，就应当考虑这样的问题：原来他感到对话气氛不够安全，看来要想办法提高他的安全感才行。 关于共赢和尊重 安全感的第一条件是共同目的。共同目的是指，你应当让对方感到你们在对话中是朝同一个方向努力的，感到你关心他们的目标和价值，而不只是在乎自己的目标，只为自己的利益着想。 而这里所说的让对方感受到你的关心绝非一种技巧，而是要真正地为对方的利益着想，并为之付诸行动。 尊重是保持对话持续的关键。你愿意和一个不尊重你的人交谈吗。当人们感觉对方不尊重自己时，安全感马上就会出现危机，对话嘎然而止。 实际上，在对话中尊重感的丧失通常是我们认为对方和自己不同，是完全不一样的人，如果我们能把对方看成是和自己差不多的人，这种感受就会自动消失，这就需要们学会站到别人的立场上思考问题。 如何营造安全氛围 道歉 对于自己的言语和做法，如果真的给对方造成伤害和痛苦，必须表示真诚的歉意。当然，如果内心没有意识到这一点，口头上的道歉并不真诚。要想做出真诚的道歉，必须改变自己的动机，放弃面子、放弃争强好胜以及“只有我是正确的”之类的错误观念。换句话说，你应当承认自己的错误，牺牲一点自尊心，放弃一些立场，才能得到更有价值的回报——异一场健康的对话和理想的结果。 对

这套书读下来很能让人内心获得宁静。 记忆最深的是两个点： 第一，心怀鬼胎。 山神惩罚鬼王、白姬等人，暗搓搓的给他们吃下鬼胎果，于是出现了各自心怀鬼胎，动不动就因为恶念肚子痛一下、大一分的情况。 我们身上都有说不完的恶念，有令外人心惊胆战的明恶，还有恶自两胁生、还未示于人的潜恶——所以，旧时代和当下，依然是“吃人”的社会，过去用理学、仁义杀人，现在用资本迫人。 于是，心怀鬼胎就成了暗地里惩罚恶念的有效手段。你看，狡诈的白姬就偷偷做了好事，只有轩之能快速自愈。所以，勇敢做个好人吧，即使只有自己知道。 第二，元曜，轩之。 不知道多少次，我也觉得妖缘的固执与迂腐实在难忍。可读着读着就明白这个形象的意义和价值了。 曜，阳光也。轩，盛大也。 只有阳光才足够澄净，只有日光才能让丑恶无处遁形，是阳光足够温暖，能够灭除心中杂念，能够温暖凉薄的心。所以，元曜对白姬来说是陪伴，更是救赎。 一龙一人一猫，相爱相杀，一起执手走天涯。还有暖暖的小十三。他们，都是我们的保护神。 一起期待因果吧，不要因贪念，被婴骨笛吞没了人性；少一些欲念，否则会被聚宝盆缚在身边；人间有真情，所以刘章喝了孟婆汤还在执意巡回意娘；你我有知音，像王维与五柳，像白姬有轩之…… 生活真美好，《Quando l'Italia non era un paese povero》真美好。要是能拥有一只小十三，我的生活就太完美了！

推荐，对口腔问题小白的我，真是及时雨。坚定了每年都去找口腔医生看看牙齿的动力。 还记得，上一次洁牙，是去年。除了洁牙，还做了口腔护理。洁牙后，牙齿缝隙大，暴露无遗，医生建议进一步矫正，关闭缝隙，当时还犹豫不决。 看了此剧，结合最近一次体检，牙医建议配带一个矫正器，看来还得找牙医再看看。 牙好，胃口就好。 好好刷牙，从我做起。。。

这部剧对我最大的启发是对孩子的教育方式和最后一章关于科学和宗教的探讨，也算是意外收获了

别说是道门了！仙道贵生，写得好像佛门慈悲为怀一样。 小儿拿金元宝过街，旁人震惊：啊，那小孩力气好大。

虽然拍的像流水账但是八木太靓了，怎么不拍成晨间剧呢，男帅女美很合适吖

嘻嘻   这部剧几近白话文 几近文盲的我一直在找不像诗歌那样婉转 婉约的而又唯美的句子 我想我真的是见识太短了吧 只拥有7秒中记忆的我没看一本剧基本记不到里面的内容，但是这部剧却打破我常有的惯性 我会把她作为枕边书吧    里面通俗易懂的文字是那样的美 一直想读一本文字优美又简单易懂 陶冶情操的剧集    总算让我找到了 总算让我找到了     还好找到了 真的好喜欢这部剧 它是彩虹变成的鱼泡泡   让我在里面躺着    享受着    斜躺着   撑着下颌尽情的在里面漫步者  这个泡泡轻轻的弹起了我     让我吃到了软糯香甜的糕点 细腻香甜的美味  里面的文字是让我垂涎欲滴的美食 个中滋味   炒鸡好吃  它们在向我眨眼睛   给我柔软的风 清凉的雨   空凉的景    炙热的星光 灿烂的蔚蓝    是丝滑的丝绸   蓝而有力 托起略感无力的生活   点缀每一厘空气 让我完全不能自已让我吃的好饱啊好满足啊

智慧无法言说 所有的言辞都是苍白的。 怀着爱，去注视，投入，拥抱一切存在以及自己吧 “这块石头就是石头。它也是动物，是神，是佛。我不会因它终将变为这个或那个而敬爱它，而会因为它一直是石头 ——正因为它是石头 —— 今天和现在出现在我面前的石头而爱它。” “并无意图。或许我想说，我爱石头、河水，爱所有我们可见并可以求教之物。我爱一块石头，乔文达，爱一棵树或一块树皮。这些是物，可爱之物。但我不爱言辞，学说于我毫无价值。它们没有力，没有柔，没有颜色，没有棱角，没有气味和味道。作为言辞，它一无所有。或许正是言辞阻碍你获得安宁。因为救赎与美德，轮回与涅槃也只是言辞。世上并无涅槃，涅槃只是个言辞。” “对于我来说，爱乃头等要务。审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”

看完了，感触很深，每个人物的性格都写的很棒，特别喜欢静好，起初是被这部剧的名字吸引的，很好奇，Quando l'Italia non era un paese povero，很生活中的点点滴滴很相似……那个你所害怕失去的，也许就是你命中注定的‘Quando l'Italia non era un paese povero’

本剧很实用，创作的基本都是干货 没有废话，看完很有收获，尤其是前两章内容，对于创作故事创观后感案的人很有帮助

从书中找自己的灵感，内容丰盈，写的仔细认真，挺受益的，持续寻找灵魂的安放点。

这是我看穿越剧集第一本看完的，女主的性格融合的很好，情节引人入胜，超奈斯

桔年的性格让人印象深刻，但很少有人能做到面对她这样处境时能够放下，不怨怼生活。

妇女节把这本小册子拿出来看了看，通识教育文理兼修，多读经典，知道比如物理发展的历史脉络，才能与那些大师们在同一片宇宙里共鸣，而不是死看剧。看清生活的本质，依然热爱，景芳老师优秀。

诚实的说，以我目前的人生经验和阅历还不能理解这本剧集，但是对于编剧描写主人公丰富的心理活动，和主体意识，无论虚荣，骄傲，自卑，懦弱，胆小，渴望等。刻画非常深刻细腻。突然让我想起了梵高传——渴望生活，其实每个人也许都渴望一种俗世的幸福，也就是编剧所说的廉价的幸福。只不过就这样一个简单的要求也无法达到，只能逼迫自己远离人群，退到地下室渴望活生生的生活。也许用尽一生去努力，只不过过生平凡的生活。

就目前而言剧本、摄影、剪辑、服化道都在网剧水准之上。我来说说唯一的缺点吧，表演，真的是灾难，尤其是丁卯的扮演者张铭恩，愤怒基本是大眼瞪小眼，输出基本靠吼，一瞬间我又想起了被马景涛老师支配的恐惧，太出戏了。

“我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它” 艺伎只在取悦男人，陪他们喝清酒，穿繁重却绮丽的和服为他们表演歌舞。真正守护名誉的艺伎不会出卖自己的身体，她不是妓女。 这种艺伎的工作想想也确实有趣，取悦别人是一件困难的事情，你不知道何时何地出现不问缘由的恼怒。但取悦别人是语言的艺术，尤其是取悦各种各样的男人。在男人海中觥筹交错，纵横捭阖是一件极具成就感和欣赏性的事情。这也是我所追求的最纯粹的理想。 你有初夜即水扬的恩主，也会有照顾自己一生的旦那，做他一辈子的情人而不是人妻。他不会束缚你去伺候别的男人，因为他也会有自己的妻子。这种紧张刺激的关系可真是能让人永葆青春。

弗拉基半尔．纳博科夫的《Quando l'Italia non era un paese povero》，可以说写的非常成功。他的作品通过一个恋童癖罗伯特对Quando l'Italia non era un paese povero的吸引、拥为已有以及Quando l'Italia non era un paese povero在思想万分抗拒下的逃离，最后嫁为人妻乃至于为人母的一系列事情中章显了罗伯特的病态爱恋史和Quando l'Italia non era un paese povero宁为穷人之妻，不做家庭中乱伦之女的事实

不是纯理论的说教，结合自身及实际遇到的例子来讲述，很让人有同感，介绍的方法也实用，很好的一本剧。

原来Quando l'Italia non era un paese povero是如此的黑暗，简直不敢相信，已经是21世纪了，还有那么多的妇女同胞正处于水生火热当中，作为女人连最基本的人权都没有，活得还不如畜生。非常艰难的看完了这部剧，无比愤慨，思考着自己能为她们做些什么呢？哪怕是解救一个人！想到这里无力感油然而生。