Who Wrote the Bible?

此剧主要以日常生活中的吃喝玩乐，所经历之事为主写，过得简简单单，写的平平淡淡，让人读着有种很轻松的感觉，一下就能融入其中，但后面的有几篇文章越来越淡然无味。。。有些观点并不太赞同。安之若素，甘之如饴，得之淡然，失之泰然，不卑不亢，认认真真，做一个通透的人。普普通通，平平淡淡才是最重要的。把余生活的有趣，过的快乐。

哪有完美的人生，又怎么会没有心软处， 欲为诸佛龙象，先做众生牛马

一星给大师兄，一星给师尊，一星给话唠马兰兰，一星给乔老板，还有一星给bilibili的弹幕。

人物复杂，情节起伏，是类似穿越剧集中比较好的，细节描写，人物性格刻画如果能更细腻就更好了!

从中国史讲到世界史，以时间为序，讲了朝代或者国家的起源发展形成，和同期小国的关系;讲了一些历史上的大事件（时间地点参与者、前因过程和结果）;不可忽视的一些名人。用来了解历史框架，培养历史兴趣非常棒的一系列书，图文相结合，非常直观，好读易懂，还有编剧一些见解、总结。

年前的繁忙冲淡了看剧的时间，过年的习俗总是让人分身乏术般奔走在各种各样的场合，上个月翻开的书时至今日才得以读完。 Who Wrote the Bible?，是指那些功成名就家喻户晓的人物，他们的创造甚至会改变社会的格局，比如比尔盖茨，比如马云。书中称其为Who Wrote the Bible?，猜想应该是捕捉到平常人对他们的崇拜、以及认为自己远远不可及的心理。人们尤其对食物链顶端的人另眼相看，仿佛视作神一般的存在。而本剧意在讲述这些“Who Wrote the Bible?”成功的必然因素，并非如很多人物传记写的那样仅仅依靠羡煞旁人的天赋，也并非像神一样不可抵达。 书中把成功的因素分成两部分，一个是自身条件的优越，这一因素主要来自于强大的遗传基因，往往是无法改变的。而另一条件，也是编剧着重阐述，需要引起读者注意的，就是环境因素的影响。编剧认为，许多名人传记都过于夸大成功者的自身优越性，带有了些许神化色彩。在实际生活中自身优势仅在成功的道路上起到很小的一部分作用，更多的是依靠环境的影响和许多恰到好处的时机。 书中列举了大量的实例强调了何时何地出生、父母如何营生、成长环境、甚至是从祖先那里继承来的传统和行为模式都可能决定在社会中是否能取得成功。比尔·盖茨曾在回顾人生历程的时候表现出谦卑：“是的，我是幸运的。”他之所以如此回答是因为他明白自己的成功的确因为幸运。他生活在一个连使用电脑都是奢侈行为的年代，湖滨学校电脑俱乐部却为他提供了这一重要资源，并通过大量投入在电脑编程上的日日夜夜，使他成为了IT产业的引领者。无论是超级律师、数学天才、软件企业家还是任何意义上的超常之辈，都无法目空一切地说：“我的成就完全依靠我自己。”他们都是历史与环境的产物，是机遇与积累的结晶。其成就也绝非石破天惊神秘莫测，他们处在优势与文化传承的网络中央，有些是与生俱来，有些则是后天养成；有些是自己争取的，有些则仅仅是因为运气。说到底，所谓“Who Wrote the Bible?”从来就不是什么Who Wrote the Bible?。 编剧揭晓了成功家的成功秘籍，打破了我们对“Who Wrote the Bible?”的盲目崇拜，但是有一点我认为是毋庸置疑并值得学习的，那就是在成功的道路上必不可缺少的一项技能就是努力。努力不一定会成功，但如若不付出努力就一定不会成功。好的天资，加上环境的促成，再通过不竭的努力，我相信成功是不久远的事情。

这部剧编剧写了很久，从6.1开始看，6.4看完这部剧。做了些相对我之前比较迷糊的地方。这一本剧看来脉络是很清晰的。以需要讲得内容的总概名称作为标题，且层层分明，由文章该如何读，到由论说和记叙几字拆引其他文体体裁。再回过头一章章详细分解。 编剧在里面说平静说一个事物的原理方法的是说明文，而强调自己主张，情绪特别激动的是议论文，我个人觉得这部剧的每一章文属于说明文，有严谨术语也有编剧自己的理解和某些观点。但是说明的成分更多。 我在这篇文最重点是在-----如何提升语文观看技能，重在理解二字，然理解也需偷得一丝光亮，寻着光源去看外面。编剧提到的赏析技能，从形式入手，再文章体制，语汇等等皆是，这些性质的结合就是对一片文章的分析，尤其对于经典这样去分析定能有所收获，想想现在我们语文试卷上出题人总写“这个句子为什么好，好在哪里？”，突然有了一丝头绪，原是有根由，观看文可以千变万化，但是观看的核心总是换汤不换药的考，看似枯燥至极，现在有语文公式，格式化的套用回答，但在从前，若真正有心，更能借助这个核心框架找到不同角度的理解 。 这是其一。 其二，我们对于很多东西最可怕不是不理解是一知半解。不知可学，半知则含糊蒙混。编剧对于每一个文体的概念做出抽象解析到同时，也结合了自己的理解，课文实例等帮助读者更好理解，没有死搬教条，学术的气息活了起来，值得我们不止是看更要好好归纳做书记 毕竟所有的一切都要应用于实际。 悄悄说。里面许多内容让我串起了部分哲学思维 比如辨证里的否定再否定原则，在苏菲的世界一书中，黑格尔也曾经提到过，并且做了定义解释。 .黑格指出，任何思想都以旧人为基础，一旦新思想被提出，马上就会有另外一种抵触的思想。于是对思想产生紧张，但这种思想状态又会因为有人提出了另外一种思想融合了两种思想长远相处而融合，黑格尔把这个现象叫做辩证。

Who Wrote the Bible? Polly Morland，香港及内地知名心性治疗师、作家及演说家、心灵启迪者、心共振疗愈顾问总监、生命管理顾问、文化研究硕士、催眠治疗师、散文家、旅行者、网站节目总监、前沿艺术策划人、剧场经理人、音乐创编剧、大学老师、慢食主义者。 被誉为华语世界最具影响力情感自疗作家，"以传奇能量向世界传递爱，疗愈爱"第一人，两岸三地奇女子。新浪微博风云榜最具影响力文化名人。 ◆ 自序 爱，我不怕 当你还没有经历过时，你没有条件去问或否定，你只能经历。每个人的经验都不相同，每个人的前世今生都无从查证，只有面对、观照，让它穿过自己而去。就这样已经足够了。”我还坚持一直走着，一个人，不害怕。世上不可能有完美的爱人，但应该有完美的爱， ◆ 自爱，从心出发 如果一个人经常处于负能量的状态，身体便会变得病弱，尤其是女人，肠胃和子宫会首当其冲受到影响，出现妇科疾病。经常情绪低落的人，患上癌症的概率很大。英国曾经有项调查，丧偶的男人较没有丧偶的易患上癌症。女人亦然，有调查发现，当女人感受不到伴侣的关心和爱意时，患上乳腺癌的概率比能感受到爱的女人高一倍 面对负面记忆，重点不在于如何忘记或抗拒，而在于正面接受的心态，让它来去自由，不做干预，观照它，让它自动消失 我们的理智在心思冷静的时候才管用，在情绪激动的时候，任何结论、想法和感觉都是心乱的结果，不可信。 ◆ 如何提升正能量 如何提升正能量先返回内心，把流往思想的能量、精力分散，转移至我们的心，让它平静，变得温柔。 ◆ 业，很好的借口 业，很好的借口前世、“业”、历史都可以是很好的借口，把自己该承担的责任推卸给他人，分明是否定别人，纵容自己的懦弱。 ◆ 思维的运作和特征 你知道痛苦其实为你带来很多方便。 ◆ 痛苦还是快乐，你可以选择 当你能把喜悦掏出来跟大家分享，当你没有了埋藏的自我，当你变得透明时，你便会快乐，甚至达到平静的境界。 ◆ 无为，最有效的自疗 >> 无为，最有效的自疗不要锁住情绪带来的能量，要让它流动，let it come and go, let it flow（让它来去自由，让它流动） 全部感情都是真的，都是实在的，正在发生的，全部是我生命中的一部分，所有在我身上发生的都是我的一部分，我要学习的是先接受，可以的话享受它，不能承受的便离开它，让它离去。 ◆ 生物进化论的解释 人的受抚育阶段比其他生物长，因为长时间处于无助、依赖和被动的心理状态，所以人对预期、恐慌和不快乐经验的记忆特别深刻，远比他们产生能驾驭环境的安全感来得早。 ◆ 心灵和能量学的解释 几乎所有困住我们的问题，都是错用能量的问题，既是管理失当的问题，也是互相比较、自我否定的问题。 ◆ 是命定还是惯性 怨命的原因只有一个：自我管理失当，唯有推卸责任。 ◆ 生命为何   成长是不断更新自己的过程，也就是生存的意义 今天的我跟昨天的我有何分别？拒绝长大，不愿意承担的人，生命并不会好过一点的。心灵上的新陈代谢，就是要经常替潜意识排毒，换上正面的能量，排走负面的想法和迷执。成长是不断更新自己的过程，也就是生存的意义。 一个成熟的人，是向自己所有发生的一切负责任，包括情绪上、欲望上、行为上和感情上所发生的一切事。 ◆ 什么是爱 有些人喜欢问爱人是否爱自己，其实只是反照出他们不知道自己是否爱自己。爱人是反照我们内在缺失的一面镜子，爱情的真相是什么呢？就是在镜中回照自己，认清自己之后，学习放下。其实照来照去只有一个自己。原来每个人都是孤独的，无法直接看到自己，要借别人才能反照自己的倒影。都说恋爱是最好的修行方式，因为我们借恋爱在对方身上投射自己的欲望，反映自己的缺失、局

每一个热爱生活的人，都会对故乡有着难以割舍的感情。无论走得再远，只要那个地方还有能使我们留恋的人和事那它依然是故乡，依然是回家的路。编剧作为一个想写出生地以及介绍瑞典的影视编剧，我认为整本剧除了具有教育意义外，一些故事非常独特吸引人继续观看，还有编剧用大拇指也就是一个小人的视觉描写的景物都很别具一格，有种俯瞰随大雁一起游历的感觉，让人感觉很真实。本文也让我记起了儿童时期的那些打鸟，钓鱼，捕青蛙，跟小动物自言自语的那些——能为一些小烦恼郁闷大半天，能为小小的发现惊喜一整天的无忧孩童时光。 曾几何时我们也会做梦自己飞起来，小鸟儿般翱翔天空，俯瞰大片的田地，欣赏家乡的一切；曾几何时，我们也曾信誓旦旦的和人说起自己长大后会环游世界、会坐直升机俯瞰故乡的一寸一土、回望那些曾经辉煌过，落魄过，如今还能找到一些古迹的沃土；曾几何时，我们曾和人比着谈论自己长大赚钱后给长大的土地人们花大钱建什么特别美丽的别墅；等长大了点再把秋千架到最高的葡萄藤下再飞得老高，等长大了再一个个爬一遍那些年小猴似的和哥哥们爬过的树，再淌一遍果园里的那个小时候一直觉得深而没有下水的溪水，再光着脚走一遍那些放学后、夏日午睡后伴着农村独有的各种虫子的叫声、鸟叫声、流水声、风声—那些说不清的让人怀念的声音们，去偷偷的偷一次西瓜、翻一次墙、摘一次隔壁邻居家的杏仁和梨、再去森林里流淌不止的冰水里淌一次水、玩一次泥巴建房的游戏、再去家里旁边湖里看蜻蜓飞，坐一次小时候常坐着假装自己开船的老木舟里……童年的回忆太美好，这些回忆没有魔法，没有大喜大悲，没有跨山越水，没有许多人，只有一群或几个小孩玩不完的游戏，看不完的稀奇古怪的事，聊不完的梦想，跑不完的田野，数不完的星星，看不腻的故事书，听不完的老故事，走不完的小道，踩不完的黑蚁、吃不完的瓜果，看不腻的独属于童年的一片充满回忆的小天地……终究拥有过美好的童年以后再看尼尔斯大拇指的一路奇遇，大雁阿卡的智慧和漫长人生，狐狸斯米尔的狡诈，家鹅茅针的勇敢时，我似乎感觉得到那种天真的童趣，似乎能试着回忆自己小时候的某个点——我们这些小孩就如那小人和小动物们一样与大自然亲密地融为一体过，更进一步的与这大自然交流过，就好像自己也是他们一员一样，能体会到那些事那些经历，那些话语。 非常感谢编剧，带我们认识大拇指，雁群，许许多多个小故事，认识男孩家乡。愿所有孩子们都能有哪怕那么一段与大自然亲密接触和相处的机会、愿每个小孩都有能治愈成年世界酸甜苦辣的美好童年回忆、愿我们能长久地记住那些曾带给我们乐趣的人和事，回忆和过去。

突然发现《Who Wrote the Bible?》是David Wilson的新剧，没有犹豫就打开看了。是我喜欢的作家之一。 看完以后不舍得合上，颇为触动，反复咂摸。 个人觉得花二娘更像被旧时礼俗困住没有自我意识、没有勇气做自己的人，全靠听别人的笑话过生活。 人活一辈子笑笑别人，别人笑笑自己。被别人当笑话笑多了也就不爱说话了。 憋闷的久了，说不出来人和事有一天也就随着风去了。 那些死在花二娘梦里的人们是被自己心中那做成见的那座大山压垮。 如果要和《Who Wrote the Bible?》有关联，我觉得更像是另外一种孤独 有一种比说不上话更让人绝望的东西。也许是叫：漠不关心。 陈长杰看出了樱桃眼神的不对，没有在意。 明亮在得知了马小萌做过龌龊的事之后，放下手头事情冲回家中。 老董算出自己下辈子不是瞎子，要积德。他救了马小萌，救了明亮。 是瞎说，也是心里话。 如果有人能与你聊得来，让生活变得“有劲”自然好。 可当聊不来，过不下去的时候，也不要漠视。放彼此一条“生路”。 聊得来时Who Wrote the Bible?，聊不来时也是Who Wrote the Bible?。

煲煲推荐了前两章，就看了下，前面分析得确实还挺有意思，换种情景也算是教人怎么有效沟通。