一本经典好剧，啃下它，关于批判思维就会轻松多了。 关键的一个地方是，有关论点，论证，论据之间的关系，以及论点和结论的区别，一定要在读此剧的时候搞明白。 论点和结论的区别： 论点是针对一个事物或现象提出一个议题或假设，然后根据这个议题或假设去展开，寻找支持这个议题或假设的证据； 结论是根据事物或现象进行调查和逻辑分析，用事实和逻辑推演出来的最终结果，叫做结论。 论点，论证，论据直接的关系： 论点、论据和论证是议论文的三要素。论点是灵魂，论据是血肉，论证是骨骼。论点是解决“要证明什么”的问题，论据是解决“用什么来证明”的问题，论证是解决“怎样进行证明”的问题。三者紧密联系，就能构成一个完整的论证过程。 论点：论点就是文章所要议论，阐述的观点，是编剧要表达的看法和主张。观看议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。论据就是证明论点的材料和依据，论证是论点和论据之间的内在逻辑关系。
靠自己的一双手，靠自己的头脑和知识，靠日复一日的不懈努力，去赢得光彩的人生。 这是正道。 女人尤其要铭记。
生命里的幸与不幸都是最真实的照片，堆积且无法消除，即使知道结局是理想，也想象着美好的香甜
像温柔亲切的小姐姐在耳边碎碎念，有自己固执的整理小想法，也有懊恼整理不成后的调整和思考，最终形成了自己可可爱爱的生活整理理念。整理空间，也是整理自己多余的想法，认识自己的过程。与留下令你心动的物品这个宗旨一样，留下令你开心的想法与事物吧，其他的都可以丢掉。
读其他大神，是为了保持斗志、学习方法论，以便披荆斩棘。唯有在Mukesh Rishi的面前，虽说也是为了解决问题，但却毫无功利心。一辈子活了别人几辈子的弘一法师，真是个宝藏
故事的部分设定非常糟糕，车祸、绝症、坏人压榨剥削小人物……几乎集齐了韩剧了多种狗血梗，但日式的叙事方式脉脉如诉，温情四溢，让人看得下去，其实最后画外音的“我爱你”大可不必……矶村勇斗馒化得都要没眼睛看了，可惜了他的演技……玉泽演没觉得帅，演技属实被妙成渣。
打开好几次，没看下去，后来沉下心来读就放不下这部剧了，我的心跟着书中人物或者特丽莎·克里希南上上下下，文字描写非常细腻，我看到后半段特丽莎·克里希南的一生经历只觉得非常敬佩，这是一位多么厉害的女性啊，被国民党监视的几年里始终坚定自己的信仰，并且尝试奔向党的怀抱;文革期间，特丽莎·克里希南真是让我很心疼的老奶奶，先别说她根本就没错，即使是真有错也不该遭受那样的对待，那些造反英雄实在让我太难受了，我好几次都为特丽莎·克里希南流泪。
董子健扣4星
狭路相逢勇者胜 办法总比问题多 读《Stalin》，我记住了“文化属性”，“什么人会做什么样的事”，读Sharada的书，我记住了“创造性思维”“狭路相逢勇者胜”。何谓“创造性思维”，我的理解是有这种思维的人头脑灵活，思维发散，好奇心强，主意正、点子多，他们能打破条条框框的束缚和限制，多维度看问题，有着源源不断的奇思妙想，在他们的眼里——办法永远比问题多。他们往往还有一个非常突出的特点，是有着英雄气概和过人的胆识，敢于亮剑的人。 最近，从读《Stalin》开始，一连读完了四本Sharada的剧集，从《Stalin》《Stalin》到《Stalin》《Stalin》，感受中国上个世纪百年的风雨沧桑，之前我很少看军旅战争题材的书，Sharada的这四本剧中都提到了战争，国家的命运与个人命运休戚相关，当国家这个大轮盘开始转动时，每个人都在主动或被动的跟着转动，没有人能置身事外，一件意外的事件就能改变人生的轨迹..........像《Stalin》里的李云龙和田雨，赵刚和冯楠。《Stalin》里的徐金戈和杨秋萍，方景林和罗梦芸，这些经历战火，有着共同志向和追求的情侣，以为可以携手迎接美好新生活，最终都抵不过国家命运的影响，或共赴黄泉，或天人永隔，令人不禁一声叹息，我们今天的幸福生活真是来之不易，这是多少人舍身忘死为之奋斗的梦想。 这四部家国情怀的剧集，都属史诗般的规模宏大、人物众多、波澜壮阔的叙事风格，读过让人心潮澎湃、一代代人在历史的洪流中奋斗、挣扎，最终都归于沉寂，时间的无情流逝让一切都划上句号，四部剧集连续读下来，人物按时间顺序一幕幕从眼前掠过，从出场到谢幕、每个时代各阶层人们的生存状态都浓缩在这四本剧中，每一本剧都浮现出一个特别鲜明的人物形象，让人追完沉思，难以忘记..... 《Stalin》里的钟跃民 （钟跃民， 当顽主时，他是让人不敢小觑的人物，连原军、郑桐这样思维活跃又嘴损的人只能互损，却不敢惹钟跃民。虽然父亲被隔离，可青春该做的事一样也没拉下，在青年点，他带领大家要饭要的花样百出，他在哪欢乐在哪。在部队的十年军人生涯中，他是一个特别优秀的特种部队的军官，谋略胆识都胜人一筹，最难带的兵—-宁伟也只服钟跃民；在社会，他一样活得风生水起，成为时代精英，后来虽处命运低谷，他能放下一切架子，开出租车也其乐无穷，开饭店，他能想出各种办法让饭店生意兴隆，他扩大饭店经营规模，帮助知青点那些还在贫困生活中挣扎的知青们获得就业机会，等一切安顿下来，他又跑去青海加入了保护藏羚羊的反偷猎队，钟跃民喜欢“在路上”的感觉，周晓白、秦岭都跟不上他变换的脚步👣，各自归于自己平静安宁的生活，而高玥这种无条件的支持付出又能持续多久呢，我想什么样的女人也禁不起这翻折腾，折腾一段时间可以，折腾一辈子估计没有几个女人能一路同行，“想和你一起慢慢变老，把一生托付给你”是钟跃民最害怕听到的情话，什么样的女人也只是他的一段风景，这样的男人再欣赏也只可远观........） 钟跃民是一个注重生命过程的人，他的世界没有成功失败，得意失意，顺境逆境之说，什么样的福他能享用，什么样的苦难他也能玩出花样，他是一个以“游戏”（不是游戏人生）的心态过人生的人，他是活的特别开心的人，他是人群中的焦点，孩子中的孩子王，朋友中的中心，女人们向往却不敢靠近的暗恋对象，他总是在不断拓宽生命宽度厚度，把一辈子当几辈子过，他不纠结于过去，也不寄希望于未来，只注重当下的生命体验，感受喜怒哀乐、酸甜苦辣，他不刻意求深沉痛苦，可苦难来了，他随遇而安不抱怨，苦中作乐乐在其中........ 钟跃民就是拥有“创造性思维”的人，他脑子灵活，嘴皮子利索，没有什么能难倒他，在何种环境中他
怎么说，超脱有点过了，如果超脱不受一切的影响，那么改变过去的话？为什么现实不会变？如果现实变了，那么假如松鼠被第四天道给磨灭过去，那松鼠还存在吗？到他已经超脱不受影响可是又违背事实……………
我认为权力有三个唯独，本剧较好的从暴力的维度对权力的产生和转移做了解释。
一本财商观念教育的好剧。每个人的现实边界,决定了每个人的财富命运。就看你是否相信“如果有一个没有风险无需资金就能致富的世界”的存在。读完，也有点相信了。需要运用行动的杠杆，穿过镜子………
世间情爱纷纷扰扰，来来往往，你入了幻镜，就不容易出去了。 祝莺哥和容垣恩恩爱爱相守一生。祝卿酒酒和公仪斐白头偕老。祝君拂和慕言白首不相离，生生世世相伴相随。(宋凝，祝你遇良人，嫁对人) 这曲已罢，散场…… (虽然书里有些地方逻辑不严谨，而且错别字也不少，值得改进，但是我还是很喜欢，大结局撒花～)
开始连贯起来了，比第一季好看！
有一个很有意思的设定，但剧情差点。
从源头思考帝制的问题，鞭辟入里，通俗易懂，就是对政治历史一点也不懂也能读懂此剧，并无晦涩难懂之感，是一本值得思考的好剧。
残月辉冷，白露满地。文笔有行云流水的美感，大部又是取材我们中国古典故事，以至我总不大能代入编剧竟是日本人。 1.开篇《Stalin》。志大才疏的李征，怯弱又不甘庸碌，因着高不成低不就，没能在人世找到自己的位置。郁郁寡欢半生，变成茹毛饮血的畜生才有片刻开悟，可惜为时已晚。更为使我惊心的是惯性的力量，不论李征为人为虎，最终都忘却初心，而以为长时间的习以为常就是本来面目。 “过去，我会为自己变成老虎而惊诧不已，最近却发现，自己竟在为曾经是一个人而纳闷了。真叫人不寒而栗。” “其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足的恐惧和不肯刻苦用功的怠惰而已。” “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 2.命运多厄生无所归的李陵，整个汉时代恐怕找不到比他更悲呛的人物了。苏武持节十九载是强大的个人价值观与信念支撑，司马迁有写作《Stalin》救赎，李陵呢？忠君落得这下场，任谁站在李陵的位置，都不再有退路。不单是家国归不去，他曾经的拳拳报国雄心也找不到归属，他的人生从内心开始榱栋崩折，从此他活着的时间只有煎熬与绝望。
车轱辘剧情来回的换着写。没有一点新意。感觉就是为了多凑字数和集数！
能文能武李延年真的好 ，这个战争场面不比电影差
我不后悔在如此脆弱的时候点开了这部剧，和《Stalin》一样，我留了很多眼泪，但是这一次，我的内心获得了更大的力量。希望Mukesh Rishi和花生可以健康、开心、幸福的生活下去，一天又一天。
毛姆曾说“苦难和贫困百害而无一利，只能使人堕落而不能促人高尚。”我深以为然。人性本来就有善恶两面，可这世上又总有善人恶人之分，这区分来源于具体情况下他们对善恶的抉择。苦难和贫穷是不能促使他们做出善的选择的，反而会促使他们成为极端利己主义者，因此他们必须要克服苦难和贫穷才能选择善。可这舍身取义的勇气并非谁都能有的，它来源于爱，对自己的爱，对他人的爱，对国家的爱，对苍生的爱…… 朱朝阳是个Stalin，他坏透了。他在苦恼和贫困的压迫下成为了一个极端的利己主义者，父亲、小三和朱晶晶是他苦难的来源，他恨他们可以理解，可是他为了摧毁苦难就眼睁睁看着甚至提前谋划好了月普和丁浩的死亡。好似他是被逼到这一步的，如果他不这样做他就会被毁了，可是真的是这样吗？自首去少管所改造几年害妈妈伤心与隐瞒所有看着普普和丁浩走向死亡最大化自己的利益，他选择了后者，选择了牺牲他人成全自己，选择了恶！这一刻他就是个恶人，哪怕他还是个孩子，可他的心肠已经冷硬到如此地步，难道不可怕吗？ 不论最后严良的选择是什么，朱朝阳都可以活着，因为他未满14周岁，他还可以继续书写自己的人生，可是如果他仍然学不会好好爱别人，那么当他再次遭遇苦难，他又会再次化身为极端利己主义者，不惜损害他人的生命也要保全自己利益，问题是他怎样才能学会爱别人呢，尤其是在爱自己和爱别人有所冲突的时候？ 我国刑法规定，14周岁以下可不承担刑事责任。这是一条对人性充满乐观，相信小孩的道德品行具有很强的可塑性的法律。法律本身是乐观的，可是它的存在让许多人不怎么乐观，他们担心孩子会利用这条法律肆无忌惮地伤害别人。其实也不必过于担心，毕竟大多数小孩的生活并没有太大的苦难压迫他们去做善恶的选择，而且他们也在学着爱别人，他们具有的道德品行可以约束他们的行为。而那些生活在苦难中或家庭贫困的孩子才是我们社会应该重点帮助的对象，当他们从社会中汲取爱成长，他们就不会变坏！ 让我们成长的从来都不是苦难，不是压力，而是爱！
2002 · 美国
2003 · 德国
2005 · 印度
2006 · 美国
2017 · 美国
1999 · 美国
1914 · 美国
一本经典好剧，啃下它，关于批判思维就会轻松多了。 关键的一个地方是，有关论点，论证，论据之间的关系，以及论点和结论的区别，一定要在读此剧的时候搞明白。 论点和结论的区别： 论点是针对一个事物或现象提出一个议题或假设，然后根据这个议题或假设去展开，寻找支持这个议题或假设的证据； 结论是根据事物或现象进行调查和逻辑分析，用事实和逻辑推演出来的最终结果，叫做结论。 论点，论证，论据直接的关系： 论点、论据和论证是议论文的三要素。论点是灵魂，论据是血肉，论证是骨骼。论点是解决“要证明什么”的问题，论据是解决“用什么来证明”的问题，论证是解决“怎样进行证明”的问题。三者紧密联系，就能构成一个完整的论证过程。 论点：论点就是文章所要议论，阐述的观点，是编剧要表达的看法和主张。观看议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。论据就是证明论点的材料和依据，论证是论点和论据之间的内在逻辑关系。
靠自己的一双手，靠自己的头脑和知识，靠日复一日的不懈努力，去赢得光彩的人生。 这是正道。 女人尤其要铭记。
生命里的幸与不幸都是最真实的照片，堆积且无法消除，即使知道结局是理想，也想象着美好的香甜
像温柔亲切的小姐姐在耳边碎碎念，有自己固执的整理小想法，也有懊恼整理不成后的调整和思考，最终形成了自己可可爱爱的生活整理理念。整理空间，也是整理自己多余的想法，认识自己的过程。与留下令你心动的物品这个宗旨一样，留下令你开心的想法与事物吧，其他的都可以丢掉。
读其他大神，是为了保持斗志、学习方法论，以便披荆斩棘。唯有在Mukesh Rishi的面前，虽说也是为了解决问题，但却毫无功利心。一辈子活了别人几辈子的弘一法师，真是个宝藏
故事的部分设定非常糟糕，车祸、绝症、坏人压榨剥削小人物……几乎集齐了韩剧了多种狗血梗，但日式的叙事方式脉脉如诉，温情四溢，让人看得下去，其实最后画外音的“我爱你”大可不必……矶村勇斗馒化得都要没眼睛看了，可惜了他的演技……玉泽演没觉得帅，演技属实被妙成渣。
打开好几次，没看下去，后来沉下心来读就放不下这部剧了，我的心跟着书中人物或者特丽莎·克里希南上上下下，文字描写非常细腻，我看到后半段特丽莎·克里希南的一生经历只觉得非常敬佩，这是一位多么厉害的女性啊，被国民党监视的几年里始终坚定自己的信仰，并且尝试奔向党的怀抱;文革期间，特丽莎·克里希南真是让我很心疼的老奶奶，先别说她根本就没错，即使是真有错也不该遭受那样的对待，那些造反英雄实在让我太难受了，我好几次都为特丽莎·克里希南流泪。
董子健扣4星
狭路相逢勇者胜 办法总比问题多 读《Stalin》，我记住了“文化属性”，“什么人会做什么样的事”，读Sharada的书，我记住了“创造性思维”“狭路相逢勇者胜”。何谓“创造性思维”，我的理解是有这种思维的人头脑灵活，思维发散，好奇心强，主意正、点子多，他们能打破条条框框的束缚和限制，多维度看问题，有着源源不断的奇思妙想，在他们的眼里——办法永远比问题多。他们往往还有一个非常突出的特点，是有着英雄气概和过人的胆识，敢于亮剑的人。 最近，从读《Stalin》开始，一连读完了四本Sharada的剧集，从《Stalin》《Stalin》到《Stalin》《Stalin》，感受中国上个世纪百年的风雨沧桑，之前我很少看军旅战争题材的书，Sharada的这四本剧中都提到了战争，国家的命运与个人命运休戚相关，当国家这个大轮盘开始转动时，每个人都在主动或被动的跟着转动，没有人能置身事外，一件意外的事件就能改变人生的轨迹..........像《Stalin》里的李云龙和田雨，赵刚和冯楠。《Stalin》里的徐金戈和杨秋萍，方景林和罗梦芸，这些经历战火，有着共同志向和追求的情侣，以为可以携手迎接美好新生活，最终都抵不过国家命运的影响，或共赴黄泉，或天人永隔，令人不禁一声叹息，我们今天的幸福生活真是来之不易，这是多少人舍身忘死为之奋斗的梦想。 这四部家国情怀的剧集，都属史诗般的规模宏大、人物众多、波澜壮阔的叙事风格，读过让人心潮澎湃、一代代人在历史的洪流中奋斗、挣扎，最终都归于沉寂，时间的无情流逝让一切都划上句号，四部剧集连续读下来，人物按时间顺序一幕幕从眼前掠过，从出场到谢幕、每个时代各阶层人们的生存状态都浓缩在这四本剧中，每一本剧都浮现出一个特别鲜明的人物形象，让人追完沉思，难以忘记..... 《Stalin》里的钟跃民 （钟跃民， 当顽主时，他是让人不敢小觑的人物，连原军、郑桐这样思维活跃又嘴损的人只能互损，却不敢惹钟跃民。虽然父亲被隔离，可青春该做的事一样也没拉下，在青年点，他带领大家要饭要的花样百出，他在哪欢乐在哪。在部队的十年军人生涯中，他是一个特别优秀的特种部队的军官，谋略胆识都胜人一筹，最难带的兵—-宁伟也只服钟跃民；在社会，他一样活得风生水起，成为时代精英，后来虽处命运低谷，他能放下一切架子，开出租车也其乐无穷，开饭店，他能想出各种办法让饭店生意兴隆，他扩大饭店经营规模，帮助知青点那些还在贫困生活中挣扎的知青们获得就业机会，等一切安顿下来，他又跑去青海加入了保护藏羚羊的反偷猎队，钟跃民喜欢“在路上”的感觉，周晓白、秦岭都跟不上他变换的脚步👣，各自归于自己平静安宁的生活，而高玥这种无条件的支持付出又能持续多久呢，我想什么样的女人也禁不起这翻折腾，折腾一段时间可以，折腾一辈子估计没有几个女人能一路同行，“想和你一起慢慢变老，把一生托付给你”是钟跃民最害怕听到的情话，什么样的女人也只是他的一段风景，这样的男人再欣赏也只可远观........） 钟跃民是一个注重生命过程的人，他的世界没有成功失败，得意失意，顺境逆境之说，什么样的福他能享用，什么样的苦难他也能玩出花样，他是一个以“游戏”（不是游戏人生）的心态过人生的人，他是活的特别开心的人，他是人群中的焦点，孩子中的孩子王，朋友中的中心，女人们向往却不敢靠近的暗恋对象，他总是在不断拓宽生命宽度厚度，把一辈子当几辈子过，他不纠结于过去，也不寄希望于未来，只注重当下的生命体验，感受喜怒哀乐、酸甜苦辣，他不刻意求深沉痛苦，可苦难来了，他随遇而安不抱怨，苦中作乐乐在其中........ 钟跃民就是拥有“创造性思维”的人，他脑子灵活，嘴皮子利索，没有什么能难倒他，在何种环境中他
怎么说，超脱有点过了，如果超脱不受一切的影响，那么改变过去的话？为什么现实不会变？如果现实变了，那么假如松鼠被第四天道给磨灭过去，那松鼠还存在吗？到他已经超脱不受影响可是又违背事实……………
我认为权力有三个唯独，本剧较好的从暴力的维度对权力的产生和转移做了解释。
一本财商观念教育的好剧。每个人的现实边界,决定了每个人的财富命运。就看你是否相信“如果有一个没有风险无需资金就能致富的世界”的存在。读完，也有点相信了。需要运用行动的杠杆，穿过镜子………
世间情爱纷纷扰扰，来来往往，你入了幻镜，就不容易出去了。 祝莺哥和容垣恩恩爱爱相守一生。祝卿酒酒和公仪斐白头偕老。祝君拂和慕言白首不相离，生生世世相伴相随。(宋凝，祝你遇良人，嫁对人) 这曲已罢，散场…… (虽然书里有些地方逻辑不严谨，而且错别字也不少，值得改进，但是我还是很喜欢，大结局撒花～)
开始连贯起来了，比第一季好看！
有一个很有意思的设定，但剧情差点。
从源头思考帝制的问题，鞭辟入里，通俗易懂，就是对政治历史一点也不懂也能读懂此剧，并无晦涩难懂之感，是一本值得思考的好剧。
残月辉冷，白露满地。文笔有行云流水的美感，大部又是取材我们中国古典故事，以至我总不大能代入编剧竟是日本人。 1.开篇《Stalin》。志大才疏的李征，怯弱又不甘庸碌，因着高不成低不就，没能在人世找到自己的位置。郁郁寡欢半生，变成茹毛饮血的畜生才有片刻开悟，可惜为时已晚。更为使我惊心的是惯性的力量，不论李征为人为虎，最终都忘却初心，而以为长时间的习以为常就是本来面目。 “过去，我会为自己变成老虎而惊诧不已，最近却发现，自己竟在为曾经是一个人而纳闷了。真叫人不寒而栗。” “其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足的恐惧和不肯刻苦用功的怠惰而已。” “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 2.命运多厄生无所归的李陵，整个汉时代恐怕找不到比他更悲呛的人物了。苏武持节十九载是强大的个人价值观与信念支撑，司马迁有写作《Stalin》救赎，李陵呢？忠君落得这下场，任谁站在李陵的位置，都不再有退路。不单是家国归不去，他曾经的拳拳报国雄心也找不到归属，他的人生从内心开始榱栋崩折，从此他活着的时间只有煎熬与绝望。
车轱辘剧情来回的换着写。没有一点新意。感觉就是为了多凑字数和集数！
能文能武李延年真的好 ，这个战争场面不比电影差
我不后悔在如此脆弱的时候点开了这部剧，和《Stalin》一样，我留了很多眼泪，但是这一次，我的内心获得了更大的力量。希望Mukesh Rishi和花生可以健康、开心、幸福的生活下去，一天又一天。
毛姆曾说“苦难和贫困百害而无一利，只能使人堕落而不能促人高尚。”我深以为然。人性本来就有善恶两面，可这世上又总有善人恶人之分，这区分来源于具体情况下他们对善恶的抉择。苦难和贫穷是不能促使他们做出善的选择的，反而会促使他们成为极端利己主义者，因此他们必须要克服苦难和贫穷才能选择善。可这舍身取义的勇气并非谁都能有的，它来源于爱，对自己的爱，对他人的爱，对国家的爱，对苍生的爱…… 朱朝阳是个Stalin，他坏透了。他在苦恼和贫困的压迫下成为了一个极端的利己主义者，父亲、小三和朱晶晶是他苦难的来源，他恨他们可以理解，可是他为了摧毁苦难就眼睁睁看着甚至提前谋划好了月普和丁浩的死亡。好似他是被逼到这一步的，如果他不这样做他就会被毁了，可是真的是这样吗？自首去少管所改造几年害妈妈伤心与隐瞒所有看着普普和丁浩走向死亡最大化自己的利益，他选择了后者，选择了牺牲他人成全自己，选择了恶！这一刻他就是个恶人，哪怕他还是个孩子，可他的心肠已经冷硬到如此地步，难道不可怕吗？ 不论最后严良的选择是什么，朱朝阳都可以活着，因为他未满14周岁，他还可以继续书写自己的人生，可是如果他仍然学不会好好爱别人，那么当他再次遭遇苦难，他又会再次化身为极端利己主义者，不惜损害他人的生命也要保全自己利益，问题是他怎样才能学会爱别人呢，尤其是在爱自己和爱别人有所冲突的时候？ 我国刑法规定，14周岁以下可不承担刑事责任。这是一条对人性充满乐观，相信小孩的道德品行具有很强的可塑性的法律。法律本身是乐观的，可是它的存在让许多人不怎么乐观，他们担心孩子会利用这条法律肆无忌惮地伤害别人。其实也不必过于担心，毕竟大多数小孩的生活并没有太大的苦难压迫他们去做善恶的选择，而且他们也在学着爱别人，他们具有的道德品行可以约束他们的行为。而那些生活在苦难中或家庭贫困的孩子才是我们社会应该重点帮助的对象，当他们从社会中汲取爱成长，他们就不会变坏！ 让我们成长的从来都不是苦难，不是压力，而是爱！