虽然属于鸡汤文，但还是有大的激励作用，行动力是成功的第一要素！
这部剧对我目前的现状有很大的帮助。对生活不满意，想要做出改变，先要预先清楚自己的财务状况，在此基础上，想法要转变，不能总是安于现状。突破很难，离开自己的舒适区很难，但好过得过且过。
贾妮之的书基本都读过;对此人褒奖者有之，批判者有之;如果都是表扬或者批判，留世是不是能长久应该打个问号，也许这反而成就了贾妮。 不论后世如何评价，其人已经驾鹤仙游久也!俺理解胡先生精通中西文化，认真老实的做文化传递这件事，其他不论就已经值得学习😊
安德森的观点或许是对今天香港和台湾人民和大陆人民难以互相认同理解最好的解释，相同的语言和历史并不代表相同的民族，是民族主义产生了民族，而不是民族产生了民族主义。
这部剧全面超越了24个比利，故事内每个细小角色都是精神分裂症重度患者的经典案例。实在太精彩了，日后必为病理史上的不朽巨著。
最好的人生是五味俱全，有苦有乐、有泪有笑、有爱有恨、有生有死、有低吟有狂歌、有振臂千仞之岗也有独怆然而泪下，酸、甜、苦、辣、咸，此起彼落。
大宅门Da Zhai Men的悲惨结果也是咎由自取，正是因为她的自私贪婪葬送了一个原本幸福的家庭，身为女人可以这样放荡，对待自己的孩子没有丝毫责任心，读到最后的我实在忍受不下去，可怜之人必有可恨之处。郭宝昌可能也是看透了人生虚伪和残酷，才能写出这样让人压抑的书。人生短暂，无论如何这个世界还是有那么一点“甜甜的东西”存在，一定要有正能量去积极的面对，否则，人生还有什么意义呢？
书越往后读，心被拧成麻花结跟着冷清秋的遭际跌落深渊，痛苦到近乎窒息，眼泪泅湿了枕巾，咬紧牙关，不让自己哭出来。我梦到自己进入庄周梦蝶的境遇里，活成了冷清秋，一呼一吸，一张一弛无不随着她而跳动。 为什么我会这样悲恸沉痛？为什么我自己也好像随着一场大火消失在茫茫黑夜？为什么冷清秋卖字为生我竟为之庆幸？冷清秋自遇到金燕西失意也好，宽慰也罢，都怪我喜欢一边看剧一边揣测一边追剧友的评论一边无限遐想，如是说来这是我迄今看过的书中心底生出的殇之首。 …… 平民之女嫁给总理之子，悬殊甚大的社会地位和家庭背景让他们以为拥有了爱情其它都是浮云，相爱的时候他们情义是真的，嫌隙放大的时候他们的恨也是真的。齐大非偶的爱情是他们分手的客观原因，我想主观原因是冷清秋骨子里看剧人的自主独立，而金燕西是吃喝玩乐面面俱到的公子哥儿，上有钟鸣鼎食之家的家境支撑，下有哥哥姐姐嫂嫂们的包庇宠溺。 二人婚前知之甚少，他图她年轻貌美，自忖家境清贫不对自己婚前婚后约束分毫。她念他风流多金，婚前设法花心思满足闺中少女的虚荣，婚后满心希翼二人比翼双飞，耳鬓厮磨。诚然，他们还没明白婚姻意味着什么，就莽莽撞撞地冲进婚姻的城堡里。不是秋扇见捐将至分手，是你我从未真正了解，分手只分早晚。 眼泪为谁而流，我只恨金燕西婚前婚后判若两人，婚前过度美化，把自己装饰地才华横溢，又花言巧语将冷清秋白纸般的少女早早入港。婚后对怀孕的妻子言语伤害，儿子出生漠不关心。善怀的冷清秋，清夜扪心，心旌摇摇，让妻子独守空房流泪至天明，而他从不自我省思。 平家朴素的窗棂进轻柔的微风，抚动恬静少女现世安稳的情怀。鎏金华丽的窗棂高贵且典雅，刺眼犀利的阳光洒进房间，却是少妇的离愁哀叹。 西郊芳草年年绿，多少游人似去年？分手是最好的结局，出淤泥而不染如冷清秋之名字，君子断交，不出恶声。清清白白地来，干干净净地告别，为自己而活，为自己喝彩！ 二松轩主人鉴： 君抱幼子不辞而别，大难之余，倍增悲痛。某反躬自问，数月以来，对君虽有不德，而出入参商，君亦有所不谅。去留死生大计，苟意已决，非他人所可阻遏。君果以某为不足伍，欲另觅生机，从容商议，以瞻其成可矣。若以一走了之，于事既无可结束，徒增两家堂上之忧，非计之得也。君从兹与某绝，不愿晤乎？果尔，某亦不必相强，请于书面提出意见，以示标准，某自当于力可致处，尽量照办。夫叶落不起，水覆难收，事已至此，岂能强求，君殊不必有所顾虑也。纸短情长，不尽欲言，谅之察之！ 知白 燕西先生文鉴： 西楼一火，劳燕遂分，别来想无恙也。秋此次不辞而别，他人必均骇然，而先生又必独欣然。秋对于欣然者，固无所用其不怿，而对于骇然者，亦终感未能木然置之。何也？知者谓我逃世，不知者谓我将琵琶别抱也。再四思维，于是不得不有此信之告矣。 秋出走之初，原拟携此呱呱之物，直赴西郊，于昆明湖畔，觅一死所。继思此呱呱之物，果何所知？而亦遭此池鱼之殃。况吾家五旬老母，亦唯秋一点骨肉，秋果自尽，彼孑然一身，又何生为？秋一死不足惜，而更连累此一老一少。天地有好生之德，窃所不忍也。为此一念徘徊郊外，久不能决。凡人之求死，只在最初之五分钟，此五分钟犹豫既过，勇气顿失，愈不能死。于是秋遂薄暮返城，托迹女友之家，一面函告家母，约予会见。家母初以秋出走非是，冀覆水之重收。此秋再三陈以利害，谓合则在君势如仇敌，在秋形同牢囚。人生行乐耳，乃为旧道德之故，保持夫妻名义，行尸走肉，断送一生，有何趣味？若令秋入
娓娓道来，写的还是很耐心，结尾是有些仓促，番外有点乱。四皇子比熙儿还大？前面可是一点交代也没有。
淋漓尽致展现心学思想，更具现实受益意义，也是一场精神世界的金戈铁马！
首先感谢编剧让我从此剧之中再一次领略到大师们的风采，还有她的写作手法使人敬佩与赞同，敢于说实话，向读者道出那段真实的历史。无愧于心、无愧于那个时期的英雄人物。为良心编剧及作品点赞！
莫尔在《大宅门Da Zhai Men》一书中描绘了一个理想世界，尽管这样一个理想世界在现在看来有各种不足，但在当时这种对于社会的构想却是超前的。对当时社会黑暗面的深刻揭露和对未来社会的大胆想象在我们面前呈现了大宅门Da Zhai Men国的美好生活状态，也在侧面反映了当时英国底层人民的悲惨生活。空想社会主义到科学社会主义需要时间和实践，莫尔对理想社会的探索值得肯定。
几年前看过这部剧，现在重温一遍，还觉得好看，编剧的台词不错。
内心小孩、自愈能力、原谅、宽恕、感恩等，经常听，反复修行，我在工作时、整理课程时也在听书，每人都只有24小时，你如何把24变成30、36、48呢？
好深刻的一本剧 五星！ 编剧从研究美国精英教育为突破口 详尽阐述了精英统治现状以及深层次原因 最后上升到对阶层固化问题进行深刻剖析 很深刻的一个体会是无论政治体制 意识形态 很多问题是相通的 是社会经济深化到一定程度的必然结果 分析归分析 很多问题再怎么分析也不会解决 自己想更好也只有想办法更好的去提升 读这部剧最后一部分有种糟心的感觉 编剧说话太犀利了
商业气氛浓重，并在书的结尾还在推销现金流游戏，符合典型的美国商人形相。但同时，本剧也能给人很多不一样的启发，比如资产和负债，大多数人挣了钱是去负债了，而持续富裕的一个基础是尽可能的让你的钱（收入）转变为资产，资产是所谓能产生额外价值的东西。另外一些观念还是与传统的中国人的观念有本质差异的，为赚钱的合法性正名，为新想法，思维点赞。传统的踏踏实实工作给编剧无数次的排挤，当然编剧也一直说不是让你不好好工作，而是要不断地在工作之余给自己充电，应对一直不断革新的社会。用劳动带来收入和用钱带来收入有本质的差别，劳动收入只能带来温饱，舒适，但脑力收入和证券收入才真正能为你创造更多的财富，致富必须要掌握的手段。所以学习财务词汇与知识是必要手段，在这个信息时代。
以前对他不屑一顾，看完书，直呼看的太晚，富足的人自有富足得缘由和道理，正确的思维模式已经远远超过其他人，什么是正确的思维，我的理解是符合某件事内在规律，并且避免羊群效应，还有就是老罗是位好父亲，满满是爱。可以归为家训类，
已经不记得是多少遍看这本剧集了，心疼这个独立且善良的女子，还在最终走了出来
1968 · 美国
2010 · 中国
2009 · 美国
2016 · 英国
2005 · 阿根廷
2008 · 法国
2007 · 俄罗斯
虽然属于鸡汤文，但还是有大的激励作用，行动力是成功的第一要素！
这部剧对我目前的现状有很大的帮助。对生活不满意，想要做出改变，先要预先清楚自己的财务状况，在此基础上，想法要转变，不能总是安于现状。突破很难，离开自己的舒适区很难，但好过得过且过。
贾妮之的书基本都读过;对此人褒奖者有之，批判者有之;如果都是表扬或者批判，留世是不是能长久应该打个问号，也许这反而成就了贾妮。 不论后世如何评价，其人已经驾鹤仙游久也!俺理解胡先生精通中西文化，认真老实的做文化传递这件事，其他不论就已经值得学习😊
安德森的观点或许是对今天香港和台湾人民和大陆人民难以互相认同理解最好的解释，相同的语言和历史并不代表相同的民族，是民族主义产生了民族，而不是民族产生了民族主义。
这部剧全面超越了24个比利，故事内每个细小角色都是精神分裂症重度患者的经典案例。实在太精彩了，日后必为病理史上的不朽巨著。
最好的人生是五味俱全，有苦有乐、有泪有笑、有爱有恨、有生有死、有低吟有狂歌、有振臂千仞之岗也有独怆然而泪下，酸、甜、苦、辣、咸，此起彼落。
大宅门Da Zhai Men的悲惨结果也是咎由自取，正是因为她的自私贪婪葬送了一个原本幸福的家庭，身为女人可以这样放荡，对待自己的孩子没有丝毫责任心，读到最后的我实在忍受不下去，可怜之人必有可恨之处。郭宝昌可能也是看透了人生虚伪和残酷，才能写出这样让人压抑的书。人生短暂，无论如何这个世界还是有那么一点“甜甜的东西”存在，一定要有正能量去积极的面对，否则，人生还有什么意义呢？
书越往后读，心被拧成麻花结跟着冷清秋的遭际跌落深渊，痛苦到近乎窒息，眼泪泅湿了枕巾，咬紧牙关，不让自己哭出来。我梦到自己进入庄周梦蝶的境遇里，活成了冷清秋，一呼一吸，一张一弛无不随着她而跳动。 为什么我会这样悲恸沉痛？为什么我自己也好像随着一场大火消失在茫茫黑夜？为什么冷清秋卖字为生我竟为之庆幸？冷清秋自遇到金燕西失意也好，宽慰也罢，都怪我喜欢一边看剧一边揣测一边追剧友的评论一边无限遐想，如是说来这是我迄今看过的书中心底生出的殇之首。 …… 平民之女嫁给总理之子，悬殊甚大的社会地位和家庭背景让他们以为拥有了爱情其它都是浮云，相爱的时候他们情义是真的，嫌隙放大的时候他们的恨也是真的。齐大非偶的爱情是他们分手的客观原因，我想主观原因是冷清秋骨子里看剧人的自主独立，而金燕西是吃喝玩乐面面俱到的公子哥儿，上有钟鸣鼎食之家的家境支撑，下有哥哥姐姐嫂嫂们的包庇宠溺。 二人婚前知之甚少，他图她年轻貌美，自忖家境清贫不对自己婚前婚后约束分毫。她念他风流多金，婚前设法花心思满足闺中少女的虚荣，婚后满心希翼二人比翼双飞，耳鬓厮磨。诚然，他们还没明白婚姻意味着什么，就莽莽撞撞地冲进婚姻的城堡里。不是秋扇见捐将至分手，是你我从未真正了解，分手只分早晚。 眼泪为谁而流，我只恨金燕西婚前婚后判若两人，婚前过度美化，把自己装饰地才华横溢，又花言巧语将冷清秋白纸般的少女早早入港。婚后对怀孕的妻子言语伤害，儿子出生漠不关心。善怀的冷清秋，清夜扪心，心旌摇摇，让妻子独守空房流泪至天明，而他从不自我省思。 平家朴素的窗棂进轻柔的微风，抚动恬静少女现世安稳的情怀。鎏金华丽的窗棂高贵且典雅，刺眼犀利的阳光洒进房间，却是少妇的离愁哀叹。 西郊芳草年年绿，多少游人似去年？分手是最好的结局，出淤泥而不染如冷清秋之名字，君子断交，不出恶声。清清白白地来，干干净净地告别，为自己而活，为自己喝彩！ 二松轩主人鉴： 君抱幼子不辞而别，大难之余，倍增悲痛。某反躬自问，数月以来，对君虽有不德，而出入参商，君亦有所不谅。去留死生大计，苟意已决，非他人所可阻遏。君果以某为不足伍，欲另觅生机，从容商议，以瞻其成可矣。若以一走了之，于事既无可结束，徒增两家堂上之忧，非计之得也。君从兹与某绝，不愿晤乎？果尔，某亦不必相强，请于书面提出意见，以示标准，某自当于力可致处，尽量照办。夫叶落不起，水覆难收，事已至此，岂能强求，君殊不必有所顾虑也。纸短情长，不尽欲言，谅之察之！ 知白 燕西先生文鉴： 西楼一火，劳燕遂分，别来想无恙也。秋此次不辞而别，他人必均骇然，而先生又必独欣然。秋对于欣然者，固无所用其不怿，而对于骇然者，亦终感未能木然置之。何也？知者谓我逃世，不知者谓我将琵琶别抱也。再四思维，于是不得不有此信之告矣。 秋出走之初，原拟携此呱呱之物，直赴西郊，于昆明湖畔，觅一死所。继思此呱呱之物，果何所知？而亦遭此池鱼之殃。况吾家五旬老母，亦唯秋一点骨肉，秋果自尽，彼孑然一身，又何生为？秋一死不足惜，而更连累此一老一少。天地有好生之德，窃所不忍也。为此一念徘徊郊外，久不能决。凡人之求死，只在最初之五分钟，此五分钟犹豫既过，勇气顿失，愈不能死。于是秋遂薄暮返城，托迹女友之家，一面函告家母，约予会见。家母初以秋出走非是，冀覆水之重收。此秋再三陈以利害，谓合则在君势如仇敌，在秋形同牢囚。人生行乐耳，乃为旧道德之故，保持夫妻名义，行尸走肉，断送一生，有何趣味？若令秋入
娓娓道来，写的还是很耐心，结尾是有些仓促，番外有点乱。四皇子比熙儿还大？前面可是一点交代也没有。
淋漓尽致展现心学思想，更具现实受益意义，也是一场精神世界的金戈铁马！
首先感谢编剧让我从此剧之中再一次领略到大师们的风采，还有她的写作手法使人敬佩与赞同，敢于说实话，向读者道出那段真实的历史。无愧于心、无愧于那个时期的英雄人物。为良心编剧及作品点赞！
莫尔在《大宅门Da Zhai Men》一书中描绘了一个理想世界，尽管这样一个理想世界在现在看来有各种不足，但在当时这种对于社会的构想却是超前的。对当时社会黑暗面的深刻揭露和对未来社会的大胆想象在我们面前呈现了大宅门Da Zhai Men国的美好生活状态，也在侧面反映了当时英国底层人民的悲惨生活。空想社会主义到科学社会主义需要时间和实践，莫尔对理想社会的探索值得肯定。
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以前对他不屑一顾，看完书，直呼看的太晚，富足的人自有富足得缘由和道理，正确的思维模式已经远远超过其他人，什么是正确的思维，我的理解是符合某件事内在规律，并且避免羊群效应，还有就是老罗是位好父亲，满满是爱。可以归为家训类，
已经不记得是多少遍看这本剧集了，心疼这个独立且善良的女子，还在最终走了出来