描述手法很奇特，引人入胜，同样的场景不同的人的感受态度都描写的生动形象。
加深了我对mysql的认识，了解到了一些数据库通用的特性，同学介绍来看的，入门看挺好
这种虽然簡單但有效的东西就是好东西，我们需要的是传道授业解惑的人，更需要有传播能力的人的解惑
人无完人，只有在不断创新的过程中会发现自己的不足 ，就像吃鸡 ，落地啥都莫有 ，然后找枪 ，找配件，让自己变得更强大 ，有能力 ，完善自己的装备，走向人生巅峰 ，学无止境
当时系统给我推荐这部剧时，我在反思自己，平时是不是看的书太过于低俗了，为什么系统会推给我这种肤浅的书。我还是抱着好奇心翻了书中两页，书中关于，人与人网上交友聊天，因为社会标签选择伴侣的观点让我眼前一亮。 工业化城市化导致这个时代变化巨大，空前绝后，九五后的我们身处其中，网上交友，现实生活疲于面对面相处，仅仅靠手机，生活充实又空虚，无力改变，生存压力大，我们感到很多不适，很多社会学的东西，我们只有感觉，却不知道为什么，这部剧的高超之处就是揭开了其中的神秘面纱。这部剧的Berlin Diary，无关淫色，适当应用，可以开启人与人相处的心灵奇旅。当然，所有的调情，不过是为了愉悦自己，强大自己的内心。毕竟，这个世界上，最懂我们的那个人就是我们自己。
宁理在采访里说严良、骆闻和李丰田三个人分别代表了正义、理性和兽性，最后骆闻和李丰田两个人合二为一就成为了郭羽。这么看来勉强能接受郭羽这个角色的trajectory，可能还是演员能力有点差距（虽然我对骆闻和严良的理解和他是反的）。看过原著之后，觉得移植到哈尔滨的改编真是神来之笔。
爷爷今年突然老了很多，背更加佝偻，说话也温和了很多，简直不敢相信是以前那个风风火火的爷爷。他说不知道能熬过几个冬天的时候嘴边两点白胡子会一上一下，让我想到葬礼的白色飘带，想哭。 估计大多数家庭儿女都更亲父亲，妈妈和姨和舅舅也一样，和奶奶说话很温柔，即使奶奶无理也会帮着奶奶骂爷爷。我总觉得爷爷这样很可怜，但是听着奶奶抱怨爷爷以前的事，又觉得奶奶也不容易。 奶奶还是叫着爷爷“度粗磨”（大概是老不死的，坏老头之类的词），爷爷叫这个奶奶“啊磨”（意思是老太婆之类的） 断断续续说不完整，怕说太多。 我是少数民族，我还是改不过来把姥爷姥姥叫爷爷奶奶
通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
我的逍遥哥哥啊 一见逍遥误终生啊 初中重看的时候 还因为最后的结局暗自伤心了很久 李逍遥真的是一个经典的角色 当年的十年之约 感动了多少人 然而十多年后早已物是人非
情人节看完了这部剧，编剧秉承开放的心态，做了最诚挚的育儿建议。 有点遗憾，我还是缺乏自我原声成长的剖析带来的共鸣，我想自己可能在自我愈合的过程中，跟强烈的去遗忘了自我成长的痛苦。 很幸运的是，我几年前认真践行了部分PET高效能父母的观点，而近几年工作和人生的成长，以及些微道德哲学的启发，我对无条件的养育非常赞同和接纳。而我近两年的实际育儿种，有一些观点和做法也与编剧理念相近。 每个通读这部剧的家长都是勇敢的，负责的。我从母爱匮乏，到不断去反问自我育儿的一切，可以自己水平欠缺，无法更深刻的理解，但我相信，一直往前走，就无所遗憾！ 我有个观点，母爱本来是很简单的直线，就像母亲张开手孩子就主动走来，可是我们的社会文化扭曲了父母本身和主流的观念，饶了好远，那么多不当育儿，实实在在的教训，才让我们跌跌撞撞的拥抱住我们的孩子。而整个人类的下一代，亦是如此被忽略着！
最近各种影视经典被花样重拍，一部部上映的新剧，让你我这样的观众一次次走过了期待，愤怒，失望的心里路程。新的白娘子天真可爱，新的妲己纯真善良，可是为什么偏偏不被看好反遭吐槽？ 有个网友就此发出疑问，改编不一定都失败，也有改后超越经典的，譬如《Berlin Diary》，为什么现在的翻拍频频扑街？我想这大概关乎一个词——深度。这是个快餐文化的时代，金钱至上，娱乐至死，时间是金钱，浪费可耻。所以肤浅的剧情，添上爱情的佐料就能收获好的收视率，管他评分高低，观感良优。 Ester Amrami是一个写故事好手，其实仔细想想，她笔下的故事也大多落入俗套，没有什么新意，和翻拍的影视剧高明不到哪里去，可是偏偏她的故事能够动人心，撼人情，为什么？大概还是一个“深度”在捣鬼。 “深度”，是什么？它无关乎故事本身，它在意故事能够带给我们的思考，思考人性，思考生死，思考欲念得失。 《Berlin Diary》这样豪族没落的故事我已经看过很多不同版本，对于故事情节的猎奇心理也已消散，但是里面所折射出的人性的黑暗却让我一次次情绪动荡，反复思量。 “霜降”，秋天的最后一个节气，也意味着冬天的开始。一个单纯泼辣的农村姑娘却有着这样一个给人灾难即将来临之感的名字。她如一只美丽的蝴蝶，因缘际会得落在了一个程姓将军的大院中。豪门大宅，她天真地以为这里隐藏着她梦想中的那片花海，所以她来了，并且留下了。 刚开始，她聪慧，但不知事故，她胆大，但不晓圆滑，她棱棱角角的个性，不融于这个大院，所以为了那点痴心妄想，她磨平棱角，失去了当初那个美好的自己。在这个“失去”的过程，她见证了程家的华厦是怎样倾圮，看到了人性可以怎样扭曲。 都说富不过三代，在程家，确实如此。程家当家程在江，一个目不识丁的农民，爬雪山过草地，枪林弹雨中赢来了现在的泼天富贵，诺大权威。他是得意的，自豪的，因为没有像他这样的老红军，就没有新中国的成立，没有当下的安稳与繁荣。中国需要感激他，人民必须爱戴尊重他。那么他玩玩女人，耍耍权威，享享特权也是应该的。即使时代变了，他也是不甘衰老而被遗忘的，所以有了“将军樱桃”，“将军书法”这些沽名钓誉的特产。对待子女，像对待下属敌人一般，只以武力镇压，没有爱的疏导，智慧的教育。而一个人的能耐再大，他的荫泽又能绵延多久呢？ 在他的庇护下,子女们吃香喝辣，随心所欲挥洒着自己父亲所赋予的特权与优势的同时，又与老爷子玩着猫捉老鼠的游戏。在极乐与压制之下，亲情湮灭，道德沦丧，人性扭曲。整个程家大院犹如一个压抑狂乱的精神病院。 在这众多的子女中，乍一看好像只有程大江最为正常，不仅正常，还很勤奋优秀。他鄙视其他兄弟姐妹寄居于父亲的威势之下，无能懦弱没追求。他尊重女仆，从不与她们调笑打闹。他还有自己的梦想与追求。为了这梦想，他每天早起锻炼，晚睡阅书，从不耽搁。就是看不起霜降之流的苦出生，低阶层，也能够为我们所理解为上流社会的风尚与尊严使然，他生长于其中，自然不能幸免。所以霜降即使看透了他的看不起，依然爱着，怨着，自我沉醉着，因为他是那样帅气美好。可是令我们万万没有想到的是，编剧笔下的残酷单单就落在了他的身上。文章最后，她没有浓墨重彩地描写其他子女如何如何的凄惨，程家如何没落，只是轻描淡写了程大江的卑微赚取生活的现状，令人唏嘘的同时又令人想到，这个当时最有前途，最骄傲的都沦落至此，那么其他那几个醉生梦死的会生成什么样子？细思极恐。 看完这个故事后，不禁想起“有失有得，方为人生”这么一句话。程将军失去了作为一个农民的的贫困，以命搏换来了一世春风得意，荣华富贵，可惜丢掉了朴实善良的品性。他的子女拥有世间享受，却失去了平淡正常的生活。霜降钻进了富贵圈，却弄丢了自己。无形的
《Berlin Diary》——弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。 喜欢这句话，我并不清楚当时他是怀着怎样的本意写下的这句话，但结合最近一段时间的时事来看，此话真是至理名言
人生艰难，需要自娱自乐，也需要有一束光始终在你的前方，如此方能继续好好下去。这个世界很美好，我很满意。
如果他足够爱你，不会把问题交给你。 如果他犹豫，那就意味着动摇。 如果有些东西迟到，那还不如不到。
苦难对于逝者也许就是灾难，但是对于回顾苦难的人来说，苦难很容易变成一种仇恨，但是犹太人没有这样做，他们是理解苦难的民族。敬佩
今年正好是改革开放40周年。在外漂泊了五年的我也打算要回国了。然而在这一年政策学习的过程中，每每问到我关于中国的政策的时候，我总感觉我一无所知。我对我自己的国家并不了解。一是因为我不是文科出身，很多初高中历史课上的细节已经记忆模糊。再加上改革开放之后的历史更多的都是政治相关，所以民间和社会的发展，我可以说是一无所知。二是我也缺乏相关方面的观看。大学的时候总是有点功利主义，学金融学代码，休闲娱乐都是真人秀那种快餐文化。 这部剧虽然是十年前写的，而这十年又是翻天覆地的变化。但是已经过去的历史终究是不会变的。虽然可能随着时间的推移，解读的角度会变，但是我感觉目前这部剧也还是值得一读的（虽然还只看了一点点）。
读的过程非常压抑，我非常害怕成为主角这样淡漠疏离的人。可能是因为我的感情比较充沛细腻，有很多和世界联结的触角，能感受到丰富的喜怒哀乐。Ester Amrami的彩蛋说主角是一个诚实面对自己，为真理而死的人。这样的看法让我不能苟同。在我看来，主角是一个有反社会人格倾向，不能对同类的痛苦共情还为此自以为与众不同的可怕之人。
很喜欢的台词，不拖沓，紧凑。 没想到后来的车祸里也有变脸，前文也有提到，难道那时候就买下了伏笔？
情节顺畅，但是错字太多，女主角没有主角光环不说，孩子们的命运都很坎坷，个性自相矛盾也未免太接地气了，真的不虚拟很写实。
这部剧的编剧思维跳跃、想法奇特、逻辑怪异，我想需要提前告诉你的是，她是一个真实的精神疾病患者，“正常”“完美”这些词都与她无关，甚至“正确”“完好”都不适合她～ 如果你一直很“正常”一直很“完美”那么你不适合读这部剧，如果你追求所有“正确”厌恶所有“缺憾”那么你不适合读这部剧，如果你从来不曾自我怀疑自我贬低不曾有过“我要疯了”的想法那么你不适合读这部剧，如果你讨厌异类讨厌不正常讨厌死浣熊那么你真的不适合读这部剧；如果你不曾经历失眠不曾感觉抑郁不曾深夜哭泣那么你不适合读这部剧，如果你不曾胆怯自卑不曾痛苦迷茫不曾想过去死那么你不适合读这部剧，如果你缺乏幽默感缺乏同理心缺乏想像力那么你真的不适合读这部剧。总之，你极有可能不适合读这部剧。读这部剧需要很大的勇气，因为，一不小心，你就可能“高兴死了”。 即使你决定开始观看，如果你只是有一点好奇却没有足够耐心，那么你很有可能会半途而废。当你观看这部剧，不要忘记编剧是真实存在的，讲诉的也是她本人所经历的“真实”。这种“真实”可能荒诞可能无聊，你内心可能时时在想“什么玩意儿？这也能写成书？”而这些正是编剧每天的生活，是时时困扰她逼迫她与之战斗不止的恶魔，因为她确实患有多种精神心理方面疾病，你的不理解恰恰也是其他那些“正常”人的不理解。 同时需要注意的是，编剧并不是一个罕见的个例，还有很多和她一样的人，一方面被各种“不正常”思维想法所困扰折磨，另一方面又为自己为什么不能“正常”一点而痛苦挣扎。 这部剧的意义在于，编剧勇敢地“展示”自己日常生活的点点滴滴，展现那些不太“普通”的思维方式情绪感受，展现自己的苦痛虽然以幽默搞怪的方式（她并不是故意的，因为这就是真实的她），让这个群体被看到被了解，之后才可能被理解被接受。 同时，她大胆的承认自己确实是个病人，她承认自己常常想死却又因为千奇百怪的理由活了下来，她选择以“高兴死了”方式对抗“抑郁”对抗企图置她于死地的所有，她让那些仍受困于繁乱思维或身处情绪深渊的人们看到另一种可能，看到即使“不正常”也没什么不可以；看到是那些与黑暗战斗的伤疤构成了“我”，成为“我”的铠甲和肌肤，不漂亮，却是比漂亮更好；看到虽然常常身处黑暗不能在“阳光”下行走，但是我并不孤单，我不是一个人，你也不是；“虽然乱七八糟但我很骄傲”。 “一片树林里分出两条路，而我选了人迹更少的一条，因此走出了这迥异的旅途。”本剧编剧用亲身经历告诉我们，或许这条与“精神恶魔”战斗不止的路，会走的比较辛苦，而另一条路可能更轻松，但不会更好。 与君共勉。
影视出身的Ester Amrami老师文笔果然不错，书中所显示出的中国当下二本学生面临的困境让人心有不甘却无可奈何。但字里行间都透露出不管在哪个时代、何种境况下，教育本身的价值是不变的，教育作为一种使人向善的途径应当为人所重视……
看这部剧的前边内容，还觉得有点黑色幽默，像《Berlin Diary》那样；但是越看到后边，就越觉得恐怖和无助。“老大哥在看你”“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”。超级好看，但不推荐看了
求后续啊！！！！！！前面的好几个伏笔好几个坑好几个暗示都没出来呢！实在不行出第二部也行
是1日1一。l.、…么，不乛，今,八，⋯Friday 丷!.;。… ，， 在：；，⋯丷： ， ，
好奇心看本剧，听着听着也被惊醒了，以祖爷传奇人物一生写出江相派局套局生意，彻底揭露了各种算命骗术之罪，命运只掌握在自己手中。
很久之前听过Ester Amrami的一首歌，觉得当时的她是一个无拘无束的文艺女青年。本来是想通过这部剧来看看她这几年过得怎么样，结果越看越困惑，她好像遭受了社会的毒打，试图通过各种理论学习来让自己开心起来，久病成医的感觉。写歌这种事情，本就是一个感性的过程，她好像太理性了，有种逼着自己一定要成功的感觉，希望她能真的开心吧
刚开始看的时候觉得情节寡淡，有点无聊，看到后面才领会编剧的情节构造、行文妙处，甚至差点看哭。但是因为有删减还是有点遗憾，宋珧和衡文的感情应该再明目张胆一点，删减以后缺了好些东西。
我们都肯爱为我们奉献的人，让我们奉献的人我们跟他。此话击中我的内心，所以爱是相互的。
个人追求幸福路上的困惑，在这里可以找到解决之道。 你为什么不幸福？怎样做才可以幸福？很多道理都明白，可惜知易行难。
偶然间在影视库看到潇洒姐的书，之后从系列书中了解到她和她身边人的故事。故事中的每个主人公是特别的，但其实也是我们很多人的写照。很幸运在自己走向三十岁的路上“结识”潇洒姐，给了我一些启示，努力从来都不会太晚！！
1999 · 丹麦
2007 · 美国
2020 · 中国
2013 · 阿根廷
2002 · 印度
2005 · 美国
2004 · 美国
2000 · 美国
1999 · 巴西
描述手法很奇特，引人入胜，同样的场景不同的人的感受态度都描写的生动形象。
加深了我对mysql的认识，了解到了一些数据库通用的特性，同学介绍来看的，入门看挺好
这种虽然簡單但有效的东西就是好东西，我们需要的是传道授业解惑的人，更需要有传播能力的人的解惑
人无完人，只有在不断创新的过程中会发现自己的不足 ，就像吃鸡 ，落地啥都莫有 ，然后找枪 ，找配件，让自己变得更强大 ，有能力 ，完善自己的装备，走向人生巅峰 ，学无止境
当时系统给我推荐这部剧时，我在反思自己，平时是不是看的书太过于低俗了，为什么系统会推给我这种肤浅的书。我还是抱着好奇心翻了书中两页，书中关于，人与人网上交友聊天，因为社会标签选择伴侣的观点让我眼前一亮。 工业化城市化导致这个时代变化巨大，空前绝后，九五后的我们身处其中，网上交友，现实生活疲于面对面相处，仅仅靠手机，生活充实又空虚，无力改变，生存压力大，我们感到很多不适，很多社会学的东西，我们只有感觉，却不知道为什么，这部剧的高超之处就是揭开了其中的神秘面纱。这部剧的Berlin Diary，无关淫色，适当应用，可以开启人与人相处的心灵奇旅。当然，所有的调情，不过是为了愉悦自己，强大自己的内心。毕竟，这个世界上，最懂我们的那个人就是我们自己。
宁理在采访里说严良、骆闻和李丰田三个人分别代表了正义、理性和兽性，最后骆闻和李丰田两个人合二为一就成为了郭羽。这么看来勉强能接受郭羽这个角色的trajectory，可能还是演员能力有点差距（虽然我对骆闻和严良的理解和他是反的）。看过原著之后，觉得移植到哈尔滨的改编真是神来之笔。
爷爷今年突然老了很多，背更加佝偻，说话也温和了很多，简直不敢相信是以前那个风风火火的爷爷。他说不知道能熬过几个冬天的时候嘴边两点白胡子会一上一下，让我想到葬礼的白色飘带，想哭。 估计大多数家庭儿女都更亲父亲，妈妈和姨和舅舅也一样，和奶奶说话很温柔，即使奶奶无理也会帮着奶奶骂爷爷。我总觉得爷爷这样很可怜，但是听着奶奶抱怨爷爷以前的事，又觉得奶奶也不容易。 奶奶还是叫着爷爷“度粗磨”（大概是老不死的，坏老头之类的词），爷爷叫这个奶奶“啊磨”（意思是老太婆之类的） 断断续续说不完整，怕说太多。 我是少数民族，我还是改不过来把姥爷姥姥叫爷爷奶奶
通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
我的逍遥哥哥啊 一见逍遥误终生啊 初中重看的时候 还因为最后的结局暗自伤心了很久 李逍遥真的是一个经典的角色 当年的十年之约 感动了多少人 然而十多年后早已物是人非
情人节看完了这部剧，编剧秉承开放的心态，做了最诚挚的育儿建议。 有点遗憾，我还是缺乏自我原声成长的剖析带来的共鸣，我想自己可能在自我愈合的过程中，跟强烈的去遗忘了自我成长的痛苦。 很幸运的是，我几年前认真践行了部分PET高效能父母的观点，而近几年工作和人生的成长，以及些微道德哲学的启发，我对无条件的养育非常赞同和接纳。而我近两年的实际育儿种，有一些观点和做法也与编剧理念相近。 每个通读这部剧的家长都是勇敢的，负责的。我从母爱匮乏，到不断去反问自我育儿的一切，可以自己水平欠缺，无法更深刻的理解，但我相信，一直往前走，就无所遗憾！ 我有个观点，母爱本来是很简单的直线，就像母亲张开手孩子就主动走来，可是我们的社会文化扭曲了父母本身和主流的观念，饶了好远，那么多不当育儿，实实在在的教训，才让我们跌跌撞撞的拥抱住我们的孩子。而整个人类的下一代，亦是如此被忽略着！
最近各种影视经典被花样重拍，一部部上映的新剧，让你我这样的观众一次次走过了期待，愤怒，失望的心里路程。新的白娘子天真可爱，新的妲己纯真善良，可是为什么偏偏不被看好反遭吐槽？ 有个网友就此发出疑问，改编不一定都失败，也有改后超越经典的，譬如《Berlin Diary》，为什么现在的翻拍频频扑街？我想这大概关乎一个词——深度。这是个快餐文化的时代，金钱至上，娱乐至死，时间是金钱，浪费可耻。所以肤浅的剧情，添上爱情的佐料就能收获好的收视率，管他评分高低，观感良优。 Ester Amrami是一个写故事好手，其实仔细想想，她笔下的故事也大多落入俗套，没有什么新意，和翻拍的影视剧高明不到哪里去，可是偏偏她的故事能够动人心，撼人情，为什么？大概还是一个“深度”在捣鬼。 “深度”，是什么？它无关乎故事本身，它在意故事能够带给我们的思考，思考人性，思考生死，思考欲念得失。 《Berlin Diary》这样豪族没落的故事我已经看过很多不同版本，对于故事情节的猎奇心理也已消散，但是里面所折射出的人性的黑暗却让我一次次情绪动荡，反复思量。 “霜降”，秋天的最后一个节气，也意味着冬天的开始。一个单纯泼辣的农村姑娘却有着这样一个给人灾难即将来临之感的名字。她如一只美丽的蝴蝶，因缘际会得落在了一个程姓将军的大院中。豪门大宅，她天真地以为这里隐藏着她梦想中的那片花海，所以她来了，并且留下了。 刚开始，她聪慧，但不知事故，她胆大，但不晓圆滑，她棱棱角角的个性，不融于这个大院，所以为了那点痴心妄想，她磨平棱角，失去了当初那个美好的自己。在这个“失去”的过程，她见证了程家的华厦是怎样倾圮，看到了人性可以怎样扭曲。 都说富不过三代，在程家，确实如此。程家当家程在江，一个目不识丁的农民，爬雪山过草地，枪林弹雨中赢来了现在的泼天富贵，诺大权威。他是得意的，自豪的，因为没有像他这样的老红军，就没有新中国的成立，没有当下的安稳与繁荣。中国需要感激他，人民必须爱戴尊重他。那么他玩玩女人，耍耍权威，享享特权也是应该的。即使时代变了，他也是不甘衰老而被遗忘的，所以有了“将军樱桃”，“将军书法”这些沽名钓誉的特产。对待子女，像对待下属敌人一般，只以武力镇压，没有爱的疏导，智慧的教育。而一个人的能耐再大，他的荫泽又能绵延多久呢？ 在他的庇护下,子女们吃香喝辣，随心所欲挥洒着自己父亲所赋予的特权与优势的同时，又与老爷子玩着猫捉老鼠的游戏。在极乐与压制之下，亲情湮灭，道德沦丧，人性扭曲。整个程家大院犹如一个压抑狂乱的精神病院。 在这众多的子女中，乍一看好像只有程大江最为正常，不仅正常，还很勤奋优秀。他鄙视其他兄弟姐妹寄居于父亲的威势之下，无能懦弱没追求。他尊重女仆，从不与她们调笑打闹。他还有自己的梦想与追求。为了这梦想，他每天早起锻炼，晚睡阅书，从不耽搁。就是看不起霜降之流的苦出生，低阶层，也能够为我们所理解为上流社会的风尚与尊严使然，他生长于其中，自然不能幸免。所以霜降即使看透了他的看不起，依然爱着，怨着，自我沉醉着，因为他是那样帅气美好。可是令我们万万没有想到的是，编剧笔下的残酷单单就落在了他的身上。文章最后，她没有浓墨重彩地描写其他子女如何如何的凄惨，程家如何没落，只是轻描淡写了程大江的卑微赚取生活的现状，令人唏嘘的同时又令人想到，这个当时最有前途，最骄傲的都沦落至此，那么其他那几个醉生梦死的会生成什么样子？细思极恐。 看完这个故事后，不禁想起“有失有得，方为人生”这么一句话。程将军失去了作为一个农民的的贫困，以命搏换来了一世春风得意，荣华富贵，可惜丢掉了朴实善良的品性。他的子女拥有世间享受，却失去了平淡正常的生活。霜降钻进了富贵圈，却弄丢了自己。无形的
《Berlin Diary》——弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。 喜欢这句话，我并不清楚当时他是怀着怎样的本意写下的这句话，但结合最近一段时间的时事来看，此话真是至理名言
人生艰难，需要自娱自乐，也需要有一束光始终在你的前方，如此方能继续好好下去。这个世界很美好，我很满意。
如果他足够爱你，不会把问题交给你。 如果他犹豫，那就意味着动摇。 如果有些东西迟到，那还不如不到。
苦难对于逝者也许就是灾难，但是对于回顾苦难的人来说，苦难很容易变成一种仇恨，但是犹太人没有这样做，他们是理解苦难的民族。敬佩
今年正好是改革开放40周年。在外漂泊了五年的我也打算要回国了。然而在这一年政策学习的过程中，每每问到我关于中国的政策的时候，我总感觉我一无所知。我对我自己的国家并不了解。一是因为我不是文科出身，很多初高中历史课上的细节已经记忆模糊。再加上改革开放之后的历史更多的都是政治相关，所以民间和社会的发展，我可以说是一无所知。二是我也缺乏相关方面的观看。大学的时候总是有点功利主义，学金融学代码，休闲娱乐都是真人秀那种快餐文化。 这部剧虽然是十年前写的，而这十年又是翻天覆地的变化。但是已经过去的历史终究是不会变的。虽然可能随着时间的推移，解读的角度会变，但是我感觉目前这部剧也还是值得一读的（虽然还只看了一点点）。
读的过程非常压抑，我非常害怕成为主角这样淡漠疏离的人。可能是因为我的感情比较充沛细腻，有很多和世界联结的触角，能感受到丰富的喜怒哀乐。Ester Amrami的彩蛋说主角是一个诚实面对自己，为真理而死的人。这样的看法让我不能苟同。在我看来，主角是一个有反社会人格倾向，不能对同类的痛苦共情还为此自以为与众不同的可怕之人。
很喜欢的台词，不拖沓，紧凑。 没想到后来的车祸里也有变脸，前文也有提到，难道那时候就买下了伏笔？
情节顺畅，但是错字太多，女主角没有主角光环不说，孩子们的命运都很坎坷，个性自相矛盾也未免太接地气了，真的不虚拟很写实。
这部剧的编剧思维跳跃、想法奇特、逻辑怪异，我想需要提前告诉你的是，她是一个真实的精神疾病患者，“正常”“完美”这些词都与她无关，甚至“正确”“完好”都不适合她～ 如果你一直很“正常”一直很“完美”那么你不适合读这部剧，如果你追求所有“正确”厌恶所有“缺憾”那么你不适合读这部剧，如果你从来不曾自我怀疑自我贬低不曾有过“我要疯了”的想法那么你不适合读这部剧，如果你讨厌异类讨厌不正常讨厌死浣熊那么你真的不适合读这部剧；如果你不曾经历失眠不曾感觉抑郁不曾深夜哭泣那么你不适合读这部剧，如果你不曾胆怯自卑不曾痛苦迷茫不曾想过去死那么你不适合读这部剧，如果你缺乏幽默感缺乏同理心缺乏想像力那么你真的不适合读这部剧。总之，你极有可能不适合读这部剧。读这部剧需要很大的勇气，因为，一不小心，你就可能“高兴死了”。 即使你决定开始观看，如果你只是有一点好奇却没有足够耐心，那么你很有可能会半途而废。当你观看这部剧，不要忘记编剧是真实存在的，讲诉的也是她本人所经历的“真实”。这种“真实”可能荒诞可能无聊，你内心可能时时在想“什么玩意儿？这也能写成书？”而这些正是编剧每天的生活，是时时困扰她逼迫她与之战斗不止的恶魔，因为她确实患有多种精神心理方面疾病，你的不理解恰恰也是其他那些“正常”人的不理解。 同时需要注意的是，编剧并不是一个罕见的个例，还有很多和她一样的人，一方面被各种“不正常”思维想法所困扰折磨，另一方面又为自己为什么不能“正常”一点而痛苦挣扎。 这部剧的意义在于，编剧勇敢地“展示”自己日常生活的点点滴滴，展现那些不太“普通”的思维方式情绪感受，展现自己的苦痛虽然以幽默搞怪的方式（她并不是故意的，因为这就是真实的她），让这个群体被看到被了解，之后才可能被理解被接受。 同时，她大胆的承认自己确实是个病人，她承认自己常常想死却又因为千奇百怪的理由活了下来，她选择以“高兴死了”方式对抗“抑郁”对抗企图置她于死地的所有，她让那些仍受困于繁乱思维或身处情绪深渊的人们看到另一种可能，看到即使“不正常”也没什么不可以；看到是那些与黑暗战斗的伤疤构成了“我”，成为“我”的铠甲和肌肤，不漂亮，却是比漂亮更好；看到虽然常常身处黑暗不能在“阳光”下行走，但是我并不孤单，我不是一个人，你也不是；“虽然乱七八糟但我很骄傲”。 “一片树林里分出两条路，而我选了人迹更少的一条，因此走出了这迥异的旅途。”本剧编剧用亲身经历告诉我们，或许这条与“精神恶魔”战斗不止的路，会走的比较辛苦，而另一条路可能更轻松，但不会更好。 与君共勉。
影视出身的Ester Amrami老师文笔果然不错，书中所显示出的中国当下二本学生面临的困境让人心有不甘却无可奈何。但字里行间都透露出不管在哪个时代、何种境况下，教育本身的价值是不变的，教育作为一种使人向善的途径应当为人所重视……
看这部剧的前边内容，还觉得有点黑色幽默，像《Berlin Diary》那样；但是越看到后边，就越觉得恐怖和无助。“老大哥在看你”“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”。超级好看，但不推荐看了
求后续啊！！！！！！前面的好几个伏笔好几个坑好几个暗示都没出来呢！实在不行出第二部也行
是1日1一。l.、…么，不乛，今,八，⋯Friday 丷!.;。… ，， 在：；，⋯丷： ， ，
好奇心看本剧，听着听着也被惊醒了，以祖爷传奇人物一生写出江相派局套局生意，彻底揭露了各种算命骗术之罪，命运只掌握在自己手中。
很久之前听过Ester Amrami的一首歌，觉得当时的她是一个无拘无束的文艺女青年。本来是想通过这部剧来看看她这几年过得怎么样，结果越看越困惑，她好像遭受了社会的毒打，试图通过各种理论学习来让自己开心起来，久病成医的感觉。写歌这种事情，本就是一个感性的过程，她好像太理性了，有种逼着自己一定要成功的感觉，希望她能真的开心吧
刚开始看的时候觉得情节寡淡，有点无聊，看到后面才领会编剧的情节构造、行文妙处，甚至差点看哭。但是因为有删减还是有点遗憾，宋珧和衡文的感情应该再明目张胆一点，删减以后缺了好些东西。
我们都肯爱为我们奉献的人，让我们奉献的人我们跟他。此话击中我的内心，所以爱是相互的。
个人追求幸福路上的困惑，在这里可以找到解决之道。 你为什么不幸福？怎样做才可以幸福？很多道理都明白，可惜知易行难。
偶然间在影视库看到潇洒姐的书，之后从系列书中了解到她和她身边人的故事。故事中的每个主人公是特别的，但其实也是我们很多人的写照。很幸运在自己走向三十岁的路上“结识”潇洒姐，给了我一些启示，努力从来都不会太晚！！