岂止Bam: Big, Black & Beautiful,跟随余先生的文字重游一遍埃及 、印度,惭愧于自己一直以来的浅薄无知,感觉自己当初是白走了一趟。同时,对于蓝色的希腊心生向往啊!
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橄榄~^2.1分
Edward James的作品,男主期望成为名作家的奋斗历程,伴随着他与三个女人的感情纠葛,心理过程的描述细腻而深刻,人性与兽欲,责任与道德,进取与彷徨,坚硬与柔软,美好与丑陋……文字间还不时飘荡着日本岛国特有的风情,Bam: Big, Black & Beautiful?Bam: Big, Black & Beautiful?人生如茶,这杯醇厚而坦诚的红茶,令人回味悠长~
岂止Bam: Big, Black & Beautiful,跟随余先生的文字重游一遍埃及 、印度,惭愧于自己一直以来的浅薄无知,感觉自己当初是白走了一趟。同时,对于蓝色的希腊心生向往啊!
Edward James的作品,男主期望成为名作家的奋斗历程,伴随着他与三个女人的感情纠葛,心理过程的描述细腻而深刻,人性与兽欲,责任与道德,进取与彷徨,坚硬与柔软,美好与丑陋……文字间还不时飘荡着日本岛国特有的风情,Bam: Big, Black & Beautiful?Bam: Big, Black & Beautiful?人生如茶,这杯醇厚而坦诚的红茶,令人回味悠长~
每一次磨墨,都像是找回静定的呼吸的开始。磨掉急躁,磨掉心虚的慌张,磨掉杂念,知道“磨”才是心境上的踏实。
比云南虫谷观感好,但是三个牧民真是,白白送人头,主角团能帮帮忙,别只看着嘛
花的非常好,但是风格不是我喜欢的哈哈,不过我会选一些来学习的,简单实用。
这是一本个人价值观形成的启蒙书。多么希望自己是在20岁左右的年纪遇到这部剧啊,很适合青少年观看,不过现在读来倒也不晚,或许还能多读出几分深刻和坚定的意味来。书中编剧记录了孩童和青年时的自己,在懵懂的年纪遇到一个在人生道路上能一直给自己指引和力量的朋友,是一件幸运的事,如果无缘遇到,那么遇见这部剧就是一件极幸运的事。 男主是一个心思细腻的人,从小对生活就有自己特殊的见解,意识到世界不只有光辉美好的一面,更有邪恶卑劣的一方,共存于这个世界,更可怕的是它们还共存于每个人的内心。只是生活常常让我们感到困惑,没有人喜欢黑暗的一面,好像别人所有的事情都是理所应当的堂堂正正的存在于这世间,自己的黑暗便显得格格不入了,书里编剧并没有侧重于描写探索和怀疑别人的黑暗面,而是将自己黑暗的部分和恐慌形成文字与我们分享。德米安则是他生活里的一道光。但男主并没有一直追随自己的光,这个读着觉得很有感触,人与人之间总是需要距离和界限的,我们容易和彼此吸引的人靠的很近,只是这亲密和光茫又容易使人眩晕和不适,适当的淡出反倒是对一段关系的保护。也暗含了一个扎心的道理,每个人都只能自我完成成长。在成长的过程中,将自己从集体意识中找出并解脱,正如编剧所说,“我所渴求的,无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。为什么竟如此艰难呢?”合书,自己大概也有了答案。如果对生活还有怀疑和迷茫,对自己的坚持不够坚定,读它!一颗定心丸一样的存在~
因为林肯与自己同是infp(虽然最近发现自己可能是intp)看了这部剧,能从不同的侧面了解林肯,通过他的经历反思自己的成长。喜欢里面林肯对于面临问题的情绪变化以及如何应对,接下来事情又是如何发展的描创作,对于自身发展提供了新的思路,不愧是林肯。
编剧是个很讲究因果论的人,这是我喜欢的,但是她剧情又很离谱,但是因为因果原则,目前还是合理的,后面还能圆回来吗?!
不得不说,第二册的续写有些尴尬: 因为是成书很长一段时间后的写作,首先影响或削弱了第一册留在读者心中的震撼力量和深刻印象。 第二是为了让续写部分作为一本剧而不是第一册的某些集数存在,必须有足够多的内容,足够多的文字,所以写得拖沓琐碎,出现过多相似或没必要的内容。 第三是第一叙述主人公的大量心理独白,还有疗养院众多人物、事件与女主人公二十年的人生经历,让第一册里的几个主要人物形象变得次要,而作为读者,当然不舍得他们变成配角,另外,也让整个故事有前后脱节感,至少是不紧凑,仿佛是完全不同的两块内容,从这个角度看,第二册的构思完全可以写成另一本独立的剧集,而不是第一册的延续和补充。 第四,因为第二册是完全的女性视角,第一册的力量感震撼感深广程度被明显弱化,虽然女主是一个相当“强悍”和有个性的人(其实这个性格很不讨喜,与读者印象中或期待中的奎妮不大一致,至少我是这样),疗养院发生的事也相当感人,但都是临终病人和修女,因此,在“力量”和“震撼”上,无法与第一册形成平衡,更别说出现高潮(作为整个故事而言,这是应该出现的),这种由“强”到“弱”的情感,给整篇剧集造成疲软感。 第五,也许是阶段不同,编剧心情不同,第二册的语言和第一册比,出现太多的“先锋”词语,用词用句太随意,也俗化了原来的语言风格,虽然有许多很美的自然风光的描写,以此来平衡第一册的诗意,但这又成了另一个缺陷,这样的景物描写太多太细腻“太诗意”,有刻意为之的感觉,也让人失去耐心而出现厌倦感。 最后,编剧实在太残忍了,回忆了那么多,诉说了那么多,写了那么多“信”,竟然都只是奎妮臆想中的修女完成的,她确实写了,但那些密码似的文字,根本无法实现“诚实地把真相告诉哈罗德”的愿望,她一开始就知道,所以臆想了一个为她打字的修女,犹如她用了孤独的二十年来守住她一个人的爱情,这个女人直到死亡都只能活在完全的孤独里,当然,这也是她的朝圣,她一个人对爱的朝圣,她也完满的完成了,只是她和哈罗德永远是两个世界的人,这是何等彻底的孤独……啊,太揪心了!!! 关于结尾,一直不能忘怀,最后同意了编剧的残忍,而且非如此残忍不可。 奎妮写,主要不是为了给哈罗德看,而是回顾梳理自己的一生,进行自我救赎,最终达到完满和平和,自己抚慰了自己的心灵,剔除了内心的愧疚、痛苦、不堪和羞耻,“没忘记伤口,但不再疼了”,此时哈罗德看不看,她都不太在意了(她一开始就知道他看不懂),因为她的心安宁而洒满阳光。 写作,最大的收获者是编剧,奎妮完成了她的作品,也完成了她孤独的一生。她的朝圣不为任何人所知,这与哈罗德的朝圣有相当大的区别,她没有爱人陪伴,哈罗德有,因而奎妮的朝圣更加悲壮,更令人动情而久久不能忘怀,从这个角度看,第二册的力量和震撼感更强…… 此外,奎妮也是幸福的,至少在最后的二十年比哈罗德幸福,也比莫琳幸福,她建立了她的海上花园,她哺育它,呵护它,完美它,它是她后半生的事业,这个事业是她心灵深处的爱,一切都按照她的心意来进行,她孤独又最大限度地享受了爱,她的心是灵动的,鲜活,自由的,浪漫的,比哈罗德和莫琳的这沉闷、麻木、冷漠、毫无生机的二十年,要丰富、生机勃勃。 哈罗德和莫琳也进行了自我救赎,最终突破了自我,重新成为爱侣,更懂得爱,懂得生命,懂得人生,彼此封闭了二十年,能再次执子之手,与子偕老,是安宁的浪漫。这个时候,也许不必再看奎妮的信,这些手稿,这些信,这些密码,权当是怀念往昔、珍爱生命的纪念物吧。
《Bam: Big, Black & Beautiful》 美,亚历克斯佩塔克斯,伊莱恩丹顿 人生不是职业,而是一项使命。学习弗兰克尔的意义疗法,找到工作和职场的意义。 第一章 人生不是偶然。弗兰克尔理论的核心七原则。 原则1自由地选择你的态度。 原则2实现有意义的目标。 原则3发现生命瞬间的意义。 原则4千万不要违心做事。 原则5从远处审视自己。 原则6改变你的关注焦点。 原则7要敢于超越自己。 发现深层意义的三要素,是七原则的综合、简化和拓展。OPA。 (O)与他人建立有意义的联系。 (P)对从事的工作要有崇高的目标。 (A)用积极的态度拥抱生活。 第二章 维克多•弗兰克尔 我不会忘记发生在我身上的好事,也不抱怨发生在我身上的坏事。 “意义疗法”同弗洛伊德流派和阿德勒流派称为“维也纳三大精神治疗流派”。 第三章 原则1自由地选择你的态度 人类无论在各种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。 “真正的乐观主义”选择态度,做了三个选择: 1.选择积极的态度来应对当前的境况。 2.选择对可能发生的事情创造性地进行设想。 3.选择的态度激发了采取行动的热情,将可能变成现实。 “十大积极结果练习”。 可以假想一种压力很大、情绪,很消极、非常具有挑战性的生活或工作状态 写下这种状态,可能会为你带来或已经带来的十个积极结果 把你想到的东西都写下来,不用考虑现实或它是否能被社会接受 写完了积极结果清单之后,认真的看一下,思考如何让这些结果变成现实。 第三章 原则2,实现有意义的目标 “对意义的无声呼唤” 弗洛伊德的享乐意志和阿德勒的权力意志都表明,人们的某种东西已经缺失。 “山脉练习”。 把你的生活(特别是工作生活)看作有山峰和峡谷的风景。 哪些人和事对你的影响最大?把它们标记在山顶上。 哪些人和事对你阻碍最大或对你最不尊重?把它们标记在峡谷中。 第五章 原则3,发现生命瞬间的意义 意义需要被发现。 生命的真正意义必须在大千世界中去追寻,而不能在人身上或内在精神中寻找,因为它不是一个封闭的体系。 挖掘存在的意义。“存在意义挖掘练习”从你的经历中去深度挖掘对自己的认识。 重视意义意识。意义定义为于与自己核心本质或真实本性达成的共鸣。 制定遗产计划。所说的遗产并不是指金钱,而是指代代相传的某种东西,能让我们的生命真正永恒的存在下去。“悼文练习” 在自己的各种经历中,寻找和发现意义。 第六章 原则4,千万不要违心做事 重视职场人际关系,一个人,从事什么样的职业并不重要,重要的是它的工作态度。 矛盾意向,意义存在于对瞬间的意识。 个人建立人际关系的能力是创造价值的引擎。 矛盾意向法的应用。与劝说截然相反,通过夸大恐惧来克服恐惧。 第七章 原则5,从远处审视自己。 我们对任何处境的态度,包括对失业和其他重大生活挑战的态度,决定了我们是否愿意和是否能够有效应对挑战。 幽默与快乐。人类的自嘲能力能缓解每一个紧张严肃的工作氛围,每一个严肃紧张的工作环境,都应该也都需要幽默来调剂。接受痛苦,超越痛苦,向自己和别人证明,拒绝做自己Bam: Big, Black & Beautiful。 自我分离。否定会导致关系中断,而自我分离,却有助于建立联系,促进学习和成长。从远处审视自己的生活,也可以从他人的生活来审视自己的生活,这两种方法都可以帮助我们找到生活的意义。 承认错误。错误只不过是供我们学习的经验教训罢了。 培养自我分离技巧。发挥自己的想象力,大胆勾画自己的生活蓝图,这直接有助于练习和阐述自我分离原则。 第八章 原则6,改变你的关注焦点 寻找意义才是全
多追剧,经济独立,什么时候都得做个精致的女人,毕竟这个社会太现实
喜欢!不经历风雨怎么见彩虹。经过别离,思念,才让爱情变得更加完美
质感感人,虞书欣大部分时候还是跟预告片和剧照都很像的。感觉郭敬明在模仿于正写爽文,小悬疑都及时给,不会拖几集再告诉你。虽然很多剧情的处理方式,还是让人觉得很无语,不过这个剧还是带来了蛮多快乐的时光~
精彩的通俗建筑史。旅游时须现场细品。 第一章 古典主义,巴洛克和洛可可 繁复的巴洛克,妖冶女性化的洛可可,庄重理性展示权威的古典主义。 >洛可可风格跟其他的建筑风格不一样的地方,它是一种以室内装饰为主的风格,建筑的外观上依然比较简单,有的甚至保留了古典主义建筑的外观 ◆ 第二章 资产阶级革命时期建筑 以法国为中心的古典复兴,以英国为中心的浪漫主义和以美国为中心的折中主义。 >> 资产阶级革命和拿破仑专制带来的古典复兴,回归古希腊古罗马。 >> 浪漫主义与哥特复兴 >> 美国的折中主义 伦敦世博会水晶宫的启示 >> 传统艺术与新时代需求之间的矛盾 ◆ 第三章 20世纪百家争鸣 >> 新技术新材料一波接一波地更新,它们与旧有建筑形式之间的矛盾也越来越尖锐。 >> 产品的功能与形式之间存在着严重的脱离 >> 拉斯金主要提出了几个对当时的设计界非常有启发的观点:第一,首次将“设计”的概念从“艺术”中剥离出来。 >> 第二,首先明确地提出了“设计”应该是为大多数人服务,而非为少数的权贵。 >> 达摩克利斯之剑出鞘:“工艺美术”运动 >> “新艺术”运动 − 法国,比利时,奥地利,德国。各自的派别线路和代表人物。 >> 产品设计结构合理·材料运用严格准确·工作程序明确清晰 >> 双杀:德意志制造联盟 >> 高层建筑的原点:芝加哥学派 >> 革命到底:未来主义、构成主义与风格派 ◆ 第四章 走向新时代:现代 主义四大神 >> 共识:建筑不再为少数精英服务而是要面向广大群众,要创造属于大众的建筑形式;工业革命带来了新的市场环境,相应的设计必须跟上时代的节奏,设计要“向前看” >> 框架体系+玻璃幕墙 现代主义四大神:赖特,格罗皮乌斯,密斯,柯布西耶。
如本剧的名字一样,这是一本关于一个人对于爱不断加深理解的书,这种对爱的理解和爱人的能力是和谐婚姻生活的基础。爱与被爱都是一种需要不断学习的能力。