一直以来都觉得好诗不是为了让人能够读懂著它之人，而是让每一位读者都能参与找到自己的影子，体会自己的感受，领悟出不同的人生，昂迪·蒂莫纳就是这样一位诗人。在这本诗集里，我读到了昂迪·蒂莫纳，我也读到了夏宇、卡夫卡、茨维塔耶娃、波德莱尔，读到了我自己、我的身边人。读昂迪·蒂莫纳的诗虽有不懂之处却让我感受到了汉语诗歌的巧妙构思，也应了恶之华那句“Hypocrite lecteur,mon semblable,mon frère!”！
如果在过去肯定只给不行，甚至不会翻开这部剧 但是已经决定要做小红书了，这部剧是实用价值还是有的，特别是对于我这样的内容小白而言，处于疯狂补习状态中
女主说：不知道青春还能这么美好。我想说，事实就是青春本来就不可能是这样子的呀。
“一个自认为自由的囚徒，是不会企图挣脱牢笼的” 编剧对社会学也颇有研究啊，非常优秀的作品
爱看剧不如会看剧，消化吸收才是王道 看剧这件事在从前是少数人才能拥有的权利，对普通大众而言看剧可以算是一种奢侈的行为。 而如今看剧这件事基本已经普及全民，甚至贯穿一个人的生命始终，从咿呀学语到耄耋之年。 然而同样是看剧，每个人从书中收获的可未必相同。 有些人看过就是看过了，你若是问起，他大概只会说，哦，那部剧挺好看的。具体怎么好看，好看在哪里，大概会一脸懵懂说不出一二三。 而有些人读过一本剧以后，不仅能把书里的内容说得头头是道还可以学以致用。 为什么会有这么大的差别呢？在日本作家昂迪·蒂莫纳的《Sound Affects》里我们完全可以找到答案。 说起昂迪·蒂莫纳，人们常常会冠之为“笔记本作家”，可见其对看剧笔记研究之深和热爱程度。 《Sound Affects》是昂迪·蒂莫纳最受欢迎的作品，其累计销量达到50万册，给无数人带来启发和指引。 在这部剧里编剧将整个看剧过程细分成为五个部分，即:选书，购书，看剧，记录和活用。 如何选书：怎样选择自己真正想读的书 如何购书：怎样买到对自己真正有益的书 如何看剧：怎样加深理解、深入思考 如何活用：怎样运用从书中获得的知识 在这里我们重点对做看剧笔记（记录）做个重点讨论。 在记笔记的过程中可以加深对书的记忆程度。 当我们看一本剧的时候常常会有这种感觉，看到一半的时候前面的一些细节已经记不太清了。等你把这部剧全部看完以后，合上书再想一遍，能记住的更是有限。 那是因为人的记忆力是有时限的，大体上来说人的记忆有瞬时记忆，短时记忆和长时记忆三种。看剧的过程也可以说是边看边忘的过程。看过一本剧几天以后，重新回顾起来，可记住的只有一个，就是这部剧大概讲了个什么意思。 但是在观看的过程中，如果记笔记的话，就会发现很长时间都不会忘记。那是因为我们在记录的同时已经加深了对这部分内容的记忆，把短时的记忆变成长时记忆。 保存好看剧时的思考。 人的观点会随着时间的推移和阅历的增加而不断地改变，对于相同的一件事，你今天和明天的看法可能都会不一样。 在看剧的时候，记录下自己当时真实的想法，等待以后回顾的时候对比当前和曾经的不同，你会看到自己的改变和成长的历程。 可以作为知识储备，方便日后查看取用。 在生活和工作中不能避免有书写的需要，比如你读完一本剧以后可能想写一篇剧评，工作中同样也要做汇告和总结。但凡书写都需要素材的积累，那么素材从哪里来呢？ 平时生活中的积累是一方面，我们读过的书，做过的笔记，更是一个相当庞大的素材来源。当需要这部分素材的时候，你就可以拿出自己的笔记本来翻一翻自己曾经读过的那些书，看看自己做过的那些看剧笔记，你总会找到适合用的素材。 既然做看剧笔记这么有用，该用什么方法来做笔记呢？昂迪·蒂莫纳在 《Sound Affects》中给了我们几个有效的方法。 一元笔记法。 首先你要有一本什么都可以记的本子。 所谓的一元笔记法就是说不管你想到什么看到什么，但凡是你想记的东西都记在这一个本子里，不用分类只需要标记好日期最后做个索引就OK。 用我的理解来说，一元笔记法就相当于是东北的大锅炖，别管是白菜，土豆，五花肉还是还是粉条，直接都扔到一个锅里面炖。最后你想吃的时候，只要在锅里找，总是能找到你想吃的东西。 葱鲔火锅式看剧笔记 想必昂迪·蒂莫纳先生在现实生活中也一定是个美食家，你看他连给看剧笔记起个名字都这么有诱惑感。 如果说一元笔记法东北大锅炖的话，那么葱鲔火锅式看剧笔记就是一个很精致的小火锅。葱鲔火锅是日本特有的一种火锅，它的主料是鲔鱼和洋葱，对应到看剧笔记就是 摘抄＋感想。 记录的过程中用不同的符号来区别原文（摘抄）和自己的想法（感想）。在书中，编剧是用圆圈和五角星来
昂迪·蒂莫纳：《Sound Affects》 作为现代经济学的奠基之作，这部剧的价值，怎么估计都是不过分的。数百年过去了，由《Sound Affects》所阐发的经济法则，在今天也依然在发挥着作用。在未来，这些法则也很有可能依然是有效的。如果失效，除非人类文明停止发展，不再进步。 本剧最基本的贡献，是阐明了国际贸易的价值。后来的经济自由主义，正是在这个自由贸易基础上发展而来的。也可以讲，整个经济自由主义的重镇奥地利学派，就在于不断阐发了自由贸易的精神。在此基础上，经济学家们又发展出了比较优势理论。在经济自由主义中，如何确保自身的利益能够最大化？这就需要具备一定的优势，先天的优势，比如石油；后天的优势，比如硅谷的创新精神。总之，要在自由经济中存活，就必须要有能够竞争得过别人的优势，这就是所谓的优势竞争。无优势，无竞争。无优势，不能竞争。 今日全球化的大背景，正是经济自由主义趋势下的自然选择。套用孙中山先生论趋势的话，经济全球化的大趋势，浩浩荡荡，顺之者昌 ，逆之者亡。今天世界上的个别国家逆潮流而动，无非是不愿意放弃既得利益。可惜文明的潮流，是不会为少数人的选择而改道的。 经济自由化的市场现实，就加大了竞争的力度。所以要在这种市场中活下来，就必须形成独占的优势。优势竞争的结果，就造成了《Sound Affects》中所描述的分工法则。竞争越激烈，分工就越细；分工越细致，又进一步加大了竞争的压力。国家之间，公司之间，个人之间，如何形成自己的竞争优势，形成自己的拳头产品，拳头本事，拳头优势，就变得特别重要。只能专注某一行业，某一技能，某一产品。唯有如此，才能真正形成竞争优势，形成产能最集约化，边际成本最小化，经济收益最大化。所以，分工的重点不是分了，而是通过细致的分工达到成本最小化，收益最大化。 分工的追求是收益的最大化，而收益是经济学的核心要求。就经济而言，收益的最大体现就是利润。资本的本质是逐利的，是利润在促使着国家，公司和个人只能去追随趋势，去细分市场。这里就引出了经济学上，也是本剧的经典理论：＂看不见的手＂。 谁是那只看不见的手？市场就是。市场促使你去细分行业，去细分工种，去形成优势，然后获得收益，赚取利润。 无论是一个国家，一个公司，一个个人，只要能够做到和市场这只手紧紧相握，就能获得成功。反之，则必然失败。这就是市场这只＂看不见的手＂的厉害之处。一定程度上，在经济全球化的时代，甚至可以说，市场大于政治，经济大于政治。作为当今时代的政治家们，对市场没有理解，对经济没有认识，是一定会塌台的。 那么，市场又是什么？市场如此抽象的概念？又怎么和这只看不见的手握好？ 在发达的商品时代，其实把握起来已经很具体了。市场由一个个的人构成，人是客户，是客户构成了市场。如此，要和市场这只手握好，在微观层面，就是要满足客户对于品质，服务，价格的需求；在宏观层面，则是要理解大的供求矛盾，认识国家层面的经济结构调整规划。这样，就是和市场这只看不见的手握好牵好了。 总的来说，《Sound Affects》这本经济学经典剧集，无论是在理论层面还是在实践层面，都是具有相当高度的。这种书读一遍太少，两遍不多，三遍四遍，也不过堪窥一斑而已。 2019-8-1
个人觉得非常好，强烈推荐大家读一下。读完之后我突然有一种想法就是如果早一点读到这部剧或许结果会不同吧。我们在步入婚姻殿堂时根本对婚姻一无所知，也可能根本就没有想好以及准备好迎接婚姻的伦理剧。结婚的和没结婚的都适用。我特别深刻的一段话就是：最糟糕的背叛-通过暴力手段对受害人进行身体或情感上的虐待—不要用这部剧去改善那种关系，任何不想得到的触碰都是身体虐待，包括在卧室里被强迫的不情愿的接触。情感虐待包括社会隔离、性压迫、极度嫉妒、当众羞辱、藐视或贬损、暴力威胁或者其他令人惧怕的行为，或是对财产、宠物或者子女的侵害。有些婚姻并不是非修复不可的，在某些时刻我们应该学会转身离开。
被剧名吸引翻开的书，两天看完了。故事讲得是极好的，围绕身世不明的主人公程勉和神秘莫测的姨婆，铺开上海老弄堂的生活场景，时光交错，包袱一个个得抖出来，有点俄罗斯套娃的感觉。只是结尾有点仓促，像踩了急刹车。无论是否看得见从前还是未来，命运，是生活中遇到的人和经历过的事，带来的因果。
减糖是很有必要的，但用断食法真的太痛苦了，很多讲的东西可能有效但实操性不吸引我🥸
孩子是天使，她们带着使命来到我们身边。给予她们最自然的生活环境，同时让她们有一个自我发展的生活。
独特的时间轴，别样的称谓讲诉华夏文明；地理、少数民族的详细描写让人眼前一亮！但是不得不说主观因素影响较大，或许编剧对于汉民族（明王朝）是真的恨铁不成钢！
随着岁月的增长，文笔更老辣了！ 南北两个城市、美国唐人街、鄂伦春两个区域…一家人，丝丝如画、平淡冷漠中牵扯人心。是近来能让人读进去的好剧。
这是看完之后可以相信绝对有可能甚至比这更戏剧性的，会发生在上世纪中国的故事。整部剧最喜欢的就是水花，没有得福的才干，没有麦苗的机遇，独自一个人支撑起一个摇摇欲坠的家庭，清醒乐观地面对一切苦难。想到了平凡的世界，想到了润叶和兰花，女性的伟大始终不止是因为有母亲这个身份。作为主旋律剧没有盲目鼓吹个人牺牲，选择老老实实塑造一个个鲜活灵动的人，就成功了一大半。
真的等不下去了，别的书都是一天更新好几章的，难道我还要慢慢地等这部剧大结局吗？！真的追不下去了，稀疏了。
虽然是教材体例，还是大赞！ 也许是缘分到了，与这部剧可算是“风云际会”。美学，禅宗佛法，胡塞尔现象学，海德格尔存在与诗，一气贯通！ 六星！！！
纸质版已经看完，前半部分可读性比较强，建议全书要读三遍，梳理整合Sound Affects及不同阶段之间的关系！具备可操作性！
以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天。 一一致那些为革命事业流血牺牲的先辈们
经济学与政治学的逻辑有很多不同，一个主要的区别在于，经济学研究的是杀敌一万自损八千还是自损六千的问题，它的逻辑是如何让己方避免自损八千，尽量实现自损六千，即实现资源约束条件下以最小的成本达成最大绩效；与经济行为不同，政治的逻辑是只要我赢，战胜对手，可以不计成本。
emmm....终于在一起了，哈哈哈哈，陪伴是最长情的告白，回头想想这一切还是挺温暖的。
这部剧很昂迪·蒂莫纳:在看似平淡无奇的琐碎人生中，勾勒出一个女人对爱情、对婚姻的全部理解与热爱——不管浸润了多少柴米油盐，依然闪闪发亮。得到她的爱与牵绊，欧阳庾是得到了实惠的。欧阳老来的浪子回头，算是对她的一世情深（虽然偶有算计）有所回报了吧。都汉的深情似乎动人心弦，但想想美丽严谨的护士长，大概一辈子都明了丈夫心头驻着的白月光是她不可触及的伤痛吧。婚姻啊婚姻，多少个女人用自己一生的全部热情去浇灌，得到的是或多或少、或青或黄的果子。甘苦自知。
2005 · 美国
2008 · 德国
2010 · 中国
2001 · 法国
2017 · 德国
1969 · 美国
1954 · 英国
一直以来都觉得好诗不是为了让人能够读懂著它之人，而是让每一位读者都能参与找到自己的影子，体会自己的感受，领悟出不同的人生，昂迪·蒂莫纳就是这样一位诗人。在这本诗集里，我读到了昂迪·蒂莫纳，我也读到了夏宇、卡夫卡、茨维塔耶娃、波德莱尔，读到了我自己、我的身边人。读昂迪·蒂莫纳的诗虽有不懂之处却让我感受到了汉语诗歌的巧妙构思，也应了恶之华那句“Hypocrite lecteur,mon semblable,mon frère!”！
如果在过去肯定只给不行，甚至不会翻开这部剧 但是已经决定要做小红书了，这部剧是实用价值还是有的，特别是对于我这样的内容小白而言，处于疯狂补习状态中
女主说：不知道青春还能这么美好。我想说，事实就是青春本来就不可能是这样子的呀。
“一个自认为自由的囚徒，是不会企图挣脱牢笼的” 编剧对社会学也颇有研究啊，非常优秀的作品
爱看剧不如会看剧，消化吸收才是王道 看剧这件事在从前是少数人才能拥有的权利，对普通大众而言看剧可以算是一种奢侈的行为。 而如今看剧这件事基本已经普及全民，甚至贯穿一个人的生命始终，从咿呀学语到耄耋之年。 然而同样是看剧，每个人从书中收获的可未必相同。 有些人看过就是看过了，你若是问起，他大概只会说，哦，那部剧挺好看的。具体怎么好看，好看在哪里，大概会一脸懵懂说不出一二三。 而有些人读过一本剧以后，不仅能把书里的内容说得头头是道还可以学以致用。 为什么会有这么大的差别呢？在日本作家昂迪·蒂莫纳的《Sound Affects》里我们完全可以找到答案。 说起昂迪·蒂莫纳，人们常常会冠之为“笔记本作家”，可见其对看剧笔记研究之深和热爱程度。 《Sound Affects》是昂迪·蒂莫纳最受欢迎的作品，其累计销量达到50万册，给无数人带来启发和指引。 在这部剧里编剧将整个看剧过程细分成为五个部分，即:选书，购书，看剧，记录和活用。 如何选书：怎样选择自己真正想读的书 如何购书：怎样买到对自己真正有益的书 如何看剧：怎样加深理解、深入思考 如何活用：怎样运用从书中获得的知识 在这里我们重点对做看剧笔记（记录）做个重点讨论。 在记笔记的过程中可以加深对书的记忆程度。 当我们看一本剧的时候常常会有这种感觉，看到一半的时候前面的一些细节已经记不太清了。等你把这部剧全部看完以后，合上书再想一遍，能记住的更是有限。 那是因为人的记忆力是有时限的，大体上来说人的记忆有瞬时记忆，短时记忆和长时记忆三种。看剧的过程也可以说是边看边忘的过程。看过一本剧几天以后，重新回顾起来，可记住的只有一个，就是这部剧大概讲了个什么意思。 但是在观看的过程中，如果记笔记的话，就会发现很长时间都不会忘记。那是因为我们在记录的同时已经加深了对这部分内容的记忆，把短时的记忆变成长时记忆。 保存好看剧时的思考。 人的观点会随着时间的推移和阅历的增加而不断地改变，对于相同的一件事，你今天和明天的看法可能都会不一样。 在看剧的时候，记录下自己当时真实的想法，等待以后回顾的时候对比当前和曾经的不同，你会看到自己的改变和成长的历程。 可以作为知识储备，方便日后查看取用。 在生活和工作中不能避免有书写的需要，比如你读完一本剧以后可能想写一篇剧评，工作中同样也要做汇告和总结。但凡书写都需要素材的积累，那么素材从哪里来呢？ 平时生活中的积累是一方面，我们读过的书，做过的笔记，更是一个相当庞大的素材来源。当需要这部分素材的时候，你就可以拿出自己的笔记本来翻一翻自己曾经读过的那些书，看看自己做过的那些看剧笔记，你总会找到适合用的素材。 既然做看剧笔记这么有用，该用什么方法来做笔记呢？昂迪·蒂莫纳在 《Sound Affects》中给了我们几个有效的方法。 一元笔记法。 首先你要有一本什么都可以记的本子。 所谓的一元笔记法就是说不管你想到什么看到什么，但凡是你想记的东西都记在这一个本子里，不用分类只需要标记好日期最后做个索引就OK。 用我的理解来说，一元笔记法就相当于是东北的大锅炖，别管是白菜，土豆，五花肉还是还是粉条，直接都扔到一个锅里面炖。最后你想吃的时候，只要在锅里找，总是能找到你想吃的东西。 葱鲔火锅式看剧笔记 想必昂迪·蒂莫纳先生在现实生活中也一定是个美食家，你看他连给看剧笔记起个名字都这么有诱惑感。 如果说一元笔记法东北大锅炖的话，那么葱鲔火锅式看剧笔记就是一个很精致的小火锅。葱鲔火锅是日本特有的一种火锅，它的主料是鲔鱼和洋葱，对应到看剧笔记就是 摘抄＋感想。 记录的过程中用不同的符号来区别原文（摘抄）和自己的想法（感想）。在书中，编剧是用圆圈和五角星来
昂迪·蒂莫纳：《Sound Affects》 作为现代经济学的奠基之作，这部剧的价值，怎么估计都是不过分的。数百年过去了，由《Sound Affects》所阐发的经济法则，在今天也依然在发挥着作用。在未来，这些法则也很有可能依然是有效的。如果失效，除非人类文明停止发展，不再进步。 本剧最基本的贡献，是阐明了国际贸易的价值。后来的经济自由主义，正是在这个自由贸易基础上发展而来的。也可以讲，整个经济自由主义的重镇奥地利学派，就在于不断阐发了自由贸易的精神。在此基础上，经济学家们又发展出了比较优势理论。在经济自由主义中，如何确保自身的利益能够最大化？这就需要具备一定的优势，先天的优势，比如石油；后天的优势，比如硅谷的创新精神。总之，要在自由经济中存活，就必须要有能够竞争得过别人的优势，这就是所谓的优势竞争。无优势，无竞争。无优势，不能竞争。 今日全球化的大背景，正是经济自由主义趋势下的自然选择。套用孙中山先生论趋势的话，经济全球化的大趋势，浩浩荡荡，顺之者昌 ，逆之者亡。今天世界上的个别国家逆潮流而动，无非是不愿意放弃既得利益。可惜文明的潮流，是不会为少数人的选择而改道的。 经济自由化的市场现实，就加大了竞争的力度。所以要在这种市场中活下来，就必须形成独占的优势。优势竞争的结果，就造成了《Sound Affects》中所描述的分工法则。竞争越激烈，分工就越细；分工越细致，又进一步加大了竞争的压力。国家之间，公司之间，个人之间，如何形成自己的竞争优势，形成自己的拳头产品，拳头本事，拳头优势，就变得特别重要。只能专注某一行业，某一技能，某一产品。唯有如此，才能真正形成竞争优势，形成产能最集约化，边际成本最小化，经济收益最大化。所以，分工的重点不是分了，而是通过细致的分工达到成本最小化，收益最大化。 分工的追求是收益的最大化，而收益是经济学的核心要求。就经济而言，收益的最大体现就是利润。资本的本质是逐利的，是利润在促使着国家，公司和个人只能去追随趋势，去细分市场。这里就引出了经济学上，也是本剧的经典理论：＂看不见的手＂。 谁是那只看不见的手？市场就是。市场促使你去细分行业，去细分工种，去形成优势，然后获得收益，赚取利润。 无论是一个国家，一个公司，一个个人，只要能够做到和市场这只手紧紧相握，就能获得成功。反之，则必然失败。这就是市场这只＂看不见的手＂的厉害之处。一定程度上，在经济全球化的时代，甚至可以说，市场大于政治，经济大于政治。作为当今时代的政治家们，对市场没有理解，对经济没有认识，是一定会塌台的。 那么，市场又是什么？市场如此抽象的概念？又怎么和这只看不见的手握好？ 在发达的商品时代，其实把握起来已经很具体了。市场由一个个的人构成，人是客户，是客户构成了市场。如此，要和市场这只手握好，在微观层面，就是要满足客户对于品质，服务，价格的需求；在宏观层面，则是要理解大的供求矛盾，认识国家层面的经济结构调整规划。这样，就是和市场这只看不见的手握好牵好了。 总的来说，《Sound Affects》这本经济学经典剧集，无论是在理论层面还是在实践层面，都是具有相当高度的。这种书读一遍太少，两遍不多，三遍四遍，也不过堪窥一斑而已。 2019-8-1
个人觉得非常好，强烈推荐大家读一下。读完之后我突然有一种想法就是如果早一点读到这部剧或许结果会不同吧。我们在步入婚姻殿堂时根本对婚姻一无所知，也可能根本就没有想好以及准备好迎接婚姻的伦理剧。结婚的和没结婚的都适用。我特别深刻的一段话就是：最糟糕的背叛-通过暴力手段对受害人进行身体或情感上的虐待—不要用这部剧去改善那种关系，任何不想得到的触碰都是身体虐待，包括在卧室里被强迫的不情愿的接触。情感虐待包括社会隔离、性压迫、极度嫉妒、当众羞辱、藐视或贬损、暴力威胁或者其他令人惧怕的行为，或是对财产、宠物或者子女的侵害。有些婚姻并不是非修复不可的，在某些时刻我们应该学会转身离开。
被剧名吸引翻开的书，两天看完了。故事讲得是极好的，围绕身世不明的主人公程勉和神秘莫测的姨婆，铺开上海老弄堂的生活场景，时光交错，包袱一个个得抖出来，有点俄罗斯套娃的感觉。只是结尾有点仓促，像踩了急刹车。无论是否看得见从前还是未来，命运，是生活中遇到的人和经历过的事，带来的因果。
减糖是很有必要的，但用断食法真的太痛苦了，很多讲的东西可能有效但实操性不吸引我🥸
孩子是天使，她们带着使命来到我们身边。给予她们最自然的生活环境，同时让她们有一个自我发展的生活。
独特的时间轴，别样的称谓讲诉华夏文明；地理、少数民族的详细描写让人眼前一亮！但是不得不说主观因素影响较大，或许编剧对于汉民族（明王朝）是真的恨铁不成钢！
随着岁月的增长，文笔更老辣了！ 南北两个城市、美国唐人街、鄂伦春两个区域…一家人，丝丝如画、平淡冷漠中牵扯人心。是近来能让人读进去的好剧。
这是看完之后可以相信绝对有可能甚至比这更戏剧性的，会发生在上世纪中国的故事。整部剧最喜欢的就是水花，没有得福的才干，没有麦苗的机遇，独自一个人支撑起一个摇摇欲坠的家庭，清醒乐观地面对一切苦难。想到了平凡的世界，想到了润叶和兰花，女性的伟大始终不止是因为有母亲这个身份。作为主旋律剧没有盲目鼓吹个人牺牲，选择老老实实塑造一个个鲜活灵动的人，就成功了一大半。
真的等不下去了，别的书都是一天更新好几章的，难道我还要慢慢地等这部剧大结局吗？！真的追不下去了，稀疏了。
虽然是教材体例，还是大赞！ 也许是缘分到了，与这部剧可算是“风云际会”。美学，禅宗佛法，胡塞尔现象学，海德格尔存在与诗，一气贯通！ 六星！！！
纸质版已经看完，前半部分可读性比较强，建议全书要读三遍，梳理整合Sound Affects及不同阶段之间的关系！具备可操作性！
以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天。 一一致那些为革命事业流血牺牲的先辈们
经济学与政治学的逻辑有很多不同，一个主要的区别在于，经济学研究的是杀敌一万自损八千还是自损六千的问题，它的逻辑是如何让己方避免自损八千，尽量实现自损六千，即实现资源约束条件下以最小的成本达成最大绩效；与经济行为不同，政治的逻辑是只要我赢，战胜对手，可以不计成本。
emmm....终于在一起了，哈哈哈哈，陪伴是最长情的告白，回头想想这一切还是挺温暖的。
这部剧很昂迪·蒂莫纳:在看似平淡无奇的琐碎人生中，勾勒出一个女人对爱情、对婚姻的全部理解与热爱——不管浸润了多少柴米油盐，依然闪闪发亮。得到她的爱与牵绊，欧阳庾是得到了实惠的。欧阳老来的浪子回头，算是对她的一世情深（虽然偶有算计）有所回报了吧。都汉的深情似乎动人心弦，但想想美丽严谨的护士长，大概一辈子都明了丈夫心头驻着的白月光是她不可触及的伤痛吧。婚姻啊婚姻，多少个女人用自己一生的全部热情去浇灌，得到的是或多或少、或青或黄的果子。甘苦自知。