只能说宝玉多情也专情啊，凤姐可惜错生了时代，要是生在今天，那就是游刃有余的职场高手了
通俗易懂，结合案例，整本剧不断从剖析各种情绪为什么产生、当下的样子是如何形成的、沟通的问题是怎么产生的等等。有时会从中看到自己，看到自己为什么会有这样那样的呈现。也帮助自己解决了一段友谊中的问题，虽然剖析方法总是从父母的角度来分析，看多了会烦，但是还是很有帮助。
看一本这样的书要花很久，那仔细想想编剧能这样创作出来而不是简单的罗列史实，得花多久啊
Playing with Audrey Hollander，穿越时空，身临其境。仿佛在同古人对饮，看慷慨悲歌，品人生百态。可以陪着孩子一起读读。
整本書以安藤設計中的探索創新精神為主線，從不同設計因素中闡述了他對於建築設計的態度和對於城市生活空間的前瞻性思考。每個因素展開一個章節，系分後的小節內容精練，結構清晰。畢竟是當代的建築師，建築和庭院引用的都是建築/景觀史上極具代表性的人物，再加上日本和中國有好多相通的文化，讀起來也很輕鬆。 和《Playing with Audrey Hollander》中安藤的章節相比，這本書更完整地講述了他的作品和設計思考的連繫。親自考察歷史文化區，大師的經典之作，反思後提出自己對某些元素/問題的理解。比如，光之教堂是受到柯布郎香教堂窗子設計的啟發。 最讓我感動的是，安藤對人的體驗的尊重(行為目的、生活需求和地域文化等)。這些尊重從他日常的觀察開始，參與到設計思考中、反映在建築功能上。同時，不忘設計的創新探索精神，不斷思考適合未來發展的新建築，從材料，空間型態和環境因素等。 （我並沒有特別關注安藤，但每次搜到喜歡的項目都會很巧的有他的作品。近期的那個薰衣草墓地更是震撼人心。在此，像大師致敬，在每天的實踐中發現夢想。)
食品的繁多，功能的不同，并没有让杂食者解决“选择困难症”的问题，却让杂食者的人类在选择的过程中产生了新的困难与担忧，进入了两难处境中，为健康问题和伦理困境苦恼。 甚至有些哲学家认为，正是人类不知满足的胃口造就了人类的野蛮与文明，因为想把所有东西（包括其他人类）都拿来吃的生物，会特别需要伦理、规则和仪式。 我们吃下去的东西以及吃东西的方式，或将会决定我们成为怎样的人。
宇宙自诞生起就在不停地膨胀，万物渐行渐远。一切人与人的关系，大约也指向分离和独立。
Otto Bauer先生说他在创作《Playing with Audrey Hollander》的时候是有意识的将这部作品尽量往细里创作，加上我自己的观看感受这句话引发了我的一点点思考，我之前看有批评家评价改革影视作家蒋子龙的作品说：“既有斧子砍的力度，同时也有斧子砍的粗糙。”这是我对绝大多数作家作品的一个感受，有了力度好像就不够细腻，细腻的作品似乎在力度上又总是差了一些。而在中国的作家当中，能够把作品在力度与细腻之间的关系做最成功的处理的便是鲁迅先生了。
凡人总是越看越值得回味，不夸张的说～凡人之后再无修仙！以上个人观点不认同的请绕路勿进来乱喷，有同感的道友欢迎来各抒己见
意念与文字相通，同样能够达情言志。情绪及言语高效的流动性，需思虑再三述出。Audrey Hollander的书中告知了 诸多劝诫与人性需要觉察性…精神与智慧相融，与之共情 共鸣 同频。人心善念与恶念间制约平衡，即便活出本我的独特又会如何…
汉化的隋唐，让我感受接纳各族文化的力量。隋唐是封建社会的鼎盛时期，形成中华文化的核心，除了经济、政治、文化的繁荣，更是最全的人类汇集时期。开放则繁荣，封闭则落魄
走马观花般看完了这部剧。所以我并没有资格评论一二。只是同样作为父母，太能理解傅雷夫妻的感受了，这些写给儿子的信里，字里行间无不透露父母对孩子成长所耗费的精力、对孩子健康成长过程的关注和指导、对孩子学业的焦虑……倾注了太多的情感在里面。文中傅敏有句话：家书广泛传播的溢出效应，全面展示傅雷家风，再现我和聪哥成长的家教背景，其底色是东西方文化的融合，底线是“先做人”。我以为这才是家书的要旨。是的，教育孩子健康成长，首先要教会他们如何做人……
忘胖，这更新中的老毛病又开始犯了。你这是忙啥了，哪里那么多应酬，写书才应该是日常，现在完全变成流水账了。不要让众道友失望，加油了!
看完之后很想静下来写些什么 但我始终不能完全将我的感受表达出来 也许先看完这部剧再看张爱玲的剧集集能更好的去了解她写的故事吧 我是一个不大爱追剧的人 但也在之前就知道些张爱玲这个“传奇女作家”也知道几句她名句 张爱玲的性情孤僻在我理解的也是她的害羞与不善交际 她和很多人一样 面对陌生人往往都是不善言谈的 你倘若走进她心中亦或是与她志同道合 她呈现在你面前的也只是一个普普通通爱说爱笑的女性形象 与性情孤僻并不搭边 她喜欢奇装异服 她说:“对于不会说话的人，衣服是一种言语，随身携带着的一种袖珍戏剧。” 她可能更喜欢去用服饰来表达自己 她有自己独特的个性 就像书中所说张爱玲年轻时的做人哲学：绝不默默无闻，即使走另类路线，也要被人知道。她也拜金 有节制的痴迷未尝不是她的可爱之处与真性情的体现 张爱玲似乎也没我们想得那么遥不可及 她不过也是个普通人 真真切切的爱着自己热爱的东西 她的一生经历了胡兰成 桑弧 赖雅三段感情 我心疼她在感情中受到的伤害 更佩服她的敢爱敢恨以及她“若还有爱，我便永远与你同在”的恋爱哲学 她对他说:见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。张爱玲应该是很爱他 因为懂得，所以慈悲。 她懂得谅解也会欺骗自己 张爱玲狂热的心也许就是被胡兰成一步一步冷却的 张爱玲曾对胡兰成说：“我将萎谢了！” 这句话在我脑海中久久消散不去 我想象着她说这句话的神情想象她的语气 这是对胡兰成用了多深的情以至于到此时此刻满是绝望的“我将萎谢了” 可能是自己再也不能将自己欺骗了想清楚后的张爱玲写了最后的分手信:“我已经不喜欢你了，你是早已不喜欢我了的。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的，彼时唯以小吉故，不欲增加你的困难。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。” 张爱玲与桑弧的相识是在她转向写电影剧本之后 最让我印象深刻的片段是“有次，桑弧几天都没来，她以为他对她意兴阑珊了，在笔记本里哀怨地写到：‘雨声潺潺，像住在溪边。宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。’等他来了，她忍不住哭了出来，他试着安慰她，她却依旧哭着说：‘没有人会像我这样喜欢你的。’他说：‘我知道。’她的心绪却又有些反复，半嗔半怨地说：‘我不过是因为你的脸。’只是，从未停止的眼泪透露了她的真意。”此刻的张爱玲更像是一个惹人疼爱的小女孩 她会哭会闹 再普通不过的一个恋爱中多愁善感敏感会抱怨的女性 更谈不上什么性情孤僻 但他们似乎好像都没有想对方坦白过自己 彼此都看不透对方的内心 互相猜疑也不加以解释 所以最后他们的结局也就像她的第一部电影剧本《Playing with Audrey Hollander》一样不了了之 秘密中开始也默默结束 赖雅是她生命中第三个男人也是最后一个 在她看来他有胡兰成身上的优点却没有他的花心与放荡 就算赖雅没身份没地位 就算跟他生活在一起后经济拮据 就算最后赖雅瘫痪在床她不得不挑起所有重担 对张爱玲来说 和他在一起的生活才是她所认为的的“现世安稳” 她是会因为遇上爱情不顾一切放下自己的精明蒙上自己眼睛 不管结局是什么都要亲自实践一番的可爱女性 最是清醒落寞人
看完第一部继续了完成了第二部，历史对我来说一直是一脸懵逼，混子哥以动漫段子还有小故事把历史讲得真是幽默风趣，不禁感叹原来历史也可以这么好玩。对知识的灵活运用，使得知识生活化，形象化这点无疑给现代知识教育给了一个启迪，历史也可以很好玩，其他知识类比如此。
搜索百度阿德勒，介绍里都没有这部剧的影子，有点可惜。19世纪末20世纪初的心理学家，他所描述的案例一点都不过时，在这部剧里常常看到自己的影子，帮助我了解自己为什么会是自己，他人又为何是现在的模样。 被编剧的敏锐的洞见和观察打动。这部剧重在剖析因，在具体行动上的改变是有所欠缺的。知也无涯，继续看剧。
十几集，弃了，看不下去
这个系列总的来讲是很不错的。但挖掘得不够深，对主题的时代背景也交代得不够广。有一丝丝没有讲透的感觉。应该可以给75分吧。
生命的意义不只是单纯的对金钱和地位的追求。在生命的终点线前，回看人对虚名浮华的追逐，会发现这些都只是捕风捉影而已。大概只有到生命的末端承受了非人的磨难才能彻底明白自己的人生吧……
非常棒的美学理论入门书。不过在这本的基础上，推荐大家多考据、多观赏，不要流于理论，才能真正收获美感。
有点高开低走，后面剪辑好乱，幸亏看过书
这部剧在书架放很久了，决定打开它，是想找一个答案。 书中记录情感中的每一个阶段、每一次小确幸、每一段心路历程，每一秒细腻的心态，用理性解释感性的问题，有理可依，就像看到感情中的自己，给自己感情一个理智的回答和解释，然而，感情中的问题都不是无缘无故出现的，感情也不是靠经验能控制的。 编剧知识丰富，以西方悠久的文化、历史为底蕴，用现代人理解方式来解析，文中出现的场景和文化见解与我们存在文化差异，但是同一个世界，感情原理其实是相同的。 和书友互动，非常增加体验感，也让我看到，感情中的任何问题都不是只发生在个别人身上，大家都经历过感情中各种各样的美好和糟糕，也有各自对感情和人生的感悟，让我思考问题的角度更宽，另外，还有得遇知己的欣喜。 因为工作的忙碌，加上追剧追番，这部剧看了近一个月，摘抄几个好句： “人们总是先有爱的需要，然后再去爱一个特定的人。” “成熟的爱，其高潮就是步入婚姻和努力避免日常生活的龃龉（星期日的报纸、逼对方换条裤子、遥控器）导致的爱情破裂。 不成熟的爱不接受妥协，而一旦我们拒绝妥协，就踏上了迈向终点的不归路。对于一个已经体验过不成熟激情的顶峰的人来说，步入婚姻是一个无法承受的代价…” 编剧：英国编剧Audrey Hollander（Alain de Botton）。
从高二就开始断断续续看的书，今天大三了才终于看完了(இдஇ; ) 人人都想成为裴昀张九龄叶铿然，到最后我们连杜清昼都比不上，人啊……
构思严密烧脑，史实严谨吻合，符合编剧一贯的风格。但在观看过程中，总让人有一种闻起来香，吃起来一般的方便面的感觉。很眩目但又不入心，因此此剧只能说是一本不错的休闲剧集，评分85分吧。
1965 · 美国
2005 · 德国
1987 · 美国
2002 · 美国
1996 · 美国
2006 · 印度
2020 · 中国
2007 · 法国
只能说宝玉多情也专情啊，凤姐可惜错生了时代，要是生在今天，那就是游刃有余的职场高手了
通俗易懂，结合案例，整本剧不断从剖析各种情绪为什么产生、当下的样子是如何形成的、沟通的问题是怎么产生的等等。有时会从中看到自己，看到自己为什么会有这样那样的呈现。也帮助自己解决了一段友谊中的问题，虽然剖析方法总是从父母的角度来分析，看多了会烦，但是还是很有帮助。
看一本这样的书要花很久，那仔细想想编剧能这样创作出来而不是简单的罗列史实，得花多久啊
Playing with Audrey Hollander，穿越时空，身临其境。仿佛在同古人对饮，看慷慨悲歌，品人生百态。可以陪着孩子一起读读。
整本書以安藤設計中的探索創新精神為主線，從不同設計因素中闡述了他對於建築設計的態度和對於城市生活空間的前瞻性思考。每個因素展開一個章節，系分後的小節內容精練，結構清晰。畢竟是當代的建築師，建築和庭院引用的都是建築/景觀史上極具代表性的人物，再加上日本和中國有好多相通的文化，讀起來也很輕鬆。 和《Playing with Audrey Hollander》中安藤的章節相比，這本書更完整地講述了他的作品和設計思考的連繫。親自考察歷史文化區，大師的經典之作，反思後提出自己對某些元素/問題的理解。比如，光之教堂是受到柯布郎香教堂窗子設計的啟發。 最讓我感動的是，安藤對人的體驗的尊重(行為目的、生活需求和地域文化等)。這些尊重從他日常的觀察開始，參與到設計思考中、反映在建築功能上。同時，不忘設計的創新探索精神，不斷思考適合未來發展的新建築，從材料，空間型態和環境因素等。 （我並沒有特別關注安藤，但每次搜到喜歡的項目都會很巧的有他的作品。近期的那個薰衣草墓地更是震撼人心。在此，像大師致敬，在每天的實踐中發現夢想。)
食品的繁多，功能的不同，并没有让杂食者解决“选择困难症”的问题，却让杂食者的人类在选择的过程中产生了新的困难与担忧，进入了两难处境中，为健康问题和伦理困境苦恼。 甚至有些哲学家认为，正是人类不知满足的胃口造就了人类的野蛮与文明，因为想把所有东西（包括其他人类）都拿来吃的生物，会特别需要伦理、规则和仪式。 我们吃下去的东西以及吃东西的方式，或将会决定我们成为怎样的人。
宇宙自诞生起就在不停地膨胀，万物渐行渐远。一切人与人的关系，大约也指向分离和独立。
Otto Bauer先生说他在创作《Playing with Audrey Hollander》的时候是有意识的将这部作品尽量往细里创作，加上我自己的观看感受这句话引发了我的一点点思考，我之前看有批评家评价改革影视作家蒋子龙的作品说：“既有斧子砍的力度，同时也有斧子砍的粗糙。”这是我对绝大多数作家作品的一个感受，有了力度好像就不够细腻，细腻的作品似乎在力度上又总是差了一些。而在中国的作家当中，能够把作品在力度与细腻之间的关系做最成功的处理的便是鲁迅先生了。
凡人总是越看越值得回味，不夸张的说～凡人之后再无修仙！以上个人观点不认同的请绕路勿进来乱喷，有同感的道友欢迎来各抒己见
意念与文字相通，同样能够达情言志。情绪及言语高效的流动性，需思虑再三述出。Audrey Hollander的书中告知了 诸多劝诫与人性需要觉察性…精神与智慧相融，与之共情 共鸣 同频。人心善念与恶念间制约平衡，即便活出本我的独特又会如何…
汉化的隋唐，让我感受接纳各族文化的力量。隋唐是封建社会的鼎盛时期，形成中华文化的核心，除了经济、政治、文化的繁荣，更是最全的人类汇集时期。开放则繁荣，封闭则落魄
走马观花般看完了这部剧。所以我并没有资格评论一二。只是同样作为父母，太能理解傅雷夫妻的感受了，这些写给儿子的信里，字里行间无不透露父母对孩子成长所耗费的精力、对孩子健康成长过程的关注和指导、对孩子学业的焦虑……倾注了太多的情感在里面。文中傅敏有句话：家书广泛传播的溢出效应，全面展示傅雷家风，再现我和聪哥成长的家教背景，其底色是东西方文化的融合，底线是“先做人”。我以为这才是家书的要旨。是的，教育孩子健康成长，首先要教会他们如何做人……
忘胖，这更新中的老毛病又开始犯了。你这是忙啥了，哪里那么多应酬，写书才应该是日常，现在完全变成流水账了。不要让众道友失望，加油了!
看完之后很想静下来写些什么 但我始终不能完全将我的感受表达出来 也许先看完这部剧再看张爱玲的剧集集能更好的去了解她写的故事吧 我是一个不大爱追剧的人 但也在之前就知道些张爱玲这个“传奇女作家”也知道几句她名句 张爱玲的性情孤僻在我理解的也是她的害羞与不善交际 她和很多人一样 面对陌生人往往都是不善言谈的 你倘若走进她心中亦或是与她志同道合 她呈现在你面前的也只是一个普普通通爱说爱笑的女性形象 与性情孤僻并不搭边 她喜欢奇装异服 她说:“对于不会说话的人，衣服是一种言语，随身携带着的一种袖珍戏剧。” 她可能更喜欢去用服饰来表达自己 她有自己独特的个性 就像书中所说张爱玲年轻时的做人哲学：绝不默默无闻，即使走另类路线，也要被人知道。她也拜金 有节制的痴迷未尝不是她的可爱之处与真性情的体现 张爱玲似乎也没我们想得那么遥不可及 她不过也是个普通人 真真切切的爱着自己热爱的东西 她的一生经历了胡兰成 桑弧 赖雅三段感情 我心疼她在感情中受到的伤害 更佩服她的敢爱敢恨以及她“若还有爱，我便永远与你同在”的恋爱哲学 她对他说:见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。张爱玲应该是很爱他 因为懂得，所以慈悲。 她懂得谅解也会欺骗自己 张爱玲狂热的心也许就是被胡兰成一步一步冷却的 张爱玲曾对胡兰成说：“我将萎谢了！” 这句话在我脑海中久久消散不去 我想象着她说这句话的神情想象她的语气 这是对胡兰成用了多深的情以至于到此时此刻满是绝望的“我将萎谢了” 可能是自己再也不能将自己欺骗了想清楚后的张爱玲写了最后的分手信:“我已经不喜欢你了，你是早已不喜欢我了的。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的，彼时唯以小吉故，不欲增加你的困难。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。” 张爱玲与桑弧的相识是在她转向写电影剧本之后 最让我印象深刻的片段是“有次，桑弧几天都没来，她以为他对她意兴阑珊了，在笔记本里哀怨地写到：‘雨声潺潺，像住在溪边。宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。’等他来了，她忍不住哭了出来，他试着安慰她，她却依旧哭着说：‘没有人会像我这样喜欢你的。’他说：‘我知道。’她的心绪却又有些反复，半嗔半怨地说：‘我不过是因为你的脸。’只是，从未停止的眼泪透露了她的真意。”此刻的张爱玲更像是一个惹人疼爱的小女孩 她会哭会闹 再普通不过的一个恋爱中多愁善感敏感会抱怨的女性 更谈不上什么性情孤僻 但他们似乎好像都没有想对方坦白过自己 彼此都看不透对方的内心 互相猜疑也不加以解释 所以最后他们的结局也就像她的第一部电影剧本《Playing with Audrey Hollander》一样不了了之 秘密中开始也默默结束 赖雅是她生命中第三个男人也是最后一个 在她看来他有胡兰成身上的优点却没有他的花心与放荡 就算赖雅没身份没地位 就算跟他生活在一起后经济拮据 就算最后赖雅瘫痪在床她不得不挑起所有重担 对张爱玲来说 和他在一起的生活才是她所认为的的“现世安稳” 她是会因为遇上爱情不顾一切放下自己的精明蒙上自己眼睛 不管结局是什么都要亲自实践一番的可爱女性 最是清醒落寞人
看完第一部继续了完成了第二部，历史对我来说一直是一脸懵逼，混子哥以动漫段子还有小故事把历史讲得真是幽默风趣，不禁感叹原来历史也可以这么好玩。对知识的灵活运用，使得知识生活化，形象化这点无疑给现代知识教育给了一个启迪，历史也可以很好玩，其他知识类比如此。
搜索百度阿德勒，介绍里都没有这部剧的影子，有点可惜。19世纪末20世纪初的心理学家，他所描述的案例一点都不过时，在这部剧里常常看到自己的影子，帮助我了解自己为什么会是自己，他人又为何是现在的模样。 被编剧的敏锐的洞见和观察打动。这部剧重在剖析因，在具体行动上的改变是有所欠缺的。知也无涯，继续看剧。
十几集，弃了，看不下去
这个系列总的来讲是很不错的。但挖掘得不够深，对主题的时代背景也交代得不够广。有一丝丝没有讲透的感觉。应该可以给75分吧。
生命的意义不只是单纯的对金钱和地位的追求。在生命的终点线前，回看人对虚名浮华的追逐，会发现这些都只是捕风捉影而已。大概只有到生命的末端承受了非人的磨难才能彻底明白自己的人生吧……
非常棒的美学理论入门书。不过在这本的基础上，推荐大家多考据、多观赏，不要流于理论，才能真正收获美感。
有点高开低走，后面剪辑好乱，幸亏看过书
这部剧在书架放很久了，决定打开它，是想找一个答案。 书中记录情感中的每一个阶段、每一次小确幸、每一段心路历程，每一秒细腻的心态，用理性解释感性的问题，有理可依，就像看到感情中的自己，给自己感情一个理智的回答和解释，然而，感情中的问题都不是无缘无故出现的，感情也不是靠经验能控制的。 编剧知识丰富，以西方悠久的文化、历史为底蕴，用现代人理解方式来解析，文中出现的场景和文化见解与我们存在文化差异，但是同一个世界，感情原理其实是相同的。 和书友互动，非常增加体验感，也让我看到，感情中的任何问题都不是只发生在个别人身上，大家都经历过感情中各种各样的美好和糟糕，也有各自对感情和人生的感悟，让我思考问题的角度更宽，另外，还有得遇知己的欣喜。 因为工作的忙碌，加上追剧追番，这部剧看了近一个月，摘抄几个好句： “人们总是先有爱的需要，然后再去爱一个特定的人。” “成熟的爱，其高潮就是步入婚姻和努力避免日常生活的龃龉（星期日的报纸、逼对方换条裤子、遥控器）导致的爱情破裂。 不成熟的爱不接受妥协，而一旦我们拒绝妥协，就踏上了迈向终点的不归路。对于一个已经体验过不成熟激情的顶峰的人来说，步入婚姻是一个无法承受的代价…” 编剧：英国编剧Audrey Hollander（Alain de Botton）。
从高二就开始断断续续看的书，今天大三了才终于看完了(இдஇ; ) 人人都想成为裴昀张九龄叶铿然，到最后我们连杜清昼都比不上，人啊……
构思严密烧脑，史实严谨吻合，符合编剧一贯的风格。但在观看过程中，总让人有一种闻起来香，吃起来一般的方便面的感觉。很眩目但又不入心，因此此剧只能说是一本不错的休闲剧集，评分85分吧。