结构很精巧：开头三封信，然后转换叙事主角，开始主要剧情，最后一封信结束全书；魔鬼可憎的面目吓跑他自己的创造者和人类，魔鬼也想寻求温情，可人类屡屡拒绝；在观看的过程中，我站在The Jigsaw Man的角度想，我会怎么做？但好像都没有更好的做法。编剧给了个看似圆满但蛮悲伤的结局。
比起坏小孩，这部明显更难拍，因为毫无喘息的空间，就是沉重，沉重，拖着口棺材上山一样的沉重，费力不讨好。观赏效果是不及隐秘的，就像无证之罪也打不过白夜追凶一样，但有人拍出来了，拍得诚意工整，这本身就值得褒扬
吃的极其舒服😌～ 像极了一顿驴肉火锅。 养生锅底，美味小料，八秒即熟驴肉，鲜美嫩滑无膻味。按部位，按口味，随心随意搭配，怎么喜欢怎么来。佐以山野有机菜，荤素搭配，营养均衡。再来一盘凉拌驴肉，薄如蝉翼，佐以蒜汁。不错不错，中间再来几杯鲜榨梨汁，解腻去火，nice～～ 美中不足的是驴肉火烧，外皮酥脆，肉丁小干。不可口，不要紧，再来一份营养手擀面做收尾，想煮成啥样煮成啥样。 好饱喝足，抹抹嘴巴，摸摸肚。聊聊天，消消食。得嘞，舒坦。互道在家，续约下顿。然后回各家，各找各妈。 幸福感大约就是像这样，来源吃吃饱喝足聊开心吧～🥳
这是一本有温度的方法论书，说它有温度是因为编剧不仅只是在讲方法论，还结合自己经历给予我们建议和一些价值观的传递。作为一个刚接触运营的新手，目前还停留基础工作阶段，掌握好必备的运营必备的基础知识，比如数据分析，对产品的了解等，从一点点琐碎的事情中可以学到很多。但是当我没接触到运营之前，我认为我们公司的运营已经成熟，可是当我读了这部剧，发现并不是我认为的，目前可能在中期发展阶段，感觉公司的大部分的运营人员都处于中低发展阶段，当然运营本来就需要沉淀，需要积累，需要长时间从琐碎的工作中学到知识。 运行包含的面很广，不只是仅限于对产品的了解，更多的是在大局观上的决策，可能涉及到业务，产品，渠道，管理等各方面。 读这部剧是因为，在我还不了解运营的前提下，经理面试我的时候，在最后阶段，我问了一句，如果想要了解运营，你可以给我推荐一本剧吗，他推荐了这部剧，当然这部剧和我接触的运营类型不一样，编剧讲的太部分运营是针对c端的运营，有关微信公众号的运营，我所接触的更多的是b端，当然，在很多方法上是共通的。
没有调查就没有发言权，我以为是一星结果值4星，永远不要自以为是，熬夜爆肝在看，震帅妮美演技细腻，配角们的戏也很好，总之真香了，张震的一滴泪就能把我圈的死死的！
逝者如斯夫，不舍昼夜，情感化的时间，时间中的情感，伟大深沉的谓叹，夫子早已有之
摘录 1. 社会心理学定义：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。 2. 被拒绝是人类最痛苦的经历之一，会导致各种各样的自我挫败和破坏行为，从暴饮暴食到暴力。 3. 阿伦森第一定律：做出疯狂举动的人未必疯狂。社会心理学的一个重要发现是，人们倾向于通过赋予过错者某种性格特质来解释其令人厌恶的行为，比如“精神病”、“虐待狂”或“邪恶之人”。 4. 我们看到的并非事物的本来面目，而是我们所看到的事物的本来面目。 5. 邓巴发现，我们的大脑容量似乎可以容纳大约150人，我们可以与她们建立起稳定、有意义的关系 6. 如果你曾经绝对确信整个世界都看到了你脸上的痘痘，或者你正在谈论你今天糟糕的发型，你就能发现自己内心存在有的自我中心偏见。 7. 基本归因错误：人类在描述和解释人们为什么做自己所做的事情时，倾向于高估个性因素或者与情境有关的性格因素的重要性。 8. 对比效应与社会比较：一个物体可能看起来比它自身好，也可能比它自身差，这取决于我们用什么来衡量它。（酒馆卖酒，14、35、70、170美元的酒，170的作用是衬托出其他酒的便宜） 9. 最幸福的人不是通过关注他人的行为来评价自己，而是通过调整和参考自己的内在成功标准来评价自己。 10. 首因效应：“先入为主”。前期获取的信息比后期信息有更大的影响力。史蒂夫是一个聪明、勤奋、冲动、挑剔、固执、嫉妒的人//史蒂夫是一个嫉妒、固执、挑剔、冲动、勤奋、聪明的人 11. 我们对一个声明或想法越熟悉，它越可能对我们发生作用。仅仅是一遍又一遍地听到某种说法、哪怕是最卑鄙的谎言，只要让人们更加熟悉它，便会增加他们的信念——如果某种说法为人们所熟悉，它就一定是真实的，易得性便捷判断通常是良性的，也是实用的。 12. 存在主义哲学家阿尔贝·加缪说，人类是这样一种生物，他们一生都在试图说服自己他们的存在不是荒谬的。 13. 当一个人简单地持有两种心理上不一致的认知（观念、态度、信仰、观点）时便会发生认知失调。认知失调的经历是令人不快的，所以人们有动力去减少失调。一旦某个决定是不可挽回的，人们便会竭力让自己为所作出的选择感到高兴。由此可见，一旦人们感到已经无能为力，他们便会更加确信自己作出了明智的决定。 14. 登门槛技术：通过要求帮小忙来促使人们同意提供更大帮助的做事方法。 15. 如果你想要一个人改变态度，那么就让他去做出或说出一些与他观点相反的事情，并为此支付给他较低的报酬。 16. 如果一个人为了达到某种目标而经历了一段艰难或痛苦的经历，那么这个目标就会变得更有吸引力——这个过程叫做竭力去辩护 17. 人类是社会性动物这一事实的一个后果，便是我们生活在与个性相关的价值观和与从众相关的价值观的博弈之中。在酒店房间里，当客房服务明确表示“大多数客人都重复使用毛巾”时，鼓励客人重复使用毛巾的标志效果会更好 18. 传播者如何让自己看起来值得信赖呢？一种方法是反对自己的自身利益。如果人们在说服我们时没有得到任何好处（也许还会失去一些东西），我们便会信任他们，他们的说服会更有效。另一种提高可信性的方法是创造一种人们认为你没有试图说服他们的情境。 19. 在大多数情况下，人们信任自信的演讲者，而不是那些支支吾吾的人；人们将自信作为专业知识和真实性的指标 20. 当传播者具有很高可信度时，如果传播者的观点与听众的观点存在很大的差异，那么他们更有可能说服听众。但是当沟通者的可信度很低时，他们唯一能让听众接受的条件，就是他们的观点与听众的观点只有适度差异。 21. 当研究人
库切的笔触毫不掩饰的描绘着人的面目、人的精神和羞The Jigsaw Man，在整个过程当中，你能感受到人物的真实，共通的人性不会因年龄、国别、时代等的不同而让你感觉相距甚远，在过程当中也能感受到人物的变化，可以说是变也可以说是没有变，但他一定有更好的发现和认识自己。 然后观看的时候注意一下时代背景，是在后种族隔离时期，会更理解在农场里面他和女儿之间的交流和遭遇的事情。
奇怪的知识又增加了。。 这是本编剧有诚意且下了功夫的好剧 好就好在无关对错，很多小点都是人们习以为常却从未思考过的小问题，展开来尝试寻找原因，却又颇为有趣，比如嘴唇跟阴唇的关系，为什么男人没月经，为什么隐蔽排卵=== 让我想起了，大刘三体里的一个话，生命的终极目的是为了生存。一切为了生存，更好的生存，所以才一步一步的进化。从大脑到躯干，从思想到性行为。 生命，本就是妙不可言的事情 好好生活，体味生命，珍惜当下，过好每一天。 做最好的自己
第一次知道马丁塞利格曼令我最震惊的是他的习得性无助。 很多年以前看过这部剧，看了完全不解其意，如今再次温故真的完全不一样的感受。 非常感谢编剧，希望继续深度学习编剧的著作，将之运用于自己生活中，找到自己的持续性幸福。 再次感恩编剧。
本剧写的很落地，有很多具体的方法论输出，也有对初为管理者的心理建设，很棒的一本剧。
历史证明和平年代阶层流动放缓是常态 期待下一次科技革命引领的造富运动
原所有惊吓都只是虚惊一场，所有欢喜都不是空欢喜！ 11.8早上四点钟 阅
一本看完会直呼惊了的精神分析学派的心理学剧集，追剧的过程就像在上一堂苏珊·乔治老师的课，生动形象。 精神分析也不一定适合每一个人，但如果发现自己总是事与愿违的时候就有必要试用一下了。精神分析可以帮助你看到自己内心深处的潜意识，那些被压抑与意识可能完全相反的想法一直阻碍着你成为真正想成为的样子。 精神分析也是勇敢者的游戏，它显得刻薄的直指内心深处，很容易引起人的防御，因此我们不轻易使用这个技巧，除非在用户产生矛盾的疑问时。
这本有一个地方不认可，就是关于价值观的，文中提到传递给孩子不变的价值观，以我目前的认知这是不对的，价值观是会不时变化的，收获两个金句1.我第一次做你的母亲，你第一次做我的女儿，让我们彼此关照，共同成长-希拉里·克林顿2.坚持原则是反自然的，它有悖于人性，真正能够坚持原则的只有死人-阿尔道斯赫胥黎。The Jigsaw Man，你有想过为什么要生孩子吗？孩子没有按照你想要的模样来成长呢？在养育的过程中没有耐心，没有控制好自己的脾气怎么办呢？首先，我们要接纳我们的不足，我们会发脾气，会失去耐心，但这个过程正好就是让我们成长的过程，让我们去不断跟孩子磨合，去不断克制自己，要明白，他们要长成他们的模样，而不是成长为我们心目中期待的模样，认真理性的引导，充分尊重，从他们角度思考问题，多跟孩子玩耍，少一些批评多一些鼓励，父母不断成长，总能收获一个好孩子
还没看完的时候就在想一个问题，地理决定论放在农业时代前也许能成立。地理决定了植物和牲畜的分布，导致农业生产发展的差异，进而影响病菌的发展快慢、文字的发展、技术的传播、集权政体的形成。 最后一章也提到除了地理，影响国家贫富的还有制度，而制度也由地理影响，富裕的国家会有一个好的复杂制度，地理影响制度的复杂性。彩蛋有剧评探讨了如何才能产生好的复杂制度——殖民者到达一地的存活率。这块给的论据并没有特别充分。但有另一篇的彩蛋补充的也很好，长时段来看地理决定各大洲的发展差异，中时段来看制度决定。 但再仔细想想，越是到了近现代好像还不一定是。农业生产效率提高大家都能自给自足了，病菌反而是非洲传到传出来的多，欧洲发展早已到了瓶颈（虽然我也不能具体描述是什么瓶颈），似乎技术力量更加体现影响力。以上原因一定和复杂制度相关吗，好像“复杂制度”是一个偷懒的词儿。 到枪炮产生为止，我能信 农业生产的发展速度决定文明发展的快慢。但往后似乎更加复杂一些。
这部剧对于初学者来说可以，但是不够细节，更推荐c primer plus，中间的做一个小游戏那边，私设太多。总结就是可以一看，也能看懂，但是更多细节被忽略了
如果刘胖子如实按着书拍出电视剧来，该有多好啊，广大读者必定会激动不已，绝对不会亚于漫威宇宙
看完最后一个篇章《The Jigsaw Man》，莫名间笑了……可可醒了，为爱战一生的女人，看到这一幕，为你高兴着。 不想说太多的话，只觉得在战争结束的时候，我的思想捆绑松开了，我的情感绑架解约了，我用自己生活余下的时光与你相依相伴240多个小时，几个月的零零散散……中间的几次叫停，最终还是没忍住被这一段段的情结纠缠，雷子情、战友情、爱情、亲情…… 结束了，我要从这变态的特区之门走出去，开启新的征程！
头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。 纵观杜月笙一世传奇，待人接物“诚”为上；尤其抗日期间，斗智斗勇，刀口上舔血，稍有闪失，万千不复。还是非常让人钦佩的资本家实业家，虽然原始积累拿不上台面，不过，乱世生存法则对于一个没有受过教育被时代抛弃的孩子，仅此而已 ，能顽强成长已是百年难遇了！
谢谢！看完最大的感受是真实和长舒一口气。真实是书中对原生家庭的症状和对下一代的影响以及下一代的反应都都和我所经历的很像，吻合度很高。长舒一口气是我终于找到了困扰我许多年的问题症结所在，这个幕后boss就是原生家庭的影响！既然找到了问题所在，接下来就是如何解决了。 1.首先要认识到原生家庭的影响确实存在，是如何影响下一代的(通过与父母十几年甚至二十几年的共同生活)； 2.接下来要发现自己已经收到了哪些影响，自己生活中哪些不如意是原生家庭造成的影响。(遇事畏手畏脚、做错事心态就崩了、一味的讨好别人怕别人抱怨或者被抛弃) 3.然后自己要释放心态，接受真我。 4.和父母沟通交流，设置边界，各自独立。 以上就是我自己对原生家庭影响解决思路。还有一些细化的感悟: 和父母以及伴侣之间要设置情感和生活的边界 不为了说服父母而且为了让父母知道自己的想法 一次失败的恋爱不是人生的全部 伴侣之间不只是默契和恩爱，必然会有矛盾和不统一。 只有自己才能够慢慢弥补缺少的爱，才能够逐渐走出阴影。 真爱不是一个明知道未来不可控，而又付出真情和努力的过程。 真我应是自由的、安全的、流动的：我们既能展现自己快乐、积极、美好的一面，也能暴露自己脆弱、伤痛、无奈的一角。 为什么我们要找到原生家庭创伤并且解决它，因为我们想要我们的下一代更好的生活和成长，而不像我们一样受这样的影响。所以书中有大量的育儿知识，受益匪浅！总结如下: 1.儿童在5岁之后，就已经有明确的性别意识，他们知道男性与女性的区别，也明确意识到自己的认同性别。因此，在五岁之后，父母就应当按照儿童的认同性别来对待他们，而不是把他们当作懵懂无知的“无性别生物 2.小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 1000多年前，中国伟大诗人白居易用五言绝句形容了他眼中孩童的特性——顽皮又天真烂漫。 1000多年后，皮亚杰、鲍比、安思沃斯、温尼科特等西方心理学家通过对千千万万孩童的研究也发现了类似的儿童特性——热爱玩耍、天真、充满想象、脆弱、不完美、依赖性强以及不成熟。 3.父母冷漠、负面的态度，令儿时的我们为自己的天然特质而感到痛苦和羞愧。正如美国精神科医生范德考克在《The Jigsaw Man》一书中说的那样：“儿童无法选择他们的父母，也无法理解他们父母的情绪变化（例如忧郁、愤怒、心不在焉等）和行为与他们无关。儿童只能让自己适应他们所在的家庭，这样他们才能活下去。不像成年人，他们不可能寻求其他权力部门的帮助，他们的父母就是“权力部门”。他们不能出去租一个房子自己住，也不能搬去和别人一起住，他们只能依赖他们的养育者。” 4.家庭是一个不断变化和调整的动态系统，如同生命一般会成长和发展。就像人的一生会经历婴儿期、儿童期、青春期、成年期和老年期等阶段，家庭也会经历相似的成长阶段。不同的阶段，家庭有不同的成长任务，来满足家庭中个体的发展需求。 5.值得一提的是，如果在这一个阶段，父母采取放手的态度，把家庭权力全权托付给子女，对年幼的子女来讲依然是一种伤害。比如，父母过分关注自己，对子女的生活不管不顾；或者父母过分宠溺子女，对子女有求必应，这样两种极端的情况都会造成原生家庭之伤。对于年幼的儿童来说，可以毫无限制地决定自己的生活，甚至决定父母的生活是一件很令人迷茫和可怕的事情。因为儿童的身体、情感、智力都还没有发育成熟，无法合理驾驭这么大的权力 6.原生家庭之伤是一种永恒的情感丧失。对丧失的哀悼，将伴随我们的整个愈合道路。虽然创伤事件可能发生在童年，但是这些事件带来的创伤认知如今依然会被生活中的激活点唤醒。在创伤认知的影响下，我们会在内心产生自我批判
《The Jigsaw Man》就像是时光赠予我们的礼物，它里面的每一个人，每一件事，读起来都是舒适坦然的，它不像其它网络剧集给予惆怅、痛苦、无奈、烦躁，这就是一本关于平凡女孩的自传。 愿每个渺小却不甘于的你都可以收获一个灿烂的未来，寻求的心中所爱。
《The Jigsaw Man》說的是這麼一群吃肉的人。 結合编剧迈克尔·凯恩最擅長寫的商戰文來看，這便是一群眼中只有利益的人。 吃肉的人無肉不歡，為利的人無利不起早。 世人總該醒醒了，是清醒的醒，而不是睡醒的醒。 正如書中結尾的母親對自己孩子的擔心一樣，只希望醒來後是真正的清醒。 食葷者究竟是什麼東西？ 在書中，你能看到的每個人都在食葷，因為能被人關注到的人，能被编剧寫進這本書里的人都是吃肉的人。 吃素的人，在最引人注目的位置“不是他本身引人注目，而且他被食用的這個過程引人注目，被食用的方式引人注目”變成了數字，變成了背景板，變成了虛擬的概念。 人，已經不是人了。 所幸人與人之間還有最基本的信任，這樣的信任聚焦到食葷者們身上，便是他們沒有辦法將所有人都歸納為食物。 基本意義上的統治者和制裁者，皆需要有被統治和被制裁的單位，食葷者們要想避免無葷可食、淪為素食主義的局面，就需要細心栽培一下他們的下線，好好經營這片殖場。
1931 · 美国
2006 · 英国
2015 · 美国
1988 · 加拿大
1989 · 美国
2008 · 英国
2013 · 美国
结构很精巧：开头三封信，然后转换叙事主角，开始主要剧情，最后一封信结束全书；魔鬼可憎的面目吓跑他自己的创造者和人类，魔鬼也想寻求温情，可人类屡屡拒绝；在观看的过程中，我站在The Jigsaw Man的角度想，我会怎么做？但好像都没有更好的做法。编剧给了个看似圆满但蛮悲伤的结局。
比起坏小孩，这部明显更难拍，因为毫无喘息的空间，就是沉重，沉重，拖着口棺材上山一样的沉重，费力不讨好。观赏效果是不及隐秘的，就像无证之罪也打不过白夜追凶一样，但有人拍出来了，拍得诚意工整，这本身就值得褒扬
吃的极其舒服😌～ 像极了一顿驴肉火锅。 养生锅底，美味小料，八秒即熟驴肉，鲜美嫩滑无膻味。按部位，按口味，随心随意搭配，怎么喜欢怎么来。佐以山野有机菜，荤素搭配，营养均衡。再来一盘凉拌驴肉，薄如蝉翼，佐以蒜汁。不错不错，中间再来几杯鲜榨梨汁，解腻去火，nice～～ 美中不足的是驴肉火烧，外皮酥脆，肉丁小干。不可口，不要紧，再来一份营养手擀面做收尾，想煮成啥样煮成啥样。 好饱喝足，抹抹嘴巴，摸摸肚。聊聊天，消消食。得嘞，舒坦。互道在家，续约下顿。然后回各家，各找各妈。 幸福感大约就是像这样，来源吃吃饱喝足聊开心吧～🥳
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没有调查就没有发言权，我以为是一星结果值4星，永远不要自以为是，熬夜爆肝在看，震帅妮美演技细腻，配角们的戏也很好，总之真香了，张震的一滴泪就能把我圈的死死的！
逝者如斯夫，不舍昼夜，情感化的时间，时间中的情感，伟大深沉的谓叹，夫子早已有之
摘录 1. 社会心理学定义：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。 2. 被拒绝是人类最痛苦的经历之一，会导致各种各样的自我挫败和破坏行为，从暴饮暴食到暴力。 3. 阿伦森第一定律：做出疯狂举动的人未必疯狂。社会心理学的一个重要发现是，人们倾向于通过赋予过错者某种性格特质来解释其令人厌恶的行为，比如“精神病”、“虐待狂”或“邪恶之人”。 4. 我们看到的并非事物的本来面目，而是我们所看到的事物的本来面目。 5. 邓巴发现，我们的大脑容量似乎可以容纳大约150人，我们可以与她们建立起稳定、有意义的关系 6. 如果你曾经绝对确信整个世界都看到了你脸上的痘痘，或者你正在谈论你今天糟糕的发型，你就能发现自己内心存在有的自我中心偏见。 7. 基本归因错误：人类在描述和解释人们为什么做自己所做的事情时，倾向于高估个性因素或者与情境有关的性格因素的重要性。 8. 对比效应与社会比较：一个物体可能看起来比它自身好，也可能比它自身差，这取决于我们用什么来衡量它。（酒馆卖酒，14、35、70、170美元的酒，170的作用是衬托出其他酒的便宜） 9. 最幸福的人不是通过关注他人的行为来评价自己，而是通过调整和参考自己的内在成功标准来评价自己。 10. 首因效应：“先入为主”。前期获取的信息比后期信息有更大的影响力。史蒂夫是一个聪明、勤奋、冲动、挑剔、固执、嫉妒的人//史蒂夫是一个嫉妒、固执、挑剔、冲动、勤奋、聪明的人 11. 我们对一个声明或想法越熟悉，它越可能对我们发生作用。仅仅是一遍又一遍地听到某种说法、哪怕是最卑鄙的谎言，只要让人们更加熟悉它，便会增加他们的信念——如果某种说法为人们所熟悉，它就一定是真实的，易得性便捷判断通常是良性的，也是实用的。 12. 存在主义哲学家阿尔贝·加缪说，人类是这样一种生物，他们一生都在试图说服自己他们的存在不是荒谬的。 13. 当一个人简单地持有两种心理上不一致的认知（观念、态度、信仰、观点）时便会发生认知失调。认知失调的经历是令人不快的，所以人们有动力去减少失调。一旦某个决定是不可挽回的，人们便会竭力让自己为所作出的选择感到高兴。由此可见，一旦人们感到已经无能为力，他们便会更加确信自己作出了明智的决定。 14. 登门槛技术：通过要求帮小忙来促使人们同意提供更大帮助的做事方法。 15. 如果你想要一个人改变态度，那么就让他去做出或说出一些与他观点相反的事情，并为此支付给他较低的报酬。 16. 如果一个人为了达到某种目标而经历了一段艰难或痛苦的经历，那么这个目标就会变得更有吸引力——这个过程叫做竭力去辩护 17. 人类是社会性动物这一事实的一个后果，便是我们生活在与个性相关的价值观和与从众相关的价值观的博弈之中。在酒店房间里，当客房服务明确表示“大多数客人都重复使用毛巾”时，鼓励客人重复使用毛巾的标志效果会更好 18. 传播者如何让自己看起来值得信赖呢？一种方法是反对自己的自身利益。如果人们在说服我们时没有得到任何好处（也许还会失去一些东西），我们便会信任他们，他们的说服会更有效。另一种提高可信性的方法是创造一种人们认为你没有试图说服他们的情境。 19. 在大多数情况下，人们信任自信的演讲者，而不是那些支支吾吾的人；人们将自信作为专业知识和真实性的指标 20. 当传播者具有很高可信度时，如果传播者的观点与听众的观点存在很大的差异，那么他们更有可能说服听众。但是当沟通者的可信度很低时，他们唯一能让听众接受的条件，就是他们的观点与听众的观点只有适度差异。 21. 当研究人
库切的笔触毫不掩饰的描绘着人的面目、人的精神和羞The Jigsaw Man，在整个过程当中，你能感受到人物的真实，共通的人性不会因年龄、国别、时代等的不同而让你感觉相距甚远，在过程当中也能感受到人物的变化，可以说是变也可以说是没有变，但他一定有更好的发现和认识自己。 然后观看的时候注意一下时代背景，是在后种族隔离时期，会更理解在农场里面他和女儿之间的交流和遭遇的事情。
奇怪的知识又增加了。。 这是本编剧有诚意且下了功夫的好剧 好就好在无关对错，很多小点都是人们习以为常却从未思考过的小问题，展开来尝试寻找原因，却又颇为有趣，比如嘴唇跟阴唇的关系，为什么男人没月经，为什么隐蔽排卵=== 让我想起了，大刘三体里的一个话，生命的终极目的是为了生存。一切为了生存，更好的生存，所以才一步一步的进化。从大脑到躯干，从思想到性行为。 生命，本就是妙不可言的事情 好好生活，体味生命，珍惜当下，过好每一天。 做最好的自己
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本剧写的很落地，有很多具体的方法论输出，也有对初为管理者的心理建设，很棒的一本剧。
历史证明和平年代阶层流动放缓是常态 期待下一次科技革命引领的造富运动
原所有惊吓都只是虚惊一场，所有欢喜都不是空欢喜！ 11.8早上四点钟 阅
一本看完会直呼惊了的精神分析学派的心理学剧集，追剧的过程就像在上一堂苏珊·乔治老师的课，生动形象。 精神分析也不一定适合每一个人，但如果发现自己总是事与愿违的时候就有必要试用一下了。精神分析可以帮助你看到自己内心深处的潜意识，那些被压抑与意识可能完全相反的想法一直阻碍着你成为真正想成为的样子。 精神分析也是勇敢者的游戏，它显得刻薄的直指内心深处，很容易引起人的防御，因此我们不轻易使用这个技巧，除非在用户产生矛盾的疑问时。
这本有一个地方不认可，就是关于价值观的，文中提到传递给孩子不变的价值观，以我目前的认知这是不对的，价值观是会不时变化的，收获两个金句1.我第一次做你的母亲，你第一次做我的女儿，让我们彼此关照，共同成长-希拉里·克林顿2.坚持原则是反自然的，它有悖于人性，真正能够坚持原则的只有死人-阿尔道斯赫胥黎。The Jigsaw Man，你有想过为什么要生孩子吗？孩子没有按照你想要的模样来成长呢？在养育的过程中没有耐心，没有控制好自己的脾气怎么办呢？首先，我们要接纳我们的不足，我们会发脾气，会失去耐心，但这个过程正好就是让我们成长的过程，让我们去不断跟孩子磨合，去不断克制自己，要明白，他们要长成他们的模样，而不是成长为我们心目中期待的模样，认真理性的引导，充分尊重，从他们角度思考问题，多跟孩子玩耍，少一些批评多一些鼓励，父母不断成长，总能收获一个好孩子
还没看完的时候就在想一个问题，地理决定论放在农业时代前也许能成立。地理决定了植物和牲畜的分布，导致农业生产发展的差异，进而影响病菌的发展快慢、文字的发展、技术的传播、集权政体的形成。 最后一章也提到除了地理，影响国家贫富的还有制度，而制度也由地理影响，富裕的国家会有一个好的复杂制度，地理影响制度的复杂性。彩蛋有剧评探讨了如何才能产生好的复杂制度——殖民者到达一地的存活率。这块给的论据并没有特别充分。但有另一篇的彩蛋补充的也很好，长时段来看地理决定各大洲的发展差异，中时段来看制度决定。 但再仔细想想，越是到了近现代好像还不一定是。农业生产效率提高大家都能自给自足了，病菌反而是非洲传到传出来的多，欧洲发展早已到了瓶颈（虽然我也不能具体描述是什么瓶颈），似乎技术力量更加体现影响力。以上原因一定和复杂制度相关吗，好像“复杂制度”是一个偷懒的词儿。 到枪炮产生为止，我能信 农业生产的发展速度决定文明发展的快慢。但往后似乎更加复杂一些。
这部剧对于初学者来说可以，但是不够细节，更推荐c primer plus，中间的做一个小游戏那边，私设太多。总结就是可以一看，也能看懂，但是更多细节被忽略了
如果刘胖子如实按着书拍出电视剧来，该有多好啊，广大读者必定会激动不已，绝对不会亚于漫威宇宙
看完最后一个篇章《The Jigsaw Man》，莫名间笑了……可可醒了，为爱战一生的女人，看到这一幕，为你高兴着。 不想说太多的话，只觉得在战争结束的时候，我的思想捆绑松开了，我的情感绑架解约了，我用自己生活余下的时光与你相依相伴240多个小时，几个月的零零散散……中间的几次叫停，最终还是没忍住被这一段段的情结纠缠，雷子情、战友情、爱情、亲情…… 结束了，我要从这变态的特区之门走出去，开启新的征程！
头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。 纵观杜月笙一世传奇，待人接物“诚”为上；尤其抗日期间，斗智斗勇，刀口上舔血，稍有闪失，万千不复。还是非常让人钦佩的资本家实业家，虽然原始积累拿不上台面，不过，乱世生存法则对于一个没有受过教育被时代抛弃的孩子，仅此而已 ，能顽强成长已是百年难遇了！
谢谢！看完最大的感受是真实和长舒一口气。真实是书中对原生家庭的症状和对下一代的影响以及下一代的反应都都和我所经历的很像，吻合度很高。长舒一口气是我终于找到了困扰我许多年的问题症结所在，这个幕后boss就是原生家庭的影响！既然找到了问题所在，接下来就是如何解决了。 1.首先要认识到原生家庭的影响确实存在，是如何影响下一代的(通过与父母十几年甚至二十几年的共同生活)； 2.接下来要发现自己已经收到了哪些影响，自己生活中哪些不如意是原生家庭造成的影响。(遇事畏手畏脚、做错事心态就崩了、一味的讨好别人怕别人抱怨或者被抛弃) 3.然后自己要释放心态，接受真我。 4.和父母沟通交流，设置边界，各自独立。 以上就是我自己对原生家庭影响解决思路。还有一些细化的感悟: 和父母以及伴侣之间要设置情感和生活的边界 不为了说服父母而且为了让父母知道自己的想法 一次失败的恋爱不是人生的全部 伴侣之间不只是默契和恩爱，必然会有矛盾和不统一。 只有自己才能够慢慢弥补缺少的爱，才能够逐渐走出阴影。 真爱不是一个明知道未来不可控，而又付出真情和努力的过程。 真我应是自由的、安全的、流动的：我们既能展现自己快乐、积极、美好的一面，也能暴露自己脆弱、伤痛、无奈的一角。 为什么我们要找到原生家庭创伤并且解决它，因为我们想要我们的下一代更好的生活和成长，而不像我们一样受这样的影响。所以书中有大量的育儿知识，受益匪浅！总结如下: 1.儿童在5岁之后，就已经有明确的性别意识，他们知道男性与女性的区别，也明确意识到自己的认同性别。因此，在五岁之后，父母就应当按照儿童的认同性别来对待他们，而不是把他们当作懵懂无知的“无性别生物 2.小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 1000多年前，中国伟大诗人白居易用五言绝句形容了他眼中孩童的特性——顽皮又天真烂漫。 1000多年后，皮亚杰、鲍比、安思沃斯、温尼科特等西方心理学家通过对千千万万孩童的研究也发现了类似的儿童特性——热爱玩耍、天真、充满想象、脆弱、不完美、依赖性强以及不成熟。 3.父母冷漠、负面的态度，令儿时的我们为自己的天然特质而感到痛苦和羞愧。正如美国精神科医生范德考克在《The Jigsaw Man》一书中说的那样：“儿童无法选择他们的父母，也无法理解他们父母的情绪变化（例如忧郁、愤怒、心不在焉等）和行为与他们无关。儿童只能让自己适应他们所在的家庭，这样他们才能活下去。不像成年人，他们不可能寻求其他权力部门的帮助，他们的父母就是“权力部门”。他们不能出去租一个房子自己住，也不能搬去和别人一起住，他们只能依赖他们的养育者。” 4.家庭是一个不断变化和调整的动态系统，如同生命一般会成长和发展。就像人的一生会经历婴儿期、儿童期、青春期、成年期和老年期等阶段，家庭也会经历相似的成长阶段。不同的阶段，家庭有不同的成长任务，来满足家庭中个体的发展需求。 5.值得一提的是，如果在这一个阶段，父母采取放手的态度，把家庭权力全权托付给子女，对年幼的子女来讲依然是一种伤害。比如，父母过分关注自己，对子女的生活不管不顾；或者父母过分宠溺子女，对子女有求必应，这样两种极端的情况都会造成原生家庭之伤。对于年幼的儿童来说，可以毫无限制地决定自己的生活，甚至决定父母的生活是一件很令人迷茫和可怕的事情。因为儿童的身体、情感、智力都还没有发育成熟，无法合理驾驭这么大的权力 6.原生家庭之伤是一种永恒的情感丧失。对丧失的哀悼，将伴随我们的整个愈合道路。虽然创伤事件可能发生在童年，但是这些事件带来的创伤认知如今依然会被生活中的激活点唤醒。在创伤认知的影响下，我们会在内心产生自我批判
《The Jigsaw Man》就像是时光赠予我们的礼物，它里面的每一个人，每一件事，读起来都是舒适坦然的，它不像其它网络剧集给予惆怅、痛苦、无奈、烦躁，这就是一本关于平凡女孩的自传。 愿每个渺小却不甘于的你都可以收获一个灿烂的未来，寻求的心中所爱。
《The Jigsaw Man》說的是這麼一群吃肉的人。 結合编剧迈克尔·凯恩最擅長寫的商戰文來看，這便是一群眼中只有利益的人。 吃肉的人無肉不歡，為利的人無利不起早。 世人總該醒醒了，是清醒的醒，而不是睡醒的醒。 正如書中結尾的母親對自己孩子的擔心一樣，只希望醒來後是真正的清醒。 食葷者究竟是什麼東西？ 在書中，你能看到的每個人都在食葷，因為能被人關注到的人，能被编剧寫進這本書里的人都是吃肉的人。 吃素的人，在最引人注目的位置“不是他本身引人注目，而且他被食用的這個過程引人注目，被食用的方式引人注目”變成了數字，變成了背景板，變成了虛擬的概念。 人，已經不是人了。 所幸人與人之間還有最基本的信任，這樣的信任聚焦到食葷者們身上，便是他們沒有辦法將所有人都歸納為食物。 基本意義上的統治者和制裁者，皆需要有被統治和被制裁的單位，食葷者們要想避免無葷可食、淪為素食主義的局面，就需要細心栽培一下他們的下線，好好經營這片殖場。