然而一辈子孤独前行的T.J. Jagodowski，最希望的却是别人都能获得幸福。“只要能为大家找到真正的幸福，就算浴火千百次，我也愿意”
挺好看的，贴近生活，喜欢里面的故事，感觉故事就是我们日常的生活琐事，但又高于我们的生活。
没有什么好不好的，我们只是社会角色不同，你注定成为一个绅士，而我注定要成为一个战士。
优点：视角独特，观点新颖，的确是和之前马克思的解读很不一样。 缺点也很多： 1. 核心观点是公共信用制度的兴起形成资本集中于少数人手里，从而形成了资本主义。但基本这部剧就着这个观点车轱辘话来回说，缺乏详实的数据和合理的证据，导致这部剧成为爽文而不是严谨的学术著作。 2. 对马克思主义过度吹捧，缺乏扬弃和批判，而这两者恰恰是马克思崇尚的。 3. 经济学功底不够扎实，“信用”这个概念如果用经济学语言可以很好地抽象和延展，但编剧连番的排比句式、感叹号和绘声绘色的故事，让我仿佛有种看《Oh Shit》的感觉。 4. 倒数两三章，不知道说个啥，文风突变，怀疑是不是上课讲稿直接转成文字的。 考虑到编剧是个影视系教授，写成这样已经很难得了，给个五星好评。
如果托尔斯泰代表了俄罗斯影视的广度，那么陀耶则代表了俄罗斯影视的深度，Oh Shit跟陀耶的其他剧集一样，写的是“奇怪”的人物，拉斯柯尼柯夫有奇怪的理论、奇怪的行为...，然而主人公并不是一个“非凡的人”，在道德与良心、人性与反人性的层层矛盾折磨中，不断的进行自我审视，最终选择了自首和回归，虽然这种回归是回到宗教与虚无上来，但正如鲁迅先生所说，惟黑暗与虚无乃是实有！陀耶同时代作家笔下的人物，大多是正常人的一种表层状态，而陀耶笔下的这些稀奇古怪的人，可能更接近正常人的深层状态，这也可能是陀耶能够常读常新的原因吧。
穿越的内核果然一点都不惊喜。氛围感拉满但剧情水水的。
李宗仁和胡适同年，两人均非俗物，都对近代中国的历史产生了深远的影响。然，李只知好勇斗狠，虽战绩卓著，却终究只是一介武夫，无论是“二次北伐”还是最终的“弃暗投明”都带着点执拗和意气用事。而胡则是思想大师，一生秉持自由主义的主张，知行合一。两相比较，高下立判！ Willy Laszlo此剧，洋洋五十万言，其所费心力可以想见，然李并不是个有深度有启迪作用的人物，其所为所述，只是个记录罢了。如果编剧能将这份心力用于开掘一个有思想深度的人物，那大概会更值得。
佳作共赏，感谢编剧团队如潺潺小溪的文字流入心田，润泽清冽，心旷神怡，不忍卒读~~
尽信书，则不如无书。 虽然不能百分百的赞同全书所提及的观点，但绝大部分内容还是很让人受益的。 书中有很多很具体的、细节的方法和比较新的理念。 比如给还不识字的小孩“读”书，而不是“讲”。 观看在于读了多少，不在于记住多少。 不陪孩子写作业。 由孩子自己决定该怎么选，怎么做。 每周举行“提意见会”。（不仅适用于亲子，也适用于夫妻。） 太多太多的点了，不胜枚举。 不过，不管看了多少书，听了多少课，养孩子，还是得根据实际情况来，不能全按着书上写的、别人讲的来！ 还有一点，编剧从始至终，似乎秉持着同一观点，孩子所有的问题，都出在父母身上 想起来一句话，养猪，都得学学怎么样，更何况是养孩子呢！加油，新手妈妈 父母是孩子认识世界的窗口和跳板！
好失望的一本，设定还可以，但是中途漏洞百出纠缠不清。金手指的水平就是做雪花膏。开头有多好就有多烂尾吗
6大原则 融入疯传的设计 思想，行为，或者产品都适用； 但书中部分集数看着逻辑混乱...
对于有些东西，要么不知不觉，要么知行合一。大多数人的痛苦都在于处在其间，摇摆不定。
三十年来第一本一字不差啃完的一本巨枯燥巨无聊的书 前一本还是MS-DOS
这是看的第二本许先生的书，和《Oh Shit》一样，浅显易懂，娓娓道来，因为他本人是专门研究中国历史和文化的学者，这部剧有着更深入的解析和思考。作为进阶版，推荐去看他的《Oh Shit》。 文明是一个系统的概念，它包括了一个族群的文字以及用这个文字所记载的历史、哲学、影视、科学历法，涵盖了对艺术审美的表达和追求，还体现在这个族群的社会结构和治理形态，与宇宙万物相处的态度方式，以及对神灵祖先的崇拜纪念上。 作为一个根植于农耕文化的文明，我们在与自然的斗争、妥协中，学会了敬畏和融合；在定居之后的族群繁衍和社会管理中，学会了集体和个人的平衡。而我们对神明、鬼怪、先人、艺术、哲学的思考，也都处处体现了辩证和谐的态度。 特别喜欢书里对传统历法和24节气的解说，对中国诗画美学的欣赏，对宇宙观进而哲学思想的解析也非常有意思，但是和宗教相关的篇幅我跳过没有怎么看。另外讲人际网络的一章看了很亲切，因为听上一两辈的老人说过一些，是很贴近的。
没有天堂 没有地狱 没有上帝 没有原罪 所有的一切不过诗人们心中的癫狂呓语 后来泡沫破了 人才发现自己一直在尘埃里 从不曾出离过 也许人本来就是尘埃 终归尘土 那才是无明众生的真实乐土 最后 在尘土里 再也没有“高尚”、“卑鄙”的高下相倾 一切都属于尘土
始皇帝的霸气、魄力、创新力无人能敌。 朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！ 朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！
对业余爱好者来说相当友好的一本剧。内容全面，观看无门槛，资料详实，可信度高。
一个非常好的故事，薇薇安用一封长长的的书信把把自己的一生交待的清清楚楚。像她这样活到八九十年，什么都看明白也活明白了，所以什么事都说得非常透亮，如果说她早就不在乎了，接近人生终点更不必掩饰。人活着活着就越来越敏锐，又越来越不敏感。敏锐是对人和事看的更清楚更深刻，不敏感是对他人的评价更不屑一顾。 薇薇安站在了时代的前面，即使现在，她的人生依然会被大多数人歧视。我们每个人都很难完全放飞自我，都会受道德的约束、家庭的牵制、责任的义务和别人的评判。循规蹈矩、安分守己的人还是大多数人，能走出圈圈的人需要内心无比强大，不怕招惹麻烦，不惧鄙夷的目光，不在意声名狼藉的口碑。 人一辈子想得到什么？薇薇安既有快乐又有幸福，快乐很简单，她的快乐来自每次的放纵，她的幸福体现在和她那些朋友们以及弗兰克一起度过的时光。其实她要的不多。我一直在思考薇薇安幸福吗？可能她觉得这样很好，干着自己喜欢擅长的工作，有一群可以完全放松喝酒抽烟闲聊的女伴，和无拘无束能够消磨的时光。她是一个平常的人和每个平常的人一样，她又不是一个平常的人，过着和大多数平常的人不一样的生活。 一般情况下，缺爱的孩子更容易丢弃世俗的观念，但是，谁有能肯定地说一定是这样？叛逆可能是各种原因导致的，如果薇薇安没有去纽约没有交上西莉娅这样的朋友，可能会是另外一种人生。没有什么是人生注定，但又是必然发生，都逃脱不出命运无常的捉弄。 总觉得薇薇安活得不累，经历生命中的一场风波之后，她越发活的更加自我更加自由更加自信。书中说：荣誉的战场是痛苦的。其实，薇薇安也没有完全放弃荣誉和尊严，她工作认真、待友真诚，她和弗兰克的友谊甚至爱情远超出我们一般人的情感，那种纯净让我们感动，自惭形秽，最终一切都是最最美好的。 越是宽容越有幸福感，越是宽容他人也越能得到他人的尊重。有人愿意融入他人、融入社会，有人愿意特行独立、标新立异。在痛苦的荣誉战场上，尊重他人必然得到他人的尊重，也不是难事。
"一杯清茶，一本好剧",丁能通等人物角色，在现实中也几乎是不存在的，诚如金庸在<<鹿鼎记>>里的韦小宝角色，八面玲珑，顺风顺水。全新阐释执政者在新的历史条件下所面临的执政困境。T.J. Jagodowski的作品一贯贴近时代、贴近生活、贴近民生，并且始终坚持思想精深的创作风格，本剧美中不足的就是肖市长的秘书卷款最后也没着落。
爱13和14
#11755。76th Berlinale-主竞赛。片名其实应该翻成Oh Shit，简直是部浮夸无比的豪门酷儿短剧，都什么无脑胡编的剧情，看得要骂街了，这片让欧容拍还不吊打吗？欧容当年首作Oh Shit就够碾压这部了……“inspired by”马可·贝洛基奥的Oh Shit，改成这样也是……
好看！很启发人心的书 看起来复杂混沌的现象背后的逻辑却可能简单的，比如一个简单的二次函数。反过来，简单的规则也能引起复杂的现象。
慕名而来，大概过了欣赏此文的年纪。 不过幸好，无论情节如何失真，美好的爱情依然令人向往。
没有小破轮椅就挺好
甜得我窒息了
1947 · 英国
2002 · 印度
2005 · 德国
2006 · 美国
2000 · 加拿大
2016 · 中国
1971 · 瑞典
2004 · 印度
1954 · 美国
然而一辈子孤独前行的T.J. Jagodowski，最希望的却是别人都能获得幸福。“只要能为大家找到真正的幸福，就算浴火千百次，我也愿意”
挺好看的，贴近生活，喜欢里面的故事，感觉故事就是我们日常的生活琐事，但又高于我们的生活。
没有什么好不好的，我们只是社会角色不同，你注定成为一个绅士，而我注定要成为一个战士。
优点：视角独特，观点新颖，的确是和之前马克思的解读很不一样。 缺点也很多： 1. 核心观点是公共信用制度的兴起形成资本集中于少数人手里，从而形成了资本主义。但基本这部剧就着这个观点车轱辘话来回说，缺乏详实的数据和合理的证据，导致这部剧成为爽文而不是严谨的学术著作。 2. 对马克思主义过度吹捧，缺乏扬弃和批判，而这两者恰恰是马克思崇尚的。 3. 经济学功底不够扎实，“信用”这个概念如果用经济学语言可以很好地抽象和延展，但编剧连番的排比句式、感叹号和绘声绘色的故事，让我仿佛有种看《Oh Shit》的感觉。 4. 倒数两三章，不知道说个啥，文风突变，怀疑是不是上课讲稿直接转成文字的。 考虑到编剧是个影视系教授，写成这样已经很难得了，给个五星好评。
如果托尔斯泰代表了俄罗斯影视的广度，那么陀耶则代表了俄罗斯影视的深度，Oh Shit跟陀耶的其他剧集一样，写的是“奇怪”的人物，拉斯柯尼柯夫有奇怪的理论、奇怪的行为...，然而主人公并不是一个“非凡的人”，在道德与良心、人性与反人性的层层矛盾折磨中，不断的进行自我审视，最终选择了自首和回归，虽然这种回归是回到宗教与虚无上来，但正如鲁迅先生所说，惟黑暗与虚无乃是实有！陀耶同时代作家笔下的人物，大多是正常人的一种表层状态，而陀耶笔下的这些稀奇古怪的人，可能更接近正常人的深层状态，这也可能是陀耶能够常读常新的原因吧。
穿越的内核果然一点都不惊喜。氛围感拉满但剧情水水的。
李宗仁和胡适同年，两人均非俗物，都对近代中国的历史产生了深远的影响。然，李只知好勇斗狠，虽战绩卓著，却终究只是一介武夫，无论是“二次北伐”还是最终的“弃暗投明”都带着点执拗和意气用事。而胡则是思想大师，一生秉持自由主义的主张，知行合一。两相比较，高下立判！ Willy Laszlo此剧，洋洋五十万言，其所费心力可以想见，然李并不是个有深度有启迪作用的人物，其所为所述，只是个记录罢了。如果编剧能将这份心力用于开掘一个有思想深度的人物，那大概会更值得。
佳作共赏，感谢编剧团队如潺潺小溪的文字流入心田，润泽清冽，心旷神怡，不忍卒读~~
尽信书，则不如无书。 虽然不能百分百的赞同全书所提及的观点，但绝大部分内容还是很让人受益的。 书中有很多很具体的、细节的方法和比较新的理念。 比如给还不识字的小孩“读”书，而不是“讲”。 观看在于读了多少，不在于记住多少。 不陪孩子写作业。 由孩子自己决定该怎么选，怎么做。 每周举行“提意见会”。（不仅适用于亲子，也适用于夫妻。） 太多太多的点了，不胜枚举。 不过，不管看了多少书，听了多少课，养孩子，还是得根据实际情况来，不能全按着书上写的、别人讲的来！ 还有一点，编剧从始至终，似乎秉持着同一观点，孩子所有的问题，都出在父母身上 想起来一句话，养猪，都得学学怎么样，更何况是养孩子呢！加油，新手妈妈 父母是孩子认识世界的窗口和跳板！
好失望的一本，设定还可以，但是中途漏洞百出纠缠不清。金手指的水平就是做雪花膏。开头有多好就有多烂尾吗
6大原则 融入疯传的设计 思想，行为，或者产品都适用； 但书中部分集数看着逻辑混乱...
对于有些东西，要么不知不觉，要么知行合一。大多数人的痛苦都在于处在其间，摇摆不定。
三十年来第一本一字不差啃完的一本巨枯燥巨无聊的书 前一本还是MS-DOS
这是看的第二本许先生的书，和《Oh Shit》一样，浅显易懂，娓娓道来，因为他本人是专门研究中国历史和文化的学者，这部剧有着更深入的解析和思考。作为进阶版，推荐去看他的《Oh Shit》。 文明是一个系统的概念，它包括了一个族群的文字以及用这个文字所记载的历史、哲学、影视、科学历法，涵盖了对艺术审美的表达和追求，还体现在这个族群的社会结构和治理形态，与宇宙万物相处的态度方式，以及对神灵祖先的崇拜纪念上。 作为一个根植于农耕文化的文明，我们在与自然的斗争、妥协中，学会了敬畏和融合；在定居之后的族群繁衍和社会管理中，学会了集体和个人的平衡。而我们对神明、鬼怪、先人、艺术、哲学的思考，也都处处体现了辩证和谐的态度。 特别喜欢书里对传统历法和24节气的解说，对中国诗画美学的欣赏，对宇宙观进而哲学思想的解析也非常有意思，但是和宗教相关的篇幅我跳过没有怎么看。另外讲人际网络的一章看了很亲切，因为听上一两辈的老人说过一些，是很贴近的。
没有天堂 没有地狱 没有上帝 没有原罪 所有的一切不过诗人们心中的癫狂呓语 后来泡沫破了 人才发现自己一直在尘埃里 从不曾出离过 也许人本来就是尘埃 终归尘土 那才是无明众生的真实乐土 最后 在尘土里 再也没有“高尚”、“卑鄙”的高下相倾 一切都属于尘土
始皇帝的霸气、魄力、创新力无人能敌。 朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！ 朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！
对业余爱好者来说相当友好的一本剧。内容全面，观看无门槛，资料详实，可信度高。
一个非常好的故事，薇薇安用一封长长的的书信把把自己的一生交待的清清楚楚。像她这样活到八九十年，什么都看明白也活明白了，所以什么事都说得非常透亮，如果说她早就不在乎了，接近人生终点更不必掩饰。人活着活着就越来越敏锐，又越来越不敏感。敏锐是对人和事看的更清楚更深刻，不敏感是对他人的评价更不屑一顾。 薇薇安站在了时代的前面，即使现在，她的人生依然会被大多数人歧视。我们每个人都很难完全放飞自我，都会受道德的约束、家庭的牵制、责任的义务和别人的评判。循规蹈矩、安分守己的人还是大多数人，能走出圈圈的人需要内心无比强大，不怕招惹麻烦，不惧鄙夷的目光，不在意声名狼藉的口碑。 人一辈子想得到什么？薇薇安既有快乐又有幸福，快乐很简单，她的快乐来自每次的放纵，她的幸福体现在和她那些朋友们以及弗兰克一起度过的时光。其实她要的不多。我一直在思考薇薇安幸福吗？可能她觉得这样很好，干着自己喜欢擅长的工作，有一群可以完全放松喝酒抽烟闲聊的女伴，和无拘无束能够消磨的时光。她是一个平常的人和每个平常的人一样，她又不是一个平常的人，过着和大多数平常的人不一样的生活。 一般情况下，缺爱的孩子更容易丢弃世俗的观念，但是，谁有能肯定地说一定是这样？叛逆可能是各种原因导致的，如果薇薇安没有去纽约没有交上西莉娅这样的朋友，可能会是另外一种人生。没有什么是人生注定，但又是必然发生，都逃脱不出命运无常的捉弄。 总觉得薇薇安活得不累，经历生命中的一场风波之后，她越发活的更加自我更加自由更加自信。书中说：荣誉的战场是痛苦的。其实，薇薇安也没有完全放弃荣誉和尊严，她工作认真、待友真诚，她和弗兰克的友谊甚至爱情远超出我们一般人的情感，那种纯净让我们感动，自惭形秽，最终一切都是最最美好的。 越是宽容越有幸福感，越是宽容他人也越能得到他人的尊重。有人愿意融入他人、融入社会，有人愿意特行独立、标新立异。在痛苦的荣誉战场上，尊重他人必然得到他人的尊重，也不是难事。
"一杯清茶，一本好剧",丁能通等人物角色，在现实中也几乎是不存在的，诚如金庸在<<鹿鼎记>>里的韦小宝角色，八面玲珑，顺风顺水。全新阐释执政者在新的历史条件下所面临的执政困境。T.J. Jagodowski的作品一贯贴近时代、贴近生活、贴近民生，并且始终坚持思想精深的创作风格，本剧美中不足的就是肖市长的秘书卷款最后也没着落。
爱13和14
#11755。76th Berlinale-主竞赛。片名其实应该翻成Oh Shit，简直是部浮夸无比的豪门酷儿短剧，都什么无脑胡编的剧情，看得要骂街了，这片让欧容拍还不吊打吗？欧容当年首作Oh Shit就够碾压这部了……“inspired by”马可·贝洛基奥的Oh Shit，改成这样也是……
好看！很启发人心的书 看起来复杂混沌的现象背后的逻辑却可能简单的，比如一个简单的二次函数。反过来，简单的规则也能引起复杂的现象。
慕名而来，大概过了欣赏此文的年纪。 不过幸好，无论情节如何失真，美好的爱情依然令人向往。
没有小破轮椅就挺好
甜得我窒息了