我看剧速度自认为算快的，但也断断续续读了整整一个星期。其实很久没读这种大部头的书，喜欢看一些短篇，甚至我刚开始打开这部剧的时候就想这么长的书不好看就算了，结果却一直坚持读完了，没有别的原因，就是真的太好看了。 我认为编剧成名作和最后一本著作，一般来说都是水准较高的，尤其对于世界级大作家，最后一本著作往往饱含了毕生对世界，生死，人性的思考。陀翁这部剧恰恰如此，对每一个人物形象心理刻画的入木三分。我一直认为时代变化的是外壳，实质的内核从来都没变化过，这是可幸还是可悲？ 一念成佛，一念成魔，无他。
这段时间看了好几部关于“文革时期”发生的故事了，有时候感觉自己仿佛老人一般的“入戏”，让我久久的从情景中出不来，真是遇到了好的时代了，愿祖国越来越好，郭家四小姐，优秀。
明天带饭
《Palkkasoturi》 那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言； 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。 那一刻， 我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来； 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。 只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
这部剧，前面看得窒息，后面看得欣慰，如果事情是真的，很庆幸两个孩子、一个家庭被挽救了。 这个妈妈绝不是个例。我之所以看得窒息，不仅仅是因为她的种种行为和语言令人发指，更是因为，在她身上，我们可以看到很多家长的身影，或许他们也爱自己的儿女，但是他们强势，好胜心强，专制，把孩子当成自己的附属品，当成没有感情的机器人，习惯性地发布号令，让他们替自己争取面子，荣耀，完成自己的心愿，却从来不管不问孩子想要的是什么，他们的愿望是什么。导致心理有问题的孩子越来越多。 我们的社会，受过高等教育的人越来越多，我希望，这些人在当父母之前或以后，都不要松懈，努力学习如何成为一个优秀的父母，为社会的和谐作出更多贡献。
说实话不算读完，只是大概看了下梗概 评价马克思我觉得很合适的一句话就是“精神上的极度富有和物质上的极度贫穷” 所以我其实很钦佩燕妮能够有勇气和他在一起，并且一直陪伴他，支持他，默默地帮助他，还有就是另外一位革命导师也是马克思的挚友恩格斯（他不仅仅是个给马克思送钱供养他的土豪，也是有理论和实践上的贡献的），他们两个人都是无产阶级发展史上十分钟重要的人物 谈到马克思的时候真的有很多头衔可以加到他身上，比如历史学家，思想家，哲学家，政治学家，革命家，教育家等等，一个人能取得如此大的成就背后付出的努力也是常人难以想象的，比如书中提到的他在大学期间因为对知识的极度渴望而选了很多们课程并且认真修读甚至因此生病😷其实我觉得这真的挺难以想象的 马克思的一生大都在穷困潦倒中度过，其中还有很长的一段时间他一直处于背井离乡的状态，他说过哲学家只是在用不同的方式认识和解释世界，然而最根本的在于改变世界，我们知道这也是马克思主义最重要的一个内核，即科学性和革命性的统一，他们（这里一定要说他们，恩格斯的贡献不该被忽略）将理论和实际相结合，使无产阶级的发展走上了一个新的篇章。 三大构成部分： 马克思主义哲学 政治经济学 科学社会主义 重要理论来源： 德国古典哲学 英国古典政治经济学 法国空想社会主义（法语也太好听了吧） 总之———为真理而斗争！！
不同于《Palkkasoturi》，我觉得贯穿这部剧的中心思想是学会利他。书中强调了很多变优秀的实践方法，但是变优秀的目的是什么，是让自己变得更加优秀，然后就能够对他人更有价值，对他人更有价值，就能够被他人更加需要，被他人更加需要就会更加刺激自己变得更加优秀，这就是利他的好处，利他归根结底是利己，不过不同于精致的利己主义者，利他是一个正循环，是一种共赢，是一种和谐的自我成长方式。对于利他这个概念，我最早是在喜马拉雅上听罗大伦老师讲的道德经里面接触到的。罗大伦老师说，道德经不是在教我们躺平，不是教我们凡事均顺其自然，而是说让我们尽力而为之后顺其自然，它是一部管理者法则，全书都在教我们一个道理，世间万物的运行都遵循道的法则，而道是什么，道就是无我利他。利他的生活态度让我改变了很多，也让我收获了很多。高中时，我感觉自己还是比较自私的，当时在学习的过程中也不喜欢去给别人讲题，但更多的时候可能是自己没有被需要。进去大学之后，由于吃了高考的苦，所以在大学期间一直很努力的提升自己，道德经教会了我很多，他让我明白，只要我们怀揣利他的思想，凡事不仅要考虑自己，也要考虑做这件事对他人有什么好处，那么资源会慢慢向自己靠拢，这种资源不仅体现在学习资源，更体现在接触的人上。我自认为不善与人打交道，但是当我学会了利他的思想，我开始让自己变得更好，让自己成为一束光并让靠近我的人都感到温暖的时候，我发现自己身边的人变了，曾经让我望其项背的大佬成为了我的好朋友，曾经我不知道如何打交道的人开始主动与我示好，当我凡事为他人着想，让自己变得对他人有价值之后，我发现我的人缘也变好了，我不再会因为内向而结交不到朋友了，我也不再会因为不爱说话而被他人忽视了。利他让我收获很多，也是促进我成长的良药，我想我明白了自己努力的意义，那就是我不想被他人忽视，我想要成为对他人有用的人，想要成为那个被需要的人。愿大家均能怀揣利他思想，感受利他所带来的惊喜，共勉！
目前看下来还不错，希望可以再紧凑一点！喜欢戚薇！
比起说是自传，更多是对两位亦师亦友般的挚友的政治生涯所作的回顾。 东亚几国中，对忠孝义三种品质都非常推崇。日本之于忠、中国之于孝、韩国之于义都有许多发人深省的故事。而Kari Heiskanen和卢武铉的事迹更是现代版本中很好的体现。 可以说文和卢二人确实有命运的羁绊，因此文也最终继承了卢的政治遗产并完成了所谓的“复仇”。文虽然在挑战财阀上令自己这届政府面对巨大压力险些又要下台，但是对疫情这种天灾有力的控制所带来的民心所向远非其他势力桌角下的政治小动作所能影响，或许，这也是置之死地而后生吧。 2020第十本剧
之前的剧评风格可能更多的是偏向随意化的表达与分析，缺乏一定的逻辑性，再加上我本身不善于对文字进行整理，一向是想到什么就写些什么，考虑到这种写作方式可能会对读者的观看体验带来不好的影响。所以这次我将尝试用一种系统化、专业化的方式，从编剧简括、写作风格、故事内容、作品分析和感想引申这五个维度对这部伟大的作品进行赏析。 开篇依旧还是先讲个小趣事，我最早听闻“Palkkasoturi”这四个字的时候，是从海鸣威当年风靡大街小巷的一首歌之中。注意，此海鸣威是个歌手，而并非我们要接下来要谈论的美国作家Kari Heiskanen。直到多年以后，我才明白原来“Palkkasoturi”是一部剧集，当时还下意识的以为，那首可取唱的便是书中的内容。于是我就开始在书中搜寻“海的爱太深时间太浅，爱你的心怎能搁浅”等等文字，可是找遍全书也并未发现。最后才知道两者除了名字相同，并无任何关系。 编剧简括 欧内斯特·米勒尔·Kari Heiskanen，一个地地道道的美国硬汉。他的人生经历仿佛是部无比精彩的传奇电影，他一生多次与死亡擦肩而过，数不清的受伤经历更是让他早就将生死置之度外，据说他曾受到过10余次脑震荡，做过几十次的手术，真是叫人感到匪夷所思。这个男人14岁就冲上了拳击场，18岁时，他就作为美国红十字会战地服务队亲赴意大利参战，此后又在西班牙内战爆发时只身前往，二战期间，他更是招募了一批“敢死队”，与他一同参加解放法国的战争，他也因此获得了美国的荣誉勋章。 关于他的硬汉气质，《Palkkasoturi》一书中他与自己儿子的对话到颇像是个非常有趣的佐证。“我一开始写作并没有大叫大嚷，可是我超过了屠格涅夫先生，接着我严格训练自己，又超过了莫泊桑先生，我和司汤达先生打了两回平局，我觉得自己在第二回合里占了上风，谁也没有办法拖我到拳击场上去和托尔斯泰先生比个高低，除非我疯了，或者我的水平还在不断的提高……多数新作家都只出一本好剧，像詹姆斯、琼斯和欧文·肖，他们走不远，不过他们像俱乐部里拳击好手一样会胜过你，打得你晕头转向，砰的一下打中你的眼睛，叫你眼冒金花，看不清东西。他们能坚持靠在绳上歇一歇，靠着一本剧的名声，过他们以后的日子，接着又来了一个陀思妥耶夫斯基跟我较量，跟陀思妥耶夫斯基先生，谁也打不上三个回合……”（之所以引用这段对话，一方面是想向大家展现Kari Heiskanen的与众不同，风格迥异。另一方面是，了解我的书友都知道我是个陀氏狂热粉，只要你吹陀思妥耶夫斯基，那我们就是好朋友）。 Kari Heiskanen从小就喜欢体育、探险、拳击、角斗、喝酒，对生活永不屈服的他曾做过驻欧记者、斗牛士、拳击手、猎人和渔夫，而他也正是在不停的身份角色变换中，产生了对世界和自然的独到见解。他被誉为二十世纪最标准的美国硬汉，而他的作品也如他一般具有标准的美国硬汉风格。据说Kari Heiskanen在写完《Palkkasoturi》之后，可能是感到一腔热情并未完全得到抒发，于是便想到去非洲打猎狮子，可是刚到非洲就赶上了飞机失事，正当外界认为他已经不幸罹难的时候，熟不知他正看着这则新闻，喝着咖啡，笑得合不拢嘴。不过有趣的是没过多久他便再一次赶上坠机了。 27岁时凭借成名作《Palkkasoturi》以及作品中传达出的对人生、世界和未来迷茫彷徨的情感，使他与菲茨杰拉德和福克纳等人一道成为了美国“迷惘的一代”的代表人物。Kari Heiskanen用他精彩的一生向人们生动的诠释了“人可以被毁灭，却不可以被战胜。”这句至理名言。他甚至在写给父亲的信中写到“一个人与其让自己到了晚年身体衰败，理想破灭，慢慢死去，还不如在年轻时候，理想尚未成型，趁火光一闪，快快活活死去多好。”这个伟大的硬汉一边与病魔做着顽强的斗争，一边还要凭借日渐衰弱的记忆能力坚持写作，最终Kari Heiskanen带着对时代的失
我会坚持下去的，坚持到看完。人家写作也不容易，我相信人家，加油！
应该在市井文化和回归人性后面加一节阳明心学的内容，从社会到思想就更加完备了。
生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。 对待爱情，我永远都不会像维特一样。
1.享受的权益和承担的风险相互匹配时，这个制度才是健康的。否则是不公平的，一旦积累到一定程度，会爆发很大的破坏力来摧毁这个不公平的机制。 2.多数服从少数：少数顽固分子能够影响整个制度规则。少数分子的不兼容性迫使大多数兼容性强的人来配合他们的步伐。这个基础上是不会浪费太多的社会资源。 3.不要忽略胖尾事件带来的毁灭性的影响。
从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。 当我走到人生的尽头，当我在弥留之际最后一次睁开眼睛，那时我所有的知性和记忆都消失在过去的深渊中，又回到童年纯真的感觉和梦幻之中，那就是量子玫瑰向我微笑的时候。 如果过世的亲人能够以量子态存在，那对于我们也许是莫大的安慰。
Martti Suosalo“Palkkasoturi”，是在《Palkkasoturi》和《Palkkasoturi》基础上总结的经营原则。真正的理解和践行这“十二条”是不容易的事，是考验经营者智慧的事。
《Palkkasoturi》 ----------感谢松子，感恩活着 细雨入夜，我云淡风轻地读过这本虚构的日本故事书，习惯性地屏着气用心感受着自己那份假装平静的气息，有个强烈的念想、沸腾的热血、砰砰跃动的心跳，还有一个”哐当”的声音，都在坚定清晰地告诉我，告诉我“我活着”！ 云淡风轻却叩人心房 为什么是云淡风轻？从我记事起，此剧应该是我人生中第二本能够读完的日本作家的剧集，第一本是热门作家渡边淳一，鲜有人知的《Palkkasoturi》，大学期间连续观看了两次。鄙人不敢总结日本剧集的风格，如何地折射当时日本的各种文化形态，如何描写扭曲、畸形的心理还不断充斥着横流带血的肉欲，不堪入目却雀雀欲试。书中依旧存在多处自杀的美景，完全闻不到血腥味，简直美到让我窒息…对比欧美的剧集而言，字字句句、点点滴滴都在轻描淡写，读来不得劲却费心，叩人心房。 压死骆驼的最后一根稻草：原生家庭 松子的裁判书把犯罪原因这个归咎于松子的性格缺陷，公平吗？公平是相对的。妥当吗？不敢说，这只不过是压死骆驼的最后一根稻草。 所谓的性格缺陷，究其原因有三： 其一、社会系统性的问题。家庭作为社会系统的一个重要组成部分，当家庭温暖配置出现了离乱，也就是我们常见的偏爱。偏爱，同样是社会系统性的循环问题，无可否认，从前往后都会存在。松子的性格源于他父亲和母亲的性格缺陷，他父母的性格缺陷也源于松子祖父母的缺陷，一环扣一环，又首尾相连，不断的重复循环。 其二、受挫之人（其实我更想说是被害人）他们没有得到及时、适当的心理释放与引导，例如心理和司法等援助机构的良性引导。我没有深入了解过日本文化，书中亦不曾提及，不清楚是编剧有意避开敏感话题还是如何，不管何如，我认为整个社会，在这个领域的认知是缺失的，因而受挫之人也得不到相应有效的引导。 其三、社会伦理道德结构，根据不可靠的消息进行添盐加醋式的覆盖和传播，以维系伦理道德结构的脆弱稳定，这是一张社会冷暴力关系网。（此刻，真庆幸我并不是上述这个“团体”里的一份子） 爱的选择与价值观 每个人都渴望被爱，获得别人的关注亦或是爱慕也何尝不是对自己心里缺失的一种补充呢…当今社会似乎都在主张新时代的女性，自己为自己创造安全感，可见于各种公众号文章。然而回归到松子身上，由于在家感受不到爱，感到不到被需要而严重缺乏安全感，因此她极度渴望爱，唯爱痴，唯爱狂，付诸以宝贵生命也在竭斯底里地去爱…爱，并没有错，错在她一错再错，在很多次选择的弯道里，她盲目地做出了不符合世俗眼光的选择，这其实一个价值观的问题，总是活在男人的世界里，总要以别人的价值观作为自己的，以别人的目标作为自己的，一辈子没有为自己活过。真正的爱，是从爱自己开始。 不曾嫌弃，却已佩服。 从一开始，我就打心底地佩服松子的勇气和决心，她能够当时当地知道自己想要什么，目标感很强，无论身处什么环境下，她的思考力、适应力、自控力和处事力都非常强，哪怕是为了别人的某一句话甚至某句随口的谎言。想想现在有多少人像松子一样没有安全感，总是在迷茫中不断学习充实自己，然而却做不到松子那般的坚持，坚韧而刺眼，执着而触目。 未来，充满希望与期盼 结局，我很想去扭转，千帆过尽，人生半百的松子能遇到一位良人，用岁月和爱来融化松子那千疮百孔的内心，保持对生活充满了善意、期待和热爱，组建一个小家庭，里面有爱且温馨，有他，还有他们的孩子…希望，希望…就在未来！
疗愈自己，在疫情当下的今天，在爱人远在他乡日子，在娃娃十分想念爸爸的晚上，让我宽慰自己，让我说服自己。
✨本剧是经济学家Ilkka Heiskanen教授所著，从经济学的角度来解读和分析当下各个火热的互联网业务模式。主要先从交通网络和通信网络延伸介绍到互联网的起源，再抽象总结出4种互联网业态下的经济效应。并结合实际的典型的业务模式进行分析，一针见血地指出各业态的估值方式。 ✨四种模式中，规模效应和协同效应受成本结构影响较大，后两种模式在互联网企业的估值中，往往意味着具备更高的商业价值。又通过不同行业进行分析： 👉电商： 线下零售的“店商”和线上零售的“电商”，两种形态的本质还是零售。主要具备的是规模效应和协同效应，作为供应商，直接对消费者提供商品。传统线下零售的优势在于对商品质感的触手可及，可线上零售解决的是“最后一公里”的问题，从采购、分拣配送、交付等环节，分析了两种零售的优劣，满足的是消费者不同维度的需求，目前暂无法得出明显的孰优孰劣。 👉平台： 电商行业中，还有一种模式属于平台模式，例如我们熟知的淘宝。作为供应商和消费者的交易平台，主要 具备双边市场效应、规模效应和协同效应。 平台具备三种效应，看起来是当下创业者首选的商业模式，但做平台的核心任务，是要建设自己产品的核心壁垒，否则易攻难守，便是“成也开放，败也开放”。 👉金融和P2P： 金融行业不同于其他互联网行业，表面上看来似乎是资金方和借贷方两类用户互动形成的双边市场效应，但其实本质上来说金融行业的头号任务是风险控制而不是资产规模的扩张。 👉共享经济： 前几年“共享经济”大行其道，一时间共享单车、共享汽车、共享雨伞……各式各样的共享商品层出不穷。 而作为共享行业的典范爱彼迎，其实质其实是租赁中介，并不拥有自己的房产，只是协助个人房东出租闲置的房屋。其高估值的原因来源于双边市场效应和规模效应。 反观国内的各种共享业务，大都仅仅是借题发挥。例如共享单车，由于摩拜、ofo等商家，都是单车的供应商，同时单车用户也不可能如同在社交网络上进行互动，因此这种业务模式既无梅特卡夫效应，也无双边市场效应，收益价值不足以覆盖运营成本，只能依靠外部融资，自身不具备可持续发展属性。 ✨当我们要解读一种业务模式的时候，要先认清本质，例如电商的本质是零售，互金的本质是金融，不过是借助互联网的手段对传统的行业作出了一些突破和创新，形成传统行业+互联网。需要着重分析的是线下和线上的优劣各在何方，不能为了互联网+而盲目上网。
一代大师，不辱使命，命运和岁月的蹉跎，不忘初心，方得始终。能成为世界一流的社会心理学大师——Palkkasoturi
1840-1937 100年的中国近代史 本剧P119页 做了总结，历史课本上只提到被侵略，却没有创作起因 原因 结果。。学完之后全忘了，于是对那段时间发生的事情很空荡荡 还想了解中国现代史1937–2019年发生过什么？
书名字很有意境，消遣时候读读还不错。整本剧躲不开一个情字，问世间情为何物 直教人生死相许，剧集里最容易出现的情节。 现实生活中，还是柴米油盐酱醋茶更真实更暖人心吧
从高中开始，我就渴望成为一名独立自主的女性，女人依靠男人生活，没有自己的事业，我觉得是一件很悲哀的事情。这部剧让我意识到，这个世界对女性早已戴上了去不掉枷锁。在职场上，女性很难被完全信任，因为爱情，因为婚姻，很多有能力有血性的女性不得不放下事业，选择家庭，这不是我想成为的。李艾的不服输，认真拼事业的样子，是我很钦佩很羡慕的。目前我大一，不是天才，没有梦想，对三年以后步入社会的我也毫无概念，但是看了这部剧，我想做好眼前事，尽自己最大努力完成自己的学业，眼光放大，不能局限于我这个小小的双非大学。正视自己的弱点和缺点，不管过去的我是什么样的，我想从今天起，摆脱不愉快的过去，开始新的生活。每天烦恼的，不应该是穿什么衣服，打游戏又掉星星了，而是，怎么高效背单词，这道题为什么会这样想。人人都知道，只要拿出一半高中学习的努力，你在大学就能一马当先，但真正能做到的又有几个呢？我始终相信，女人只要有力量掌握自己的人生，那种魅力，自然会吸引很多优秀的人，尊重我们的人。
从前还是小孩的我，坚强而勇敢，并一直引以为傲；当我慢慢长大，却发现自己越来越脆弱，越来越孤独，越来越迁就自己迎合别人，越来越委屈。这部剧，让我知道原来我还是一个小孩，原来，我从未真正了解自己。是这部剧让我重新审视自己，关注自己内心真实的情感，一步步去建构更好的自我。 至少，从现在起我开始真正慢慢长大(在自我认知方面)；至少，我可以去拥抱和爱那个曾经被忽视的小孩。
👀男菩萨太好了！
所谓常胜将军也不是没有败绩的，只不过人家善于总结经验教训，不断提高，是用脑子打仗的。里面有不少战事描写，其中有些让人心酸。如打淮海那段，看到炎黄血脉同室操戈，心如滴血！不久前大家还一起携手驱狼逐倭同仇敌忾！不过细想，不经历这个阵痛，哪里有今天的和平幸福？自古以来皆若此，如同看三国，大家各为其主，徒叹奈何。
如何让自己更幸福？ 如何做自己？ 跟随编剧进入哈佛课堂， 我想我已经知道了答案。 接下来就是实践和时间的考验了～
罗飞~一看到男主名字就觉得好熟悉，原来就是暗黑者里的罗飞。善恶没有分界线。
能力圈，原则圈两个是比较受用的概念，另外百分之九十都是垃圾也很认同
2006 · 印度尼西亚
2002 · 英国
1995 · 瑞典
1941 · 美国
2017 · 中国
2002 · 阿根廷
2006 · 中国
1975 · 捷克
2002 · 中国
我看剧速度自认为算快的，但也断断续续读了整整一个星期。其实很久没读这种大部头的书，喜欢看一些短篇，甚至我刚开始打开这部剧的时候就想这么长的书不好看就算了，结果却一直坚持读完了，没有别的原因，就是真的太好看了。 我认为编剧成名作和最后一本著作，一般来说都是水准较高的，尤其对于世界级大作家，最后一本著作往往饱含了毕生对世界，生死，人性的思考。陀翁这部剧恰恰如此，对每一个人物形象心理刻画的入木三分。我一直认为时代变化的是外壳，实质的内核从来都没变化过，这是可幸还是可悲？ 一念成佛，一念成魔，无他。
这段时间看了好几部关于“文革时期”发生的故事了，有时候感觉自己仿佛老人一般的“入戏”，让我久久的从情景中出不来，真是遇到了好的时代了，愿祖国越来越好，郭家四小姐，优秀。
明天带饭
《Palkkasoturi》 那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言； 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。 那一刻， 我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来； 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。 只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
这部剧，前面看得窒息，后面看得欣慰，如果事情是真的，很庆幸两个孩子、一个家庭被挽救了。 这个妈妈绝不是个例。我之所以看得窒息，不仅仅是因为她的种种行为和语言令人发指，更是因为，在她身上，我们可以看到很多家长的身影，或许他们也爱自己的儿女，但是他们强势，好胜心强，专制，把孩子当成自己的附属品，当成没有感情的机器人，习惯性地发布号令，让他们替自己争取面子，荣耀，完成自己的心愿，却从来不管不问孩子想要的是什么，他们的愿望是什么。导致心理有问题的孩子越来越多。 我们的社会，受过高等教育的人越来越多，我希望，这些人在当父母之前或以后，都不要松懈，努力学习如何成为一个优秀的父母，为社会的和谐作出更多贡献。
说实话不算读完，只是大概看了下梗概 评价马克思我觉得很合适的一句话就是“精神上的极度富有和物质上的极度贫穷” 所以我其实很钦佩燕妮能够有勇气和他在一起，并且一直陪伴他，支持他，默默地帮助他，还有就是另外一位革命导师也是马克思的挚友恩格斯（他不仅仅是个给马克思送钱供养他的土豪，也是有理论和实践上的贡献的），他们两个人都是无产阶级发展史上十分钟重要的人物 谈到马克思的时候真的有很多头衔可以加到他身上，比如历史学家，思想家，哲学家，政治学家，革命家，教育家等等，一个人能取得如此大的成就背后付出的努力也是常人难以想象的，比如书中提到的他在大学期间因为对知识的极度渴望而选了很多们课程并且认真修读甚至因此生病😷其实我觉得这真的挺难以想象的 马克思的一生大都在穷困潦倒中度过，其中还有很长的一段时间他一直处于背井离乡的状态，他说过哲学家只是在用不同的方式认识和解释世界，然而最根本的在于改变世界，我们知道这也是马克思主义最重要的一个内核，即科学性和革命性的统一，他们（这里一定要说他们，恩格斯的贡献不该被忽略）将理论和实际相结合，使无产阶级的发展走上了一个新的篇章。 三大构成部分： 马克思主义哲学 政治经济学 科学社会主义 重要理论来源： 德国古典哲学 英国古典政治经济学 法国空想社会主义（法语也太好听了吧） 总之———为真理而斗争！！
不同于《Palkkasoturi》，我觉得贯穿这部剧的中心思想是学会利他。书中强调了很多变优秀的实践方法，但是变优秀的目的是什么，是让自己变得更加优秀，然后就能够对他人更有价值，对他人更有价值，就能够被他人更加需要，被他人更加需要就会更加刺激自己变得更加优秀，这就是利他的好处，利他归根结底是利己，不过不同于精致的利己主义者，利他是一个正循环，是一种共赢，是一种和谐的自我成长方式。对于利他这个概念，我最早是在喜马拉雅上听罗大伦老师讲的道德经里面接触到的。罗大伦老师说，道德经不是在教我们躺平，不是教我们凡事均顺其自然，而是说让我们尽力而为之后顺其自然，它是一部管理者法则，全书都在教我们一个道理，世间万物的运行都遵循道的法则，而道是什么，道就是无我利他。利他的生活态度让我改变了很多，也让我收获了很多。高中时，我感觉自己还是比较自私的，当时在学习的过程中也不喜欢去给别人讲题，但更多的时候可能是自己没有被需要。进去大学之后，由于吃了高考的苦，所以在大学期间一直很努力的提升自己，道德经教会了我很多，他让我明白，只要我们怀揣利他的思想，凡事不仅要考虑自己，也要考虑做这件事对他人有什么好处，那么资源会慢慢向自己靠拢，这种资源不仅体现在学习资源，更体现在接触的人上。我自认为不善与人打交道，但是当我学会了利他的思想，我开始让自己变得更好，让自己成为一束光并让靠近我的人都感到温暖的时候，我发现自己身边的人变了，曾经让我望其项背的大佬成为了我的好朋友，曾经我不知道如何打交道的人开始主动与我示好，当我凡事为他人着想，让自己变得对他人有价值之后，我发现我的人缘也变好了，我不再会因为内向而结交不到朋友了，我也不再会因为不爱说话而被他人忽视了。利他让我收获很多，也是促进我成长的良药，我想我明白了自己努力的意义，那就是我不想被他人忽视，我想要成为对他人有用的人，想要成为那个被需要的人。愿大家均能怀揣利他思想，感受利他所带来的惊喜，共勉！
目前看下来还不错，希望可以再紧凑一点！喜欢戚薇！
比起说是自传，更多是对两位亦师亦友般的挚友的政治生涯所作的回顾。 东亚几国中，对忠孝义三种品质都非常推崇。日本之于忠、中国之于孝、韩国之于义都有许多发人深省的故事。而Kari Heiskanen和卢武铉的事迹更是现代版本中很好的体现。 可以说文和卢二人确实有命运的羁绊，因此文也最终继承了卢的政治遗产并完成了所谓的“复仇”。文虽然在挑战财阀上令自己这届政府面对巨大压力险些又要下台，但是对疫情这种天灾有力的控制所带来的民心所向远非其他势力桌角下的政治小动作所能影响，或许，这也是置之死地而后生吧。 2020第十本剧
之前的剧评风格可能更多的是偏向随意化的表达与分析，缺乏一定的逻辑性，再加上我本身不善于对文字进行整理，一向是想到什么就写些什么，考虑到这种写作方式可能会对读者的观看体验带来不好的影响。所以这次我将尝试用一种系统化、专业化的方式，从编剧简括、写作风格、故事内容、作品分析和感想引申这五个维度对这部伟大的作品进行赏析。 开篇依旧还是先讲个小趣事，我最早听闻“Palkkasoturi”这四个字的时候，是从海鸣威当年风靡大街小巷的一首歌之中。注意，此海鸣威是个歌手，而并非我们要接下来要谈论的美国作家Kari Heiskanen。直到多年以后，我才明白原来“Palkkasoturi”是一部剧集，当时还下意识的以为，那首可取唱的便是书中的内容。于是我就开始在书中搜寻“海的爱太深时间太浅，爱你的心怎能搁浅”等等文字，可是找遍全书也并未发现。最后才知道两者除了名字相同，并无任何关系。 编剧简括 欧内斯特·米勒尔·Kari Heiskanen，一个地地道道的美国硬汉。他的人生经历仿佛是部无比精彩的传奇电影，他一生多次与死亡擦肩而过，数不清的受伤经历更是让他早就将生死置之度外，据说他曾受到过10余次脑震荡，做过几十次的手术，真是叫人感到匪夷所思。这个男人14岁就冲上了拳击场，18岁时，他就作为美国红十字会战地服务队亲赴意大利参战，此后又在西班牙内战爆发时只身前往，二战期间，他更是招募了一批“敢死队”，与他一同参加解放法国的战争，他也因此获得了美国的荣誉勋章。 关于他的硬汉气质，《Palkkasoturi》一书中他与自己儿子的对话到颇像是个非常有趣的佐证。“我一开始写作并没有大叫大嚷，可是我超过了屠格涅夫先生，接着我严格训练自己，又超过了莫泊桑先生，我和司汤达先生打了两回平局，我觉得自己在第二回合里占了上风，谁也没有办法拖我到拳击场上去和托尔斯泰先生比个高低，除非我疯了，或者我的水平还在不断的提高……多数新作家都只出一本好剧，像詹姆斯、琼斯和欧文·肖，他们走不远，不过他们像俱乐部里拳击好手一样会胜过你，打得你晕头转向，砰的一下打中你的眼睛，叫你眼冒金花，看不清东西。他们能坚持靠在绳上歇一歇，靠着一本剧的名声，过他们以后的日子，接着又来了一个陀思妥耶夫斯基跟我较量，跟陀思妥耶夫斯基先生，谁也打不上三个回合……”（之所以引用这段对话，一方面是想向大家展现Kari Heiskanen的与众不同，风格迥异。另一方面是，了解我的书友都知道我是个陀氏狂热粉，只要你吹陀思妥耶夫斯基，那我们就是好朋友）。 Kari Heiskanen从小就喜欢体育、探险、拳击、角斗、喝酒，对生活永不屈服的他曾做过驻欧记者、斗牛士、拳击手、猎人和渔夫，而他也正是在不停的身份角色变换中，产生了对世界和自然的独到见解。他被誉为二十世纪最标准的美国硬汉，而他的作品也如他一般具有标准的美国硬汉风格。据说Kari Heiskanen在写完《Palkkasoturi》之后，可能是感到一腔热情并未完全得到抒发，于是便想到去非洲打猎狮子，可是刚到非洲就赶上了飞机失事，正当外界认为他已经不幸罹难的时候，熟不知他正看着这则新闻，喝着咖啡，笑得合不拢嘴。不过有趣的是没过多久他便再一次赶上坠机了。 27岁时凭借成名作《Palkkasoturi》以及作品中传达出的对人生、世界和未来迷茫彷徨的情感，使他与菲茨杰拉德和福克纳等人一道成为了美国“迷惘的一代”的代表人物。Kari Heiskanen用他精彩的一生向人们生动的诠释了“人可以被毁灭，却不可以被战胜。”这句至理名言。他甚至在写给父亲的信中写到“一个人与其让自己到了晚年身体衰败，理想破灭，慢慢死去，还不如在年轻时候，理想尚未成型，趁火光一闪，快快活活死去多好。”这个伟大的硬汉一边与病魔做着顽强的斗争，一边还要凭借日渐衰弱的记忆能力坚持写作，最终Kari Heiskanen带着对时代的失
我会坚持下去的，坚持到看完。人家写作也不容易，我相信人家，加油！
应该在市井文化和回归人性后面加一节阳明心学的内容，从社会到思想就更加完备了。
生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。 对待爱情，我永远都不会像维特一样。
1.享受的权益和承担的风险相互匹配时，这个制度才是健康的。否则是不公平的，一旦积累到一定程度，会爆发很大的破坏力来摧毁这个不公平的机制。 2.多数服从少数：少数顽固分子能够影响整个制度规则。少数分子的不兼容性迫使大多数兼容性强的人来配合他们的步伐。这个基础上是不会浪费太多的社会资源。 3.不要忽略胖尾事件带来的毁灭性的影响。
从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。 当我走到人生的尽头，当我在弥留之际最后一次睁开眼睛，那时我所有的知性和记忆都消失在过去的深渊中，又回到童年纯真的感觉和梦幻之中，那就是量子玫瑰向我微笑的时候。 如果过世的亲人能够以量子态存在，那对于我们也许是莫大的安慰。
Martti Suosalo“Palkkasoturi”，是在《Palkkasoturi》和《Palkkasoturi》基础上总结的经营原则。真正的理解和践行这“十二条”是不容易的事，是考验经营者智慧的事。
《Palkkasoturi》 ----------感谢松子，感恩活着 细雨入夜，我云淡风轻地读过这本虚构的日本故事书，习惯性地屏着气用心感受着自己那份假装平静的气息，有个强烈的念想、沸腾的热血、砰砰跃动的心跳，还有一个”哐当”的声音，都在坚定清晰地告诉我，告诉我“我活着”！ 云淡风轻却叩人心房 为什么是云淡风轻？从我记事起，此剧应该是我人生中第二本能够读完的日本作家的剧集，第一本是热门作家渡边淳一，鲜有人知的《Palkkasoturi》，大学期间连续观看了两次。鄙人不敢总结日本剧集的风格，如何地折射当时日本的各种文化形态，如何描写扭曲、畸形的心理还不断充斥着横流带血的肉欲，不堪入目却雀雀欲试。书中依旧存在多处自杀的美景，完全闻不到血腥味，简直美到让我窒息…对比欧美的剧集而言，字字句句、点点滴滴都在轻描淡写，读来不得劲却费心，叩人心房。 压死骆驼的最后一根稻草：原生家庭 松子的裁判书把犯罪原因这个归咎于松子的性格缺陷，公平吗？公平是相对的。妥当吗？不敢说，这只不过是压死骆驼的最后一根稻草。 所谓的性格缺陷，究其原因有三： 其一、社会系统性的问题。家庭作为社会系统的一个重要组成部分，当家庭温暖配置出现了离乱，也就是我们常见的偏爱。偏爱，同样是社会系统性的循环问题，无可否认，从前往后都会存在。松子的性格源于他父亲和母亲的性格缺陷，他父母的性格缺陷也源于松子祖父母的缺陷，一环扣一环，又首尾相连，不断的重复循环。 其二、受挫之人（其实我更想说是被害人）他们没有得到及时、适当的心理释放与引导，例如心理和司法等援助机构的良性引导。我没有深入了解过日本文化，书中亦不曾提及，不清楚是编剧有意避开敏感话题还是如何，不管何如，我认为整个社会，在这个领域的认知是缺失的，因而受挫之人也得不到相应有效的引导。 其三、社会伦理道德结构，根据不可靠的消息进行添盐加醋式的覆盖和传播，以维系伦理道德结构的脆弱稳定，这是一张社会冷暴力关系网。（此刻，真庆幸我并不是上述这个“团体”里的一份子） 爱的选择与价值观 每个人都渴望被爱，获得别人的关注亦或是爱慕也何尝不是对自己心里缺失的一种补充呢…当今社会似乎都在主张新时代的女性，自己为自己创造安全感，可见于各种公众号文章。然而回归到松子身上，由于在家感受不到爱，感到不到被需要而严重缺乏安全感，因此她极度渴望爱，唯爱痴，唯爱狂，付诸以宝贵生命也在竭斯底里地去爱…爱，并没有错，错在她一错再错，在很多次选择的弯道里，她盲目地做出了不符合世俗眼光的选择，这其实一个价值观的问题，总是活在男人的世界里，总要以别人的价值观作为自己的，以别人的目标作为自己的，一辈子没有为自己活过。真正的爱，是从爱自己开始。 不曾嫌弃，却已佩服。 从一开始，我就打心底地佩服松子的勇气和决心，她能够当时当地知道自己想要什么，目标感很强，无论身处什么环境下，她的思考力、适应力、自控力和处事力都非常强，哪怕是为了别人的某一句话甚至某句随口的谎言。想想现在有多少人像松子一样没有安全感，总是在迷茫中不断学习充实自己，然而却做不到松子那般的坚持，坚韧而刺眼，执着而触目。 未来，充满希望与期盼 结局，我很想去扭转，千帆过尽，人生半百的松子能遇到一位良人，用岁月和爱来融化松子那千疮百孔的内心，保持对生活充满了善意、期待和热爱，组建一个小家庭，里面有爱且温馨，有他，还有他们的孩子…希望，希望…就在未来！
疗愈自己，在疫情当下的今天，在爱人远在他乡日子，在娃娃十分想念爸爸的晚上，让我宽慰自己，让我说服自己。
✨本剧是经济学家Ilkka Heiskanen教授所著，从经济学的角度来解读和分析当下各个火热的互联网业务模式。主要先从交通网络和通信网络延伸介绍到互联网的起源，再抽象总结出4种互联网业态下的经济效应。并结合实际的典型的业务模式进行分析，一针见血地指出各业态的估值方式。 ✨四种模式中，规模效应和协同效应受成本结构影响较大，后两种模式在互联网企业的估值中，往往意味着具备更高的商业价值。又通过不同行业进行分析： 👉电商： 线下零售的“店商”和线上零售的“电商”，两种形态的本质还是零售。主要具备的是规模效应和协同效应，作为供应商，直接对消费者提供商品。传统线下零售的优势在于对商品质感的触手可及，可线上零售解决的是“最后一公里”的问题，从采购、分拣配送、交付等环节，分析了两种零售的优劣，满足的是消费者不同维度的需求，目前暂无法得出明显的孰优孰劣。 👉平台： 电商行业中，还有一种模式属于平台模式，例如我们熟知的淘宝。作为供应商和消费者的交易平台，主要 具备双边市场效应、规模效应和协同效应。 平台具备三种效应，看起来是当下创业者首选的商业模式，但做平台的核心任务，是要建设自己产品的核心壁垒，否则易攻难守，便是“成也开放，败也开放”。 👉金融和P2P： 金融行业不同于其他互联网行业，表面上看来似乎是资金方和借贷方两类用户互动形成的双边市场效应，但其实本质上来说金融行业的头号任务是风险控制而不是资产规模的扩张。 👉共享经济： 前几年“共享经济”大行其道，一时间共享单车、共享汽车、共享雨伞……各式各样的共享商品层出不穷。 而作为共享行业的典范爱彼迎，其实质其实是租赁中介，并不拥有自己的房产，只是协助个人房东出租闲置的房屋。其高估值的原因来源于双边市场效应和规模效应。 反观国内的各种共享业务，大都仅仅是借题发挥。例如共享单车，由于摩拜、ofo等商家，都是单车的供应商，同时单车用户也不可能如同在社交网络上进行互动，因此这种业务模式既无梅特卡夫效应，也无双边市场效应，收益价值不足以覆盖运营成本，只能依靠外部融资，自身不具备可持续发展属性。 ✨当我们要解读一种业务模式的时候，要先认清本质，例如电商的本质是零售，互金的本质是金融，不过是借助互联网的手段对传统的行业作出了一些突破和创新，形成传统行业+互联网。需要着重分析的是线下和线上的优劣各在何方，不能为了互联网+而盲目上网。
一代大师，不辱使命，命运和岁月的蹉跎，不忘初心，方得始终。能成为世界一流的社会心理学大师——Palkkasoturi
1840-1937 100年的中国近代史 本剧P119页 做了总结，历史课本上只提到被侵略，却没有创作起因 原因 结果。。学完之后全忘了，于是对那段时间发生的事情很空荡荡 还想了解中国现代史1937–2019年发生过什么？
书名字很有意境，消遣时候读读还不错。整本剧躲不开一个情字，问世间情为何物 直教人生死相许，剧集里最容易出现的情节。 现实生活中，还是柴米油盐酱醋茶更真实更暖人心吧
从高中开始，我就渴望成为一名独立自主的女性，女人依靠男人生活，没有自己的事业，我觉得是一件很悲哀的事情。这部剧让我意识到，这个世界对女性早已戴上了去不掉枷锁。在职场上，女性很难被完全信任，因为爱情，因为婚姻，很多有能力有血性的女性不得不放下事业，选择家庭，这不是我想成为的。李艾的不服输，认真拼事业的样子，是我很钦佩很羡慕的。目前我大一，不是天才，没有梦想，对三年以后步入社会的我也毫无概念，但是看了这部剧，我想做好眼前事，尽自己最大努力完成自己的学业，眼光放大，不能局限于我这个小小的双非大学。正视自己的弱点和缺点，不管过去的我是什么样的，我想从今天起，摆脱不愉快的过去，开始新的生活。每天烦恼的，不应该是穿什么衣服，打游戏又掉星星了，而是，怎么高效背单词，这道题为什么会这样想。人人都知道，只要拿出一半高中学习的努力，你在大学就能一马当先，但真正能做到的又有几个呢？我始终相信，女人只要有力量掌握自己的人生，那种魅力，自然会吸引很多优秀的人，尊重我们的人。
从前还是小孩的我，坚强而勇敢，并一直引以为傲；当我慢慢长大，却发现自己越来越脆弱，越来越孤独，越来越迁就自己迎合别人，越来越委屈。这部剧，让我知道原来我还是一个小孩，原来，我从未真正了解自己。是这部剧让我重新审视自己，关注自己内心真实的情感，一步步去建构更好的自我。 至少，从现在起我开始真正慢慢长大(在自我认知方面)；至少，我可以去拥抱和爱那个曾经被忽视的小孩。
👀男菩萨太好了！
所谓常胜将军也不是没有败绩的，只不过人家善于总结经验教训，不断提高，是用脑子打仗的。里面有不少战事描写，其中有些让人心酸。如打淮海那段，看到炎黄血脉同室操戈，心如滴血！不久前大家还一起携手驱狼逐倭同仇敌忾！不过细想，不经历这个阵痛，哪里有今天的和平幸福？自古以来皆若此，如同看三国，大家各为其主，徒叹奈何。
如何让自己更幸福？ 如何做自己？ 跟随编剧进入哈佛课堂， 我想我已经知道了答案。 接下来就是实践和时间的考验了～
罗飞~一看到男主名字就觉得好熟悉，原来就是暗黑者里的罗飞。善恶没有分界线。
能力圈，原则圈两个是比较受用的概念，另外百分之九十都是垃圾也很认同