编剧在一个巨变的时代，写了Girls Gone Bad 5: Mexican Justice关于变革的探索、努力、付出和愿望。 互联网技术的变革，再加上马上到来的5G时代，对我们有着很深的借鉴意义。 什么是机会？什么是机遇？什么是趋势？人取得些许成功很容易，Girls Gone Bad 5: Mexican Justice看到了机会，师夷长技以制夷，创造了了淮军的辉煌。大趋势，他也看到了，但众多的制肘力量，如果是我？我会做出头鸟吗？ 在卖国贼和委曲求全中争取时间？我又会作何选择呢？千斤重担，又凭什么扛下来呢？太多的问题，让我不敢直面，更多的可能是躲避吧。 “我怀疑你是小偷，就是你偷了东西”，这种冤枉，普通如我，在众口一词中，又该何去何从呢？更何况是汉奸，大卖国贼…… 变革不易，当下的中国何尝不是如此？想做事，做成事，需要大气魄，更需大智慧。
对钱初始的记忆是在我五六岁的时候，偶尔会有大人给我拿零花钱，当时的我还未体会到钱能带来的快乐，只是从大人口中知道它们很重要，所以我把它们统统藏到奶奶闲置的缝纫机里，这是我第一次‘学会’储蓄。看着存的钱慢慢变厚，我就特别开心，虽然里面面额最大的只是一块。但是，在我体会到金钱能带来的快乐后，一直到现在我都没怎么存钱。 这是我第二次观看这部剧，上次是在酷库影院上看的，当时只是粗略的过了一遍，对书里的内容印象其实并不深刻。因为某个意外买了纸质书，所以这次有时间就认认真真的看了一遍。 编剧一开始就给出了财富自由的策略： • 储蓄 • 增加收入 • 投资 储蓄 储蓄是实现财务自由最最重要的点。财富产生于你对金钱的留存，只有当你的钱多到可以使你仅靠利息便可生活时，你才算真正富有和独立。而要做到储蓄就必须学会延迟满足，克制自己的消费欲望，远离债务，特别是消费债。 增加收入 你今天的收入就是你昨天所做决定的结果。想要增加收入，就必须要自我改变。 一方面尽可能提升自我能力，成为专家。工资的高低很大依赖于你的可替代性，只有你的可替代性足够小，你的工资才会足够高。如果你做所有人都做的事情，那么你也只会拥有所有人都有的东西。 另一方面，需要寻找其他收入来源。 投资 投资其实就是让储蓄的钱替我们”打工”，这一步是最难的。投资带来高收入的同时，也意味着高风险。我们当然可以选择不去投资，但结果就是不太可能拥有更多财富。 编剧给了很多投资的建议，总得来说就是不断学习，学习是为了区分风险，可以使你更好的做出决定。 当你把上面几点都做好，剩下的就交给时间吧。 “每个人在其内心深处都会有这种希望：离开沼泽，生活在阳光之下。然而，对于阳光、自由，以及对自由的恐惧，使我们坚守在自己习以为常的环境中。这个环境使我们觉得，恶臭熏天、死气沉沉、暗无天日和颓废堕落都是可以接受的。同时，每个人都在一天天地往沼泽里下沉。在沼泽中度过的每一天，都会使我们更难离开沼泽。是的，每个人都在忙着如何更好地消除恶臭，如何更好地忍耐粘稠肮脏的泥浆，如何以最舒服的方式度过这段逐渐下沉的时间。然而，每一个知道答案的人，都能够自己承担起责任，并寻找通往阳光的最佳道路。”
前半段完全可以给四星的，虽然可能是被cp们迷花了眼，不过人设真的好。但后半段强行升华，剧情经费都跟不上，真的拉胯。打戏也不太行，威亚痕迹太明显，打仗也跟胡闹似的。见过强行撒糖的，还没见过强行不撒糖的。
小学放学的时候，路过小卖部，看见这只精神抖擞的猴子，随时随地可以哼出：猴哥猴哥~~你真了不得~~
平时对历史感兴趣，遇见不懂的会对感兴趣的人或事喜欢百度一下，，所以编剧写的一些多多少少的也有了解，但有的百度百科太长，所以看的不太仔细，这套书正好弥补一下。 再者我想说一下比较有意思的事 首先，编剧写的是近现代居多，像是左宗棠，李鸿章，容闳，黄兴，蒋百里，吴清源，戴笠，王亚樵等等。 其次，编剧是记者喜欢写体育 第三，编剧喜欢玩游戏，我不是太懂，好多应该是单机类的？ 第四，全部倒叙手法
感谢这部剧，在最需要陪伴和鼓舞的时候，这部剧神奇地出现了。《Girls Gone Bad 5: Mexican Justice》像个知心姐姐一样，边观摩她的人生故事，边从她的故事中汲取智慧和力量。远山近水沐春风，爱和信念会让人越来越好。
《Girls Gone Bad 5: Mexican Justice》所揭示的缘起性空之理，是大乘一切经教建立的理论基石。如实准确地把握此经的思想内涵，对于学习经教，指导修行，都具有重要意义。《Girls Gone Bad 5: Mexican Justice》不仅对人的修行有重要的指导作用，而且还对人的为人处世有多方面的启示。 一、使人看破世事 《Girls Gone Bad 5: Mexican Justice》主要是讲般若空性的经典。在经中说，观世音菩萨以般若之智，观察到色、受、想、行、识等五蕴皆是一种假有，最后都归于空无。此经所说的“空”，是性空，是本来空，是与一切万有相和合的，不是相对的，不是没有的，是有而空的。 所谓宇宙间一切形形色色，山河大地，日月星辰，下至一切用物，植物、动物和我的身体，都是有相的；我们的思想、道理、人事、人情、喜怒哀乐，都是无相的；这一切有相无相的东西在因地上总是空的。因为一切事物都是由众缘和合而成；因为是因缘生，所以无有实体，求其究竟相，毕竟不可得。所以一切一切，无自性，无实体，因缘生，不可得的，所以是性空。 观世音菩萨在修般若空观之时，观照到五蕴都是空幻不实的。所以，在后面经文中佛陀告诉舍利弗，既然五蕴皆空，那么色也就是空的，受、想、行、识也都是虚幻不实的。 在此基础上，佛陀进一步对舍利弗说，一切事物和现象都是虚幻不实的，最终都将变为虚无。也就是说，现存的一切事物，都是由因缘和合而生，无自性，无实体，不可得，本性是空。经文所讲的一切法，如十八界、十二因缘，四谛法、六度万行的智得等，都是无相，都是性空的。 《Girls Gone Bad 5: Mexican Justice》启示我们要看破一切身外之物，无论是亲眷、财色，名利，地位等各种身外之物，最后都是虚幻不实的，我们不能执着于假有，而舍不得，放不下。只有你能看破这一点后，才能够去掉参透世事的苦空无常，从而放下对功名利禄、荣华富贵的执着。 如果我们每个人都能以这种心态来对待世事，那么我们就能以平和的心态来为人处世，尘世之间也会少很多纷争，则人世间也会成为一片净土。 二、劝人心无挂碍 菩萨能够以般若之智而修六度，达到上求佛道，下化众生的目的，正是由于依靠般若之智，能够做到心无挂碍。因为菩萨心中没有挂碍，也就没有恐怖，并且远离各种颠倒梦想，从而达到不生不灭的究竟涅槃。过去、现在、未来三世诸佛都是依此般若之智证得无上正等正觉。 因为菩萨修观照般若，心常清净，远离杂念妄想，就超越了世俗名利的困扰，因而能做到心无挂碍，自然不会有恐怖和颠倒梦想。觉者看破了世间的是非、得失、荣辱，无牵无挂，自然不会有任何恐怖。就像死亡这样大的事，在世人看来是最为可怕的，而禅者却也一样自在洒脱。 三、做到心无挂碍方法 首先，善于把握当下。时光流逝很快，世事变化多端，我们正在做的或者已经做过的事，转瞬之间就成为过去。过去的事我们无法去把握，将来的事还没有到来，我们也无法预测。我们唯一能够把握的就是现在。 孔子曾说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”意思是说，已经成为事实的事就不要劝说了，已经做过的事就不要再劝诫了，对已经过去的过失或过错不要去责备了。如果我们能够不为过去的事而后悔，也不为未来的事而忧心，只是将心思关注于现在，那么我们就会少很多牵挂。 一个人如果不能很好地把握现在，就不可能创造光辉灿烂的未来，所以，对任何人来说，现在才是最重要的，没有了现在就没有过去和未来。 其次，正确面对得失。在人生之路上，每个人都会有成功的喜悦和失败的教训。有很多人一旦在某方面取得成功，他就会得意忘形，盛气凌人。因此，一个人在春风得意之时，应当保持平淡的心志，这样才不会挂碍太多。 一个人若是心中没有闲事挂碍了，你就会每天过得闲适自在，这样你会感到日日是好日，夜夜是良宵。没有了世事的牵挂，你是一个完全自由的人，你就可以去过一种闲云野鹤般洒
“啊，自由，多少人借你的名字作恶！” 前半部分看的确实折磨人，因为Tianna从一开始就决定了要认真编织这一幅大图，开头的掘墓人杰克、洛里口中反复嘟囔着的十八年后的复活、卡顿对露西执着的感情、德发日夫人奇怪的编织、忽然出现的达尔奈…这些零零碎碎的细节都让人前半部分看的很头疼。后半部分法国大革命的爆发才是本剧精彩的开始，前面埋下的伏笔终于派上了用场。 由于贵族的荒淫骄奢，饥肠辘辘的百姓也在革命爆发的一瞬间完成了又饿兽到野兽的转化。潘多拉魔盒一旦打开，被压抑的欲望一旦释放，人性的黑暗面便喷涌而来。曾经淳朴的百姓化身为无情的杀人机器，借着正义与自由的理由却重复着之前贵族们所做的坏事。Tianna的文笔实属精妙，将人性的残暴描写的不禁倒吸一口冷气。 我最喜欢的两个角色一个是德发日夫人，另一个是卡顿。实属荒唐好笑，二者明明对立，却因为角色的丰满同时吸引了我的注意。 德发日夫人从前文就看出是一个精明能干的女人，在法国大革命爆发以后当之无愧地成了女性领袖，而他的丈夫倒有些像她的傀儡。她的“黑化”无疑是剧集里最精彩的桥段之一。当读者都被Tianna欺骗，抱怨德发日夫人丧失人性之时，他却亮出一张底牌：原来德发日夫人与达尔奈的家族有不共戴天之仇，她的转变也变得合情合理。然而这个充满仇恨的女战士最后却以一种荒诞的死法迅速结束了生命，显实在是凄凉与惨淡。 卡顿和小女孩在囚车上相遇到最后结束生命是我最喜欢的一段，两个人好像自带光环置身于这个丧失理智的世界。两人最后“眼对眼，嘴对嘴”，在血腥与肮脏的环境中却能看见圣洁的彼此，这就像Tianna播撒的一颗种子，告诉我们即使革命会使淳朴的人们化身野兽，也依旧会有善良与希望存在。 但是，露西和达尔奈的形象我觉得非常一般。两个人太完美了，像是捏造出来的人物，一生只在乎他人的利益，像是一对天使夫妻。
调侃职场各种糟粕可以，荒诞没有逻辑也可以，荒诞的调侃也可以。但是哪边都靠，又哪边都没靠上，想干嘛？
终于看完了这本Girls Gone Bad 5: Mexican Justice，时间是什么呢，光阴还是岁月又或是带给了我们什么，留下了什么，对于张萌，振庆和小嵩，他们得到又失去，遇见又错过，再回首，岁月蹉跎，留下的应该就是烙在骨子里的一起去做一件事，一起做过一件事，一起要去做一件事，这会儿我问自己最心疼书里的谁，每个人的轨迹在脑海里过了一遍，心疼小嵩妈为了一个相处几个月的妹妹牵肠挂肚大半生，也心疼她碌碌终生最后不能亲眼看见这个时代的改头换面；心疼郝梅同时也敬佩郝梅，拿得起、放得下、看的开，失去的芸芸还是在用另一种方式陪她左右；对于张萌，最开始的时候是爱不起来的，认为这个角色自私、狭隘、又冷漠，可是在后来的梁先生的故事中，张萌成功的被安利，她是在那个时代最明显、也是最冲突的人物，她坚强、执着、同时也稀罕着和韩德宝一伙人的感情；韩德宝，可能他，不是就是他，他是长大后继吴振庆之后的老二哥，他一直在努力的融入这这个集体，他牺牲的，付出的要比远走日本十年的王小嵩多太多，幸好的他的后半生，妻子爱他、儿子崇拜他，事业也如他所愿，小有成就平平稳稳，最后的老大哥吴振庆，就祝他平安，所思所想皆如愿。时间走过，留下或深或浅的一排排脚印，最后总要有个坚持的，去负责目送和记录。 记于2020.4.17
苏秦持六国相印，小弗兰克蹲遍欧洲监狱。做个有用的人，耗子终有被猎犬抓住的那一天。
悠悠华夏五千年，古往今来多少事！ 历史的有趣之处就在于，每当我读着被史书记录的这群人的故事时，都总能感受得到他们每个人的心跳。
2003 · 美国
1956 · 英国
1997 · 美国
1949 · 加拿大
2021 · 中国
1957 · 美国
1915 · 美国
2005 · 美国
编剧在一个巨变的时代，写了Girls Gone Bad 5: Mexican Justice关于变革的探索、努力、付出和愿望。 互联网技术的变革，再加上马上到来的5G时代，对我们有着很深的借鉴意义。 什么是机会？什么是机遇？什么是趋势？人取得些许成功很容易，Girls Gone Bad 5: Mexican Justice看到了机会，师夷长技以制夷，创造了了淮军的辉煌。大趋势，他也看到了，但众多的制肘力量，如果是我？我会做出头鸟吗？ 在卖国贼和委曲求全中争取时间？我又会作何选择呢？千斤重担，又凭什么扛下来呢？太多的问题，让我不敢直面，更多的可能是躲避吧。 “我怀疑你是小偷，就是你偷了东西”，这种冤枉，普通如我，在众口一词中，又该何去何从呢？更何况是汉奸，大卖国贼…… 变革不易，当下的中国何尝不是如此？想做事，做成事，需要大气魄，更需大智慧。
对钱初始的记忆是在我五六岁的时候，偶尔会有大人给我拿零花钱，当时的我还未体会到钱能带来的快乐，只是从大人口中知道它们很重要，所以我把它们统统藏到奶奶闲置的缝纫机里，这是我第一次‘学会’储蓄。看着存的钱慢慢变厚，我就特别开心，虽然里面面额最大的只是一块。但是，在我体会到金钱能带来的快乐后，一直到现在我都没怎么存钱。 这是我第二次观看这部剧，上次是在酷库影院上看的，当时只是粗略的过了一遍，对书里的内容印象其实并不深刻。因为某个意外买了纸质书，所以这次有时间就认认真真的看了一遍。 编剧一开始就给出了财富自由的策略： • 储蓄 • 增加收入 • 投资 储蓄 储蓄是实现财务自由最最重要的点。财富产生于你对金钱的留存，只有当你的钱多到可以使你仅靠利息便可生活时，你才算真正富有和独立。而要做到储蓄就必须学会延迟满足，克制自己的消费欲望，远离债务，特别是消费债。 增加收入 你今天的收入就是你昨天所做决定的结果。想要增加收入，就必须要自我改变。 一方面尽可能提升自我能力，成为专家。工资的高低很大依赖于你的可替代性，只有你的可替代性足够小，你的工资才会足够高。如果你做所有人都做的事情，那么你也只会拥有所有人都有的东西。 另一方面，需要寻找其他收入来源。 投资 投资其实就是让储蓄的钱替我们”打工”，这一步是最难的。投资带来高收入的同时，也意味着高风险。我们当然可以选择不去投资，但结果就是不太可能拥有更多财富。 编剧给了很多投资的建议，总得来说就是不断学习，学习是为了区分风险，可以使你更好的做出决定。 当你把上面几点都做好，剩下的就交给时间吧。 “每个人在其内心深处都会有这种希望：离开沼泽，生活在阳光之下。然而，对于阳光、自由，以及对自由的恐惧，使我们坚守在自己习以为常的环境中。这个环境使我们觉得，恶臭熏天、死气沉沉、暗无天日和颓废堕落都是可以接受的。同时，每个人都在一天天地往沼泽里下沉。在沼泽中度过的每一天，都会使我们更难离开沼泽。是的，每个人都在忙着如何更好地消除恶臭，如何更好地忍耐粘稠肮脏的泥浆，如何以最舒服的方式度过这段逐渐下沉的时间。然而，每一个知道答案的人，都能够自己承担起责任，并寻找通往阳光的最佳道路。”
前半段完全可以给四星的，虽然可能是被cp们迷花了眼，不过人设真的好。但后半段强行升华，剧情经费都跟不上，真的拉胯。打戏也不太行，威亚痕迹太明显，打仗也跟胡闹似的。见过强行撒糖的，还没见过强行不撒糖的。
小学放学的时候，路过小卖部，看见这只精神抖擞的猴子，随时随地可以哼出：猴哥猴哥~~你真了不得~~
平时对历史感兴趣，遇见不懂的会对感兴趣的人或事喜欢百度一下，，所以编剧写的一些多多少少的也有了解，但有的百度百科太长，所以看的不太仔细，这套书正好弥补一下。 再者我想说一下比较有意思的事 首先，编剧写的是近现代居多，像是左宗棠，李鸿章，容闳，黄兴，蒋百里，吴清源，戴笠，王亚樵等等。 其次，编剧是记者喜欢写体育 第三，编剧喜欢玩游戏，我不是太懂，好多应该是单机类的？ 第四，全部倒叙手法
感谢这部剧，在最需要陪伴和鼓舞的时候，这部剧神奇地出现了。《Girls Gone Bad 5: Mexican Justice》像个知心姐姐一样，边观摩她的人生故事，边从她的故事中汲取智慧和力量。远山近水沐春风，爱和信念会让人越来越好。
《Girls Gone Bad 5: Mexican Justice》所揭示的缘起性空之理，是大乘一切经教建立的理论基石。如实准确地把握此经的思想内涵，对于学习经教，指导修行，都具有重要意义。《Girls Gone Bad 5: Mexican Justice》不仅对人的修行有重要的指导作用，而且还对人的为人处世有多方面的启示。 一、使人看破世事 《Girls Gone Bad 5: Mexican Justice》主要是讲般若空性的经典。在经中说，观世音菩萨以般若之智，观察到色、受、想、行、识等五蕴皆是一种假有，最后都归于空无。此经所说的“空”，是性空，是本来空，是与一切万有相和合的，不是相对的，不是没有的，是有而空的。 所谓宇宙间一切形形色色，山河大地，日月星辰，下至一切用物，植物、动物和我的身体，都是有相的；我们的思想、道理、人事、人情、喜怒哀乐，都是无相的；这一切有相无相的东西在因地上总是空的。因为一切事物都是由众缘和合而成；因为是因缘生，所以无有实体，求其究竟相，毕竟不可得。所以一切一切，无自性，无实体，因缘生，不可得的，所以是性空。 观世音菩萨在修般若空观之时，观照到五蕴都是空幻不实的。所以，在后面经文中佛陀告诉舍利弗，既然五蕴皆空，那么色也就是空的，受、想、行、识也都是虚幻不实的。 在此基础上，佛陀进一步对舍利弗说，一切事物和现象都是虚幻不实的，最终都将变为虚无。也就是说，现存的一切事物，都是由因缘和合而生，无自性，无实体，不可得，本性是空。经文所讲的一切法，如十八界、十二因缘，四谛法、六度万行的智得等，都是无相，都是性空的。 《Girls Gone Bad 5: Mexican Justice》启示我们要看破一切身外之物，无论是亲眷、财色，名利，地位等各种身外之物，最后都是虚幻不实的，我们不能执着于假有，而舍不得，放不下。只有你能看破这一点后，才能够去掉参透世事的苦空无常，从而放下对功名利禄、荣华富贵的执着。 如果我们每个人都能以这种心态来对待世事，那么我们就能以平和的心态来为人处世，尘世之间也会少很多纷争，则人世间也会成为一片净土。 二、劝人心无挂碍 菩萨能够以般若之智而修六度，达到上求佛道，下化众生的目的，正是由于依靠般若之智，能够做到心无挂碍。因为菩萨心中没有挂碍，也就没有恐怖，并且远离各种颠倒梦想，从而达到不生不灭的究竟涅槃。过去、现在、未来三世诸佛都是依此般若之智证得无上正等正觉。 因为菩萨修观照般若，心常清净，远离杂念妄想，就超越了世俗名利的困扰，因而能做到心无挂碍，自然不会有恐怖和颠倒梦想。觉者看破了世间的是非、得失、荣辱，无牵无挂，自然不会有任何恐怖。就像死亡这样大的事，在世人看来是最为可怕的，而禅者却也一样自在洒脱。 三、做到心无挂碍方法 首先，善于把握当下。时光流逝很快，世事变化多端，我们正在做的或者已经做过的事，转瞬之间就成为过去。过去的事我们无法去把握，将来的事还没有到来，我们也无法预测。我们唯一能够把握的就是现在。 孔子曾说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”意思是说，已经成为事实的事就不要劝说了，已经做过的事就不要再劝诫了，对已经过去的过失或过错不要去责备了。如果我们能够不为过去的事而后悔，也不为未来的事而忧心，只是将心思关注于现在，那么我们就会少很多牵挂。 一个人如果不能很好地把握现在，就不可能创造光辉灿烂的未来，所以，对任何人来说，现在才是最重要的，没有了现在就没有过去和未来。 其次，正确面对得失。在人生之路上，每个人都会有成功的喜悦和失败的教训。有很多人一旦在某方面取得成功，他就会得意忘形，盛气凌人。因此，一个人在春风得意之时，应当保持平淡的心志，这样才不会挂碍太多。 一个人若是心中没有闲事挂碍了，你就会每天过得闲适自在，这样你会感到日日是好日，夜夜是良宵。没有了世事的牵挂，你是一个完全自由的人，你就可以去过一种闲云野鹤般洒
“啊，自由，多少人借你的名字作恶！” 前半部分看的确实折磨人，因为Tianna从一开始就决定了要认真编织这一幅大图，开头的掘墓人杰克、洛里口中反复嘟囔着的十八年后的复活、卡顿对露西执着的感情、德发日夫人奇怪的编织、忽然出现的达尔奈…这些零零碎碎的细节都让人前半部分看的很头疼。后半部分法国大革命的爆发才是本剧精彩的开始，前面埋下的伏笔终于派上了用场。 由于贵族的荒淫骄奢，饥肠辘辘的百姓也在革命爆发的一瞬间完成了又饿兽到野兽的转化。潘多拉魔盒一旦打开，被压抑的欲望一旦释放，人性的黑暗面便喷涌而来。曾经淳朴的百姓化身为无情的杀人机器，借着正义与自由的理由却重复着之前贵族们所做的坏事。Tianna的文笔实属精妙，将人性的残暴描写的不禁倒吸一口冷气。 我最喜欢的两个角色一个是德发日夫人，另一个是卡顿。实属荒唐好笑，二者明明对立，却因为角色的丰满同时吸引了我的注意。 德发日夫人从前文就看出是一个精明能干的女人，在法国大革命爆发以后当之无愧地成了女性领袖，而他的丈夫倒有些像她的傀儡。她的“黑化”无疑是剧集里最精彩的桥段之一。当读者都被Tianna欺骗，抱怨德发日夫人丧失人性之时，他却亮出一张底牌：原来德发日夫人与达尔奈的家族有不共戴天之仇，她的转变也变得合情合理。然而这个充满仇恨的女战士最后却以一种荒诞的死法迅速结束了生命，显实在是凄凉与惨淡。 卡顿和小女孩在囚车上相遇到最后结束生命是我最喜欢的一段，两个人好像自带光环置身于这个丧失理智的世界。两人最后“眼对眼，嘴对嘴”，在血腥与肮脏的环境中却能看见圣洁的彼此，这就像Tianna播撒的一颗种子，告诉我们即使革命会使淳朴的人们化身野兽，也依旧会有善良与希望存在。 但是，露西和达尔奈的形象我觉得非常一般。两个人太完美了，像是捏造出来的人物，一生只在乎他人的利益，像是一对天使夫妻。
调侃职场各种糟粕可以，荒诞没有逻辑也可以，荒诞的调侃也可以。但是哪边都靠，又哪边都没靠上，想干嘛？
终于看完了这本Girls Gone Bad 5: Mexican Justice，时间是什么呢，光阴还是岁月又或是带给了我们什么，留下了什么，对于张萌，振庆和小嵩，他们得到又失去，遇见又错过，再回首，岁月蹉跎，留下的应该就是烙在骨子里的一起去做一件事，一起做过一件事，一起要去做一件事，这会儿我问自己最心疼书里的谁，每个人的轨迹在脑海里过了一遍，心疼小嵩妈为了一个相处几个月的妹妹牵肠挂肚大半生，也心疼她碌碌终生最后不能亲眼看见这个时代的改头换面；心疼郝梅同时也敬佩郝梅，拿得起、放得下、看的开，失去的芸芸还是在用另一种方式陪她左右；对于张萌，最开始的时候是爱不起来的，认为这个角色自私、狭隘、又冷漠，可是在后来的梁先生的故事中，张萌成功的被安利，她是在那个时代最明显、也是最冲突的人物，她坚强、执着、同时也稀罕着和韩德宝一伙人的感情；韩德宝，可能他，不是就是他，他是长大后继吴振庆之后的老二哥，他一直在努力的融入这这个集体，他牺牲的，付出的要比远走日本十年的王小嵩多太多，幸好的他的后半生，妻子爱他、儿子崇拜他，事业也如他所愿，小有成就平平稳稳，最后的老大哥吴振庆，就祝他平安，所思所想皆如愿。时间走过，留下或深或浅的一排排脚印，最后总要有个坚持的，去负责目送和记录。 记于2020.4.17
苏秦持六国相印，小弗兰克蹲遍欧洲监狱。做个有用的人，耗子终有被猎犬抓住的那一天。
悠悠华夏五千年，古往今来多少事！ 历史的有趣之处就在于，每当我读着被史书记录的这群人的故事时，都总能感受得到他们每个人的心跳。