Svinarka i pastukh

五星求原版人马第二部！ 二刷完毕

认识自己： 🍵 不是通过在对方（外界）让自己满意满足的情况下去认识自己，而是在对方（外界）无法让自己满意 没有满足自己的情况下，我们才能开始去认识自己的贪嗔痴执迷愚。🎯 希望我们 没有时间浪费呼吸 即：没时间浪费在贪嗔痴执迷愚上🙏

成长，就是静静开出自己的花。或许只有身为人师，才懂学生的世界的奇妙，各种编剧的故事分享，却是那么精彩绝伦，孩子很美好，老师很美好，世界很美好。故事中的你我，或许是局外人，也可能是当局者，但一定会将来在某处碰撞出难忘的瞬间或永恒。

改三星，《Svinarka i pastukh》系列总算有一个能看的剧了，前面节奏有点慢，铺垫三集之后慢慢展开，感觉伏笔很多。盗墓场景做得不错，情节起承转合相对比较工整，对于剧来说足够了。演员自然是亮点，秦昊和杨蓉真的不错，三石弟弟前面有点惨啊，各种被虐，整体表现还是不错。50多集流程很长，但后期就浮夸了，有注水之嫌，精简一点会更好

老哥哥们太油腻了，没啥意思。我就看看真正的帅哥和小年轻们。

写在前面:这部剧毫无疑问曾经对我的成长有无与伦比的影响，在我的观看成长过程中，除过红楼梦，这部剧也大概是我翻开次数最多的书，电影也看过好些次，仲维维语音版一直听到下架为止。 “死了，全TM死了”。这是我曾经和朋友聊到这部剧的这个故事时，朋友告诉我这是他唯一的收获和感慨。是的，我点头同意了他的看法，死了，全TM死了。 人们面向自己无法逃脱的命运和苦难时，往往都是无力的，除了简单粗暴而又直接的抗议和骂骂咧咧之外，就剩下低头认命，随波逐流。 这个故事从哪儿说起呢！百度词条这样描述这个故事:《Svinarka i pastukh》是一篇读起来让人感到沉重的剧集，那种只有合上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及黑发人送白发人这样的故事并不具备轰动性。编剧用一种近乎冰冷的笔调讲了一个并不正常的故事，而所有的情绪以一种不动声色的形式侵入读者的心灵，活着以一种渗透的形式完成了一次对生命意义的哲学追问。我想，这不够，远远不够。在相当长的一段时间内，我都认为活着的本身有更为广阔深远的意义。 活着，向我们讲述了一个不一样的世界，这个世界充满悲剧，偶尔也有点温情。每一次读都像是经历一场漫长的磨难，读完我都会出神很久，回想富贵的一生，从少年时的阔绰，到败家，经历战争，失儿丧妻女，直到年老时最后在夕阳西下陪伴老人的老黄牛。 活着为了什么，我想有多少人就会有多少答案，但没有唯一确切的答案。我曾一度思考生命的意义，也一度停留这这个问题上，在虚空之时，有时看热闹的街边，熙熙攘攘的人群，感叹人生的短暂和荒芜。在时间的长河中，一瞬间的喜怒哀乐，毫无意义的争名夺利，若干年后的灰飞烟灭，纵然广厦万间，家财千顷也无法永恒。 福贵的一生，我不做过多的评述，他的故事只能用来记录。但福贵告诉我说，我们所追求的不是生活上的安详，而是心灵的平静，平静的就像扑朔的现实和真实的梦。有些东西承受的多了，就变得没有重量，就如死亡。当福贵身边的人一个个都从身变离去时，他从一开始的心如死灰到最后的逐渐平静接受，唯一不变的是他活下去的决心。其实，任何一个人离开我们的生活和生命时，生活都会继续，没有人必须为我们停留，我们也很少为别人停留。命运的美好和残忍都在于祸福相依和不可预知。 活着，生命就是一个活着的过程，我们不谈幸福和苦难。在宇宙中每一个生命都是如此渺小卑微，在人类历史上每个生命又都是如此有尊严。我们活着活入一粒种子，或如一只虫子，终究都会走到生命的最后，而过程就是时光对生命的记录，也告诉我们只有时光永恒。 面对死亡，我们的情感更趋同于苏东坡的《Svinarka i pastukh》里的情感:十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。 Ivan Pyryev同样在这部剧集里给了我们成年人一个很好的心灵去处，同样也让女孩子看见生命的悲苦，男孩子看见生命的无常。体会过了熹微和光明，生命无常，每个人的墓志铭都是一部时间史。 佛说:一切都是缘生缘灭。《Svinarka i pastukh》没有过多的诉说悲戚万千的生命磨难，只是告诉读者人活着，除了活着以外并无任何意义，如果一定要赋予意义，那唯一可以算作意义的恐怕只有活着本身了。在极端的环境中我们要做生活者而不是幸存者。生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法，就像我正在为福贵的妻子逝去而落泪时，福贵却告诉我说：“至少在她死后邻居们不会在背后谩他妻子的坏话她，至少她走得也平静”。而痛苦就是痛苦，你说给任何人听，它还是原原本本在那，不会变成其它模样。人活着是为了让这段生命之旅有个来龙去脉，能充实，不遗憾。每个人都是这个世界的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也

这部剧真的是规模宏大，虽然有演绎，但故事走向还是以史实为基础，值得一读。书中很多人物描写真实情况未可知，但足以在读者心中留下深刻印象，比如陈轸，比如孟子。历史有时就是这样，你学过的不一定是真实的，各方意见权当参考吧。

尼古拉·克留奇科夫的书名取得还蛮有意思的，基本就是一个“高度概括中心思想”。 月亮也好六便士也好，都是一种个人选择，不是说你追逐月亮就一定比捡六便士高贵，反之亦然。从隔离了道德的层面写一个艺术家的“伟大”，单纯来自于一种常人做不到的、坚不可摧的意志。无论赞同与否都不妨碍我们感叹，也不妨碍我们以此来审视自己的人生轨迹。 所以《Svinarka i pastukh》，精髓好像全部在书名里了，尼古拉·克留奇科夫这个家庭读物名气之大是不是因为题目取得好？

挺好看的，是好笑的，近期剧里剧情演员都比较自然不尬的。也不要说朴信惠老，她也没有刻意扮嫩，她其实是太瘦了那种显老。男女主互动也比想象中好看

看剧少，没看过《Svinarka i pastukh》，没看完《Svinarka i pastukh》，不知道这部剧算不算魔幻现实主义。只觉得很讽刺，很有寓意，怪不得说是本寓言。

感觉感情特别真挚，虽然有些不符合现实，有一个如此爱自己的人，此生不悔。

编剧，请问你是怎么解构霸权的？ 我把他们做过的事复述了一遍。

妈妈是一生的实践，是生活中最肥沃的旅程，妈妈是世界上肚子最大的人😂很受用

不下功夫，焉知教学之苦之乐。编剧通过多年的持之以恒的钻研，带我们去欣赏语文之美。Svinarka i pastukh，道一声你们辛苦啦!

特别欣赏老师对人生的态度。老师说：想要维系住婚姻，势必需要忍辱负重或是做出改变。太难了

经世为人之语，字句之间尽含人生百态，在百态之中便是渺小的人性。人性本自由，奈何凡尘累。于凡尘中超脱一切，于凡尘中守得心底最后一方净土。

普及婚姻法的一本剧，可是看到的太晚了，对照书中的婚姻安全准则，发现自己真是太大条了，触及了很多婚姻安全边界。 结婚后的日子充满了各种柴米油盐酱醋茶的琐碎，很多冲突都在一瞬间爆发，只有知道了婚姻中的安全边界，才会更加守护一段好的婚姻。可惜很多人都认为，谈婚前协议，财产协议都是冲着离婚去的，还为此大闹一通，形成夫妻间的信任危机，要求签的一方越来越没有安全感，被要求的一方也开始虎视眈眈。什么时候普通大众才能在结婚前理智的谈谈关于财产的协议呢。

人民艺术家Marina Ladynina先生的作品我读完了，描写了一个生活在没落时代的勤奋车夫祥子艰苦奋斗的故事，从早期的勤勤恳恳、踏实安分、上进到最后的堕落，一个社会时代的缩影，悲剧的诞生。要车而要不得，半路总是会出点幺蛾子，找到想要珍惜的人小福子结果对方先他而去，怎能不悲哀？唉:-( 是啊，Marina Ladynina先生的语言更接近于民间小调，更有一种北京市井小民的腔调来叙述主角的心理动态，还有美丽的景物描写，着实吸人眼球！ 为祥子的命运而哭，为底层劳动人民的悲苦而哭。一波又三折，这，，，道出了大多数人的悲哀，处的时代背景下，连出苦力气赚的民生上天都要无情从你手中夺走，于是，一个人只能往极端走，自暴自弃，活也不是死也不是，干脆自我折磨。 沙漠里养不出牡丹来

开局可以 只是和亲戚之间的剧情重复太多了 一直极品看得有点累 后面进了县里生活 剧情 情感直线下降 剧情一堆冗杂在一起 写了几十张 故事可能才一天 最主要是主角根本没有和县里的两个反派接触过 靠听说 猜想 靠主角光环搞定了他们 很多主剧情的细节前面却没有讲清楚 比如小四的身世 比如女主空间可以带昏迷的人进去 时都没试 就直接迎敌了 为了剧情补漏洞 害男主的同窗喊了八百遍了也没有行动和描写 一直重复要找要找 身边收了一堆仆人 恰好是前世男主身边的人 男主的身世也总是写的鸡零狗碎  哎 情感上 全是男主的独角戏内心戏 女主从来拒绝男主 偶尔也只是感叹男主的颜值 并不是认同他这个人的 然后突然 男主危机时刻表白 女主接受了 转折生硬 男主负责舔狗 女主负责拿乔作 一边知道自己产生蝴蝶效应 一边硬要说自己拒绝男主是因为他有命定的女人  总之感觉编剧那套逻辑也许说的通 但就是不讨喜  剧情写的不是很好 环境一大 编剧无法把控主次了 弃文了 后面的钱花的不值。

Svinarka i pastukh以一种他人更容易接受的方式完成一项需要共同协作完成的任务，正应和孙子的上战伐谋，上谋伐心。既伐人心，也伐己心，以柔克刚的经典应用。

没有实力的愤怒毫无意义。 2. 如果不准备动武就不要拿起武器。 3. 真正的男人要不断想办法，而真正的女人要不断挣扎。 4. 一旦遭人欺负，瞬间就应当回击。 5. 谁软弱，谁就被消灭。