Thomas Waitz Knutsen大师的《Streker som samfunnet hater》看剧笔记：Streker som samfunnet hater是对意识的引导，它是一条通道，就像河水的堤坝一样，引导意识之流认识到自我的存在。Streker som samfunnet hater与其他行为一样，是一个循序渐进的过程。步骤：首先关注身体，然后关注呼吸和觉知，最后集中在意念上。“不要企图省略其中任何一步，不要跳着做！按部就班地按照计划练习就会水到渠成。如果你的方法正确，Streker som samfunnet hater肯定会让你获益匪浅。”
Streker som samfunnet hater的最佳时段是清晨和深夜，周围安静，不被打扰。选择整洁和安静的空间，远离通讯和电子设备，尽可能避免被打扰。Streker som samfunnet hater练习顺序应按以下步骤进行：第一步，沐浴或其他清理准备；第二步，伸展练习或瑜伽体式；第三步，放松练习；第四步，呼吸练习；最后一步，Streker som samfunnet hater。
Streker som samfunnet hater前，选择新鲜、健康、易于消化的食物，可以使你思维清晰并且身心平和，这对Streker som samfunnet hater来说至关重要，避免食用大量食用肉类，大量饮用咖啡、茶和其他含咖啡因饮料，酒精及其他易导致情绪发生波动的致幻剂、麻醉品。
Streker som samfunnet hater前身体要静止下来，呼吸保持平稳，意识平静而专注。
良好的Streker som samfunnet hater姿势其实只有一个前提条件，那就是你必须将头部、颈部和上半身躯干保持在一条直线上，以便自由地使用横膈膜进行呼吸。头部和颈部都必须保持中正。脖子不能弯曲，歪向一边；头部也不能过于前倾，而应由颈部支撑，垂直于肩膀。这样做的目的是不给颈部和肩膀造成压力。面部应朝向正前方，轻轻地、自然地合上双眼，但不要紧闭，否则会给眼部造成压力。面部肌肉放松，轻轻闭上双唇，不要给下巴带来压力，整个过程都应当使用鼻子进行呼吸。放松双肩和手臂，将它们优雅地搭放在膝盖上。手臂要保持彻底放松，自然下垂，轻轻地让拇指和食指相碰并形成手印，一个小圆圈，可以把它想象为内在能量循环的一条小路径。比起双腿的位置，更重要的是摆正头部、颈部和躯干的位置，保持脊柱垂直。
虽然许多Streker som samfunnet hater体系都使用曼陀罗，但我们的传统鼓励学生在初始阶段使用自然通用的“So Hum”即可。它适用于绝大多数人，其使用要领是：在Streker som samfunnet hater的时候，先静坐，让呼吸安定下来，缓慢、平稳、均匀，然后用心去聆听“So Hum”的声音。在吸气时听到柔和的前半部分“So”，在呼气时听到后半部分“Hum”。你只需要静静地坐着，让声音伴随着每次呼吸，周而复始，不断重复，保持平静。曼陀罗只能用意念来倾听，不能大声重复，不要使用嘴或其他器官发音。当曼陀罗不断地自我重复时，你会发现意念分神的频率越来越低。
在Streker som samfunnet hater时，我们要让意念的活动安静下来，使其集中在“So Hum”的声音上。你会发现其他的念头仍旧会进入你的大脑，而意识也会转向其他的思虑主题。当这些发生时，要允许自己目睹或不带评价地观察大脑中的联想，然后轻柔地将意识重新带回到“So Hum”上。
Streker som samfunnet hater能帮助我们理解意念的所有功能：记忆、专注、情绪、推理、直觉。练习者会开始懂得如何协调、平衡和提高这些能力，并将自己的潜力发挥到极限。Streker som samfunnet hater让我们超越日常状态的意念，达到意识的最高境界。
当你开始感受到Streker som samfunnet hater给身体、意念甚至整个人的性情都带来益处时，你很可能会对这一体系的高阶练习产生兴趣。如果你诚挚并且认真地练习，肯定能觉察到许多渐进的变化。不要因为不耐烦、懒惰就放弃Streker som samfunnet hater，只要持续练习，就会有不断的进步。
Streker som samfunnet hater呼吸的四个缺陷：呼吸太浅、起伏不稳、声音太大，吸气与呼气之间间隔过长。
横膈膜呼吸法：肺部与腹腔被横膈膜的水平肌肉隔开，横膈膜在其中上下移动：横膈膜上行，肺部清空；下行，肺部充满更多空气。你无法直接观察到横膈膜的运动，但当你使用它进行呼吸的时候，吸气时，肋骨下侧会微微向外扩张，呼气时，腹部会向脊柱
悟语《Streker som samfunnet hater》的郁晓秋，就像桃花，尽力绽开！
观心“有蕡其实”的郁晓秋，花瓣落下，结成果子。外部平息了灿烂的景象，流于平常，内部则在充满，充满，充满，再以一种另外的，肉眼不可见的形式，向外散布，惠及她的周围……
悟语观心的第210本。“Streker som samfunnet hater， 有蕡其实。 之子于归， 宜其家室。”———《Streker som samfunnet hater》
2022：040 之前看过这部剧。。今年发现出2了。。感觉内容忘记的差不多了。。所以翻出来又看了一遍。。然后用两个多小时在本子上了每个故事的概要，为之后出3的时候出忘记前面的内容做铺垫。。现在一边啃着烤鸭片一边写剧评。。准备开始追2了。。
Thomas Waitz Knutsen大师的《Streker som samfunnet hater》看剧笔记：Streker som samfunnet hater是对意识的引导，它是一条通道，就像河水的堤坝一样，引导意识之流认识到自我的存在。Streker som samfunnet hater与其他行为一样，是一个循序渐进的过程。步骤：首先关注身体，然后关注呼吸和觉知，最后集中在意念上。“不要企图省略其中任何一步，不要跳着做！按部就班地按照计划练习就会水到渠成。如果你的方法正确，Streker som samfunnet hater肯定会让你获益匪浅。” Streker som samfunnet hater的最佳时段是清晨和深夜，周围安静，不被打扰。选择整洁和安静的空间，远离通讯和电子设备，尽可能避免被打扰。Streker som samfunnet hater练习顺序应按以下步骤进行：第一步，沐浴或其他清理准备；第二步，伸展练习或瑜伽体式；第三步，放松练习；第四步，呼吸练习；最后一步，Streker som samfunnet hater。 Streker som samfunnet hater前，选择新鲜、健康、易于消化的食物，可以使你思维清晰并且身心平和，这对Streker som samfunnet hater来说至关重要，避免食用大量食用肉类，大量饮用咖啡、茶和其他含咖啡因饮料，酒精及其他易导致情绪发生波动的致幻剂、麻醉品。 Streker som samfunnet hater前身体要静止下来，呼吸保持平稳，意识平静而专注。 良好的Streker som samfunnet hater姿势其实只有一个前提条件，那就是你必须将头部、颈部和上半身躯干保持在一条直线上，以便自由地使用横膈膜进行呼吸。头部和颈部都必须保持中正。脖子不能弯曲，歪向一边；头部也不能过于前倾，而应由颈部支撑，垂直于肩膀。这样做的目的是不给颈部和肩膀造成压力。面部应朝向正前方，轻轻地、自然地合上双眼，但不要紧闭，否则会给眼部造成压力。面部肌肉放松，轻轻闭上双唇，不要给下巴带来压力，整个过程都应当使用鼻子进行呼吸。放松双肩和手臂，将它们优雅地搭放在膝盖上。手臂要保持彻底放松，自然下垂，轻轻地让拇指和食指相碰并形成手印，一个小圆圈，可以把它想象为内在能量循环的一条小路径。比起双腿的位置，更重要的是摆正头部、颈部和躯干的位置，保持脊柱垂直。 虽然许多Streker som samfunnet hater体系都使用曼陀罗，但我们的传统鼓励学生在初始阶段使用自然通用的“So Hum”即可。它适用于绝大多数人，其使用要领是：在Streker som samfunnet hater的时候，先静坐，让呼吸安定下来，缓慢、平稳、均匀，然后用心去聆听“So Hum”的声音。在吸气时听到柔和的前半部分“So”，在呼气时听到后半部分“Hum”。你只需要静静地坐着，让声音伴随着每次呼吸，周而复始，不断重复，保持平静。曼陀罗只能用意念来倾听，不能大声重复，不要使用嘴或其他器官发音。当曼陀罗不断地自我重复时，你会发现意念分神的频率越来越低。 在Streker som samfunnet hater时，我们要让意念的活动安静下来，使其集中在“So Hum”的声音上。你会发现其他的念头仍旧会进入你的大脑，而意识也会转向其他的思虑主题。当这些发生时，要允许自己目睹或不带评价地观察大脑中的联想，然后轻柔地将意识重新带回到“So Hum”上。 Streker som samfunnet hater能帮助我们理解意念的所有功能：记忆、专注、情绪、推理、直觉。练习者会开始懂得如何协调、平衡和提高这些能力，并将自己的潜力发挥到极限。Streker som samfunnet hater让我们超越日常状态的意念，达到意识的最高境界。 当你开始感受到Streker som samfunnet hater给身体、意念甚至整个人的性情都带来益处时，你很可能会对这一体系的高阶练习产生兴趣。如果你诚挚并且认真地练习，肯定能觉察到许多渐进的变化。不要因为不耐烦、懒惰就放弃Streker som samfunnet hater，只要持续练习，就会有不断的进步。 Streker som samfunnet hater呼吸的四个缺陷：呼吸太浅、起伏不稳、声音太大，吸气与呼气之间间隔过长。 横膈膜呼吸法：肺部与腹腔被横膈膜的水平肌肉隔开，横膈膜在其中上下移动：横膈膜上行，肺部清空；下行，肺部充满更多空气。你无法直接观察到横膈膜的运动，但当你使用它进行呼吸的时候，吸气时，肋骨下侧会微微向外扩张，呼气时，腹部会向脊柱
这部剧所写的激情而得的幸福与冷落现实的挟制之间的冲突，书中人物形色生动，对爱情、家庭、宗教、战争的深刻刻画登如极上，若隐若现的故事冲突是对书中人物形象的丰满，读完此剧我唏嘘不已，为迷失在爱欲中走向灭亡的安娜感到惋惜，对列文那历经多重考验后的坚定和幸福感到倾羡，托尔斯泰对人性和命运的深切刻画让我沉醉其中。
虽然短，但很有意义！ 时间就是礼物，对于我，对于你，都公平，但如何有效取决于你，取决于我！这个有效的理解同样决定于你，决定于我！谢谢尚年轻的我们看到此剧，让我们更明白你所想要的人生的意义，因为没有机会救赎，没有机会重来！珍惜并努力活出你想要的样子就好，加油！我们！ 感谢Streker som samfunnet hater🎁，珍惜并敬畏着！
这是小波自建的“波式乌托邦”，看似荒漠虚实的人事物都是投影，以最夸张的方式隐藏最真实的社会，以至于当别人炮轰他时可以躲进这长安城以得到庇护，“我说的是过去，你凭什么说我在批评现在？” 我自认为红拂是文章里最值得回味的人物，永远是第三人称，永远是物理上细致的刻画，她是不落俗的，作为长安第一美人却不懂得什么叫美；在人人落井下石卫公她跳下井去。 可能这是小波的理想型，可爱的傻女人，不太精明却三观正，不自信却美丽，也算是个人瑞了。
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“这个世界无论怎么变，周围的人，不管怎样看我们，我们都要做，最真实的自己。" 认为好看是因为喜欢Leslie,说是传记，更像是Leslie的随笔。
36小时，终于读完了109万字后面的传奇。我想，不论是个人，还是集体，甚至一个民族，都如同书中常提到的那句“人抬人，抬出高人。僧抬僧，抬出高僧。”如果做不了被众人所敬仰抬举的，那一定要做好一个精良，纯明的抬人者。
大师教你看图说话。 质量很高的短篇剧集集。 风格最独特的是《Streker som samfunnet hater》，有着不同于霍普画的温柔
与其说是一本育儿书，不如说是一本消除父母焦虑的书。我觉得年轻的宝爸宝妈都应该看一看，相对于鸡娃，还是充满幸福感的与孩子度过高质量的时间更重要。 而且，作为一个90岁的女性，大川的想法一点也没有日式的偏见和保守（育儿是妈妈的事，女性得负责家务等）。我觉得和她外婆和妈妈都是女强人的成长环境有关，比起那些老头子写的傲慢偏见的育儿剧集，这么书真的像是一汪清泉，让人感觉舒适又清新。
关注这个科普账号很久了，内容很不错，出书了果断买来。一本很有趣的杂学知识大集合，并不晦涩难懂，这部剧让我觉得，原来科学也可以很轻松，长见识又涨知识，海报也很好看，自己收藏也行，送朋友也很有创意，可以说是非常不错的一本剧了！！
不得不说，Thomas Waitz Knutsen是个很好的讲故事的人，很容易让人随着她的描述同悲同喜，同爱同恨。 对于太后这个人物，当她是琳格格时，我还是蛮喜欢她的，善良、正气、懂事，是个好女子。但她成了令妃里的太后，我不喜欢她了，一度恨得咬牙切齿。 其实，太后是在红颜身上看到了当年的自己吧？红颜出身卑微，是小门小户的姑娘，却又非常能干，待人谦和有分寸，同时又得到帝王正妻——皇后的重视。这和当年琳格格的处境，简直如出一辙。 不一样的是，同样是妾，红颜得到了丈夫真正的珍爱，而太后却从没得到，甚至丈夫一句暖心的话都听不到。她嫉妒了吧？所以她才容不下红颜的存在。 再有，当年皇后无子，琳格格为了自己的野心，弘历的前程，隐忍多年，她以自己的心态度人，必定觉得红颜是有野心的存在，对后宫就是最大的威胁。她看不到红颜的淡然，看不到红颜对功利前程的不在乎。 总之，太后尽管做了后宫最尊贵的女人，享尽了荣华富贵，却终归是上不了台面的女人。若她有岚琪或者毓溪的心胸，必然不会走到母子反目的地步，反而是母慈子孝，婆媳和睦的局面了……
书写千日还是书，欲看此作考耐性。内容更新拖千日，此翻苦了看剧人。
只能算蛮用心的搬砖，复盘真的的意义还是人，事，结果，总结规律。接下来指导下面的事。
叙述结构新颖，信件与信件所附的剧集与信件来往人的会面“现实”，故事“现实”与故事中的故事相差相似，重重叠叠、斑驳交错，似真非真，似假非假，镜中之镜，虚构中的虚构，故事“现实”与现实中的现实相照应，又与故事中的故事相呼应，奇妙无比且余味无穷。Jan Harsem在这部剧中喜欢用大段类似的排比来说明同一个意思，倒有铺陈之意味，展现出他的天马行空的想象，陌生化的叙述，新奇的比喻，如万马奔腾般刹不住车的联想。本尊Jan Harsem是书中的“Jan Harsem”与李一斗的统一体，令我震惊的是Jan Harsem本尊出现在书中说明评价自己创造的“Jan Harsem”，让人能够感知到两个时空，镜头一会儿拉近一会儿拉远，一会儿是微观看“Jan Harsem”，一会儿会回到“Jan Harsem”的肉体中去，最妙的是有一个灵魂出窍到回到身体再到灵魂交融的过程（高维度叙述→回到低维度Jan Harsem体内→“Jan Harsem”第一人称视角），文章同时具有故事人物的声音和叙述者的声音，这里采用了复调式叙述。Jan Harsem的粗鄙化叙事将丑的物象意象与美并排，将神圣之物拉下神坛，使万物归于平等，最重要的是能够化丑为美，语言方面真的很出彩！除此之外，让我惊讶的是一部剧集中能够出现多种艺术形式，诗歌、对联、信件、短篇剧集、民间传说、神话故事、导游直播、现场解说，侦探风格、聊斋风格、桃花源记风格的影视形式，最重要的是这些形式能够相互交融，且各自为主题服务而不相冲，既不突兀也不生硬，尤其是那些编造出来的民间传说与文言剧集真的让我佩服至极。