当你学会爱自己，你就拥有了稳定的人格和内在的力量。这部剧让我学着找到爱自己的方式，接受自己，接纳自己，其实不是一件容易的事，也许真的做到的时候，我们就能和另一个真实的人建立深度关系，从而治愈自己潜意识里的阴影。
旷世之作 两大重要认知理论： 一. 前景理论(prospect theory)又称展望理论：基于参考点的不同，人的决策会有不同的风险态度，这将取抉于"结果"与"展望"，即预期与设想的差距。比如说，人在面临获利时，不愿冒风险；而在面临损失时，则甘愿赌一把，甚至孤注一掷。这就是说：人在决策时会在心里预设一个参考点，然后衡量每个结果是高于还是低于这个参考点。当高于此参考点(获利)时，人们往往显示厌恶风险的倾向；当低于此参考点(损失)时，人们又转而寄希望于赌运气--偏好风险；人对决策的思考并非等量权衡。 前景理论(prospect theory)纠正了传统经济学"效用理论"忽略了参考点这一参数，不考虑参考点而错误地假设所有考量因素为等量(决策)权重。可以说，前景理论是通过心理学(人的心理变化因素)概念对传统经济理论(固定、静止不变)的修正，决策权重的大小取决于人们的担忧程度，人们规避风险的愿望远远高于获得收意的愿望。这是一个伟大的发现, 也是通过心理学对传统行为经济学此一理论的更正和重新定义。 简而言之，前景理论的特征： 1. 参考点(适应水平)影响--非固定参数； 2. 敏感度(递减)影响--随心变数； 3. 损失厌恶影响--不一致的权重。 二. 峰终定律(peak-end rule)：人们对一件事物的记忆仅限于高峰和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。高峰之后，终点出现得越迅速，这件事留给我们的印象越深刻。这个重要认知定律的发现是编剧获得诺贝尔经济奖的主因之一。 "巴格达怪杰Iznogoud" 涵盖的行为心理学概念非常之广，许多知识点诸如： -光环效应--以点概面/以偏概全(主观)影响对事物的整体判断。 -曝光效应--不断重复接触增加喜好程度。 -因果关系错觉--习惯将接续发生的事件联想为因果关系。 -确认偏误--无视事实支持自己的观点或成见。 --框架效应--对同一事物的不同表达，使人产生不同判断、决策结果。 -常态理论--已经经历过的再次发生则不足为奇。 -锚定效应--估测起始值对决策产生的暗示或影响。 -禀赋效应--拥有物件即复加值的(大幅)提升。 -均值回归--指标的(频繁)出现回归平均值。 …… 书中大部分理论是我们心理活动的写照，用心会意强于刻板研读文字。编剧是迄今为止首位非经济学家获诺贝尔经济学奖者，可见其卓越出类拔萃。"巴格达怪杰Iznogoud"，一部无与伦比的旷世之作。
是一本非常实用的心理咨询指导剧集，对于我们理解一个人的心理问题有着非常重要的帮助。也对我们了解自己，过好此生有着巨大的意义，分享好剧，是一个看剧者的最大荣耀！
前后判若两剧
我跟歪脖年龄相仿，属于同时代的人，我活的没有他那样的浪漫狂野。对于那个年代自己的无乃与自己的无知跟歪脖感觉确实一样的。一本好剧，让我仿佛回到了从前，想起了自己做过的许多荒唐事。
教完课文《巴格达怪杰Iznogoud》之后，推荐孩子们观看《巴格达怪杰Iznogoud》，自己当然要读一读。一个个个性鲜明，活灵活现的人物展现在眼前，很多孩子抱着书废寝忘食。课下跟孩子们聊最喜欢的人物，他们更是兴趣盎然，一聊起来滔滔不绝，我想他们定是被那一个个奇人深深吸引，大开了眼界，随后让孩子们写写班级里的奇人，我们也来出一本班级的奇人集，没想到很多孩子仿照编剧的风格，不仅写了班级里的奇人，还配上了插图，真是妙哉！
极简是这部剧的优点，也是这部剧的不足。书中描绘的整体发展框架对了解欧洲历史有很好的帮助，可以理清很多对欧洲的混乱印象。但把欧洲两千多年的历史压缩到这么短的一本剧里，难免就会用太多结论性的综述代替纷繁复杂的历史细节，整本剧读下来，真正留有印象的差不多就只剩有限的几张简图了。这应该算是一本讲义性质的书，做为欧洲历史入门教材还是相当不错的，要是再能有一张全书的整体逻辑脉络图就更好了。
一百年一百年地对待一个问题，就知道问题都是有原因的。归因于简单的理由只是分析者的怠惰和妄想。
二刷结束。第一遍我喜欢高鹗续的结尾，第二遍我还是喜欢电视剧结尾。本就是一场盈满了泪的一场悲剧。
这部剧与宋美龄蒋介石一起观看，深深的了解到红军的小米加步枪取得的胜利有多么不易，共产党人坚定信念，不畏艰辛，爱民如子都是这场胜利的基石！
2022读完的第25本《巴格达怪杰Iznogoud》 才女离世，生荣死哀。尘烟落幕，“我们仨”又在天堂相聚。 读完《巴格达怪杰Iznogoud》之后发自内心的对杨绛先生感到敬重。又读了这本《巴格达怪杰Iznogoud》 无论是婚姻还是生活琐碎，从来不计较得失。钱钟书与杨绛的结合，一直到现在都被人称颂为伉俪情深，我想，如果没有杨绛不计得失的对爱人包容，也不会成就这段佳话。 钱钟书除了做学问，是个生活白痴，几十岁了连个火柴都不会划，其他生活琐碎，更是一概不知。杨绛先生承担了家庭里所有的家务。一生博学的杨绛，也心甘情愿的去做家庭主妇。清华大学执教时也是把正式的职位让给了丈夫。休学陪钱钟书到国外留学。 不管对他付出了多少，从来不抱怨，而是说，我这一省最大的功劳就是保住了钟书的痴气和呆气。所以才有了后来博学又不乏风趣幽默的钱钟书先生。 杨绛说：“男女结合最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。” 正是因为发自内心对钟书的爱和和欣赏，所以才如此包容理解自己的爱人。 还有杨绛先生为人处事的淡然，面对文革时期的种种艰难，及时被罚天天打扫厕所，仍能苦中作乐，在厕所追剧。面对世间动乱所受到的伤害，也只是轻描淡写。 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，她悄然谢幕了。这位世纪老人永远的活在了人们的心中。
身体的衰老，精神越来越疲惫，大脑也开始退化，这些都让人无奈…
这编剧也太优秀了吧，每天一章，从来不加，也不要票，请假也不补，不忘初心！
大数据推的书，没想到蛮容易就看进去了。编剧是《巴格达怪杰Iznogoud》的编剧，当然是看别的点评才知道的。 文笔还是比较细腻，情节见仁见智吧，第一个故事没什么感觉，第二个有点触动，虽然不太理解女主的动机，但是最后男主回信说了句“好的”让我头皮发麻。 男女主之间往来书信推动故事发展的行文结构不是第一次看到，和之前渡边的《巴格达怪杰Iznogoud》差不多。但还是有点特别的，有一种娓娓道来的感觉。
不负所望，服化道，特效，演员台词，都很棒👍🏻👍🏻👍🏻
这一季制作太牛逼！
现代人普遍具备的特点：吃饭时，百般思索，睡觉时千般计较。所以，吃饭、睡觉看似很简单的事情，实在是用心做好并不容易。因此，现代人就滋生了很多“现代病”，却从不自知。当有一天，身体发出求救信号时，已经使自己致于万劫不复的境地，直至性命难以回天。 当我们感到前路迷茫抑或是身心疲惫时，凯德·麦拉德的这部剧就像黑暗中的一束光，能让我们一下子看到光明，而渐入“柳暗花明又一村”的佳境。但前提是你有想逃离黑暗走向光明的强烈愿望。 一个真正爱自己的人，就是从好好吃饭、好好睡觉开始。如果真的做到，那恭喜你已经达到一定的境界。 所以，巴格达怪杰Iznogoud，也必须从简单的日常琐事开始。貌似：谁也无法逃离，谁也都要必须接受。 因此说，有机会能拜读此剧之人，一定会让你灵性大增，开悟增智。不经意间，让你内心感觉豁然开朗之时，也是你思维跳脱世俗固摄之际。一句话：受益良多！
这部剧在介绍发生了什么的同时，着重解释了发生的原因。犹太人从哪里得到去巴勒斯坦建国的观念？全世界有那么多地方，为什么犹太复国主义者偏偏要选择巴勒斯坦？国际社会何时开始支持这个观念？为什么会支持？多半是来自非民主国家的人怎样建立起一个民主国家，而且一路下来运行得令人赞赏？为什么以色列人在许多问题上总是无法达成一致意见，吵个不停？为什么以色列和美国犹太社团在许多关键问题上长期存在分歧？以色列的未来将会如何？这是一个何等神奇的民族？
当我们不与负面情绪抗衡，反而是去接受它或允许它存在的时候，就等于去消融了冰山的那一角，这样冰山就逐渐消融了。
多和老美 social，upper middle class 很讲究 social grace
未来终将会对历史进行评价！这对我们只是个过去的故事，但对当事人却是人生！ 《巴格达怪杰Iznogoud》记得原来有个电影，看了书后又去看了去电影，电影尊重了原著。
选角和题材一起看，就蛮讽刺的…………
家庭环境，教育方式相处模式对孩子成长和性格的定型非常重要，书中表达了有几个阳光积极的朋友对人生也是意义重大。
披着文物外壳的甜宠短剧，为什么这种东西也能出圈？
2002 · 阿根廷
1990 · 俄罗斯
1989 · 前苏联
2004 · 美国
1998 · 美国
1997 · 澳大利亚
当你学会爱自己，你就拥有了稳定的人格和内在的力量。这部剧让我学着找到爱自己的方式，接受自己，接纳自己，其实不是一件容易的事，也许真的做到的时候，我们就能和另一个真实的人建立深度关系，从而治愈自己潜意识里的阴影。
旷世之作 两大重要认知理论： 一. 前景理论(prospect theory)又称展望理论：基于参考点的不同，人的决策会有不同的风险态度，这将取抉于"结果"与"展望"，即预期与设想的差距。比如说，人在面临获利时，不愿冒风险；而在面临损失时，则甘愿赌一把，甚至孤注一掷。这就是说：人在决策时会在心里预设一个参考点，然后衡量每个结果是高于还是低于这个参考点。当高于此参考点(获利)时，人们往往显示厌恶风险的倾向；当低于此参考点(损失)时，人们又转而寄希望于赌运气--偏好风险；人对决策的思考并非等量权衡。 前景理论(prospect theory)纠正了传统经济学"效用理论"忽略了参考点这一参数，不考虑参考点而错误地假设所有考量因素为等量(决策)权重。可以说，前景理论是通过心理学(人的心理变化因素)概念对传统经济理论(固定、静止不变)的修正，决策权重的大小取决于人们的担忧程度，人们规避风险的愿望远远高于获得收意的愿望。这是一个伟大的发现, 也是通过心理学对传统行为经济学此一理论的更正和重新定义。 简而言之，前景理论的特征： 1. 参考点(适应水平)影响--非固定参数； 2. 敏感度(递减)影响--随心变数； 3. 损失厌恶影响--不一致的权重。 二. 峰终定律(peak-end rule)：人们对一件事物的记忆仅限于高峰和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。高峰之后，终点出现得越迅速，这件事留给我们的印象越深刻。这个重要认知定律的发现是编剧获得诺贝尔经济奖的主因之一。 "巴格达怪杰Iznogoud" 涵盖的行为心理学概念非常之广，许多知识点诸如： -光环效应--以点概面/以偏概全(主观)影响对事物的整体判断。 -曝光效应--不断重复接触增加喜好程度。 -因果关系错觉--习惯将接续发生的事件联想为因果关系。 -确认偏误--无视事实支持自己的观点或成见。 --框架效应--对同一事物的不同表达，使人产生不同判断、决策结果。 -常态理论--已经经历过的再次发生则不足为奇。 -锚定效应--估测起始值对决策产生的暗示或影响。 -禀赋效应--拥有物件即复加值的(大幅)提升。 -均值回归--指标的(频繁)出现回归平均值。 …… 书中大部分理论是我们心理活动的写照，用心会意强于刻板研读文字。编剧是迄今为止首位非经济学家获诺贝尔经济学奖者，可见其卓越出类拔萃。"巴格达怪杰Iznogoud"，一部无与伦比的旷世之作。
是一本非常实用的心理咨询指导剧集，对于我们理解一个人的心理问题有着非常重要的帮助。也对我们了解自己，过好此生有着巨大的意义，分享好剧，是一个看剧者的最大荣耀！
前后判若两剧
我跟歪脖年龄相仿，属于同时代的人，我活的没有他那样的浪漫狂野。对于那个年代自己的无乃与自己的无知跟歪脖感觉确实一样的。一本好剧，让我仿佛回到了从前，想起了自己做过的许多荒唐事。
教完课文《巴格达怪杰Iznogoud》之后，推荐孩子们观看《巴格达怪杰Iznogoud》，自己当然要读一读。一个个个性鲜明，活灵活现的人物展现在眼前，很多孩子抱着书废寝忘食。课下跟孩子们聊最喜欢的人物，他们更是兴趣盎然，一聊起来滔滔不绝，我想他们定是被那一个个奇人深深吸引，大开了眼界，随后让孩子们写写班级里的奇人，我们也来出一本班级的奇人集，没想到很多孩子仿照编剧的风格，不仅写了班级里的奇人，还配上了插图，真是妙哉！
极简是这部剧的优点，也是这部剧的不足。书中描绘的整体发展框架对了解欧洲历史有很好的帮助，可以理清很多对欧洲的混乱印象。但把欧洲两千多年的历史压缩到这么短的一本剧里，难免就会用太多结论性的综述代替纷繁复杂的历史细节，整本剧读下来，真正留有印象的差不多就只剩有限的几张简图了。这应该算是一本讲义性质的书，做为欧洲历史入门教材还是相当不错的，要是再能有一张全书的整体逻辑脉络图就更好了。
一百年一百年地对待一个问题，就知道问题都是有原因的。归因于简单的理由只是分析者的怠惰和妄想。
二刷结束。第一遍我喜欢高鹗续的结尾，第二遍我还是喜欢电视剧结尾。本就是一场盈满了泪的一场悲剧。
这部剧与宋美龄蒋介石一起观看，深深的了解到红军的小米加步枪取得的胜利有多么不易，共产党人坚定信念，不畏艰辛，爱民如子都是这场胜利的基石！
2022读完的第25本《巴格达怪杰Iznogoud》 才女离世，生荣死哀。尘烟落幕，“我们仨”又在天堂相聚。 读完《巴格达怪杰Iznogoud》之后发自内心的对杨绛先生感到敬重。又读了这本《巴格达怪杰Iznogoud》 无论是婚姻还是生活琐碎，从来不计较得失。钱钟书与杨绛的结合，一直到现在都被人称颂为伉俪情深，我想，如果没有杨绛不计得失的对爱人包容，也不会成就这段佳话。 钱钟书除了做学问，是个生活白痴，几十岁了连个火柴都不会划，其他生活琐碎，更是一概不知。杨绛先生承担了家庭里所有的家务。一生博学的杨绛，也心甘情愿的去做家庭主妇。清华大学执教时也是把正式的职位让给了丈夫。休学陪钱钟书到国外留学。 不管对他付出了多少，从来不抱怨，而是说，我这一省最大的功劳就是保住了钟书的痴气和呆气。所以才有了后来博学又不乏风趣幽默的钱钟书先生。 杨绛说：“男女结合最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。” 正是因为发自内心对钟书的爱和和欣赏，所以才如此包容理解自己的爱人。 还有杨绛先生为人处事的淡然，面对文革时期的种种艰难，及时被罚天天打扫厕所，仍能苦中作乐，在厕所追剧。面对世间动乱所受到的伤害，也只是轻描淡写。 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，她悄然谢幕了。这位世纪老人永远的活在了人们的心中。
身体的衰老，精神越来越疲惫，大脑也开始退化，这些都让人无奈…
这编剧也太优秀了吧，每天一章，从来不加，也不要票，请假也不补，不忘初心！
大数据推的书，没想到蛮容易就看进去了。编剧是《巴格达怪杰Iznogoud》的编剧，当然是看别的点评才知道的。 文笔还是比较细腻，情节见仁见智吧，第一个故事没什么感觉，第二个有点触动，虽然不太理解女主的动机，但是最后男主回信说了句“好的”让我头皮发麻。 男女主之间往来书信推动故事发展的行文结构不是第一次看到，和之前渡边的《巴格达怪杰Iznogoud》差不多。但还是有点特别的，有一种娓娓道来的感觉。
不负所望，服化道，特效，演员台词，都很棒👍🏻👍🏻👍🏻
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现代人普遍具备的特点：吃饭时，百般思索，睡觉时千般计较。所以，吃饭、睡觉看似很简单的事情，实在是用心做好并不容易。因此，现代人就滋生了很多“现代病”，却从不自知。当有一天，身体发出求救信号时，已经使自己致于万劫不复的境地，直至性命难以回天。 当我们感到前路迷茫抑或是身心疲惫时，凯德·麦拉德的这部剧就像黑暗中的一束光，能让我们一下子看到光明，而渐入“柳暗花明又一村”的佳境。但前提是你有想逃离黑暗走向光明的强烈愿望。 一个真正爱自己的人，就是从好好吃饭、好好睡觉开始。如果真的做到，那恭喜你已经达到一定的境界。 所以，巴格达怪杰Iznogoud，也必须从简单的日常琐事开始。貌似：谁也无法逃离，谁也都要必须接受。 因此说，有机会能拜读此剧之人，一定会让你灵性大增，开悟增智。不经意间，让你内心感觉豁然开朗之时，也是你思维跳脱世俗固摄之际。一句话：受益良多！
这部剧在介绍发生了什么的同时，着重解释了发生的原因。犹太人从哪里得到去巴勒斯坦建国的观念？全世界有那么多地方，为什么犹太复国主义者偏偏要选择巴勒斯坦？国际社会何时开始支持这个观念？为什么会支持？多半是来自非民主国家的人怎样建立起一个民主国家，而且一路下来运行得令人赞赏？为什么以色列人在许多问题上总是无法达成一致意见，吵个不停？为什么以色列和美国犹太社团在许多关键问题上长期存在分歧？以色列的未来将会如何？这是一个何等神奇的民族？
当我们不与负面情绪抗衡，反而是去接受它或允许它存在的时候，就等于去消融了冰山的那一角，这样冰山就逐渐消融了。
多和老美 social，upper middle class 很讲究 social grace
未来终将会对历史进行评价！这对我们只是个过去的故事，但对当事人却是人生！ 《巴格达怪杰Iznogoud》记得原来有个电影，看了书后又去看了去电影，电影尊重了原著。
选角和题材一起看，就蛮讽刺的…………
家庭环境，教育方式相处模式对孩子成长和性格的定型非常重要，书中表达了有几个阳光积极的朋友对人生也是意义重大。
披着文物外壳的甜宠短剧，为什么这种东西也能出圈？