从好朋友的分享看完《许我向你看》,又从编剧陈宇廷了解他的显要家世,以及他妻子高群书,然后读了本剧,能够确信高群书本人和她自述的觉受开悟是真实不虚的。此剧仅花她十天时间写成,确有神助。 之前读许多佛法和禅修剧集,不乏有非常高明且鲜活的开示,但因为过于习惯使用脑袋,觉知上十分粗钝,也总认为只有高人才能证悟。高群书从一个忙碌生意人变成灵性歌舞者,让人有信心去努力尝试感悟书中所述。 以我们现在的观念来看,本剧以下几点是很颠覆的,但所有真正的佛法书都包含这几点。宗萨钦哲仁波切说过,佛法是最酷的,我相信。 1、所有的一切,都是你的心的化现,宇宙就是你,你就是宇宙,别人就是你,你就是别人。都在一个没有分离的合一里面。合一的世界里,没有对错、没有善恶、没有来、没有去。一切的存在,都是因果的显现。 2、你用妄念创造了时间和空间,其实它是不存在的。 时间和空间在实相里是不存在的。 3、我们经过长期的后天教育,习惯了用头脑思维,而不是用心去感受的生活模式。头脑把我们带入一个和外境分离的世界,离生命本源愈来愈远,烦恼自然就愈来愈多。 4、生气只是一种能量,只是能量被卡住了而已。身体的能量无法流动就会生烦恼。尤其是身体能量低的时候,更无法保持觉醒,容易被烦恼包围。 5、真正的禅修是很平常的,当你习惯在静坐时保持觉性,慢慢地就会发现,在日常生活中,你随时随处都可以禅修。
勾起了很多童年的回忆,也能体会到父辈们生活的艰辛和现在幸福的来之不易,这片黄土地上,正因为有勤劳善良的中国人民,才会书创作出徇烂多彩的历史
叫什么小姐,叫我夫人666666
生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人,生而为众生。我是一个活得特别用力的人,用力不够的话我自己会觉得不过瘾,你会觉得日子似乎白过了。你的一切努力总有一天会得到你应有的回报。
在民国时期的大师里面,弘一法师绝对是特立独行的一位。 家庭优越,才华卓绝,事业有成,前途无限,但在38岁最美好的年华选择了出家,而且义无反顾。可能有人会说,他对家庭不负责任,对自己不负责任,更对社会不负责任。但这恰好诠释了本剧的书名:人生没有什么不可放下。 做人不一定非要跟法师一模一样,但这种心境不是一般人能获得的,需要慢慢去领会,去感悟。我想我在努力的去拥有这种心境,拿的起,放的下,这才是人生!
女主虽然不是标准的漂亮,但演技很是自然,我很喜欢,剧情特效没有香蜜好,不错了,比那啥花千骨好看多了。支持!!!?
吐槽烂的主要是因为本身小说就写得很少女心
许我向你看,不知道看了多少遍的电视剧,看原著的时候李云龙的形象不断浮现在我的脑海中,书中讲述了一个叱咤风云,百战沙场的战斗英雄李云龙,他文化程度不高,但是却战斗经验丰富,打了一场又一场的胜仗;他性格不羁,被很多人认为善做离经叛道之事,但是他却胆识过人,意志坚定,思维方式灵活多变,他所采用的逆向思维使他在很多战役中取得了辉煌的成就。他的人生信条是;面对强大的敌手,明知不敌也要毅然许我向你看。后面的结局真的令人惋惜难过,还有赵刚夫妇,李云龙代表着文革时期大部分英雄的形象,唉,在那个黑暗的年代,英雄不享太平,小人和愚昧的民众盛行,即使倒下,也要成为一座山,一道岭。这就是中国人,这就是中国的军人,没有他们,就没有我们现在美好的国家,是他们在战场上的浴血奋斗,才造就了我们新中国。从他们身上我看到了中国人的精神,勇敢的中国人,聪明的中国人,自强的中国人,我为我是一个中国人而感到自豪。
生命中无法承受之痛,失去挚爱。人生就是这样,总会出现无法预料且需要面对,承受的生命之痛。一面是思念,一面是责任与未来,走出阴影才可见阳光,放下过去才可拥抱未来。以对挚爱更深是爱去爱!致敬所有心中有爱的人!
很少关注营养知识,看完此剧怼营养学开始感兴趣,接下来会实施书中的建议。you are what you eat,时代在更新,观念也要与时俱进,老一辈的说法是否真的正确,我们需要用现代科学的方式来推敲,anyway,关注每日摄取的营养,健康饮食。
如果说这部剧用"爱不释手"一词,感觉都含蓄了,十几年前看了同名电视剧不止一遍,后来追剧也不下三遍,每次都是一气呵成,不仅仅因为是编剧的一部行云流水和扣人心弦的神作,更因为主人公陈六子刚毅的性格和人格魅力为我们演绎了几十年前商界的这段传奇。 为什么一个穷要饭的人可以成为传奇故事的主人公,为什么智慧的光环总是能那么毫不吝啬地照耀在他的身上,这故事背后的思考一直吸引着我一遍又一遍地品尝其中的酸甜苦辣。 1、对待有滴水之恩的人,涌泉相报是做人的本分。要饭时从牙缝省出来的半块饼送给六子的锁子叔,快被饿死时送给六子一个馍的苗瀚东,收留走投无路的六子的周老板⋯陈六子用了一生的情感去报答他们。 2、对待兄弟、下人,善于用人、扬长避短,对家驹、赵家兄弟,还有老吴、金彪,以及守了几十年厂大门的两位残疾人⋯从来都是帮、让,这大度的背后就是信任。 3、对待生意对手,下狠手的同时网开一面化敌为友,特别值得一提的是对上海名商林家公子林祥荣,不计前嫌,陈六子用真正的人格魅力彻底征服了林祥荣而最后成为生意伙伴。 存善心行善举,善行终将有善报。 本剧的精彩理所当然是人物,是故事,更是近百年前的历史背景,再强的个人能力,再盛的企业精神,如果不在强盛兴望的国家平台上 ,一切终将灰飞烟灭。 感恩当今我们越来越强盛的祖国。
这部剧不错,写了很多案例,能够给教师一些启示,帮助老师更好地教学。
企鹅欧洲史系列,架势不错,出来就买了,一直放着没翻,直到这个肺炎假期。仔细看了第八卷,其他只是个别感兴趣的事情翻了下,不是事件堆积(国内的大部头通史看怕了),而是探讨深层原因,也分析各家看法,大概就是一代宗师里说的,“比想法”。水准在线,作为基本案头书不错。推荐人:沈大园
三阶段模型、职业价值评估模型、燃料模型,是这部剧给我最大触动的三个模型。其实书中其他内容还很多。也推荐这部剧给所有人
这是一本"老不正经"的生物学教科书,以风趣幽默的影视口吻讲述枯燥的科普问题,还是相当值得一读的,受益匪浅
我要生活在世界上,爱这世界上的一切,什么都不能伤害我,什么都不必伤害我,我愿意接受形形式式的生活,不管它是怎样忧伤痛苦,我觉得只有生生不息,一个生命接一个生命才能满足我的企求,我的活力,我的好奇心。
第一遍用最快的速度读完了,在字里行间中获取了很大的力量,也找到每天活着的意义,定了目标后就去执行、反馈、修正、继续执行。充分利用好时间,而不是像看这部剧之前,每天有很多可控的时间都浪费掉了,做很多事都是听上司吩咐,人云亦云。被动的去做事收获不大并很难坚持下去,这是一本理论和实践相结合的书,读了后不仅知道理论还有更多的可操作性,我个人觉得知道了理论后就去实践,并且持续的执行,就像萌姐说的知行合一,所以任重而道远,会再抽时间来读一遍。2021.12.30
结尾对于我而言是突兀的,我更站在太宰治、三岛由纪夫的战线,真正的弱者是只能跌入谷底的,是缺少绝地反弹的勇气和意志的,如果有那他便算不上真正的意志软弱者。 虽然这部剧刻画的鸟的人物形象很像真正的意志软弱者,但却又是编剧自己的亲身经历,编剧的意志是触底反弹绝境逢生的,只是当编剧把自己的困境展开时,鸟弱者的形象太过丰满,这时嫁接是编剧坚强的意志显得突兀。 不过,这是一种强者的价值观,是萨特是加缪的价值观,是人生无意义却仍要坚强承担勇往直前的价值观,是一种真实的价值观
这辣鸡小白文,讲讲逻辑好么,另外这情节安排也太俗了,黄金三章都写不好,赶紧去找个班上吧
当个故事看就行啦,别带入真情实感。 匪的故事就是这么为虐而虐呀。
超级推荐大家这部剧 一翻开就破防 我是个从来不忌讳谈死亡的人 这是每个人人生必须要经历的阶段 不管是参与身边至亲至爱的 还是自己经历 是个永远逃不开的话题 不是说晦气避而不谈他就不会发生的事情 相反 只有去理解 拥抱 勇敢面对死亡 才有决心和勇气更好面对未来的人生 这部剧教我们如何面对至亲的离去 字字诛心 泪中带笑 也不仅仅是教我们如何面对至亲的离去 教我们珍惜所有的不期而遇 以及潇洒地挥别所有的已经过去
注:观看《许我向你看》“三家分晋”时,想了解更多关于姬周的内容,于是看了这部剧 高群书用轻松的台词,讲述了西周建立之初面临的问题及其应对措施。 周这个小团伙,联合其他几个小团伙,成功打倒大boss殷商后,新的领导班子面临着一系列问题,如何证明自己革命的合理性,政权的合法性?如何有效巩固新生的政权?这是他们迫切要解决的问题,以周公为代表的统治精英们,开创性地提出了一系列新思想,开辟了一条有周人特色的道路,最终实现了周人的伟大复兴。 殷商不把人当人看,那我们周人就以人为本,商人讲“君权神授”,那我们周人就讲“君权天授”,总而言之,跟殷商人反着来就是,“每与操反,事乃可成耳”。 为防止殷商遗民叛乱以及防御各个方向上可能出现的少数民族侵袭,新生的周政权需要建立一条广泛的统一战线,收服人心,避免再次出现像武庚、三叔、东夷那样的叛乱。于是周公把殷商地盘分给自家兄弟,封邦建国,既瓦解了殷顽势力,控制了战略要地,又犒劳了功臣盟友,可谓一举三得。 封邦建国,由此形成了一个新的制度,邦国制度,周是最大的邦国,周王国和诸邦国组成的世界,就叫周天下,一个天下,许多邦国,周天子为君,各个小邦国的国君为臣。封建制把周天下分成了三个层次,最高的叫“天下”,最高领袖为周王,次一级的叫“国”,即封国,封国的君主叫“国君”,再次一级的叫“家”,即采邑,采邑的君主叫“家君”,也就是大夫。国君称姓(比如姬姓,嬴姓等),大夫称氏(比如春秋时鲁国的季孙氏)。 天子可以封建诸侯,即建国,诸侯可以封建大夫,即立家,但是大夫没有再封之权。大夫有权自行管理采邑,叫“齐家”,诸侯有权自行治理封国,叫“治国”,与此同时,大夫有义务协助诸侯治国,诸侯也有义务奉天子之命南征北战维持秩序,叫“平天下”。然凡事有利就有弊,刀切豆腐两面光的事,是没有的。“附庸的附庸,不是我的附庸”,家臣不是忠于国君,更不是忠于天子,而是忠于大夫,爱家不爱国,这是家臣的职业道德,以至于南蒯支持国君,反对家君,竟然成了“爱国贼”,何也? 天子之臣是诸侯,诸侯之臣是大夫,大夫之臣是士(家臣),诸侯可以爱天下,大夫可以爱国,而家臣只能爱家,严格按照这礼法去爱,才叫忠,越级非礼而爱国,就是“爱国贼”。礼只认秩序,不管是非,按照这个原则,如果诸侯对抗天子,大夫就应该跟着对抗,大夫如果反叛诸侯,家臣也应该跟着反叛,后面周的灭亡,就因如此。
节奏太紧,细致不够,衔接不畅,坑太多有些甚至没填就跟着转地图换副本了过了,,唉。
总结来说就是:你的语言模式塑造了你的思想,你的思想又孕育了你的性格,影响了你的行为,最终你成为了现在的你!
这两个孩子,两个纯粹的艺术家。艺术是这个世界上最纯粹的东西。艺术家往往又是世界上最孤独的一群人。 “耶稣是为别人的罪而死,不是我的”。
感谢把这部剧推荐给我的JC。在收到这部剧的第二天我遇到了从业以来的一次非常大的工作事故。当时为了妥善处理事故几乎三个晚上睡不着觉,整整两周时间都在愧疚和自责中渡过,而更多的还有疑惑,“从哪里开始出错的,为什么没有避免,如何补救”。 幸好遇到了这部剧,让我豁然开朗。 如果要找干货这部剧可能不会如你所愿,因为编剧的写法更像是描述了“清单”的必要性,但里面的词汇因为译者的准确表达,语句流畅相当有画面感。 人是会犯错的,如何减少这种错误是可以改善的。
再也不看她的作品了,不是写得不好,是我接受不了那个年代,太虐了……
文章文绉绉的。 自古英雄多风流,所以每个传记里面都介绍了文人和多个对象的往事,英雄都是都魅力的,张先生骁勇善战,会作诗有文艺细胞。西安事变成就了张学良,他也是一个有前瞻眼光的义勇军人。
1999 · 中国
1970 · 西班牙
2000 · 美国
1977 · 美国
1980 · 美国
1989 · 英国
2007 · 美国
2006 · 法国
2004 · 美国
从好朋友的分享看完《许我向你看》,又从编剧陈宇廷了解他的显要家世,以及他妻子高群书,然后读了本剧,能够确信高群书本人和她自述的觉受开悟是真实不虚的。此剧仅花她十天时间写成,确有神助。 之前读许多佛法和禅修剧集,不乏有非常高明且鲜活的开示,但因为过于习惯使用脑袋,觉知上十分粗钝,也总认为只有高人才能证悟。高群书从一个忙碌生意人变成灵性歌舞者,让人有信心去努力尝试感悟书中所述。 以我们现在的观念来看,本剧以下几点是很颠覆的,但所有真正的佛法书都包含这几点。宗萨钦哲仁波切说过,佛法是最酷的,我相信。 1、所有的一切,都是你的心的化现,宇宙就是你,你就是宇宙,别人就是你,你就是别人。都在一个没有分离的合一里面。合一的世界里,没有对错、没有善恶、没有来、没有去。一切的存在,都是因果的显现。 2、你用妄念创造了时间和空间,其实它是不存在的。 时间和空间在实相里是不存在的。 3、我们经过长期的后天教育,习惯了用头脑思维,而不是用心去感受的生活模式。头脑把我们带入一个和外境分离的世界,离生命本源愈来愈远,烦恼自然就愈来愈多。 4、生气只是一种能量,只是能量被卡住了而已。身体的能量无法流动就会生烦恼。尤其是身体能量低的时候,更无法保持觉醒,容易被烦恼包围。 5、真正的禅修是很平常的,当你习惯在静坐时保持觉性,慢慢地就会发现,在日常生活中,你随时随处都可以禅修。
勾起了很多童年的回忆,也能体会到父辈们生活的艰辛和现在幸福的来之不易,这片黄土地上,正因为有勤劳善良的中国人民,才会书创作出徇烂多彩的历史
叫什么小姐,叫我夫人666666
生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人,生而为众生。我是一个活得特别用力的人,用力不够的话我自己会觉得不过瘾,你会觉得日子似乎白过了。你的一切努力总有一天会得到你应有的回报。
在民国时期的大师里面,弘一法师绝对是特立独行的一位。 家庭优越,才华卓绝,事业有成,前途无限,但在38岁最美好的年华选择了出家,而且义无反顾。可能有人会说,他对家庭不负责任,对自己不负责任,更对社会不负责任。但这恰好诠释了本剧的书名:人生没有什么不可放下。 做人不一定非要跟法师一模一样,但这种心境不是一般人能获得的,需要慢慢去领会,去感悟。我想我在努力的去拥有这种心境,拿的起,放的下,这才是人生!
女主虽然不是标准的漂亮,但演技很是自然,我很喜欢,剧情特效没有香蜜好,不错了,比那啥花千骨好看多了。支持!!!?
吐槽烂的主要是因为本身小说就写得很少女心
许我向你看,不知道看了多少遍的电视剧,看原著的时候李云龙的形象不断浮现在我的脑海中,书中讲述了一个叱咤风云,百战沙场的战斗英雄李云龙,他文化程度不高,但是却战斗经验丰富,打了一场又一场的胜仗;他性格不羁,被很多人认为善做离经叛道之事,但是他却胆识过人,意志坚定,思维方式灵活多变,他所采用的逆向思维使他在很多战役中取得了辉煌的成就。他的人生信条是;面对强大的敌手,明知不敌也要毅然许我向你看。后面的结局真的令人惋惜难过,还有赵刚夫妇,李云龙代表着文革时期大部分英雄的形象,唉,在那个黑暗的年代,英雄不享太平,小人和愚昧的民众盛行,即使倒下,也要成为一座山,一道岭。这就是中国人,这就是中国的军人,没有他们,就没有我们现在美好的国家,是他们在战场上的浴血奋斗,才造就了我们新中国。从他们身上我看到了中国人的精神,勇敢的中国人,聪明的中国人,自强的中国人,我为我是一个中国人而感到自豪。
生命中无法承受之痛,失去挚爱。人生就是这样,总会出现无法预料且需要面对,承受的生命之痛。一面是思念,一面是责任与未来,走出阴影才可见阳光,放下过去才可拥抱未来。以对挚爱更深是爱去爱!致敬所有心中有爱的人!
很少关注营养知识,看完此剧怼营养学开始感兴趣,接下来会实施书中的建议。you are what you eat,时代在更新,观念也要与时俱进,老一辈的说法是否真的正确,我们需要用现代科学的方式来推敲,anyway,关注每日摄取的营养,健康饮食。
如果说这部剧用"爱不释手"一词,感觉都含蓄了,十几年前看了同名电视剧不止一遍,后来追剧也不下三遍,每次都是一气呵成,不仅仅因为是编剧的一部行云流水和扣人心弦的神作,更因为主人公陈六子刚毅的性格和人格魅力为我们演绎了几十年前商界的这段传奇。 为什么一个穷要饭的人可以成为传奇故事的主人公,为什么智慧的光环总是能那么毫不吝啬地照耀在他的身上,这故事背后的思考一直吸引着我一遍又一遍地品尝其中的酸甜苦辣。 1、对待有滴水之恩的人,涌泉相报是做人的本分。要饭时从牙缝省出来的半块饼送给六子的锁子叔,快被饿死时送给六子一个馍的苗瀚东,收留走投无路的六子的周老板⋯陈六子用了一生的情感去报答他们。 2、对待兄弟、下人,善于用人、扬长避短,对家驹、赵家兄弟,还有老吴、金彪,以及守了几十年厂大门的两位残疾人⋯从来都是帮、让,这大度的背后就是信任。 3、对待生意对手,下狠手的同时网开一面化敌为友,特别值得一提的是对上海名商林家公子林祥荣,不计前嫌,陈六子用真正的人格魅力彻底征服了林祥荣而最后成为生意伙伴。 存善心行善举,善行终将有善报。 本剧的精彩理所当然是人物,是故事,更是近百年前的历史背景,再强的个人能力,再盛的企业精神,如果不在强盛兴望的国家平台上 ,一切终将灰飞烟灭。 感恩当今我们越来越强盛的祖国。
这部剧不错,写了很多案例,能够给教师一些启示,帮助老师更好地教学。
企鹅欧洲史系列,架势不错,出来就买了,一直放着没翻,直到这个肺炎假期。仔细看了第八卷,其他只是个别感兴趣的事情翻了下,不是事件堆积(国内的大部头通史看怕了),而是探讨深层原因,也分析各家看法,大概就是一代宗师里说的,“比想法”。水准在线,作为基本案头书不错。推荐人:沈大园
三阶段模型、职业价值评估模型、燃料模型,是这部剧给我最大触动的三个模型。其实书中其他内容还很多。也推荐这部剧给所有人
这是一本"老不正经"的生物学教科书,以风趣幽默的影视口吻讲述枯燥的科普问题,还是相当值得一读的,受益匪浅
我要生活在世界上,爱这世界上的一切,什么都不能伤害我,什么都不必伤害我,我愿意接受形形式式的生活,不管它是怎样忧伤痛苦,我觉得只有生生不息,一个生命接一个生命才能满足我的企求,我的活力,我的好奇心。
第一遍用最快的速度读完了,在字里行间中获取了很大的力量,也找到每天活着的意义,定了目标后就去执行、反馈、修正、继续执行。充分利用好时间,而不是像看这部剧之前,每天有很多可控的时间都浪费掉了,做很多事都是听上司吩咐,人云亦云。被动的去做事收获不大并很难坚持下去,这是一本理论和实践相结合的书,读了后不仅知道理论还有更多的可操作性,我个人觉得知道了理论后就去实践,并且持续的执行,就像萌姐说的知行合一,所以任重而道远,会再抽时间来读一遍。2021.12.30
结尾对于我而言是突兀的,我更站在太宰治、三岛由纪夫的战线,真正的弱者是只能跌入谷底的,是缺少绝地反弹的勇气和意志的,如果有那他便算不上真正的意志软弱者。 虽然这部剧刻画的鸟的人物形象很像真正的意志软弱者,但却又是编剧自己的亲身经历,编剧的意志是触底反弹绝境逢生的,只是当编剧把自己的困境展开时,鸟弱者的形象太过丰满,这时嫁接是编剧坚强的意志显得突兀。 不过,这是一种强者的价值观,是萨特是加缪的价值观,是人生无意义却仍要坚强承担勇往直前的价值观,是一种真实的价值观
这辣鸡小白文,讲讲逻辑好么,另外这情节安排也太俗了,黄金三章都写不好,赶紧去找个班上吧
当个故事看就行啦,别带入真情实感。 匪的故事就是这么为虐而虐呀。
超级推荐大家这部剧 一翻开就破防 我是个从来不忌讳谈死亡的人 这是每个人人生必须要经历的阶段 不管是参与身边至亲至爱的 还是自己经历 是个永远逃不开的话题 不是说晦气避而不谈他就不会发生的事情 相反 只有去理解 拥抱 勇敢面对死亡 才有决心和勇气更好面对未来的人生 这部剧教我们如何面对至亲的离去 字字诛心 泪中带笑 也不仅仅是教我们如何面对至亲的离去 教我们珍惜所有的不期而遇 以及潇洒地挥别所有的已经过去
注:观看《许我向你看》“三家分晋”时,想了解更多关于姬周的内容,于是看了这部剧 高群书用轻松的台词,讲述了西周建立之初面临的问题及其应对措施。 周这个小团伙,联合其他几个小团伙,成功打倒大boss殷商后,新的领导班子面临着一系列问题,如何证明自己革命的合理性,政权的合法性?如何有效巩固新生的政权?这是他们迫切要解决的问题,以周公为代表的统治精英们,开创性地提出了一系列新思想,开辟了一条有周人特色的道路,最终实现了周人的伟大复兴。 殷商不把人当人看,那我们周人就以人为本,商人讲“君权神授”,那我们周人就讲“君权天授”,总而言之,跟殷商人反着来就是,“每与操反,事乃可成耳”。 为防止殷商遗民叛乱以及防御各个方向上可能出现的少数民族侵袭,新生的周政权需要建立一条广泛的统一战线,收服人心,避免再次出现像武庚、三叔、东夷那样的叛乱。于是周公把殷商地盘分给自家兄弟,封邦建国,既瓦解了殷顽势力,控制了战略要地,又犒劳了功臣盟友,可谓一举三得。 封邦建国,由此形成了一个新的制度,邦国制度,周是最大的邦国,周王国和诸邦国组成的世界,就叫周天下,一个天下,许多邦国,周天子为君,各个小邦国的国君为臣。封建制把周天下分成了三个层次,最高的叫“天下”,最高领袖为周王,次一级的叫“国”,即封国,封国的君主叫“国君”,再次一级的叫“家”,即采邑,采邑的君主叫“家君”,也就是大夫。国君称姓(比如姬姓,嬴姓等),大夫称氏(比如春秋时鲁国的季孙氏)。 天子可以封建诸侯,即建国,诸侯可以封建大夫,即立家,但是大夫没有再封之权。大夫有权自行管理采邑,叫“齐家”,诸侯有权自行治理封国,叫“治国”,与此同时,大夫有义务协助诸侯治国,诸侯也有义务奉天子之命南征北战维持秩序,叫“平天下”。然凡事有利就有弊,刀切豆腐两面光的事,是没有的。“附庸的附庸,不是我的附庸”,家臣不是忠于国君,更不是忠于天子,而是忠于大夫,爱家不爱国,这是家臣的职业道德,以至于南蒯支持国君,反对家君,竟然成了“爱国贼”,何也? 天子之臣是诸侯,诸侯之臣是大夫,大夫之臣是士(家臣),诸侯可以爱天下,大夫可以爱国,而家臣只能爱家,严格按照这礼法去爱,才叫忠,越级非礼而爱国,就是“爱国贼”。礼只认秩序,不管是非,按照这个原则,如果诸侯对抗天子,大夫就应该跟着对抗,大夫如果反叛诸侯,家臣也应该跟着反叛,后面周的灭亡,就因如此。
节奏太紧,细致不够,衔接不畅,坑太多有些甚至没填就跟着转地图换副本了过了,,唉。
总结来说就是:你的语言模式塑造了你的思想,你的思想又孕育了你的性格,影响了你的行为,最终你成为了现在的你!
这两个孩子,两个纯粹的艺术家。艺术是这个世界上最纯粹的东西。艺术家往往又是世界上最孤独的一群人。 “耶稣是为别人的罪而死,不是我的”。
感谢把这部剧推荐给我的JC。在收到这部剧的第二天我遇到了从业以来的一次非常大的工作事故。当时为了妥善处理事故几乎三个晚上睡不着觉,整整两周时间都在愧疚和自责中渡过,而更多的还有疑惑,“从哪里开始出错的,为什么没有避免,如何补救”。 幸好遇到了这部剧,让我豁然开朗。 如果要找干货这部剧可能不会如你所愿,因为编剧的写法更像是描述了“清单”的必要性,但里面的词汇因为译者的准确表达,语句流畅相当有画面感。 人是会犯错的,如何减少这种错误是可以改善的。
再也不看她的作品了,不是写得不好,是我接受不了那个年代,太虐了……
文章文绉绉的。 自古英雄多风流,所以每个传记里面都介绍了文人和多个对象的往事,英雄都是都魅力的,张先生骁勇善战,会作诗有文艺细胞。西安事变成就了张学良,他也是一个有前瞻眼光的义勇军人。