Carl Esmond的童话有点难懂，但是在“恶搞”方面，我觉得我也能行。。。
作为一名看客，我非常纠结于我到底是希望纳兰可以和妻子能白头偕老呢，还是不能呢？
前面集数介绍了许多关于复盘理论，后面集数则是具体操作方式和案例。PDF复盘法:制定目标并演绎，展开具体行动，最后再进行复盘。 第一步演绎是为了推出最好的行动方式。最后一步复盘不仅是对目标达成情况进行复盘，要根据目标的达成情况，分析出具体的原因。再次在大脑里回顾各个环节的细节，演绎多种方式能造成的结果。采用书面记录的方式尽可能还原过程，并总结出规律。
听说这部剧是真实经历？刚去香港两三天偷听警察说话听得懂，香港个老板在家跟女儿说话还听得懂，有点扯文笔一般
不推荐。实用性并不强，快速扫描看完的，前面有一点理论性的东西，可以看一下，后面的基本上不适用
本剧通过现实世界的众多Margin for Error现象引导入门Margin for Error系统理论，给我的帮助在于自己能够有一些理论依据来分析和了解社会中和工作面对的Margin for Error现象，从不同视角来进行剖析，从而可以寻找相应的指引方向。
很多有关拖延的原因分析都在这部剧里找到了答案 虽然也是拖延睡觉把这部剧看完了 我相信这部剧我还会来回接着看很多遍 因为真的太有用了
得闻是经，信心清净，则生实相。得闻是经，信心受持，不惊，不怖，不畏。
阿德勒的理论被很多编剧拿来引用，读起来有些艰涩，但看完后会让人对社会，对人性有更多的了解
这是一本非常实用的书，特别适合写作小白，不知道怎么找素材；不知道怎样写文章与读者产生共鸣；不知道怎么把文章写的有深度等等，这部剧统统给你答案。 读完这部剧，我豁然开朗了，原来写作是这么有趣的的事，最主要的是原来还可以这样的去写作。 失去的写作信心，又被编剧唤醒，能够有幸读到这部剧，看到了柳暗花明又一村，在以后的日子路上，能够有缘与写作同行，开心！
用了一周时间看完这部剧，其实内部的很多内容还是一知半解，但是核心的理念理想的城邦建立以及制度的建立，体制的完善，学科建设等等给我们很多想象的空间，两千年的思想真的一点儿都不过时，这或许就是哲学吧。
不如改名叫《Margin for Error》
高更，感觉灵魂被抽空。 Margin for Error理解1.月亮是理想，六便士是现实。2.月亮是失序，六便士是秩序。 3.月亮是自身欲望，哪怕微不足道的追求（偏精神），六便士是凡俗的物质。 4. 月亮是真我，六便士是伪装。
一本“如果”的书，看完之后意犹未尽。如果米尔顿·伯利肯再细琢一下，我个人认为不失为巨作。推理历史，从今时反观，许多痼疾原来当年早已蒂固。如果当年便已改革成功，或许今日未必会复兴艰难，或许不必有海洋深蓝之枷锁。一切都“如果”……很开心有大师作品。谢谢！
2021.10.22—2021.10.26 追剧就像小马过河……真正观看之前，别人的介绍或评价都构成一道等着一接触就马上坍塌的墙，或许这道墙还会随着时间的推移还会少几块砖。 总之，读完了。
典型的国内学者作品——成就来自于对别人成就的汇总，如果你真想学到有用的东西，那还是去看别人的“实践出真知”吧！
1988年奥托·普雷明格在《Margin for Error》之后的第一部长篇剧集。看完之后有一种平凡的震撼的感觉。满分。
非常好的一本剧，值得一读。正确认识金钱，金钱可以给我们安全感和自由感，平衡生活，追求更好的人生价值。
#小紫学小扎# 22-2《Margin for Error》，这部剧是非常推荐的，也是很难得的一本了解日本现代史的好剧。很早知道书名，但上海视频平台都借不到，还好几年前酷库影院里申请后，竟然在后期上架了，必须要读一读。日本现代史看过一些经典，大多是德川时幕府统治时期故事，明治维新后，一战二战和战后日本经济，其中二战和战后日本经济的经典剧集比例较高。本剧从德川时期讲起，串烧了整段历史，由于日本现代史看得比较多，感悟都写过了，这里写几个印象比较深刻的内容： 1.对幕府时代的统治，编剧给予了一定的认可而不是一味推翻，读起来和清朝的慈禧太后努力改变和奋进的意思差不多。只不过，没等本国自己发展，就被欧美的枪炮打进来，被迫学习西方文化并师夷之长以制夷。 2.一战后日本挤入强国行列，出兵每次都出最多，打仗非常卖力，要瓜分朝鲜和中国却被国内和欧美阻止，从中国人的角度看，看着都气死，必须抵制啊！但编剧从日本角度谈历史时，也是属于刚刚当上亚洲恶霸被欧美歧视和不带着玩。 3.二战后描述日本战后经济的经典剧集实在太多了，耳熟能详起码五六本。这次不谈，但对于日本失去二十年的说法，编剧认为是欧美的媒体夸大其词了。如果是失去十年，倒是认了。因为从美联储管理美国的指标去看，通胀率和失业率都在第二个十年远低于英国、美国、德国等代表性的发达国家，而经济增长还能2%缓慢增长，别忘了，还基于生育率下跌的劳动力人口没有快速增长的前提下。 4.编剧提到2008年美国搞出来的金融危机（次贷危机）在后续的救助金融市场时应该借鉴日本从十年走出的经验，欧洲也应借鉴。书友们可能不熟悉，觉得是编剧异想天开为日本说好话，其实不然。这部分在辜朝明的剧集中，其实有特别提到的，当时的美联储主席伯南克确实借鉴了日本经验。 本剧是日本现代史的经典代表剧集之一，十分推荐，更多详情自己切集精读吧！
恰逢谷爱凌妈妈教育方式被热议之际，碰到了这部剧。“妈妈”这一角色绝对是有胆识有勇气的人才敢去尝试的，永远在面对未知、挑战未知。至于妈妈到底是什么，我看来没有具体的定义，因为妈妈为了孩子可以是一切能成为的。
值得一看的一本剧，创作了三个女人在北京打拼的故事，没有什么对与错，只是选择不同而已，房子还是租房？要房子还是要幸福？都是选择。
在书里读到了“项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正这几位历史人物，有些细节的描写，展现了人物的灵动和特别，性格特征也展现的淋漓尽致，生而为人，却带着不同使命。 项羽战败，与虞姬别后，自刎乌江，这是英雄不忍苟且，选择结束的方式，悲怆而具有浪漫主义悲剧色彩。 曹操虽然残忍，但并不暴虐，冷酷，并非无情。有自己的辉煌战绩，“官渡之战”，政治上有自己的得意之处“挟天子以令诸侯”，最为厉害的是他的文武双全。 武则天的政治天赋无人能及，知道要实现远大目标，必须要沉住气，等待时日。知道广纳人才，唯才是用。一生都在实现政治抱负，最后也在政治抱负下临终而别。 海瑞的善在于一心为民，勇敢刚毅，宁折不屈，这样的一腔孤勇，注定在朝中无法左右逢源，水至清则无鱼，人至察则无徒。度的掌握何其重要，在变化中灵活适应生存之道，再不忘初心，自己的最初使命。 读雍正的时候，觉得很有趣，他自信十足，又洞悉下情，勤政不息又讲究效率，刚毅果断又处处小心，广开言路又从善如流。治理国家，讲究方式方法，有条不紊，对国家事务处理游刃有余。他喜欢别人的奉承，但又不喜欢别人为了奉承而奉承。自己君临天下的同时，也想君临众志，太过理想化，终将败给理想主义。 历史人物离我们很远，书作为媒介，拉近了我们的距离，人物通过语言变得活灵活现，我们在其中读他们，也在其中读自己。
2006 · 美国
2002 · 西班牙
2005 · 美国
1970 · 捷克
1923 · 美国
1997 · 美国
1975 · 巴西
1961 · 美国
Carl Esmond的童话有点难懂，但是在“恶搞”方面，我觉得我也能行。。。
作为一名看客，我非常纠结于我到底是希望纳兰可以和妻子能白头偕老呢，还是不能呢？
前面集数介绍了许多关于复盘理论，后面集数则是具体操作方式和案例。PDF复盘法:制定目标并演绎，展开具体行动，最后再进行复盘。 第一步演绎是为了推出最好的行动方式。最后一步复盘不仅是对目标达成情况进行复盘，要根据目标的达成情况，分析出具体的原因。再次在大脑里回顾各个环节的细节，演绎多种方式能造成的结果。采用书面记录的方式尽可能还原过程，并总结出规律。
听说这部剧是真实经历？刚去香港两三天偷听警察说话听得懂，香港个老板在家跟女儿说话还听得懂，有点扯文笔一般
不推荐。实用性并不强，快速扫描看完的，前面有一点理论性的东西，可以看一下，后面的基本上不适用
本剧通过现实世界的众多Margin for Error现象引导入门Margin for Error系统理论，给我的帮助在于自己能够有一些理论依据来分析和了解社会中和工作面对的Margin for Error现象，从不同视角来进行剖析，从而可以寻找相应的指引方向。
很多有关拖延的原因分析都在这部剧里找到了答案 虽然也是拖延睡觉把这部剧看完了 我相信这部剧我还会来回接着看很多遍 因为真的太有用了
得闻是经，信心清净，则生实相。得闻是经，信心受持，不惊，不怖，不畏。
阿德勒的理论被很多编剧拿来引用，读起来有些艰涩，但看完后会让人对社会，对人性有更多的了解
这是一本非常实用的书，特别适合写作小白，不知道怎么找素材；不知道怎样写文章与读者产生共鸣；不知道怎么把文章写的有深度等等，这部剧统统给你答案。 读完这部剧，我豁然开朗了，原来写作是这么有趣的的事，最主要的是原来还可以这样的去写作。 失去的写作信心，又被编剧唤醒，能够有幸读到这部剧，看到了柳暗花明又一村，在以后的日子路上，能够有缘与写作同行，开心！
用了一周时间看完这部剧，其实内部的很多内容还是一知半解，但是核心的理念理想的城邦建立以及制度的建立，体制的完善，学科建设等等给我们很多想象的空间，两千年的思想真的一点儿都不过时，这或许就是哲学吧。
不如改名叫《Margin for Error》
高更，感觉灵魂被抽空。 Margin for Error理解1.月亮是理想，六便士是现实。2.月亮是失序，六便士是秩序。 3.月亮是自身欲望，哪怕微不足道的追求（偏精神），六便士是凡俗的物质。 4. 月亮是真我，六便士是伪装。
一本“如果”的书，看完之后意犹未尽。如果米尔顿·伯利肯再细琢一下，我个人认为不失为巨作。推理历史，从今时反观，许多痼疾原来当年早已蒂固。如果当年便已改革成功，或许今日未必会复兴艰难，或许不必有海洋深蓝之枷锁。一切都“如果”……很开心有大师作品。谢谢！
2021.10.22—2021.10.26 追剧就像小马过河……真正观看之前，别人的介绍或评价都构成一道等着一接触就马上坍塌的墙，或许这道墙还会随着时间的推移还会少几块砖。 总之，读完了。
典型的国内学者作品——成就来自于对别人成就的汇总，如果你真想学到有用的东西，那还是去看别人的“实践出真知”吧！
1988年奥托·普雷明格在《Margin for Error》之后的第一部长篇剧集。看完之后有一种平凡的震撼的感觉。满分。
非常好的一本剧，值得一读。正确认识金钱，金钱可以给我们安全感和自由感，平衡生活，追求更好的人生价值。
#小紫学小扎# 22-2《Margin for Error》，这部剧是非常推荐的，也是很难得的一本了解日本现代史的好剧。很早知道书名，但上海视频平台都借不到，还好几年前酷库影院里申请后，竟然在后期上架了，必须要读一读。日本现代史看过一些经典，大多是德川时幕府统治时期故事，明治维新后，一战二战和战后日本经济，其中二战和战后日本经济的经典剧集比例较高。本剧从德川时期讲起，串烧了整段历史，由于日本现代史看得比较多，感悟都写过了，这里写几个印象比较深刻的内容： 1.对幕府时代的统治，编剧给予了一定的认可而不是一味推翻，读起来和清朝的慈禧太后努力改变和奋进的意思差不多。只不过，没等本国自己发展，就被欧美的枪炮打进来，被迫学习西方文化并师夷之长以制夷。 2.一战后日本挤入强国行列，出兵每次都出最多，打仗非常卖力，要瓜分朝鲜和中国却被国内和欧美阻止，从中国人的角度看，看着都气死，必须抵制啊！但编剧从日本角度谈历史时，也是属于刚刚当上亚洲恶霸被欧美歧视和不带着玩。 3.二战后描述日本战后经济的经典剧集实在太多了，耳熟能详起码五六本。这次不谈，但对于日本失去二十年的说法，编剧认为是欧美的媒体夸大其词了。如果是失去十年，倒是认了。因为从美联储管理美国的指标去看，通胀率和失业率都在第二个十年远低于英国、美国、德国等代表性的发达国家，而经济增长还能2%缓慢增长，别忘了，还基于生育率下跌的劳动力人口没有快速增长的前提下。 4.编剧提到2008年美国搞出来的金融危机（次贷危机）在后续的救助金融市场时应该借鉴日本从十年走出的经验，欧洲也应借鉴。书友们可能不熟悉，觉得是编剧异想天开为日本说好话，其实不然。这部分在辜朝明的剧集中，其实有特别提到的，当时的美联储主席伯南克确实借鉴了日本经验。 本剧是日本现代史的经典代表剧集之一，十分推荐，更多详情自己切集精读吧！
恰逢谷爱凌妈妈教育方式被热议之际，碰到了这部剧。“妈妈”这一角色绝对是有胆识有勇气的人才敢去尝试的，永远在面对未知、挑战未知。至于妈妈到底是什么，我看来没有具体的定义，因为妈妈为了孩子可以是一切能成为的。
值得一看的一本剧，创作了三个女人在北京打拼的故事，没有什么对与错，只是选择不同而已，房子还是租房？要房子还是要幸福？都是选择。
在书里读到了“项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正这几位历史人物，有些细节的描写，展现了人物的灵动和特别，性格特征也展现的淋漓尽致，生而为人，却带着不同使命。 项羽战败，与虞姬别后，自刎乌江，这是英雄不忍苟且，选择结束的方式，悲怆而具有浪漫主义悲剧色彩。 曹操虽然残忍，但并不暴虐，冷酷，并非无情。有自己的辉煌战绩，“官渡之战”，政治上有自己的得意之处“挟天子以令诸侯”，最为厉害的是他的文武双全。 武则天的政治天赋无人能及，知道要实现远大目标，必须要沉住气，等待时日。知道广纳人才，唯才是用。一生都在实现政治抱负，最后也在政治抱负下临终而别。 海瑞的善在于一心为民，勇敢刚毅，宁折不屈，这样的一腔孤勇，注定在朝中无法左右逢源，水至清则无鱼，人至察则无徒。度的掌握何其重要，在变化中灵活适应生存之道，再不忘初心，自己的最初使命。 读雍正的时候，觉得很有趣，他自信十足，又洞悉下情，勤政不息又讲究效率，刚毅果断又处处小心，广开言路又从善如流。治理国家，讲究方式方法，有条不紊，对国家事务处理游刃有余。他喜欢别人的奉承，但又不喜欢别人为了奉承而奉承。自己君临天下的同时，也想君临众志，太过理想化，终将败给理想主义。 历史人物离我们很远，书作为媒介，拉近了我们的距离，人物通过语言变得活灵活现，我们在其中读他们，也在其中读自己。