Henry David THOREAU (1817 - 1862)
Walden by Henry David Thoreau is one of the best-known non-fiction books written by an American. Published in 1854, it details Thoreau’s life for two years, two months, and two days around the shores of Walden Pond. Walden is neither a novel nor a true autobiography, but a social critique of the Western World, with each chapter heralding some aspect of humanity that needed to be either renounced or praised.
“命由我作，福自己求。 人的一生最好的状态就是无论精神世界还是物质世界都是饱满的。 一定要积善积德，一定要包涵宽容，一定要温和慈爱，一定要爱惜自己的精神。 “积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。其实这就是天道的规律。 佛家的一首回向偈中，有一句是“上报四重恩”，这四重恩中有一重便是国家恩。 什么是阳善和阴德？凡是做了善事而被人所知道的，就是阳善；做善事却不被人所知道的，就是阴德。积阴德，上天会报答的；有阳善，会在世间享有盛名。
总感觉编剧笔下的宇宙太小。。。看不出波澜壮阔的宇宙，感觉只是在写从一个小县城到了帝都一样，这一点没有其他的玄幻剧集描述的壮观。
系统的介绍了OKR，这一基于内部动机的绩效管理模式，并给出了具体的实践路径
处女作就代表着稚嫩，听说是十年前的剧集，那这脑洞在当时应该算比较大的了...但是这文字描述有部分过于尬，让人看不下去
了解了很多以前不懂的东西，奇奇怪怪的知识增加了，对于语文教学，尤其是古诗或者文言里的东西有所帮助。多数可供参考
此剧介绍了最重要的便签法，运用案例阐述了:前因后果、适用边界。这是拆书的核心内容！
一位医生朋友推荐的书。加上自己最近想做一个关于医患关系的选题，用了大概一周的时间翻完了这部剧。这部剧更像是葛文德医生的从医手记和成长心得，如果说过去我们都是从患者或者他者的视角来看医生，那么这部剧毫无疑问是将摄像头对准了医生。我们看到了医生的不完美和不万能，看到了医生本身也会作为病人和病人家属所面对的决策困难，看到了医生是专业与情感并存的职业，也看到了人体的复杂和医学的规范与神秘。一本很好的了解医生的书，适用于所有人。对医生而言，可能会更加增强职业认同感和责任感。对普通人而言，可能会更加正视生病这件事，以及接受医生并不是万能的这样一种设定，从而多一分对自己身体的宽容，和对医生的理解。
好看好看，编剧的影视修养和文笔都很到位，当真是破袭战Sabotage Operation，个个都精彩～
首先要感谢大胡子的分享@李古月，有幸了解到本剧的大概内容，体会到别人的看剧方式，学习到别人的看剧方式和方法，从而有效的提升自己的观看能力。 本剧从书创作方式，能够让读者轻松，愉悦的观看本剧，在读这部剧时，感觉是一气呵成，中间没有过于思考的内容，但又了然于胸，讲述介绍的观看方式和观看技巧值得学习，并不是很多书都适用于正常性的观看，可以选择性的进行慢速或加速观看，从而提升观看速度，“流水式”“呼吸式”等方法受益匪浅，又讲述了如何处理观看过的剧集。 不论是哪种观看方式，适合自己的才是最好的，多读，多抄，多创作，养成良好的习惯。选择自己喜欢和不太喜欢的剧集，多方面的观看，从不同的角度来看待每一本剧，体会书中的不同之处，才能使自身更加优秀。
书中前半部分以妇产科医生的视角，讲述了大量生活中经常碰到的医院知识，内容丰富，有时候是专业建议，有时候是辟谣解惑。但令我印象深刻的，却是这部剧的最后一部分。 在最后一章，编剧以一位普通的过来人的角度，参考琳琳的人生，讲述了一个简单而永恒的生命哲理。这个道理跟我最近看张文木老师写的政论里面的观点不谋而合，国家目标要与国家实力相匹配，不然国家总会在扩张中消亡。简而言之，有什么实力就定什么目标。 编剧在书中说，人生的智慧其实很简单，就是到什么人生阶段就相应做什么事情。编剧文中举了例子，很多人在二十多岁生育黄金期时，因为外界压力，也因为年轻，选择不生孩子，为钱为事业奔波，不好好爱惜身体，等到三四十物质都有了，想要孩子的时候，却费时费精力，不一定能心想事成，着实令人唏嘘。 明白了道理，日常生活中如何做？我们把这个道理引申出去，把时间的尺度缩小，从整个人生缩小到某一天，那么这个道理就从什么阶段做什么事变成了，几点钟就做几点钟的事情。我想至此，结论就应该很简单了。休息和饮食要守时，早睡早起，不熬夜。按时吃饭，身体好。 年轻时候，透支身体，及至不惑，无尽悔恨。我们每个人要对自己的肉体负责任，既是对自己负责，也是对伴侣以及未来的孩子负责。 愿每个人都能心想事成，拥有不遗憾的人生。
中枪无数，本剧使用很大的篇幅阐述拖延产生的心理原因，并侧重于从了解产生行为的根源的方式，使人首先能意识到拖延的存在，及其背后的有意识及无意识情感问题。相较于那些工具书式，例如跟我做、高效提升工作效率的30式…等傻瓜剧集，这本或许是更能让人读完有所思考的。所以，这也可能是我本来打算2天看大结局果花了四五天才慢慢做完笔记好好读完的原因吧。反正不是因为拖延！
初读时总觉得书中故事是虚假的，但是慢慢读完，才发现不过是人生百态，总有人比我们苦也有人比我们幸福快乐，都是在认真生活罢了，我们应该向着内心的那个良善前进。
“母亲和孩子这种亲密相处方式，说起来就是现代亲子教科书里会鼓吹的一种知性教育范本。”作为即将成为或已经成为父母亲的朋友们，看看吧，请接受我的热忱！
这个剧好喜欢王莹啊，知道对杨澄而言友情和爱情的分别，站得有距离但是一直在。
我打算去买这部剧，来支持她。 不用微读来混。要给她印税。 右翼太嚣张了。 希望在日的，反对右翼的，反对蔑视女性的，尊重法律的，都来买这部剧以表示立场！
有些难啃却很有价值的一本剧 从脑神经系统的工作原理角度去看待社会问题 对于这种前沿交叉学科很多问题是很难有结论的 引起更多人的理解和关注是好的开始
希望故事外的我们也能同故事里的他们一样😭三弃文章，这一次没弃看完了！好甜呀，甜的不真实……
很一般。后面几章和书名不呼应。且很多观点武断，有些阐述没有说服力。
女性对自己身体了解的太少，本剧深入浅出，即使外行人都看的懂身体结构的奥秘。赞！继续看第三部！
爱情 像公厕的玻璃窗一样模糊 其实一直想看主人公在兜兜转转中怎么完成她渴望的付出 可能罗伯特在说沙发床不好打开的那个瞬间 他就走下了神坛
破袭战Sabotage Operation是什么？这个设问简直不能再好，然而或许是受限于时代发展，编剧的回答却不免有些归于流俗。我看萧伯纳的回答就十分的好，如果看过大刘的《破袭战Sabotage Operation》，就能联想到排险者对于霍金“宇宙目的”的回答，令人发笑，令人深思。人生的意义是什么？这个难题，或许是我们这些拥有人生的人终生难以参透的奥秘吧！ 我怎么会知道？ 这个问题本身有什么意义吗？
看了一集就很期待接下来的剧情了，肖战演技在线很好，期待尽快更新剧情。
Henry David THOREAU (1817 - 1862) Walden by Henry David Thoreau is one of the best-known non-fiction books written by an American. Published in 1854, it details Thoreau’s life for two years, two months, and two days around the shores of Walden Pond. Walden is neither a novel nor a true autobiography, but a social critique of the Western World, with each chapter heralding some aspect of humanity that needed to be either renounced or praised.
最好的剧却没有遇到最好的时间。你看到的永远都是局，只有进度条才是真相。邵大师和包哥是本剧的BUG。赵宁最后去找安宁也是够了。明明都是最终季了毕晨曦那还挖坑。谢谢导演留了这么久和角色道别。既然相遇是偶然，又何必在意分开始的突然呢？
不吼不叫，不焦不躁。他已经做的很好了，我却老是用“别人家的孩子”标准来要求他。不应该以我的意识来要求他，他说我逼他学习。我应该让他主动提出学习要求就像齿轮积木玩具和围棋一样，每次都是他求着我跟他一起学。可能我应该放下我的强迫的想法。放下我的执念。他只是个幼儿园的孩子。
夜里你耳朵听到的声音， 几乎能用不止一种方式去解释。 事实上，不只在半夜， 不只是你的耳朵， 就连眼睛在光天化日下所见， 也总几乎能用不同的方式来加以解释。 ——于业华 《破袭战Sabotage Operation》
这么晦涩难懂的书怎么把每一小节的全部标注放在了每个小节的后面，而不是每个释词的后面？那样看起来既方便又容易懂！
一个让人可以入定的书，但是长时间看又让人无所适从 总之需要你多读几遍
可能因为这是我第一次看这种话题的剧集，我觉得真的写的非常棒！也由此得到了许多思考。 其中令我印象最深的是这一段: [无论对多么残忍的罪犯，审判毕竟是必要的吧。这绝不是从犯人的角度考虑。我认为，是为了阻止世人误会他人、行为失控，才需要审判的。 绝大多数人多多少少都有着想要受到别人赞赏的需求。但是做好事，做惊天动地的事太难了。那么最简单的方法是什么呢？那就是遣责做坏事的人。即便如此，率先发难的人，站在遣责最前线的人还是需要相当大的勇气的。因为很可能只是自己孤军奋战。而跟着带头的人去做就简单了。不需要有自己的想法，只要一句“我也同意”就足够了。这样既当了好人，还能发泄日常的压力，岂不是可以获得无法形容的快慰吗？一旦尝到了甜头，当一次制裁结束后，为了获得新的快感就会找寻下一个制裁对象吧。 开始的目的是要遣责罪大恶极之人，渐渐就会变成想方设法去制造能够制裁的对象了。 到了这个地步，就和中世纪欧洲的女巫审判没什么两样了。愚意的庸人们忘记了一件最重要的事情，那就是，自己并没有制裁他人的权力......] 我当时看到我就瞬间感觉说不出来话了，因为在我们现今这个时代，网络谴责、网络暴力甚至已经深深地进入了我们的生活。我们常在网络上谴责做坏事的人，但我们完完全全忘记了一件最重要的事情，那就是，自己并没有制裁他人的权利。 就在前几天我看到了网络上广州方圆实验小学老师体罚学生那条新闻，我当时直接气到不行，也特别为那个小女孩感到莫大的惋惜。我当时转发了相关微博并发言: 儿童节的愿望:希望孩子好好的，能够继续拉小提琴，做自己喜欢的事，希望最后的正义不要来得太迟，希望没有更多的人受到这件事的迫害。 我现在看到这段话还蛮庆幸的，就是我没有说一定要那个老师怎么怎么样，更多的是给予孩子祝福。 我们上网去宣扬这件事让更多人知道，不是为了要网曝别人(这一点我好像记得女孩的母亲也在微博中提及，我很钦佩)，而是为了得到世间应有的正义。我们没有去关注老师身后的家庭背景，她成长的环境，我们何尝能知道她是否遭受过某种痛苦致使她变成这样，我们不知道。所以我们没有资格评判，我们只能就这一件事尽量给予人们公道。 还有一些话语也令我印象深刻: "我为人人，人人为我" "一个人的价值观或标准是由成长环境决定的。" "与其这么做，不如相信他们一定可以改过自新。因为这也关系到你能否开始新的生活......" 服务他人，也是在服务自己，宽恕他人，也是在宽恕自己。 受教了，感谢。
在一片荒凉而狭小的土地上，犹太复国主义者建立起一个持久的国家。它有军事实力，但并不穷兵黩武。它接收了一批批难民，再把他们塑造成公民。它为信仰保留了空间，但仍然是个世俗国家。面对长期围堵，它仍然坚持民主精神。阿拉伯人本可以从这种经历中学到东西，但他们因恐惧望而却步....