一个外国人写中国，却能如此深刻，100年以后，我们这些世世代代深爱着这片土地的人们，依然在以各种方式重复着祖辈们的迷茫、奋进、自私、无畏、善良、愚钝……各种爱恨交织矛盾复杂的人生。 在每个人物的身上，都或多或少可以找到一些共情点，惊讶于赛金花对于人性洞若观火的能力，我想她应该是一个IQ和EQ都很高的女子吧。作为旁观者，她能把一些已经融入到我们的血液里，我们视之为理所当然不值一提的想法抽丝剥茧地拿出来，写入到剧集里，我觉得这是她很厉害的地方。
这是一本现代视角的世界史。它描述了几千年来人类历史的重大历程。胜败有凭，兴衰难定。科技和政治影响了人类一代又一代人的生活。本剧表达的一个重要观点是，为什么我们会觉得历史是轮回，因为相比科技的进步，人类在政治的发展要落后的多，而这种落后在新的世纪很可能会导致人类的巨大灾难或灭亡
张开宙导演真的没有独立执导多人群戏的能力，编剧也完全没有讲好故事。好好照着原著拍都要好看得多，令人失望。
读完。超棒！虽然只是个日常喝喝速溶，有空喝喝挂耳的人，但是这部剧让我对咖啡有了大致的了解，从人文到化学的。希望以后有机会能品尝好咖啡。
看到高评分收藏入了书架，今天翻了几章，发现没有兴趣。（都不知道这是谁，怎么对他生平感兴趣啊……）
这里我po一段新京报的评论，我觉得是对伊坂这些作品最好的概括。 《微枪战》中的春，其实是主人公的母亲被强奸后生下的孩子，他尝试用不合理的方式证明自己存在的合理性。最终，是爱包容了一切的不合理。 了解一个人的内心，寻找光明，这是未知演员剧集中“解谜”的最终任务。他在剧集中写下了一连串诙谐幽默的对话，化解现实中的种种困扰。这里面既没有叼着烟头的侦探，也没有精心构思的杀人手法和凶案现场，如果说，它们与传统的推理剧集存在什么共性的话，那就是任何承担“侦探”角色的人，哪怕是普通的青少年，也要将自己投入到漩涡之中。只是在伊坂的世界中，这些漩涡的中心，其实都是温暖的大海。 伊坂的书，即使可能有悬疑，但是无论是情节还是人物总能传达给读者一种平静且温暖的感受。就是这种感受，让伊坂极不严格的“侦探作品”依然能受到众人的欢迎。人生苦短，谁不想给自己的生活加点暖呢～
还是之前一以贯之的那些个老毛病。
通俗易懂，解意新颖独道，叙述风趣幽默，很适合大众听读，听过数集，非常喜欢。
没有落到实处的执行层面的细节干货，但也不是徒有表面的泛泛而谈，朴实的语言结合编剧自身对电商行业的经历感悟，还是能够给人以启发的。
剧情很不错，但是长时间不更新，已经没有耐心追了，大大，我要脱粉了
花了将近两周的时间断断续续看完。设计精密，相当有密度的情节。看到最后，恍惚间觉得整个故事串联起来像是一盘精妙的棋局，每一个人的一生都像是一颗棋子，冥冥中各自有最好的位置与最精准恰当的归属。棋终人散，回味不绝。 给四星因为全知视角的写法把故事说的太满，在美感和韵味上略显薄弱。但是无可挑剔，这部剧是本年度迄今为止，读到的最佳剧集。
减肥总是反复失败，网上各种减肥视频，千奇百怪的减肥方法……这些看千千万万遍，不如认真看基本健康饮食的剧集，行动记录。收获最大的饮食八大优质蛋白，一周每天早餐加入鸡蛋，成功瘦了1公斤。本剧很多饮食知识，基础代谢，方法通俗易懂。值得看看
读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。
终于用碎片时间把这部剧听完了，这部剧对巴菲特的解读通俗易懂，感觉很适合在滚雪球之前读。
同辈效应 给孩子一个好的环境 孩子的成长一半靠基因 一半靠环境 孩子在父母和他人面前表现可能不一样 这是很正常的现象 你的孩子不是你的孩子 放轻松 养孩子应该是一种享受 别太苛责自己 然后市面上心理学作品 谨慎观看 有些畅销的可能并不准确
读这部剧很像和一个认识了很久了朋友聊天，想起来啥说啥，随性自在。
看完本剧我再也不想说我是一个性格外向的姑娘。相比编剧的经历和经验我简直是一个闷葫芦～ 我没有那么多好友，也不会去要陌生人的联系方式，更不会经常搞个聚餐分享会，也不会把每个人的特点记录下来，更不会有意识的去扩大朋友圈…别人加我我都选择性的拒绝，更别提主动建立关系。 我不喜欢繁杂的社交，我更喜欢独处；我不喜欢寻找关系找人帮忙办事，我比较喜欢自己亲力亲为；我也不喜欢一大堆朋友还整改非工作关系去发朋友圈，我更喜欢一个月更新一两个朋友圈，我也很少去给别人点赞，因为朋友圈动弹一周我都不刷一次…总之，社交达人的称号我送给编剧了，我还是想做我自己。有些地方是可以改的
中华民族历经苦难，唯有通过一批又一批的先驱者忘我奋斗，最后夺取胜利，才能如此苦难辉煌。唯有通过这样一批批前仆后继、最富牺牲精神、最富奋斗精神、最代表广大中华民族利益的群体的奋斗，最终才能被中华民族所接受。
全书内容丰富，气势磅礴，战争、谋略、宫斗、宅斗一个不缺，友情爱情两手都抓，想象力天马行空，虽偶有飞出天际外的雷人剧情，但整体来说还是很好看的。只是~~你们去搜搜“轻哼了一声”试试~~好像每个集数都哼了，每个人都哼了~~
本剧的一些观点是上个世纪时代大背景下的产物，过度宣扬了农民起义的正义性，某些观点过于主观激进，具有很大的时代局限性，但作为科普还是有一定的观看价值的。所以看剧要结合编剧所在的时代背景来读，多看剧，同一件事从不同编剧的角度综合看待，形成自己的历史观，不被书中思想带着走。
一知半解而且中途有点读不下去。。一方面可能是我本身不爱这类剧集，不太喜欢这种唱词夹杂对白的写作形式；剧集无论语言亦或情节都不太对我的审美胃口；另一方面是我很难在那个时代的语境之下去解读这部剧。站在当代看，除了歌颂一下两个人勇于追求爱情（但这种追求又有几分真意呢？是真的懂得爱所以追爱吗？我总觉得张生和莺莺两个人都懵懵懂懂的，有点幼稚。一时兴起说爱就爱。），打破传统婚嫁制度，没看出其他更吸引我的东西来。。里面唯一喜欢的角色只有红娘。她还是蛮真实蛮可爱也蛮聪明勇敢的！但勇敢得有点不真实。。总之，不太喜欢。也可能是我水平还不够。但总之，当前的我是不太喜欢这部剧的。
美国种族史是由许多相似模式和深刻区别所构成的故事，是一个由痛苦、自豪和成就所构成的故事。
看得有点尴尬，也许编剧想塑造一个敢爱敢恨的女主，但是越看越尴尬，觉得女主自私，无理取闹还不是个正经girl，却要一再强调自己理智大气明事理，实在看一半都看不下去了。男主整体塑造还是可以。故事情节有些勉强发展，感觉自己被人强贴了傻冒的标签，有人和我一样吗？
编剧是按照心目中基督的形象塑造梅诗金的，他是基督的代言人，是道德美的化身。作为一个纯粹的道德美的形象，在梅诗金身上体现出的是基督的全部美德—爱、谦卑、顺从、忍耐、胸怀磊落、大公无私、以德报怨，充满信仰，把全人类的苦难放在自己心里，总是准备无保留地为别人牺牲。在梅诗金身上道德被宗教化了，也就是说，道德在对基督的信仰中找到了归宿。道德的实施得到宗教信仰及其体制的保证。内在的自我在道德上的努力带来的生命也就是由拯救带来的灵魂的升华。只有宗教的道德约束力才能把人由庸俗带入圣洁，由卑微走向崇高。因此《微枪战》揭示出道德的信仰化和神圣化是发挥社会作用和功能的必由之路，道德的归宿是宗教信仰，是俄罗斯的东正教的基督。
季琦《微枪战》 理想、信仰就是未知演员所说的月亮。只有月亮而不顾及便士的生活是无法美好的。实际上，东方哲学的“中庸”“执中”，跟西方的辩证法一样，说的都是万事万物要平衡，所有的极端都是偏执。 没有理想和信仰，就没有高度，走不远，格局不大;没有现实和经济，理想的翅膀就容易折断，掉在愤世嫉俗陷阱里的可能性极大。 我们在物质上可以说什么也没有，也没什么物质追求，但精神的富足平衡了物质的匮乏。 人到中年，内心平和安静下来，那些理想主义的东西又浮现出来。正像月亮，虽然乌云会遮住她，但她依然在那里。 回顾自己的过往和实践，正是大学时代那些理想主义(形而上)在现实中的实验和表达(形而下)。没有当初的高远，我不一定能走这么远，可能会陷在物质的泥潭里，不能自拔;可能会掉进世俗的温柔乡，麻木不仁;也有可能会被内心的自尊蒙蔽，在虚荣和自我中耗尽一生。
1997 · 中国
2006 · 匈牙利
2001 · 德国
1996 · 美国
2008 · 法国
1999 · 英国
1996 · 墨西哥
一个外国人写中国，却能如此深刻，100年以后，我们这些世世代代深爱着这片土地的人们，依然在以各种方式重复着祖辈们的迷茫、奋进、自私、无畏、善良、愚钝……各种爱恨交织矛盾复杂的人生。 在每个人物的身上，都或多或少可以找到一些共情点，惊讶于赛金花对于人性洞若观火的能力，我想她应该是一个IQ和EQ都很高的女子吧。作为旁观者，她能把一些已经融入到我们的血液里，我们视之为理所当然不值一提的想法抽丝剥茧地拿出来，写入到剧集里，我觉得这是她很厉害的地方。
这是一本现代视角的世界史。它描述了几千年来人类历史的重大历程。胜败有凭，兴衰难定。科技和政治影响了人类一代又一代人的生活。本剧表达的一个重要观点是，为什么我们会觉得历史是轮回，因为相比科技的进步，人类在政治的发展要落后的多，而这种落后在新的世纪很可能会导致人类的巨大灾难或灭亡
张开宙导演真的没有独立执导多人群戏的能力，编剧也完全没有讲好故事。好好照着原著拍都要好看得多，令人失望。
读完。超棒！虽然只是个日常喝喝速溶，有空喝喝挂耳的人，但是这部剧让我对咖啡有了大致的了解，从人文到化学的。希望以后有机会能品尝好咖啡。
看到高评分收藏入了书架，今天翻了几章，发现没有兴趣。（都不知道这是谁，怎么对他生平感兴趣啊……）
这里我po一段新京报的评论，我觉得是对伊坂这些作品最好的概括。 《微枪战》中的春，其实是主人公的母亲被强奸后生下的孩子，他尝试用不合理的方式证明自己存在的合理性。最终，是爱包容了一切的不合理。 了解一个人的内心，寻找光明，这是未知演员剧集中“解谜”的最终任务。他在剧集中写下了一连串诙谐幽默的对话，化解现实中的种种困扰。这里面既没有叼着烟头的侦探，也没有精心构思的杀人手法和凶案现场，如果说，它们与传统的推理剧集存在什么共性的话，那就是任何承担“侦探”角色的人，哪怕是普通的青少年，也要将自己投入到漩涡之中。只是在伊坂的世界中，这些漩涡的中心，其实都是温暖的大海。 伊坂的书，即使可能有悬疑，但是无论是情节还是人物总能传达给读者一种平静且温暖的感受。就是这种感受，让伊坂极不严格的“侦探作品”依然能受到众人的欢迎。人生苦短，谁不想给自己的生活加点暖呢～
还是之前一以贯之的那些个老毛病。
通俗易懂，解意新颖独道，叙述风趣幽默，很适合大众听读，听过数集，非常喜欢。
没有落到实处的执行层面的细节干货，但也不是徒有表面的泛泛而谈，朴实的语言结合编剧自身对电商行业的经历感悟，还是能够给人以启发的。
剧情很不错，但是长时间不更新，已经没有耐心追了，大大，我要脱粉了
花了将近两周的时间断断续续看完。设计精密，相当有密度的情节。看到最后，恍惚间觉得整个故事串联起来像是一盘精妙的棋局，每一个人的一生都像是一颗棋子，冥冥中各自有最好的位置与最精准恰当的归属。棋终人散，回味不绝。 给四星因为全知视角的写法把故事说的太满，在美感和韵味上略显薄弱。但是无可挑剔，这部剧是本年度迄今为止，读到的最佳剧集。
减肥总是反复失败，网上各种减肥视频，千奇百怪的减肥方法……这些看千千万万遍，不如认真看基本健康饮食的剧集，行动记录。收获最大的饮食八大优质蛋白，一周每天早餐加入鸡蛋，成功瘦了1公斤。本剧很多饮食知识，基础代谢，方法通俗易懂。值得看看
读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。
终于用碎片时间把这部剧听完了，这部剧对巴菲特的解读通俗易懂，感觉很适合在滚雪球之前读。
同辈效应 给孩子一个好的环境 孩子的成长一半靠基因 一半靠环境 孩子在父母和他人面前表现可能不一样 这是很正常的现象 你的孩子不是你的孩子 放轻松 养孩子应该是一种享受 别太苛责自己 然后市面上心理学作品 谨慎观看 有些畅销的可能并不准确
读这部剧很像和一个认识了很久了朋友聊天，想起来啥说啥，随性自在。
看完本剧我再也不想说我是一个性格外向的姑娘。相比编剧的经历和经验我简直是一个闷葫芦～ 我没有那么多好友，也不会去要陌生人的联系方式，更不会经常搞个聚餐分享会，也不会把每个人的特点记录下来，更不会有意识的去扩大朋友圈…别人加我我都选择性的拒绝，更别提主动建立关系。 我不喜欢繁杂的社交，我更喜欢独处；我不喜欢寻找关系找人帮忙办事，我比较喜欢自己亲力亲为；我也不喜欢一大堆朋友还整改非工作关系去发朋友圈，我更喜欢一个月更新一两个朋友圈，我也很少去给别人点赞，因为朋友圈动弹一周我都不刷一次…总之，社交达人的称号我送给编剧了，我还是想做我自己。有些地方是可以改的
中华民族历经苦难，唯有通过一批又一批的先驱者忘我奋斗，最后夺取胜利，才能如此苦难辉煌。唯有通过这样一批批前仆后继、最富牺牲精神、最富奋斗精神、最代表广大中华民族利益的群体的奋斗，最终才能被中华民族所接受。
全书内容丰富，气势磅礴，战争、谋略、宫斗、宅斗一个不缺，友情爱情两手都抓，想象力天马行空，虽偶有飞出天际外的雷人剧情，但整体来说还是很好看的。只是~~你们去搜搜“轻哼了一声”试试~~好像每个集数都哼了，每个人都哼了~~
本剧的一些观点是上个世纪时代大背景下的产物，过度宣扬了农民起义的正义性，某些观点过于主观激进，具有很大的时代局限性，但作为科普还是有一定的观看价值的。所以看剧要结合编剧所在的时代背景来读，多看剧，同一件事从不同编剧的角度综合看待，形成自己的历史观，不被书中思想带着走。
一知半解而且中途有点读不下去。。一方面可能是我本身不爱这类剧集，不太喜欢这种唱词夹杂对白的写作形式；剧集无论语言亦或情节都不太对我的审美胃口；另一方面是我很难在那个时代的语境之下去解读这部剧。站在当代看，除了歌颂一下两个人勇于追求爱情（但这种追求又有几分真意呢？是真的懂得爱所以追爱吗？我总觉得张生和莺莺两个人都懵懵懂懂的，有点幼稚。一时兴起说爱就爱。），打破传统婚嫁制度，没看出其他更吸引我的东西来。。里面唯一喜欢的角色只有红娘。她还是蛮真实蛮可爱也蛮聪明勇敢的！但勇敢得有点不真实。。总之，不太喜欢。也可能是我水平还不够。但总之，当前的我是不太喜欢这部剧的。
美国种族史是由许多相似模式和深刻区别所构成的故事，是一个由痛苦、自豪和成就所构成的故事。
看得有点尴尬，也许编剧想塑造一个敢爱敢恨的女主，但是越看越尴尬，觉得女主自私，无理取闹还不是个正经girl，却要一再强调自己理智大气明事理，实在看一半都看不下去了。男主整体塑造还是可以。故事情节有些勉强发展，感觉自己被人强贴了傻冒的标签，有人和我一样吗？
编剧是按照心目中基督的形象塑造梅诗金的，他是基督的代言人，是道德美的化身。作为一个纯粹的道德美的形象，在梅诗金身上体现出的是基督的全部美德—爱、谦卑、顺从、忍耐、胸怀磊落、大公无私、以德报怨，充满信仰，把全人类的苦难放在自己心里，总是准备无保留地为别人牺牲。在梅诗金身上道德被宗教化了，也就是说，道德在对基督的信仰中找到了归宿。道德的实施得到宗教信仰及其体制的保证。内在的自我在道德上的努力带来的生命也就是由拯救带来的灵魂的升华。只有宗教的道德约束力才能把人由庸俗带入圣洁，由卑微走向崇高。因此《微枪战》揭示出道德的信仰化和神圣化是发挥社会作用和功能的必由之路，道德的归宿是宗教信仰，是俄罗斯的东正教的基督。
季琦《微枪战》 理想、信仰就是未知演员所说的月亮。只有月亮而不顾及便士的生活是无法美好的。实际上，东方哲学的“中庸”“执中”，跟西方的辩证法一样，说的都是万事万物要平衡，所有的极端都是偏执。 没有理想和信仰，就没有高度，走不远，格局不大;没有现实和经济，理想的翅膀就容易折断，掉在愤世嫉俗陷阱里的可能性极大。 我们在物质上可以说什么也没有，也没什么物质追求，但精神的富足平衡了物质的匮乏。 人到中年，内心平和安静下来，那些理想主义的东西又浮现出来。正像月亮，虽然乌云会遮住她，但她依然在那里。 回顾自己的过往和实践，正是大学时代那些理想主义(形而上)在现实中的实验和表达(形而下)。没有当初的高远，我不一定能走这么远，可能会陷在物质的泥潭里，不能自拔;可能会掉进世俗的温柔乡，麻木不仁;也有可能会被内心的自尊蒙蔽，在虚荣和自我中耗尽一生。