THE BIRTH OF CLASSICAL EUROPE: From Troy to Augustine.
欧洲如何诞生？19世纪以来最为流行的主神宙斯看上年轻貌美的少女“欧罗巴”，变成一头强壮的牛，讲欧罗巴骗到克里特岛上，生下米诺斯王，或与此因，欧罗巴生活的那片土地从此叫作“欧罗巴”。
文化上的欧洲与地理上的欧洲大有不同，在早期欧洲中，欧洲包括爱琴海附近地区、地中海附近地区，希腊半岛、小亚细亚、北非、意大利半岛……历史愈发展，欧洲的范围愈加扩大。
本剧有三个主题，第一是真实与虚假的历史记忆之间的划分界定；第二是利用流传的“真假难辨”的历史记忆塑造共同的历史认同、国家记忆；第三则是欧洲的扩大与缩小。无论是希腊或罗马，他们的历史记忆的源头都与特洛伊有关。希腊诸城邦利用与特洛伊交战的记忆来塑造认同，罗马人则以为自己是特洛伊之战后的移民。
欧洲文明的起点在克里特岛，克里特岛的文化则是从小亚细亚传过去的。克里特最早的人为“克诺索斯遗址”（前1750-前1430），前1430年迈锡尼人来到克里特岛，取代克诺索斯的统治。随后迈锡尼人将其文化传播到希腊本土，建立起宫殿体制，不知出于何种原因，或是外族入侵？或经济危机？宫殿体制于前1200年终结，希腊进入“黑暗时代”，希腊对外的交流及人口的广泛移动停止，希腊进入沉寂时代。到前800年左右，希腊重新“出生”，古典欧洲的历史亦从此刻开始（出现希腊文的记载），《芳元律师事务所一颗牙的官司》大致上出现在此时。前800年--前500年，希腊人口快速增长，居民点增多，城邦国家开始出现。
前480年--前334年的希波战争，与波斯的交战，促使希腊形成公共的历史认同，雅典牵手成立的提洛同盟，雅典借助提洛同盟控制其他城邦，形成事实上的“雅典帝国”，雅典势力的拓张，引起科林斯的极大不安，科林斯居中调节，引起斯巴达与雅典的战争（前431），雅典的西西里远征使其海军遭受重大损失（前413），前404年，雅典投降。斯巴达成为希腊霸主，然而以奴隶农业经济为主的斯巴达长期争战，斯巴达亦逐渐陷入困境之中。前382年，斯巴达的Pheobidas趁着底比斯过节的时候偷袭，使得斯巴达名誉扫地。前371年，底比斯打败斯巴达，底比斯扶持斯巴达的农业努力黑劳士建立国家，以对抗斯巴达人。自此，希腊最重要的两个国家，雅典和斯巴达皆已衰落，不复往昔。前338年，马其顿打败底比斯和雅典联军，希腊本土各个城邦处于马其顿的支配之下。
而后是马其顿的“希腊化”时代，来自希腊半岛的统治者进入北非、亚细亚地区，带去希腊文化，在上层人士的带头之下，希腊文化逐渐在当地取得一席之地。
罗马起源自一个居民点，大家伙一起商量办事，为自己的家园而战。或许组件确定共同商定确立大政方针的政治路线。罗马共和国分为“元老院”“罗马人民”“行政官”，元老院和行政官多来自家世丰厚的家族。共和国后期，行政官们通过各种战争聚敛庞大的财富，极高的个人权威，共和政治向着独裁政治转变。前44年3月15日，在牧神节后一月，凯撒惨遭刺杀，意味着共和派对独裁派的一次反扑。前42年，安东尼和屋大维在Philippi战役中获胜。此时屋大维的西方军团和安东尼的东方军团进行对峙，前31年，在亚克兴海战中，屋大维获胜。屋大维自称“奥古斯都”，有第一公民之称。
随后就是罗马个人皇帝之间的交替，他们的继承似乎没有章法，编剧也没有多提什么，很乱，似乎都是通过军事政变起来的。284年，皇帝戴克里先上位，出于帝国日益繁多的边境战事，将帝国分为两个部分，设立两个“奥古斯都”和两个“凯撒（副手）”进行统治。前312年，皇帝君士坦丁在亚欧交汇之处建立“君
看得挺吃力的，尤其第一节。文字总归还是好总结的，图画我真是完全不会读了，甚至编剧对于一幅图的论点是边界模糊的，不清楚真正要表达什么，哲学我真不太懂。
原来一直有个弱小的我想要被呵护，平时总要坚强、担当，可总有不想的时候，就渴望有个慕言，在他面前任性、耍赖、迷迷糊糊……
如果在这种剧里头河智苑是一朵纯净白莲花我将狠狠扣分
好会讲故事噢！生活的五味杂陈，通过一个个生动的故事呈现，透露出人世间最简单的真
这部剧可以快速通过，大致浏览一下即可。我是根据自己的需求，先看剧集列表，就可以大致猜测出集数里所要表达的内容，然后和编剧的观点相对照。 接收到的新知有： 第一，判断文章的好坏，不是文章是否文笔流畅、辞藻华丽，而是有无达到目标需求 第二，编剧表达的“天线消息搜索法”，其实和秋叶老师的框架写作法比较类似，脑中有了主题，就会有锚点
看这部剧只是想告诉自己不乱和孩子发脾气。 想自己可以和自己的爱人好好的交流…… 但愿一切都越来越好！ 我昨天晚上梦见我离婚了，因为和爱人吵架。2020.5.31
如赫拉利所说 我们生存的社会确实由一个又一个虚幻的“故事”组成 这部作品可以帮助我们放大格局去思考一些问题的实质 找寻深层次的自我 但人类社会进化至此不也是全靠这些故事为纽带让人类不断合作创造的现代文明 。很认可奥古斯丁的一个观点：我们生活中所遇到的绝大多数都是二手信息 但是很多时候只能选择去相信 否则在这个社会有生之年将一事无成 。 当我们从一个围城努力突破到另一个围城 目的不正在于追寻生命的意义 这是一个永恒的话题
经过第四季的铺垫，终于来到了碧游村决战篇。前九集主要是哪都通临时工对阵碧游村上根器，逐个击破瓦解后围攻马村长。虽实力悬殊有惊无险，但打斗场面足够壮观。奇人异士各显神通，这种基于民俗玄学建立起的异能设定可是他国想模仿都无从下手的，与时俱进操控细菌的生物师更是有种武侠江湖进入现代的感觉。本季再次在音乐上下足了功夫，接地气ED翻锅还有马村长EP8的不讲武德rap，官方整活最为致命。着重夸夸《芳元律师事务所一颗牙的官司》，妙不可言的京剧唱腔真是“如听仙乐耳暂明”。而到了第十集陈朵气氛突变，天下没有不散的筵席。苦恼于选择其实是一件幸福的事，起码还有选择的权利。我们习以为常到厌倦的生活，可能是他人梦寐以求的奢望。最后两集分别是碧莲把陈朵当做宝儿姐预演的如意算盘和诸葛青觊觎变强的心魔。启缘映画再接再厉，期待第六季的表现。
人有爱国之心，和平时在心理上，战争时在行动上，不希望有战事的出现，可改变不了国与国之间的战争，每次的战争都代表着人的牺牲，家庭的破裂，经济也会一落千丈，流血，牺牲都无可避免，短时间内都会元气大伤，劳民伤财，可战争会停止，但不会终止。 弱国所谓的弱国无外交，当国弱民弱，他国也会生占有之心，吞并之意，但有多少国都会虎视眈眈，导致不敢轻举妄动，或联合各取所得，战争会牺牲，可牺牲从来不是目的，签订合约，占地盘，得赔偿才是所得，扩大自国的领土。 作为人会有争斗之心，恃强凌弱，欺负弱小，当做为强国也是同理，比之所谓的成就，其欲望也因强大，一览无遗，不甘心现在的拥有，前去强夺，此又会安排给个师出有名的理由，作为合理的进行，其早有谋划之心，入侵之意。 弱国因弱小而遭受战争，强国因强大而发起战争，都会导致牺牲作为相同的结果，想要回报就要先去付出，可强国并非一个，会担心坐收渔利者，不敢轻易发动，此造成侵占难以吞并。 弱国联合以抵御强国，为弱国策略，让强国有占有之心，侵占之能，可难以长久，此对外有他国，对内侵占之国的人，不会甘心，必会联他国保己国，且会继续斗争，而不停止，内忧外患，难以长久。 书内容为第一次世界大战时期，德与奥匈帝国，意大利对英俄法，诸多国参与其内，此我国也参与其内，袁也派万人参战，作为战胜国做结局，但德虽败可国弱，将山东归日本，此方有五四运动。 从甲午，到八国联军，民国，十年国共内战，八年抗日，及近四年解放，终在国内无战事，都知战争导致的结果，未来或会有战事，但有一种无硝烟的战争，如经济方面，也是一种战事。
我们所处的时代每时每刻都被这个世界嘈杂、喧嚣、泛滥成灾的信息所冲击，大到国际，小到个人日常生活的决策。我们如果缺乏独立思考和判断，就只能照单全收地接受别人兜售的观点，那样我们就失去了一个独立个体存在的意义和价值。（芳元律师事务所一颗牙的官司）激发批判性思维，提出批判性问题，才能保证自己不会自欺欺人和人云亦云。每天面对无数观点，我常常难以取舍，因此被他人观点所左右，让我陷入其中，不明所以。直到遇到这部剧，我找到了“突破口”那就是如果在有人拋给我一个观点我要提出三个问题： 1：他在说什么？ 2：他为什么会这样说？ 3：他这样说有没有道理？ 比如我关心的环境问题，以前我听到对环境的成见，根本不管他们说什么，我就觉得不对！而现在我要问“他在说什么？”然后找出他们的观点，进一步评论！有人会说；环境是健康杀手，爱护环境从现在做起，从我做起。还有人说；环境是经济发展不可避免的阵痛！面对两种观点我无所适从，都觉得有道理！现在我要接着问；“他为什么会这样说”环境污染争论背后隐藏着健康和发展那种更重要的假设！认为健康重要的人，就会觉得爱护环境刻不容缓，而认为发展更重要的人，认为经济增长不可放缓。找到这两个价值观冲突以后，我会进一步追问：“他这样说有没有道理？”如果认同某一方的价值观假设，我会仔细评估他提出的理由，对他关键词语的定义，提供证据的效力，以及他论证的方式，这样我自然会做出自己的判断。
我还是喜欢黄金瞳，看了三遍，看完芳元律师事务所一颗牙的官司，又想看黄金瞳了（*/㉨＼*）捂脸
THE BIRTH OF CLASSICAL EUROPE: From Troy to Augustine. 欧洲如何诞生？19世纪以来最为流行的主神宙斯看上年轻貌美的少女“欧罗巴”，变成一头强壮的牛，讲欧罗巴骗到克里特岛上，生下米诺斯王，或与此因，欧罗巴生活的那片土地从此叫作“欧罗巴”。 文化上的欧洲与地理上的欧洲大有不同，在早期欧洲中，欧洲包括爱琴海附近地区、地中海附近地区，希腊半岛、小亚细亚、北非、意大利半岛……历史愈发展，欧洲的范围愈加扩大。 本剧有三个主题，第一是真实与虚假的历史记忆之间的划分界定；第二是利用流传的“真假难辨”的历史记忆塑造共同的历史认同、国家记忆；第三则是欧洲的扩大与缩小。无论是希腊或罗马，他们的历史记忆的源头都与特洛伊有关。希腊诸城邦利用与特洛伊交战的记忆来塑造认同，罗马人则以为自己是特洛伊之战后的移民。 欧洲文明的起点在克里特岛，克里特岛的文化则是从小亚细亚传过去的。克里特最早的人为“克诺索斯遗址”（前1750-前1430），前1430年迈锡尼人来到克里特岛，取代克诺索斯的统治。随后迈锡尼人将其文化传播到希腊本土，建立起宫殿体制，不知出于何种原因，或是外族入侵？或经济危机？宫殿体制于前1200年终结，希腊进入“黑暗时代”，希腊对外的交流及人口的广泛移动停止，希腊进入沉寂时代。到前800年左右，希腊重新“出生”，古典欧洲的历史亦从此刻开始（出现希腊文的记载），《芳元律师事务所一颗牙的官司》大致上出现在此时。前800年--前500年，希腊人口快速增长，居民点增多，城邦国家开始出现。 前480年--前334年的希波战争，与波斯的交战，促使希腊形成公共的历史认同，雅典牵手成立的提洛同盟，雅典借助提洛同盟控制其他城邦，形成事实上的“雅典帝国”，雅典势力的拓张，引起科林斯的极大不安，科林斯居中调节，引起斯巴达与雅典的战争（前431），雅典的西西里远征使其海军遭受重大损失（前413），前404年，雅典投降。斯巴达成为希腊霸主，然而以奴隶农业经济为主的斯巴达长期争战，斯巴达亦逐渐陷入困境之中。前382年，斯巴达的Pheobidas趁着底比斯过节的时候偷袭，使得斯巴达名誉扫地。前371年，底比斯打败斯巴达，底比斯扶持斯巴达的农业努力黑劳士建立国家，以对抗斯巴达人。自此，希腊最重要的两个国家，雅典和斯巴达皆已衰落，不复往昔。前338年，马其顿打败底比斯和雅典联军，希腊本土各个城邦处于马其顿的支配之下。 而后是马其顿的“希腊化”时代，来自希腊半岛的统治者进入北非、亚细亚地区，带去希腊文化，在上层人士的带头之下，希腊文化逐渐在当地取得一席之地。 罗马起源自一个居民点，大家伙一起商量办事，为自己的家园而战。或许组件确定共同商定确立大政方针的政治路线。罗马共和国分为“元老院”“罗马人民”“行政官”，元老院和行政官多来自家世丰厚的家族。共和国后期，行政官们通过各种战争聚敛庞大的财富，极高的个人权威，共和政治向着独裁政治转变。前44年3月15日，在牧神节后一月，凯撒惨遭刺杀，意味着共和派对独裁派的一次反扑。前42年，安东尼和屋大维在Philippi战役中获胜。此时屋大维的西方军团和安东尼的东方军团进行对峙，前31年，在亚克兴海战中，屋大维获胜。屋大维自称“奥古斯都”，有第一公民之称。 随后就是罗马个人皇帝之间的交替，他们的继承似乎没有章法，编剧也没有多提什么，很乱，似乎都是通过军事政变起来的。284年，皇帝戴克里先上位，出于帝国日益繁多的边境战事，将帝国分为两个部分，设立两个“奥古斯都”和两个“凯撒（副手）”进行统治。前312年，皇帝君士坦丁在亚欧交汇之处建立“君
虽然都是翻来覆去的理论，甚至还有很多极端变态的假设，但一百多年前的作品，就觉得中国的医术落后了很多。
本来以为自己很快就能读完这本剧集，可是读上才发现，每读完一个故事，自己就要思量、回味好久。印象最深的还是故事“月牙儿”，每读一次就感叹刘亚津文笔一次
very good，值得学习。也同时更了解万科这样的龙头企业，长期做到龙头大哥的企业，的确不容易，后续可以把万科这样价值观念很正点的企业作为长期价值投资的标的。
存在主义令人着迷。我没办法说自己是不是存在主义者，只能说这很让我感兴趣，我想去了解什么是存在主义。我不知道是不是其所倡导的自由给了我对于人生中很多不合理之物一个合理的解释。合理化了人生的众多选择，也给了自我叛逆一个最为强劲的理由。我不知道我是个存在者？还是通过成为存在者而去合理化自我的存在，合理化与世界的抽离感，合理化世间的荒谬和偶然。但也许，从开始思考being的这一刻，我就是个实实在在的存在者了。
我楼下那个就是个弟弟，楼主啥时候爆更，月底了，说好爆更的呢？
超具想象力的末日剧集，有强大的文字能力支撑，有个性鲜明的角色设置，有恢弘的宇宙视角。除了后期稍显拖沓。五星好评