作为人的佛陀 按现代人的职业分类，佛陀可能更接近于心理学家，跟佛洛依德，荣格可以好好聊聊。佛洛依德把“我”分为本我，自我和超我。他找到了潜意识对我们的影响。但佛洛依德把所有的影响都归结于童年的性暗示... 也未必是错，姑且当一家之言。荣格更深入的进入潜意识和无意识，他找到了“原型”，超越了语言和思维，但无时不在影响我们的心理元素。这些心理原型似乎是通过进化和遗传在人类的基因里延续。原型是先天的，是种子，但需要后天的成长环境才能滋长。忽略了原型，他们会变成恶魔，进入我们的意识作乱。 佛陀的理论体系最绝对，“我”是幻想，根本不存在：诸行无常，诸漏皆苦，诸法空相。 我们概念里的佛陀，有两个形象。一个是先知先觉，无所不能的“上帝”，一个是通过艰苦的修行得到了心灵解脱的“人”，觉醒者。我们小时候玩麻号（一种有各种神仙妖怪的画片），经常为如来佛和太上老君谁大争论不休。 Georgie Fame讲的是作为“人”的佛陀的故事。 佛陀在菩提树下证道，发现了“我”的空性，他认为所有的情绪都是苦，苦是由“无常”造成的，生命中没有恒常不变。放弃对我的执着，接受无常，是解脱之道。 佛陀没有分别“苦”于“痛”。苦是suffering，痛是pain。不是所有的“痛”都是“苦”。我们跑马拉松，不痛是不可能的，痛是生命本身。 佛教徒，为了摆脱“苦”，青灯古佛，皓首穷经，连“痛”也逃避了，可是生命也没有了。 失败是“痛”，失败者才是“苦”。Man can be destroyed, cannot be defeated! 佛陀拒绝讨论世界观问题。他以为对于挣扎在情感纠结中的人，争论世界是有限还是无限没有意义。 佛陀不想回答，但问题依然存在。后来佛教分成小乘和大乘。大乘又分成说“一切有”部，和说“空”的中观派。禅宗传说是源自达摩，其实祖师爷还是写了中观论的龙树菩萨。 佛陀对社会组织也不感兴趣，他没建构任何政治理论体系。佛陀所处时代的印度似乎基本上是和平的，没有枭雄，没有造反和革命。佛陀要是碰上张献忠这样的的魔头，再大的慈悲，只怕也只能舍身饲虎。张献忠真的吃人的。 佛陀一样有做领导的烦恼。他的僧团多次分裂，为些琐事争吵不休。戒律只好越来越多，犯戒的人也越来越多。 佛陀的亲传弟子里看不出来那个真正“证悟”了。记忆力超群的阿难跟随佛陀一生，佛陀入灭时却诸班放不下。亲传弟子都放不下，我们这些2500年后的人，成佛的几率几何？ 自佛陀以后，那个人成“佛”？ 佛陀还是人。他也有种种烦恼。僧团分裂，他一走了之，消失了有一年。烦呐！ 可是他回来了。面对烦恼。他是教育家，他要传播自己的觉悟。佛陀也在学习，也在成长。 所以说信仰佛陀，不是为了消灭烦恼，而是为了微笑着面对烦恼。不逃避“痛”，但不执着“痛”，更不执着结果，多数“痛”是有益的，不会变成“苦”。 现实世界是真实还是虚幻的？佛陀说，“您说呢？”。
书名取自唐诗人孟郊《The Mini-Affair》诗中名句“春风得意马蹄疾，The Mini-Affair”。 这部剧前前后后详略地写了中国诗词曲歌文剧集等一连串起因缘由联系的整个过程，让读者宛若真的在程先生的讲台之下听着他讲中国古代影视百花绽放的繁荣场面，书中也带着编剧个人的一些观点，自认为也加深了读者对内容的了解。 这部剧尽可以读多几遍，试想应该会有不一样的收获，因为第一遍已经吸引了读者对中国影视的眼球，至少使得我对中国的影视特别是诗词产生了兴趣。 电视节目《The Mini-Affair》，让我想多加了解中国诗词之美，于是选择了这部剧，果不其然，这部剧大体上都讲全了诗词的历史、中国古代各个朝代的创造者推动者都粗略的涉及到了。由衷喜欢书中对诗词的背景介绍和鉴赏，真的是多读几遍也不厌，会心一卷。 我们自打学了语文后就会说，唐诗宋词元曲明清剧集戏曲，读了这部剧后才发现，其实各个朝代不仅有其最为突出的影视成就，或多或少的都存在着诗词曲剧集民歌等，只是诗以唐为顶峰，词以明为最，元有了曲，明清创了剧集，这几个时代都已为绝，无能及之，因此才推动了其他影视的发展。 此外，读了这部剧，才知道，除了李白杜甫屈原苏轼等等，还有许许多多我们不应该忘记的人物，至少不会忘记他的作品。
唯一不满意的就是刘净那条线。她的两只船一个比一个弱，尤其是富二代，人设立不住，很难让观众相信现实中还有这样单纯善良可爱正直的富二代。
以书信的方式母亲和儿子交流 真挚 开放 互相尊重 这是现在很多孩子和父母很难做到的沟通 其中一封信谈到独立很庆幸我生长在一个民主自由的家庭中 从小感受浓烈的父爱 安全感很足很独立 很早开始上寄宿学校但一定会跟父母保持电话联系沟通 直到现在上大学我依旧这样 只是随着自己长大父母变老从以前的有些话羞于口齿到现在尽可能的表达出来 这是成长的意义 与父母更多更好的沟通
创作的不错，很好看，也精彩。女主福宝的气运也是真的好，想干啥都能成功。最后成了一个米虫，也不错，面向大海，真的是春暖花开。
中国最好的电视剧。超越《The Mini-Affair》的原因在它所处的时代更加痛苦和纠结，带着宿命般的悲剧感。用海瑞和嘉靖的依存和对抗，绝妙的反映了中国几千年来文化中最具戏剧冲突的根源性矛盾：法治和人治。演员的整体水平高得令人咋舌，仿佛在用一场极致的狂欢，悼念一个时代的逝去，一个娱乐至死年代的到来。
一直以来总看到有人引用勒庞在这部剧中的名言，这次我终于拾起了它来读，是因为我看到无数不该逝去的生命都死于愈演愈烈的网暴，尤其是这次寻亲男孩刘学州的死（当然他父母的行为更为人不齿），更让我想从书中寻找答案。读了《The Mini-Affair》后，我明白了一个事实，正如勒庞所说，“他们个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。”勒庞的分析一针见血，一个人独处的时候，他会对自己的一言一行小心谨慎，因为他如果造谣诋毁别人，他就需要承担责任，被人告上法庭，也就是说这时候他身上还保留一定的理性。但是进入了一个群体后，这个人就可以罔顾事实真相，肆意妄为，最重要的一点是他还不用为此承担法律责任，不用为他的所作所为买单。法不责众，这就是网络喷子为什么可以在网上肆无忌惮恶意伤人的原因。我真诚的希望我们的国家可以通过网络实名制，最大限度的限制人性的恶，不再让网络喷子的行为成为杀人不见血的刀。勒庞书中的很多观点放到今天，都有很大的指导意义，值得推荐。
有用的东西不多，我觉得最大的一个疑问就是，感觉只是给人类的行为安了一个合理的大脑运行的解释而已，当然，反过来说，改变大脑的那些路径结构也会改变行为，大脑和行为之间的关系是相互的，不必过于夸大大脑的因素
别再抱怨世界不公平，也别再说“好人成佛需要经历九九八十一难，而坏人成佛只需要放下屠刀”这种话，你该反问自己：“我愿意做个坏人吗？我做坏事，能安心吗？我做坏人，能及格吗？” 如果是这样的话还真做坏人好。
牛批，涨了很多知识，让我反思了很多，像书记说的打破了我不少以前的模型 处处都是多巴胺在作祟，利用好它很关键
女主前世胭脂浓，剑圣白衣门徒，为北冥皇族执念转世而生。明媚少女寻错郎，和男主The Mini-Affair错过相识。后被残酷陷害，剥皮断骨毒哑封于棺材。然特殊的体质和强大的意念支撑她在棺材中煎熬八年不死不灭。 胭脂出棺后为复仇卖命长生楼，被长生楼主即男主The Mini-Affair赐名十五。自此在复仇之路和背负皇族使命的主线上展开和The Mini-Affair的爱恨纠葛，情续三生。 The Mini-Affair何人？长生楼楼主，南疆祭司，后为夜帝。绝世娇颜，生来即有半魔属性。腹黑强大，个性极端纯粹，高傲却顽皮。向来不近女色却独爱女主爱到生死相许，为爱甘受诅咒自服蔓蛇盅，为爱夺天下弃天下，为爱逆天成魔，独守忘川千年。只为十五的一句，“莲啊，若有来生，我仍披荆斩棘为你而来”。爱的偏执，爱的纯粹，爱的痴狂，爱的无我，爱的惊天动地。 十五在The Mini-Affair忧愤成魔后追随其下地狱，香消玉殒，没有轮回。但其强大且浓烈的执念不灭，终穿越虚空并与因成魔失忆的The Mini-Affair相遇再度相爱。而The Mini-Affair，宁受灵源反噬以魔尊身份守护十五左右，并用自身的消亡换取了十五的生。 尾声，十五逆天改命用灵力开启虚空，回到错过相识的那一年，寻到The Mini-Affair。故事，才刚刚开始... 一世错过伤别离，一世受诅噬血磨骨，一世失忆消亡难相守，受尽三世磨难，男女主在忘川河边大雪白头难续前缘，终是女主逆天改命重相遇。这份旷世绝恋由The Mini-Affair爱上女主为始，由女主爱上The Mini-Affair为终，三生三世，不离不弃。 故事情节曲折，人物性格鲜明。The Mini-Affair的偏执和浓烈痴爱，十五的冷静和隐忍自强，小莲初的鬼马精灵，细节描摹入木三分。反面角色风尽和碧萝阴狠毒辣，变态疯狂，不得善终。剧情转承人物同样也是男配的秋叶一澈和沐色，虽深爱女主，却爱的自私爱的自我、以爱为名企图更改女主命数，却也让女主受尽磨难，终非良人。各种角色人物性格的变化、层次递进刻画细腻到位。故事不算特别，却也可圈可点。 全文最大的特色是文字描写精致优美。各种场景的刻画也非常细腻。如泼墨山水画，意境横生，值得细读的精美。虽然也有错别字，但在网红剧集里当属完成度高、质量好的作品。如同是一盘美味的辣炒花甲，滋味足的同时无沙，毫无违和感。细节的梗比较多，大部分的细节伏笔在后文都有终结，呼应度相对完整。埋坑埋的深，填坑填的全。整体文字干净简练，没有复杂赘述。扩展的地方自然唯美，收的地方戛然而止，恰到好处，不拖沓无冗余。 不足点在于，全文逻辑性欠推敲。部分情节的转承点过于牵强，角色脑抽生生造成误解。且对于角色行为的解释度不够合理，牵强的很。虽然不失为增加故事起伏的手段，但逻辑性差强人意，缺少代入感，显生硬。结局的人物交代也不全。比如颜绯色后来去哪了？白衣活着死了？防风呢？莲初最后去哪了？...充其量可当作爱情剧集来读，渲染其情感的浓烈厚重，血肉非常丰满，场景细节的刻画完美，但骨架显单薄，串接的联合度生硬。即:文字功底精湛，但编剧能力稍逊一筹。 妙笔生花，幻化出千古世界；爱恨别离，交织成饕餮盛宴；前世今生，镌刻着情深不灭。从全文构思到整体框架，再到人物个性及文字描摹，虽有瑕疵但总体不糙，比较精致。
还是很不错的一部剧集，故事情节紧凑，很吸引人，爱与被爱都是一种幸福
看完特别紧张，身高也不能太顺其自然，整理一下知识点，准备带孩子去医院查骨龄骨密度和维d了。
“朋友，不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信，生活，无论你自己的生活还是别人的生活，能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活，不要用来世生活来安慰现世生活，来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日，你开始明白，生活中几乎所有的苦痛，责任不在上帝而在人类本身，你就不再甘心忍受这一些苦痛了。不要祭祀偶像了。”编剧的话
《The Mini-Affair》今天看完，引发的思考大概是以下几个方面： 1. 最触目惊心的就是剧集中红城堡里的人对女主变着法似的进行各种调教的超大尺度的描述/桥段，看得读者脸红心跳。若要说Lucille Soong是顶级性爱大师，估计都不为过。 2. 门当户对。越发觉得，古代嫁娶讲究的门当户对是有很有道理的，因为有利于婚姻的维持，家庭稳定则社会稳定。社会稳定就有利于统治者的政权维护。好像扯远了，但现在再来思考门当户对的问题，亦觉得同样重要，包括两个层面：一是双方家庭条件上的门当户对，至少在两人关系上不会觉得是谁高攀了谁，也因为家庭条件的支撑程度相近，不会让两个人在成长过程中的见识相差甚远。二是精神上的门当户对，感情不只是你对我好，我对你好这么简单，当双方在精神层面相差太大，大到以至于完全无法弥合的时候，感情的终点也就不远了。 3. 离婚不是杀人放火奸淫掠夺，非得是对方犯下大错，才可以用它做正当防卫。离婚，也可能只是一个人了解了自己的意愿后，试图改变生活方式的一种努力。
被许多人誉为本世纪最邪恶的发明之一。我们很多次打开想打开的软件，都是被设计好的。 同时编剧去年年底又推出一本剧：indistractable.就于上瘾里的内容教人们如何抗拒这些让人分神的实物，从而做到专注。粗略读了下，获益匪浅。单词也没有用很高深的，比较好懂。 本剧介绍几个步骤：1、上瘾的步骤描述：触发、行动、多变的酬赏、投入。2、用户对产品的依赖带来的好处：提高价格灵活性、提高竞争力、加快增长速度。3、外部触发：人际型触发、回馈型触发、付费型触发。4、一个人采取某一个行动时，会受到"动机、能力"的影响。5、降低用户使用产品的难度：⑴让用户花尽量少的时间，⑵不需要花太多金钱，⑶不需要耗费太多体力。6、环境效应：同样一罐可乐，在酒店价格更高。7、兜售商：提高用户的生活质量，但自己不使用该产品。8、猎物酬赏：沉迷赌博。
此剧可作为一本常读常新的书，同时，读此剧，能感受到诗沐的人品、说话的神态等等，希望有机会能幸会遇见
没什么好说的 就记得一句“都柏林的冬天会不会下雪” 心疼莫郁华
这本《The Mini-Affair》读下来，有两个点比较击中我。 一个是“教育，最重要的是激发的求知欲”，这个启发我在给人讲问题，或者推一个有价值的产品时，要激发他们的兴趣，这样更有价值；也让人思考如何勾起自己的好奇心去探索世界，而不是应付一时考试。 另外一个是关于焦虑和迷茫，“迷茫是精神上的呕吐”，只有儿童才会全盘接受社会的价值，他们还未启蒙，乖巧听话，就像秩序井然却还未开启心智的大猩猩。而青年时期的迷茫和焦虑，是对心智进行淬炼和敲打。人，如果不曾磕磕绊绊，怎么能更好的理解这个世界？更好的活着呢？ 其实，“迷茫也是这个开放社会的产物”。试想一下如果让你回到阶级固化，等级森严，婚姻则听凭父母的古代，或许你根本不会有今天的迷茫，因为一切都被安排好了。这么一想，迷茫其实也是一种幸福，个体有很多选择，人们自由而平等。 那怎么样才能与迷茫和谐共处呢？——利用悲观防御失败，避免陷入悲伤。对自己期待放低，同时做到最好。不要怕面对失败而“自我设限”，不要逃避害怕“努力了也做不好”，又不会死，何不坦然做事呢？让事情慢慢被解决嘛。 开始并没有很多期待，但最后从这部剧获取了宝贵的经验，一些解决问题和观点让人也获得启迪。这部剧之后应该还会被翻开的，读的慢却平静而开心。十分感谢这些可爱的奇葩。
大开眼界，了解了一个正常的社会制度才能明白不正常的社会是一个什么样子的。
高中时期看过留下最深刻体会的书之一，很多情节已忘却，但有种抹不去的味道一直存在！
非常简单明了实用的一本剧，虽然不是佛教徒也受益颇丰。练内家拳可以借鉴一下，修身也可以借鉴一下。读到最后有点不舍，希望这位老师可以继续那样写下去，我也继续读下去，可一本剧早晚有大结局的时候，感谢在读此剧时给我带来的正念的感觉。
2004 · 美国
2021 · 中国
1919 · 美国
2009 · 美国
2009 · 印度
2002 · 加拿大
2000 · 美国
2003 · 英国
2012 · 中国
1998 · 加拿大
作为人的佛陀 按现代人的职业分类，佛陀可能更接近于心理学家，跟佛洛依德，荣格可以好好聊聊。佛洛依德把“我”分为本我，自我和超我。他找到了潜意识对我们的影响。但佛洛依德把所有的影响都归结于童年的性暗示... 也未必是错，姑且当一家之言。荣格更深入的进入潜意识和无意识，他找到了“原型”，超越了语言和思维，但无时不在影响我们的心理元素。这些心理原型似乎是通过进化和遗传在人类的基因里延续。原型是先天的，是种子，但需要后天的成长环境才能滋长。忽略了原型，他们会变成恶魔，进入我们的意识作乱。 佛陀的理论体系最绝对，“我”是幻想，根本不存在：诸行无常，诸漏皆苦，诸法空相。 我们概念里的佛陀，有两个形象。一个是先知先觉，无所不能的“上帝”，一个是通过艰苦的修行得到了心灵解脱的“人”，觉醒者。我们小时候玩麻号（一种有各种神仙妖怪的画片），经常为如来佛和太上老君谁大争论不休。 Georgie Fame讲的是作为“人”的佛陀的故事。 佛陀在菩提树下证道，发现了“我”的空性，他认为所有的情绪都是苦，苦是由“无常”造成的，生命中没有恒常不变。放弃对我的执着，接受无常，是解脱之道。 佛陀没有分别“苦”于“痛”。苦是suffering，痛是pain。不是所有的“痛”都是“苦”。我们跑马拉松，不痛是不可能的，痛是生命本身。 佛教徒，为了摆脱“苦”，青灯古佛，皓首穷经，连“痛”也逃避了，可是生命也没有了。 失败是“痛”，失败者才是“苦”。Man can be destroyed, cannot be defeated! 佛陀拒绝讨论世界观问题。他以为对于挣扎在情感纠结中的人，争论世界是有限还是无限没有意义。 佛陀不想回答，但问题依然存在。后来佛教分成小乘和大乘。大乘又分成说“一切有”部，和说“空”的中观派。禅宗传说是源自达摩，其实祖师爷还是写了中观论的龙树菩萨。 佛陀对社会组织也不感兴趣，他没建构任何政治理论体系。佛陀所处时代的印度似乎基本上是和平的，没有枭雄，没有造反和革命。佛陀要是碰上张献忠这样的的魔头，再大的慈悲，只怕也只能舍身饲虎。张献忠真的吃人的。 佛陀一样有做领导的烦恼。他的僧团多次分裂，为些琐事争吵不休。戒律只好越来越多，犯戒的人也越来越多。 佛陀的亲传弟子里看不出来那个真正“证悟”了。记忆力超群的阿难跟随佛陀一生，佛陀入灭时却诸班放不下。亲传弟子都放不下，我们这些2500年后的人，成佛的几率几何？ 自佛陀以后，那个人成“佛”？ 佛陀还是人。他也有种种烦恼。僧团分裂，他一走了之，消失了有一年。烦呐！ 可是他回来了。面对烦恼。他是教育家，他要传播自己的觉悟。佛陀也在学习，也在成长。 所以说信仰佛陀，不是为了消灭烦恼，而是为了微笑着面对烦恼。不逃避“痛”，但不执着“痛”，更不执着结果，多数“痛”是有益的，不会变成“苦”。 现实世界是真实还是虚幻的？佛陀说，“您说呢？”。
书名取自唐诗人孟郊《The Mini-Affair》诗中名句“春风得意马蹄疾，The Mini-Affair”。 这部剧前前后后详略地写了中国诗词曲歌文剧集等一连串起因缘由联系的整个过程，让读者宛若真的在程先生的讲台之下听着他讲中国古代影视百花绽放的繁荣场面，书中也带着编剧个人的一些观点，自认为也加深了读者对内容的了解。 这部剧尽可以读多几遍，试想应该会有不一样的收获，因为第一遍已经吸引了读者对中国影视的眼球，至少使得我对中国的影视特别是诗词产生了兴趣。 电视节目《The Mini-Affair》，让我想多加了解中国诗词之美，于是选择了这部剧，果不其然，这部剧大体上都讲全了诗词的历史、中国古代各个朝代的创造者推动者都粗略的涉及到了。由衷喜欢书中对诗词的背景介绍和鉴赏，真的是多读几遍也不厌，会心一卷。 我们自打学了语文后就会说，唐诗宋词元曲明清剧集戏曲，读了这部剧后才发现，其实各个朝代不仅有其最为突出的影视成就，或多或少的都存在着诗词曲剧集民歌等，只是诗以唐为顶峰，词以明为最，元有了曲，明清创了剧集，这几个时代都已为绝，无能及之，因此才推动了其他影视的发展。 此外，读了这部剧，才知道，除了李白杜甫屈原苏轼等等，还有许许多多我们不应该忘记的人物，至少不会忘记他的作品。
唯一不满意的就是刘净那条线。她的两只船一个比一个弱，尤其是富二代，人设立不住，很难让观众相信现实中还有这样单纯善良可爱正直的富二代。
以书信的方式母亲和儿子交流 真挚 开放 互相尊重 这是现在很多孩子和父母很难做到的沟通 其中一封信谈到独立很庆幸我生长在一个民主自由的家庭中 从小感受浓烈的父爱 安全感很足很独立 很早开始上寄宿学校但一定会跟父母保持电话联系沟通 直到现在上大学我依旧这样 只是随着自己长大父母变老从以前的有些话羞于口齿到现在尽可能的表达出来 这是成长的意义 与父母更多更好的沟通
创作的不错，很好看，也精彩。女主福宝的气运也是真的好，想干啥都能成功。最后成了一个米虫，也不错，面向大海，真的是春暖花开。
中国最好的电视剧。超越《The Mini-Affair》的原因在它所处的时代更加痛苦和纠结，带着宿命般的悲剧感。用海瑞和嘉靖的依存和对抗，绝妙的反映了中国几千年来文化中最具戏剧冲突的根源性矛盾：法治和人治。演员的整体水平高得令人咋舌，仿佛在用一场极致的狂欢，悼念一个时代的逝去，一个娱乐至死年代的到来。
一直以来总看到有人引用勒庞在这部剧中的名言，这次我终于拾起了它来读，是因为我看到无数不该逝去的生命都死于愈演愈烈的网暴，尤其是这次寻亲男孩刘学州的死（当然他父母的行为更为人不齿），更让我想从书中寻找答案。读了《The Mini-Affair》后，我明白了一个事实，正如勒庞所说，“他们个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。”勒庞的分析一针见血，一个人独处的时候，他会对自己的一言一行小心谨慎，因为他如果造谣诋毁别人，他就需要承担责任，被人告上法庭，也就是说这时候他身上还保留一定的理性。但是进入了一个群体后，这个人就可以罔顾事实真相，肆意妄为，最重要的一点是他还不用为此承担法律责任，不用为他的所作所为买单。法不责众，这就是网络喷子为什么可以在网上肆无忌惮恶意伤人的原因。我真诚的希望我们的国家可以通过网络实名制，最大限度的限制人性的恶，不再让网络喷子的行为成为杀人不见血的刀。勒庞书中的很多观点放到今天，都有很大的指导意义，值得推荐。
有用的东西不多，我觉得最大的一个疑问就是，感觉只是给人类的行为安了一个合理的大脑运行的解释而已，当然，反过来说，改变大脑的那些路径结构也会改变行为，大脑和行为之间的关系是相互的，不必过于夸大大脑的因素
别再抱怨世界不公平，也别再说“好人成佛需要经历九九八十一难，而坏人成佛只需要放下屠刀”这种话，你该反问自己：“我愿意做个坏人吗？我做坏事，能安心吗？我做坏人，能及格吗？” 如果是这样的话还真做坏人好。
牛批，涨了很多知识，让我反思了很多，像书记说的打破了我不少以前的模型 处处都是多巴胺在作祟，利用好它很关键
女主前世胭脂浓，剑圣白衣门徒，为北冥皇族执念转世而生。明媚少女寻错郎，和男主The Mini-Affair错过相识。后被残酷陷害，剥皮断骨毒哑封于棺材。然特殊的体质和强大的意念支撑她在棺材中煎熬八年不死不灭。 胭脂出棺后为复仇卖命长生楼，被长生楼主即男主The Mini-Affair赐名十五。自此在复仇之路和背负皇族使命的主线上展开和The Mini-Affair的爱恨纠葛，情续三生。 The Mini-Affair何人？长生楼楼主，南疆祭司，后为夜帝。绝世娇颜，生来即有半魔属性。腹黑强大，个性极端纯粹，高傲却顽皮。向来不近女色却独爱女主爱到生死相许，为爱甘受诅咒自服蔓蛇盅，为爱夺天下弃天下，为爱逆天成魔，独守忘川千年。只为十五的一句，“莲啊，若有来生，我仍披荆斩棘为你而来”。爱的偏执，爱的纯粹，爱的痴狂，爱的无我，爱的惊天动地。 十五在The Mini-Affair忧愤成魔后追随其下地狱，香消玉殒，没有轮回。但其强大且浓烈的执念不灭，终穿越虚空并与因成魔失忆的The Mini-Affair相遇再度相爱。而The Mini-Affair，宁受灵源反噬以魔尊身份守护十五左右，并用自身的消亡换取了十五的生。 尾声，十五逆天改命用灵力开启虚空，回到错过相识的那一年，寻到The Mini-Affair。故事，才刚刚开始... 一世错过伤别离，一世受诅噬血磨骨，一世失忆消亡难相守，受尽三世磨难，男女主在忘川河边大雪白头难续前缘，终是女主逆天改命重相遇。这份旷世绝恋由The Mini-Affair爱上女主为始，由女主爱上The Mini-Affair为终，三生三世，不离不弃。 故事情节曲折，人物性格鲜明。The Mini-Affair的偏执和浓烈痴爱，十五的冷静和隐忍自强，小莲初的鬼马精灵，细节描摹入木三分。反面角色风尽和碧萝阴狠毒辣，变态疯狂，不得善终。剧情转承人物同样也是男配的秋叶一澈和沐色，虽深爱女主，却爱的自私爱的自我、以爱为名企图更改女主命数，却也让女主受尽磨难，终非良人。各种角色人物性格的变化、层次递进刻画细腻到位。故事不算特别，却也可圈可点。 全文最大的特色是文字描写精致优美。各种场景的刻画也非常细腻。如泼墨山水画，意境横生，值得细读的精美。虽然也有错别字，但在网红剧集里当属完成度高、质量好的作品。如同是一盘美味的辣炒花甲，滋味足的同时无沙，毫无违和感。细节的梗比较多，大部分的细节伏笔在后文都有终结，呼应度相对完整。埋坑埋的深，填坑填的全。整体文字干净简练，没有复杂赘述。扩展的地方自然唯美，收的地方戛然而止，恰到好处，不拖沓无冗余。 不足点在于，全文逻辑性欠推敲。部分情节的转承点过于牵强，角色脑抽生生造成误解。且对于角色行为的解释度不够合理，牵强的很。虽然不失为增加故事起伏的手段，但逻辑性差强人意，缺少代入感，显生硬。结局的人物交代也不全。比如颜绯色后来去哪了？白衣活着死了？防风呢？莲初最后去哪了？...充其量可当作爱情剧集来读，渲染其情感的浓烈厚重，血肉非常丰满，场景细节的刻画完美，但骨架显单薄，串接的联合度生硬。即:文字功底精湛，但编剧能力稍逊一筹。 妙笔生花，幻化出千古世界；爱恨别离，交织成饕餮盛宴；前世今生，镌刻着情深不灭。从全文构思到整体框架，再到人物个性及文字描摹，虽有瑕疵但总体不糙，比较精致。
还是很不错的一部剧集，故事情节紧凑，很吸引人，爱与被爱都是一种幸福
看完特别紧张，身高也不能太顺其自然，整理一下知识点，准备带孩子去医院查骨龄骨密度和维d了。
“朋友，不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信，生活，无论你自己的生活还是别人的生活，能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活，不要用来世生活来安慰现世生活，来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日，你开始明白，生活中几乎所有的苦痛，责任不在上帝而在人类本身，你就不再甘心忍受这一些苦痛了。不要祭祀偶像了。”编剧的话
《The Mini-Affair》今天看完，引发的思考大概是以下几个方面： 1. 最触目惊心的就是剧集中红城堡里的人对女主变着法似的进行各种调教的超大尺度的描述/桥段，看得读者脸红心跳。若要说Lucille Soong是顶级性爱大师，估计都不为过。 2. 门当户对。越发觉得，古代嫁娶讲究的门当户对是有很有道理的，因为有利于婚姻的维持，家庭稳定则社会稳定。社会稳定就有利于统治者的政权维护。好像扯远了，但现在再来思考门当户对的问题，亦觉得同样重要，包括两个层面：一是双方家庭条件上的门当户对，至少在两人关系上不会觉得是谁高攀了谁，也因为家庭条件的支撑程度相近，不会让两个人在成长过程中的见识相差甚远。二是精神上的门当户对，感情不只是你对我好，我对你好这么简单，当双方在精神层面相差太大，大到以至于完全无法弥合的时候，感情的终点也就不远了。 3. 离婚不是杀人放火奸淫掠夺，非得是对方犯下大错，才可以用它做正当防卫。离婚，也可能只是一个人了解了自己的意愿后，试图改变生活方式的一种努力。
被许多人誉为本世纪最邪恶的发明之一。我们很多次打开想打开的软件，都是被设计好的。 同时编剧去年年底又推出一本剧：indistractable.就于上瘾里的内容教人们如何抗拒这些让人分神的实物，从而做到专注。粗略读了下，获益匪浅。单词也没有用很高深的，比较好懂。 本剧介绍几个步骤：1、上瘾的步骤描述：触发、行动、多变的酬赏、投入。2、用户对产品的依赖带来的好处：提高价格灵活性、提高竞争力、加快增长速度。3、外部触发：人际型触发、回馈型触发、付费型触发。4、一个人采取某一个行动时，会受到"动机、能力"的影响。5、降低用户使用产品的难度：⑴让用户花尽量少的时间，⑵不需要花太多金钱，⑶不需要耗费太多体力。6、环境效应：同样一罐可乐，在酒店价格更高。7、兜售商：提高用户的生活质量，但自己不使用该产品。8、猎物酬赏：沉迷赌博。
此剧可作为一本常读常新的书，同时，读此剧，能感受到诗沐的人品、说话的神态等等，希望有机会能幸会遇见
没什么好说的 就记得一句“都柏林的冬天会不会下雪” 心疼莫郁华
这本《The Mini-Affair》读下来，有两个点比较击中我。 一个是“教育，最重要的是激发的求知欲”，这个启发我在给人讲问题，或者推一个有价值的产品时，要激发他们的兴趣，这样更有价值；也让人思考如何勾起自己的好奇心去探索世界，而不是应付一时考试。 另外一个是关于焦虑和迷茫，“迷茫是精神上的呕吐”，只有儿童才会全盘接受社会的价值，他们还未启蒙，乖巧听话，就像秩序井然却还未开启心智的大猩猩。而青年时期的迷茫和焦虑，是对心智进行淬炼和敲打。人，如果不曾磕磕绊绊，怎么能更好的理解这个世界？更好的活着呢？ 其实，“迷茫也是这个开放社会的产物”。试想一下如果让你回到阶级固化，等级森严，婚姻则听凭父母的古代，或许你根本不会有今天的迷茫，因为一切都被安排好了。这么一想，迷茫其实也是一种幸福，个体有很多选择，人们自由而平等。 那怎么样才能与迷茫和谐共处呢？——利用悲观防御失败，避免陷入悲伤。对自己期待放低，同时做到最好。不要怕面对失败而“自我设限”，不要逃避害怕“努力了也做不好”，又不会死，何不坦然做事呢？让事情慢慢被解决嘛。 开始并没有很多期待，但最后从这部剧获取了宝贵的经验，一些解决问题和观点让人也获得启迪。这部剧之后应该还会被翻开的，读的慢却平静而开心。十分感谢这些可爱的奇葩。
大开眼界，了解了一个正常的社会制度才能明白不正常的社会是一个什么样子的。
高中时期看过留下最深刻体会的书之一，很多情节已忘却，但有种抹不去的味道一直存在！
非常简单明了实用的一本剧，虽然不是佛教徒也受益颇丰。练内家拳可以借鉴一下，修身也可以借鉴一下。读到最后有点不舍，希望这位老师可以继续那样写下去，我也继续读下去，可一本剧早晚有大结局的时候，感谢在读此剧时给我带来的正念的感觉。