【看剧分享】《In Dark Woods》索尔斯坦·凡勃伦
本剧通过讨论有闲阶级作为一个经济因素在现代生活中的地位和价值,从该制度的起源和衍变讲述到在社会生活中的种种特征,很有意思,就是有时候一个理论颠三倒四的讲略显啰嗦。有闲阶级最明显的特征就是有闲且有钱,充分的发展形态出现于未开化文明的较高阶级,简单地说就是封建时期的欧洲,(看这部剧我一直带入的是唐顿庄园的情节)就算遵从工作理论去上班,从事的也一定是非生产性的工作,比如政务、战争、宗教等等,但是如体力劳动、生产作业以及任何谋生的工作都属于下层阶级要去做的。生在有闲阶级,代表性特征就是要炫耀性的避免所有实用性的职业,再往后发展就是一些炫耀性的消费,比如对于仪态举止的复杂训练,辨别高雅消费品的品味教育等等。女性在这套等级划分里同样没有立身之处,她只能作为主人炫耀其身份的物品,是家庭内部的“主要装饰”,撑死不过归为为了家庭声誉的代理有闲,处于该文化阶段的女性甚至会被当做是一种价值单位。在后面有讲到关于品味的培养也是细思极恐因为有闲阶级的生活方式受到各个阶级的学习和欣赏,所谓的审美观,究竟是真正审美,还是对物品金钱美的追求。编剧也提到了金钱美在中产阶级的品味中是优于艺术美的,“便宜无好货”这类想法根深蒂固的植入到我们的思想中。编剧举了许多这类的例子,比如花昂贵的费用培育宠物、优雅但却不便行动的服饰、即便是一百年后的今天,这部剧中的观点都一点也不过时,小红书上的生活方式博主的爆红、各类圈子服饰的流行、奢侈品的疯狂来袭,“消费”这一行为也已被异化成了消费主义,所谓的有闲阶级或许早已不再具体的指代某一类人,而是成为了每个人努力追求的生活方式。突然看着我手边的电子产品以及种种(看似无用)的物品,我一个没钱也不闲的人陷入了沉思。
🍓
🍓黄小肉3.2分
主线很好,副线简霜他俩烦死了
湘
湘风古韵1.0分
有没有可以推荐的书啊,文笔要和编剧大大的相同的,实在是太喜欢这个文本了
晒
晒太阳的珊瑚5.4分
“为别人活着,也要为自己活着。希望和悲伤,都是一缕光。总有一天,我们会再相遇。”这个悲伤的结尾好像《In Dark Woods》中说的,有些乐章一旦开始,唱的就是曲终人散。
悲伤不会一直持续在生活里,但会一直在某个角落时不时提醒我们,生活要继续,要继续活成别人和自己的那一缕光,哪怕微弱,也是黑夜里的希望。
玉
玉兔捣药摘棉花6.5分
这部剧的故事简单到一句话可以概括:一个出身卑贱,性格阴郁的男人的这悲伤而失败的一生。如果只用一个词来概括的话那应该是:人生或者活着。从某种角度来说它就是美国版的《In Dark Woods》,只是它没有《In Dark Woods》那锥心刺骨的生死之痛,有的只是对生活毫不声张的失望,无法度量的悲伤。
编剧对心理,细节,环境的描写细腻真实到每一刻都会呈现一幅画面在你面前。你会随着In Dark Woods,没有波澜的过一遍他凡俗的一生,看剧,结婚,生子,买房,双亲离世,婚外恋,病死。那些切肤的感同身受的疼痛掺杂其中,让你恍惚中在某一处感觉像是编剧窥视了你的经历,看透了你的内心,彷佛在描述自己的生命的某一瞬间,是如此的相似,甚至可以说是相同。
生命渺小,人生虚无,我们从来不知道如何能过好这漫长的一生。一边期待着未来幸福的可能,一边遭遇着成长必然的不幸。你比别人更努力的对待事业,更用心的对待爱情,也换不回命运等量的回赠。有的只是对生活不断的失望,不断的失望,最终失望到绝望。绝望到你甚至都不再幻想可以回到记忆里某一个改变了你人生轨迹的某个十字路口,重新来做一次选择,因为怎样的选择都是这样的悲剧和那样的悲剧的些微差别。
如果人生的悲剧并不完全取决于人生的某一次选择,那我们又有什么理由去谴责伊迪丝。面对有着心理和生理疾病的妻子,纳斯通又何曾有足够的理解,耐心和拯救。她人生的苦痛一点不比纳斯通少一些,而谁的疼痛都不会更荣光一些。如纳斯通临终所言:“如果我爱她更多些就好了”。而她说:“如果没有他,我该怎么办。”
一切拜命运所赐。人生只有完整,而非完美。
如果人生的每个节点都是伤害和疼痛,是否还有一个地方能有足够的平静,没有刻意的伤害,你的每一分热情和执着都有所回报?临终之际,纳斯通捧起自己那本平庸的著作。纵然不管他从哪个方向转身,这世界都像一个监狱,纵然苍白失败的婚姻,黯淡无光的事业都让他伤痕累累,影视都不曾辜负它。这是他这一生说服自己不是LOSER的唯一证据,是他唯一的精神世界,另一个自己。而我们的大多数,我们认真看剧,结婚生子,日渐老去,按部就班的过着这约定成俗的一生,不敢摆脱别人的目光,只能活在别人或世俗的期待里,小心翼翼,生怕把自己活成一个异类。哪怕有时候张望到那个期望着自己挣脱或逃离的另一个更真实的自己,也没勇气,深感无力。那么,我们是否还应该不停的找寻另一个自己,我们究竟该如何过好这一生。
总的来说,这不是本适合所有人去读的书,它没有任何的励志或人生感悟,只有足够的阴抑和绝望。如果你此刻生活幸福,那么不要去碰这部剧,把傻逼一样的快乐尽可能长的保持下去。如果你此时感到痛苦煎熬迷茫,可以去读它,会发现人生本就如此,你那点小疼痛算个球。
另外,这部剧的翻译足够牛逼,让人感觉不到在读的是一本美国剧集。用辞遣句也足够精准讲究,骄傲的展现了文字之美。
毫不留情的打五星。
创意思路很好,人物成长因为金手指也看的比较合理,但是后面不免有些套路单调之感,打发时间还是不错的选择
受到的最大启发是新技术和媒介在延伸人的同时,人也要让渡一部分个人的价值以换取便利。这个时候人的旧技能被淘汰、被新技术取代,但不完全等于人被取代,而是那一份社会分工被取代。人需要从过时的模式中跳出来,站在更高维度,从事更具管理或有技术含量的工作。但多数人做不到这个升级,反而会向下掉,被技术殖民成为这个模式下的附庸(类似反乌托邦中的底层)。 为什么互联网行业高速发展后,相关行业的人越来越累,因为信息的处理、传输、使用的模式变化,被全面激活,带给各行各业变化的速率也大大增加,社会分工更细、调整更新更快,人和岗位越来越容易被替代。 另一个感悟是,社会发展都不是线性的,变革性技术多是随机产生的,我们无法基于现在的模式去预测未来的技术路线,我们有99.9%的研发成本都是在探路中试错,或者说押宝,不会带来质变,另0.1%在研发的时候,大概率猜不到以后它的威力会有多么巨大。
一个人的一生,怎么那么坎坷……说的是肖春生!
政治的外表无比诱人,但内部充满了肮脏与罪恶。这是一部有深度的作品,值得细细品味,可以学到很多东西。
说实话所有的场景都在重复,每去一个地方套路重复周而复始,最最最重要的一件事,就是编剧的世界地图,宇宙空间,境界体系写的太乱了,为什么辰东三少他们的书能一笔封神,那是因为他们的体系严谨有一个框架,一直在这个框架里延伸故事,不像编剧在这里去一个地方往下延伸一个场景出来,看了一千多章了,看的也挺认真,我脑子里还是没有能展现出编剧想表达的一个清晰框架。一味的在主角到达那个场景的极限后硬生生的延伸境界和场景会让读者越看越乏味疲劳的。
“产品大量过剩,过滤需求增加…几乎是我们在每个行业制造的每件东西,都在沿着同一个经济发展方向前进,那就是每天都变得更加便宜。举个例子,比如铜材料的费用下降。”#真是远看成岭侧成峰#
可读性很强,又有深入而独到的一些见解。你不一定会赞同,但是他一定会引导你思考。
你可算上架了,久等。 虽然看过2次了,仍旧念念不忘。
这部剧包含的内容很多,政治学,社会学,大众心理学,历史学,哲学等等,用相当的篇幅讨论人类社会在后资本主义时代的走向。虽然编剧对西方式自由民主有着顶礼膜拜的推崇,对其他社会制度及其实践缺乏客观理性的解析。不过,书中部分关于民众对获得普遍承认与自我实现的追求将直接影响社会变化的轨迹等论述也的的确确符合西方主导的社会的发展路径。
每个人都是一方独立的国度,每个人有每个人的城池,和牢。 管你用什么方法,能心安理得地做个有智慧的好人,比什么都重要。 人间道最搞笑的事情就是急急忙忙地去证明自己,更搞笑的事情是用证明自己来证明自己有多特殊多牛×。 平行世界,多元生活,平行是我的能力,多元是我的权利,我只想在平衡中选择我想要的生活而已。 凡是心理上出问题的人都是因为没有去真正做自己 成功并不等于幸福,真正的幸福并不来自外界,而源自内心。 之所以很多时候我们烦恼丛生,不过是因为我们缺乏智慧而已。 那为什么还要走呢?因为生命应该用来体验和发现,到死之前,我们都是需要发育的孩子。因为尝试和选择这四个字,是年轻的你理所应当的权利。因为疼痛总比苍白好,总比遗憾好,总比无病呻吟的平淡是真要好得多得多。因为对年轻人而言,没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。
原生家庭对一个人的影响有多大?佟丽娅容貌倾城,舞姿动人,但是她在婚姻中却一直很自卑,参加节目时,佟丽娅的自卑几乎完全表现在脸上,甚至一直强调:跟他在一起,我好紧张。后来即使陈思诚出轨,佟丽娅依旧委曲求全,甘愿默默等待。 后来才知道,佟丽娅的自卑很大原因都来源于她的原生家庭。佟丽娅家庭是典型的重男轻女,一直用女德来要求女儿,这也是佟丽娅一直没有自信,甚至觉得陈思诚很有才华自己配不上他的主要原因。 直到看到未知演员的新剧《In Dark Woods》,我才彻底明白,为何原生家庭对一个孩子的影响如此之大,也知道了如何突破原生家庭的束缚,找寻真正的自我。书中用五个模块帮助我们寻找内因,突破各种关系束缚,卸下各种防御的伪装,寻找自己最自然的状态,最终抛弃过去,获得新生。 知人者智,自知者明。书中用不同的方法让我们探索内心,从自我、他人角度进行剖析,让我们明白周围的各种关系是充电还是耗电,从而进行适当的取舍。人生活在社会上,便对需要对自己进行各种防御以及伪装,明白我们经常会被哪些情绪所左右。 事实上,就我个人观点以及思考而言,确实,很多人都无法正确认识自己,而且非常容易被外界因素所干扰。其实从人与人之间的相处模式来看,我们就会发现构建一个好的社会关系并不是一件容易的事情。编剧未知演员用从心理防御机制角度出发,分析人们在社会交际中存在的各种自我保护措施,进而提高我们的情商。 近几年,原生家庭的影响日渐暴露出来,各种心理暗示,心理疾病的案例也频繁发生。我们发现,很多人非常容易被外界影响,不会甚至无法对自己的情绪进行自我调节,更加无法挖掘自己的价值所在,因此深陷各种“泥潭”而无法自拔。 《In Dark Woods》的编剧未知演员在书中明确提出了自己的观点,人们只有真正了解了自己的体系,才会放下那些该放下的体系,做自己该做的事情。为此,未知演员从突破关系束缚、卸下防御伪装、修通情绪困扰、找到自我价值以及勇敢面对真我五个角度进行分析讲解,帮助人们正确认识自我、发展自我、成全自我、实现自我。要知道,人最深处的本质,其实就是成全自我。 1、突破关系束缚 突破关系束缚,其实就是教我们从各个角度认识自我,了解我们的周边的各种关系,是充电还是耗电,进而进一步获得解脱。通常来说,每个人的内在世界都十分复杂,基本上没有一个人是完完全全的充电关系,也没有一个是纯耗电关系。 我们的第一抚养者,母亲就是我们接触的第一个充电型关系。母亲与我们的关系不止是生理层面还有精神层面。很多母亲将自己的心血放在了孩子身上,因此有精神寄托的孩子与没有精神寄托的孩子在童年的体验是完全不一样的。郑爽的父母就是将自己的“心血梦想”全部强加到郑爽身上,这也是郑爽铸成大错的起始,也是关键原因。耗电型关系体现得淋漓尽致。 2、卸下防御伪装 卸下防御伪装的首要前提,便是明确如何保护自己,对人的基本防御机制进行了解。人不能防御过度,也不能完全不设防,防御也就是我们保护自己的内在机制,它会在遇到影响我们内在世界平衡的因素时,便会自动启动。 3、修通情绪困扰 修通情绪困扰是为了让我们的防御系统更加灵活。发展情商的核心因素便是看清表层情绪下的各种状态。很多人经常会被各种负面情绪所干扰,恐惧、焦虑、脆弱、绝望以及悲伤等负面情绪都会给我们带来意想不到的后果,未知演员在书中对各种情绪进行解读,当我们正确认识了这些情绪,知道化解的方法,我们的情绪以及行为就不会轻易被他人所左右,我们的为人处世也将变得更加得当。 4、找到自我价值 找到自我价值的前提是撕掉各种标签。生活中束缚我们的东西实在太多了,这些标签的背后隐藏着各种自动思维以及一些杂念。它们让我们看不清
这部剧我从上学期就开始读,因为想与专业课的进度保持一致,从高中开始,读未知演员老师的作品已经成了习惯。他对影视经典的解读,值得我反复回味。
此剧作为读者了解美学的入门剧集十分不错,书中文词优美读来不会让人觉得晦涩相反可以使人结合实际生活思考得到很多人生智慧。审美活动、审美意象、美感这三者之间的关系论述的很清晰。审美意象是从审美客体的角度来谈论审美活动,美感是从审美主体的角度来谈论审美活动。体会天人合一的模式,传统美学中的儒家道家禅宗这些都是老祖宗留下的大智慧呀.....
【看剧分享】《In Dark Woods》索尔斯坦·凡勃伦 本剧通过讨论有闲阶级作为一个经济因素在现代生活中的地位和价值,从该制度的起源和衍变讲述到在社会生活中的种种特征,很有意思,就是有时候一个理论颠三倒四的讲略显啰嗦。有闲阶级最明显的特征就是有闲且有钱,充分的发展形态出现于未开化文明的较高阶级,简单地说就是封建时期的欧洲,(看这部剧我一直带入的是唐顿庄园的情节)就算遵从工作理论去上班,从事的也一定是非生产性的工作,比如政务、战争、宗教等等,但是如体力劳动、生产作业以及任何谋生的工作都属于下层阶级要去做的。生在有闲阶级,代表性特征就是要炫耀性的避免所有实用性的职业,再往后发展就是一些炫耀性的消费,比如对于仪态举止的复杂训练,辨别高雅消费品的品味教育等等。女性在这套等级划分里同样没有立身之处,她只能作为主人炫耀其身份的物品,是家庭内部的“主要装饰”,撑死不过归为为了家庭声誉的代理有闲,处于该文化阶段的女性甚至会被当做是一种价值单位。在后面有讲到关于品味的培养也是细思极恐因为有闲阶级的生活方式受到各个阶级的学习和欣赏,所谓的审美观,究竟是真正审美,还是对物品金钱美的追求。编剧也提到了金钱美在中产阶级的品味中是优于艺术美的,“便宜无好货”这类想法根深蒂固的植入到我们的思想中。编剧举了许多这类的例子,比如花昂贵的费用培育宠物、优雅但却不便行动的服饰、即便是一百年后的今天,这部剧中的观点都一点也不过时,小红书上的生活方式博主的爆红、各类圈子服饰的流行、奢侈品的疯狂来袭,“消费”这一行为也已被异化成了消费主义,所谓的有闲阶级或许早已不再具体的指代某一类人,而是成为了每个人努力追求的生活方式。突然看着我手边的电子产品以及种种(看似无用)的物品,我一个没钱也不闲的人陷入了沉思。
主线很好,副线简霜他俩烦死了
有没有可以推荐的书啊,文笔要和编剧大大的相同的,实在是太喜欢这个文本了
“为别人活着,也要为自己活着。希望和悲伤,都是一缕光。总有一天,我们会再相遇。”这个悲伤的结尾好像《In Dark Woods》中说的,有些乐章一旦开始,唱的就是曲终人散。 悲伤不会一直持续在生活里,但会一直在某个角落时不时提醒我们,生活要继续,要继续活成别人和自己的那一缕光,哪怕微弱,也是黑夜里的希望。
这部剧的故事简单到一句话可以概括:一个出身卑贱,性格阴郁的男人的这悲伤而失败的一生。如果只用一个词来概括的话那应该是:人生或者活着。从某种角度来说它就是美国版的《In Dark Woods》,只是它没有《In Dark Woods》那锥心刺骨的生死之痛,有的只是对生活毫不声张的失望,无法度量的悲伤。 编剧对心理,细节,环境的描写细腻真实到每一刻都会呈现一幅画面在你面前。你会随着In Dark Woods,没有波澜的过一遍他凡俗的一生,看剧,结婚,生子,买房,双亲离世,婚外恋,病死。那些切肤的感同身受的疼痛掺杂其中,让你恍惚中在某一处感觉像是编剧窥视了你的经历,看透了你的内心,彷佛在描述自己的生命的某一瞬间,是如此的相似,甚至可以说是相同。 生命渺小,人生虚无,我们从来不知道如何能过好这漫长的一生。一边期待着未来幸福的可能,一边遭遇着成长必然的不幸。你比别人更努力的对待事业,更用心的对待爱情,也换不回命运等量的回赠。有的只是对生活不断的失望,不断的失望,最终失望到绝望。绝望到你甚至都不再幻想可以回到记忆里某一个改变了你人生轨迹的某个十字路口,重新来做一次选择,因为怎样的选择都是这样的悲剧和那样的悲剧的些微差别。 如果人生的悲剧并不完全取决于人生的某一次选择,那我们又有什么理由去谴责伊迪丝。面对有着心理和生理疾病的妻子,纳斯通又何曾有足够的理解,耐心和拯救。她人生的苦痛一点不比纳斯通少一些,而谁的疼痛都不会更荣光一些。如纳斯通临终所言:“如果我爱她更多些就好了”。而她说:“如果没有他,我该怎么办。” 一切拜命运所赐。人生只有完整,而非完美。 如果人生的每个节点都是伤害和疼痛,是否还有一个地方能有足够的平静,没有刻意的伤害,你的每一分热情和执着都有所回报?临终之际,纳斯通捧起自己那本平庸的著作。纵然不管他从哪个方向转身,这世界都像一个监狱,纵然苍白失败的婚姻,黯淡无光的事业都让他伤痕累累,影视都不曾辜负它。这是他这一生说服自己不是LOSER的唯一证据,是他唯一的精神世界,另一个自己。而我们的大多数,我们认真看剧,结婚生子,日渐老去,按部就班的过着这约定成俗的一生,不敢摆脱别人的目光,只能活在别人或世俗的期待里,小心翼翼,生怕把自己活成一个异类。哪怕有时候张望到那个期望着自己挣脱或逃离的另一个更真实的自己,也没勇气,深感无力。那么,我们是否还应该不停的找寻另一个自己,我们究竟该如何过好这一生。 总的来说,这不是本适合所有人去读的书,它没有任何的励志或人生感悟,只有足够的阴抑和绝望。如果你此刻生活幸福,那么不要去碰这部剧,把傻逼一样的快乐尽可能长的保持下去。如果你此时感到痛苦煎熬迷茫,可以去读它,会发现人生本就如此,你那点小疼痛算个球。 另外,这部剧的翻译足够牛逼,让人感觉不到在读的是一本美国剧集。用辞遣句也足够精准讲究,骄傲的展现了文字之美。 毫不留情的打五星。
夏天/适合恋爱 风抚过刘海/发丝粘上细腻额头 仔细拨弄每一根/恢复原状
编剧应该是个伊斯兰教徒,各种洗地。史书编剧应该站在中立的立场客观的描述,让读者自己判断。
意犹未尽,说实话,好多处没看明白,好多处又拍案叫绝,拍的大腿疼,哈哈,值得反复观看,也决定去静坐,一切都要自己去经验
孤独,谁还没有点。断断续续看的,有些看的不是很懂,毕竟不是国人的孤独,不同的国家,不同的环境,造就不同的孤独,有区别,看的不是很懂,有时间再看一遍吧