书中内容有好有坏，世事变迁，许多东西现在看来已经有些腐朽，我们应该取其精华去其糟粕，值得点赞的是编剧的点评，有告诉我们现在应该如何看到这些话。这部剧就像一个老人给你讲述生活的道理，读后收获很大！ 以下是摘抄： 小人的一个重要特征就是反复无常，言而无信。 “运去”和“时来”反映了古人不能掌握命运时无奈的消极思想，其实天时不如地利，地利不如人和，事在人为，一个人应该以积极的心态去面对人生。 强调与人交往要谨慎无疑有一定道理，但是谨慎并不是不以诚待人，应当以自己的一片诚意去换取别人的诚意。 路遥知马力，事久知人心。 人们初次相见时往往相处融洽，但是天天呆在一起，日子久了就会产生各种矛盾。当然，不论是亲人还是朋友之间，相处贵在真诚。只要真诚相待，处理好各种矛盾，即使天天在一起，也能和睦长久。 生活中，我们都希望自己是一个聪明、不偏执的人，那么就从“饶人”开始吧！ 美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。 在家不会迎宾客，出外方知少主人。 客来主不顾，应恐是痴人。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 中国自古号称礼仪之邦，洒扫庭院，应对宾客，礼尚往来，是子女教育的一项重要内容。 当然，在与人交往中，也难免会出现趋炎附势之徒，但我们不必为此伤怀，毕竟亲人朋友是我们人生中最值得珍惜的财富。 不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘〔1〕。 “心远地自偏”，静处并不一定远离尘世，只要我们拥有一个平和安逸的心灵，自然处处都可以安放我们的生命。 所以，我们不要去羡慕那些近水楼台与向阳花木，而是要做一个路上的“早行人”。 但是这个世界上还有虚伪的人，特别是那些道貌岸然，以“正直”伪装自己的人。因此，编剧说不要相信那些表面正直的人，要防备他们心怀不仁。但是我们不能因为有虚伪者就否定一切人，相信这个世界终究还是有许多正直而善良的人。 责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城〔1〕。宁可人负我，切莫我负人〔2〕。再三须慎意，第一莫欺心。 来说是非者，便是是非人。 本段意在告诫我们，无论是做人还是做事，都要做到量力而行，把握好自己的分寸。 如果人微言轻，就不要力图去说服别人，这就像力量小的人不要背重东西的道理是一样的。 世界上许多时候，许多事，也需要敢作敢为，不能因为害怕招致痛恨，就什么都不做了。 求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。 酒中不语真君子〔1〕，财上分明大丈夫。 喝了酒的人容易失去平日的矜持与掩饰，常常会忘乎所以；同样，面对钱财，人们也常常会难抵诱惑。细微之处见品性，是不是品德高尚的人，酒与财的考验往往能见真章。 “城门失火，殃及池鱼”则生动形象地说明了事物之间联系的广泛性，所以我们在生活中不要有置身事外的想法，关爱他人，就是关爱自己。 富贵福祥，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。 是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。 编剧相信这一切都是命中注定的，这种论点是消极不可取的。 编剧认为应该与比自己优秀的人做朋友，这样才会有帮助。看上去，这似乎是一种功利的交友方式，但也提醒我们与朋友交往要善于寻找朋友身上的闪光点，弥补自己的不足，相互学习，相互激励，共同进步。孔子也曾说过类似的话，“无友不如己者”，意思是不要和不如自己的人做朋友，可见孔子也是赞同这一点的。朋友的选择很重要，友谊的维系则更加重要，不要才认识没几天，相互之间就已经淡漠了。 你看这流水，随着地势的高低而高低，在随着地形的迂回而迂回，像不像人情世故，会随着各种因素的变化而变化 人情似水分高下，世事如云任卷舒〔
文笔细腻，文风独特，写的好，就是少入坑太早，只能给个好评，让更多的人跟我一起入坑了
一分钟看完物理问题，一个小时都不见得真正弄明白未知演员给你的答案，更别说量子篇里的问题。 所以你看这部剧，不是知道你懂了些什么，而是知道你不懂到什么程度。
喜欢林心如、王丽坤和雪鸢！当时超迷的，一集不拉的全看完！
它也是一个关于勇敢的故事，一个胆小的人去冒险然后发现自己，一个消除所有情绪的人勇敢找回痛苦，一个恪守礼法的人开始质疑和反抗虚伪的规则，有人被欺骗也愿意交付真心，也有人把自己变成一块坚冰只是等待被善良融化，还有一些自愿或不得已的追随、牺牲、执迷……人很复杂，人造出来的社会也很复杂，但却还是看得到人所向往正义在里面，挺普世价值的吧，不是普普通通低级趣味的古偶。
如果说男主前期在怀疑和纠结妻子埃米丽亚不再如同往日一般爱自己，到后来得知妻子对自己的In Dark Woods。 男主却是从始至终都在轻视埃米丽亚，他完全“看不见”她。你的意见不重要，甚至无需存在。埃米丽亚只是一个美丽的挂件，一个附属品，一个爱与崇拜的接受发射器。男主所谓的如同往日的相爱——就是埃米丽亚的无条件崇拜与顺从。以此来满足自己的虚荣心——维护外在的体面与内在自我的肯定。 男主自诩聪明理智、才华横溢。自认为牺牲了影视创作的理想，为了埃米丽亚从事编剧的工作。甚至他不觉得这种“牺牲”是为了养家糊口，而将所有的“牺牲”当作是为了埃米丽亚的“奉献”。这样便可以将生活工作中的任何不如意，归集为“自我牺牲”。这种“自我牺牲”在不断加强，足以将任何问题都指向埃米丽亚——是她的不领情与拎不清。逃避承认一切都是自己的选择。 上午写了一堆读后感没有保存成功，微信能不能给“点评”增加像是“评论”一样默认保存的功能啊啊啊啊啊啊啊。
结局戛然而止，内心却无比惆怅，为了能说上一句话，寻寻觅觅一辈子......
中国硬科幻应该有它一席之地，编剧在结尾的妥协应该能在我有生之年搬上荧幕，就剧情而言不次于球状闪电等
有收获，部分摘抄如下 一个人能够表达的愿望，并不能够反映他的潜意识，但是他的行为却能够反映潜意识 因为真爱巧妙地把婴儿对完美妈妈的需要融入成年人对爱的需要当中，说白了，这实际上是发育不良的一种表现。从“真爱”到“真不爱”，是因为当初的真爱本来就是防御，学过精神分析的人都知道防御是怎么回事，是一种自我保护、自我欺骗 你说自己完美的时候，实际上你想控制，我也同意你说自己完美。人都是愿意自我实现，愿意自己有独特的观点。你想控制我，没门，但是我说我不完美，全身都是缺点，一无是处的时候，我也想控制你，让你这样说，但是你会反对出来。 我们找到确定的东西越多，内心就越安稳 我最在意的是一个人建立有滋养的亲密关系的能力，赚钱的能力，满足自己的虚荣心的能力，满足自己自恋的需要的能力。
2021年5月3日读完。 历史的温度3，一共分三个篇章。 1.大变局的时代。 2.以国家的名义。 3.人性的抉择。 任何人的选择都离不开人性，时代，和祖国的，不能简单的以现在的结果评价当时的行为判断。
第一次（想要）一口气（虽然是多次零碎时间）看完的育儿书。大赞！编剧行文风趣，研究论据详实。回顾总结：惩罚 实物或者代表物奖励都不好,面对孩子的行为问题，忽视也不行；最好的是以讨论的方式向孩子解释他的行为对别人造成了什么危害（不是会给自己带来怎样不好的后果或者惩罚）；以最好的意图猜测孩子，建立利他的健康行为和道德导向。编剧反对体罚！此剧被孩他爹称为“危险”。哈哈，我却很喜欢！编剧是温暖的！ 另：想起小时候 物质缺乏 家里有点好吃的 我正津津有味地吃着呢 忽然门口有动静 邻居家小孩来了 我妈就提醒我赶紧藏起来。哈哈！不是在黑我妈 而是想说：利他的道德品质估计要以物质丰裕为基础。现在的孩子都有这个基础，所以是时候建造利他的道德导向啦！而经历过物质匮乏的我们和我们的长辈 作为家长 能不能跨越当年形成的不愿或不能分享的条件反射呢？抱抱自己！说：放手吧
要想成为一个有智慧的人，你必须拥有多个模型。而且，你必须将你的经验，无论是间接的，还是直接的，都放到构成这些模型的网格上。 查理·芒格（Charlie Munger） 建立In Dark Woods，对于人生和事业的成功，是非常必要和真的很帮助！
早起的意义在于掌控生活主动权 书比较啰嗦 跳着看 季度计划 月度计划 周计划 日计划 做计划总比没做计划要有用得多 如果没利用好时间 时间便会飞速溜走
作为一本科学历史哲学的入门剧集，《In Dark Woods》丰富的科学历史知识、睿智的哲学观点、通俗易懂的例证手法确实令我惊艳。 世界观，听起来是一个耳熟能详的名词，但我们好像从来没有仔细思考过它是什么？为什么几千年来那么多人无畏宗教信仰的冲突，执迷于宇宙的探索、物种的起源、真理的意义……为什么旧的世界观被摒弃往往伴随着政治革命？玩笑中的“灵魂三拷问”是否真的存在于科学史记中？ 在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。爱因斯坦的相对论撼动了牛顿体系的拼图，时空曲率的出现让重力只能作为工具主义态度保留。演化论的出现，让人类重新产生对上帝概念的反思，摒弃长期以来所秉持的“上帝很特殊”的观点，人类并不位于生命的顶点，而是现存1000多万种有机体中的一种，平等而自然。 世界观的颠覆在科学哲学史的进程中生生不息，我们惊叹亚里士多德、哥白尼世界观的颠覆，却更难忘几十年的学院教育受到质疑时的震撼，原来我们禁锢在三维世界里的世界观，苹果落地自然想到重力、万有引力，然而它却成了有用的工具主义哲学/概念性事实，时空本身会由于物质的存在而受到影响并产生弯曲。现实主义的时空曲率确实很好的解释了物体做最短的直线运动，只是直线在四维世界里成为了类椭圆的测地线。 尽管如此，那些伟大的专业领域成就一定建立在强大的自律、牺牲背后。仰望星空可以是一件烂漫的趣事，但几十年如一日的探索，接近肉眼观测的极致，科学家之伟大令人惊叹。尽管是哲学/概念性事实同样值得敬畏。 所以，“走下神坛”并不可怕，大到世界观，那些遥远而渺茫的神秘必将走下神坛，那些至高无上的神明式统治意志终被走下神坛，那些不容置哙的等级体制也会走下神坛……更何况，知觉表征论的概念下，世界是隔绝的，人的所见、所闻、所听、所感都源于“意识”，无法判断“真”，两千多年来，哲学家们都在探索“真”这一命题，而唯一被证明绝对为“真”的只有笛卡尔提出的：我思，故我在。既然宏观评估对错真假的标准都如是飘渺，那么黑白对错，真假是非还有那么重要吗？ 最后一句，引自达尔文《In Dark Woods》，生命如是之观，何等壮丽恢宏！
我觉得取经路上的妖魔都是观音施法变的，要不你看最后一难，就是观音施的法。除了牛魔王一家。
说到底，要对自身及身边的人事物有实际的认知能力，磁场共振，同质相吸。成长过程中不断的正向、积极、乐观、持续地完善自我，融合于周边世界变得更大更无限。站在占星学角度来讲，就是南北交点、宿命点（黄道西点Vertex）以及行星互动之间的关系。
（In Dark Woods）一个人一辈子，两个人一段路；三个人一块走，很多人一些事。 走的路多了，就看到孤独的时候自己；遇到的很多事情，就会慢慢寂寞的思维。 谁都是在不停的寻找，孤独的行走看见了另外一个人的寂寞；没有相同想通的生命，没有相同想通的开始与结束。
这不就是灵能飞升嘛，还行吧，人物有点单薄，结尾感觉还能写的更好点
言情向短文，没有宏大的故事框架，所有故事都是他和她扯不断的纠缠和互虐，有些情节还是挺催泪的，值得一读。
政治学教授的讲义，严肃有余，细节不足。煌煌巨著，听完收货还是有的，尤其是讲列宁和斯大林对马列主义的改造，以及苏联卫星国的分崩离析，见解独到
这篇剧集文采出众，情节精彩，很多细节描写，很多伏笔，令人看完意犹未尽。人物形象塑造也很丰满，各有特色，除了男主！严重怀疑这篇剧集到底有没有男主，男主的着墨实在太少了，而且男女主的感情描写也不多。
奶酪可以指任何你想要的东西，人、物、关系、事业。当生活中出现变化，旧的奶酪失去了。 如何应对生活里这种变化？ 你有两种选择，这取决于你的观念。你可以平时留意变化，并为最终的变化做好准备。立即采取行动，相信外面有新的奶酪。外面的迷宫很大，你有时候也会经历挫败和失望，但多少能找到一些奶酪。努力想象自己获得大量奶酪的场景，提前沉浸在那种感受里，可以鼓励你更有勇气和动力去迷宫里寻找。 第二种选择是拒绝面对现实，否认变化，沉湎在旧奶酪的记忆里，最终坐以待毙、陷入困境。 我想到了自己的旧奶酪，也庆幸自己离开了奶酪C站，很高兴自己鼓起勇气、在寻找新奶酪的路上。这是一个迷宫，但我相信自己能找到我的奶酪N站。 感谢编剧，用这个寓言故事点拨、鼓舞了我。
2004 · 美国
2001 · 加拿大
1973 · 美国
2001 · 美国
1951 · 美国
1998 · 俄罗斯
书中内容有好有坏，世事变迁，许多东西现在看来已经有些腐朽，我们应该取其精华去其糟粕，值得点赞的是编剧的点评，有告诉我们现在应该如何看到这些话。这部剧就像一个老人给你讲述生活的道理，读后收获很大！ 以下是摘抄： 小人的一个重要特征就是反复无常，言而无信。 “运去”和“时来”反映了古人不能掌握命运时无奈的消极思想，其实天时不如地利，地利不如人和，事在人为，一个人应该以积极的心态去面对人生。 强调与人交往要谨慎无疑有一定道理，但是谨慎并不是不以诚待人，应当以自己的一片诚意去换取别人的诚意。 路遥知马力，事久知人心。 人们初次相见时往往相处融洽，但是天天呆在一起，日子久了就会产生各种矛盾。当然，不论是亲人还是朋友之间，相处贵在真诚。只要真诚相待，处理好各种矛盾，即使天天在一起，也能和睦长久。 生活中，我们都希望自己是一个聪明、不偏执的人，那么就从“饶人”开始吧！ 美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。 在家不会迎宾客，出外方知少主人。 客来主不顾，应恐是痴人。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 中国自古号称礼仪之邦，洒扫庭院，应对宾客，礼尚往来，是子女教育的一项重要内容。 当然，在与人交往中，也难免会出现趋炎附势之徒，但我们不必为此伤怀，毕竟亲人朋友是我们人生中最值得珍惜的财富。 不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘〔1〕。 “心远地自偏”，静处并不一定远离尘世，只要我们拥有一个平和安逸的心灵，自然处处都可以安放我们的生命。 所以，我们不要去羡慕那些近水楼台与向阳花木，而是要做一个路上的“早行人”。 但是这个世界上还有虚伪的人，特别是那些道貌岸然，以“正直”伪装自己的人。因此，编剧说不要相信那些表面正直的人，要防备他们心怀不仁。但是我们不能因为有虚伪者就否定一切人，相信这个世界终究还是有许多正直而善良的人。 责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城〔1〕。宁可人负我，切莫我负人〔2〕。再三须慎意，第一莫欺心。 来说是非者，便是是非人。 本段意在告诫我们，无论是做人还是做事，都要做到量力而行，把握好自己的分寸。 如果人微言轻，就不要力图去说服别人，这就像力量小的人不要背重东西的道理是一样的。 世界上许多时候，许多事，也需要敢作敢为，不能因为害怕招致痛恨，就什么都不做了。 求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。 酒中不语真君子〔1〕，财上分明大丈夫。 喝了酒的人容易失去平日的矜持与掩饰，常常会忘乎所以；同样，面对钱财，人们也常常会难抵诱惑。细微之处见品性，是不是品德高尚的人，酒与财的考验往往能见真章。 “城门失火，殃及池鱼”则生动形象地说明了事物之间联系的广泛性，所以我们在生活中不要有置身事外的想法，关爱他人，就是关爱自己。 富贵福祥，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。 是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。 编剧相信这一切都是命中注定的，这种论点是消极不可取的。 编剧认为应该与比自己优秀的人做朋友，这样才会有帮助。看上去，这似乎是一种功利的交友方式，但也提醒我们与朋友交往要善于寻找朋友身上的闪光点，弥补自己的不足，相互学习，相互激励，共同进步。孔子也曾说过类似的话，“无友不如己者”，意思是不要和不如自己的人做朋友，可见孔子也是赞同这一点的。朋友的选择很重要，友谊的维系则更加重要，不要才认识没几天，相互之间就已经淡漠了。 你看这流水，随着地势的高低而高低，在随着地形的迂回而迂回，像不像人情世故，会随着各种因素的变化而变化 人情似水分高下，世事如云任卷舒〔
文笔细腻，文风独特，写的好，就是少入坑太早，只能给个好评，让更多的人跟我一起入坑了
一分钟看完物理问题，一个小时都不见得真正弄明白未知演员给你的答案，更别说量子篇里的问题。 所以你看这部剧，不是知道你懂了些什么，而是知道你不懂到什么程度。
喜欢林心如、王丽坤和雪鸢！当时超迷的，一集不拉的全看完！
它也是一个关于勇敢的故事，一个胆小的人去冒险然后发现自己，一个消除所有情绪的人勇敢找回痛苦，一个恪守礼法的人开始质疑和反抗虚伪的规则，有人被欺骗也愿意交付真心，也有人把自己变成一块坚冰只是等待被善良融化，还有一些自愿或不得已的追随、牺牲、执迷……人很复杂，人造出来的社会也很复杂，但却还是看得到人所向往正义在里面，挺普世价值的吧，不是普普通通低级趣味的古偶。
如果说男主前期在怀疑和纠结妻子埃米丽亚不再如同往日一般爱自己，到后来得知妻子对自己的In Dark Woods。 男主却是从始至终都在轻视埃米丽亚，他完全“看不见”她。你的意见不重要，甚至无需存在。埃米丽亚只是一个美丽的挂件，一个附属品，一个爱与崇拜的接受发射器。男主所谓的如同往日的相爱——就是埃米丽亚的无条件崇拜与顺从。以此来满足自己的虚荣心——维护外在的体面与内在自我的肯定。 男主自诩聪明理智、才华横溢。自认为牺牲了影视创作的理想，为了埃米丽亚从事编剧的工作。甚至他不觉得这种“牺牲”是为了养家糊口，而将所有的“牺牲”当作是为了埃米丽亚的“奉献”。这样便可以将生活工作中的任何不如意，归集为“自我牺牲”。这种“自我牺牲”在不断加强，足以将任何问题都指向埃米丽亚——是她的不领情与拎不清。逃避承认一切都是自己的选择。 上午写了一堆读后感没有保存成功，微信能不能给“点评”增加像是“评论”一样默认保存的功能啊啊啊啊啊啊啊。
结局戛然而止，内心却无比惆怅，为了能说上一句话，寻寻觅觅一辈子......
中国硬科幻应该有它一席之地，编剧在结尾的妥协应该能在我有生之年搬上荧幕，就剧情而言不次于球状闪电等
有收获，部分摘抄如下 一个人能够表达的愿望，并不能够反映他的潜意识，但是他的行为却能够反映潜意识 因为真爱巧妙地把婴儿对完美妈妈的需要融入成年人对爱的需要当中，说白了，这实际上是发育不良的一种表现。从“真爱”到“真不爱”，是因为当初的真爱本来就是防御，学过精神分析的人都知道防御是怎么回事，是一种自我保护、自我欺骗 你说自己完美的时候，实际上你想控制，我也同意你说自己完美。人都是愿意自我实现，愿意自己有独特的观点。你想控制我，没门，但是我说我不完美，全身都是缺点，一无是处的时候，我也想控制你，让你这样说，但是你会反对出来。 我们找到确定的东西越多，内心就越安稳 我最在意的是一个人建立有滋养的亲密关系的能力，赚钱的能力，满足自己的虚荣心的能力，满足自己自恋的需要的能力。
2021年5月3日读完。 历史的温度3，一共分三个篇章。 1.大变局的时代。 2.以国家的名义。 3.人性的抉择。 任何人的选择都离不开人性，时代，和祖国的，不能简单的以现在的结果评价当时的行为判断。
第一次（想要）一口气（虽然是多次零碎时间）看完的育儿书。大赞！编剧行文风趣，研究论据详实。回顾总结：惩罚 实物或者代表物奖励都不好,面对孩子的行为问题，忽视也不行；最好的是以讨论的方式向孩子解释他的行为对别人造成了什么危害（不是会给自己带来怎样不好的后果或者惩罚）；以最好的意图猜测孩子，建立利他的健康行为和道德导向。编剧反对体罚！此剧被孩他爹称为“危险”。哈哈，我却很喜欢！编剧是温暖的！ 另：想起小时候 物质缺乏 家里有点好吃的 我正津津有味地吃着呢 忽然门口有动静 邻居家小孩来了 我妈就提醒我赶紧藏起来。哈哈！不是在黑我妈 而是想说：利他的道德品质估计要以物质丰裕为基础。现在的孩子都有这个基础，所以是时候建造利他的道德导向啦！而经历过物质匮乏的我们和我们的长辈 作为家长 能不能跨越当年形成的不愿或不能分享的条件反射呢？抱抱自己！说：放手吧
要想成为一个有智慧的人，你必须拥有多个模型。而且，你必须将你的经验，无论是间接的，还是直接的，都放到构成这些模型的网格上。 查理·芒格（Charlie Munger） 建立In Dark Woods，对于人生和事业的成功，是非常必要和真的很帮助！
早起的意义在于掌控生活主动权 书比较啰嗦 跳着看 季度计划 月度计划 周计划 日计划 做计划总比没做计划要有用得多 如果没利用好时间 时间便会飞速溜走
作为一本科学历史哲学的入门剧集，《In Dark Woods》丰富的科学历史知识、睿智的哲学观点、通俗易懂的例证手法确实令我惊艳。 世界观，听起来是一个耳熟能详的名词，但我们好像从来没有仔细思考过它是什么？为什么几千年来那么多人无畏宗教信仰的冲突，执迷于宇宙的探索、物种的起源、真理的意义……为什么旧的世界观被摒弃往往伴随着政治革命？玩笑中的“灵魂三拷问”是否真的存在于科学史记中？ 在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。爱因斯坦的相对论撼动了牛顿体系的拼图，时空曲率的出现让重力只能作为工具主义态度保留。演化论的出现，让人类重新产生对上帝概念的反思，摒弃长期以来所秉持的“上帝很特殊”的观点，人类并不位于生命的顶点，而是现存1000多万种有机体中的一种，平等而自然。 世界观的颠覆在科学哲学史的进程中生生不息，我们惊叹亚里士多德、哥白尼世界观的颠覆，却更难忘几十年的学院教育受到质疑时的震撼，原来我们禁锢在三维世界里的世界观，苹果落地自然想到重力、万有引力，然而它却成了有用的工具主义哲学/概念性事实，时空本身会由于物质的存在而受到影响并产生弯曲。现实主义的时空曲率确实很好的解释了物体做最短的直线运动，只是直线在四维世界里成为了类椭圆的测地线。 尽管如此，那些伟大的专业领域成就一定建立在强大的自律、牺牲背后。仰望星空可以是一件烂漫的趣事，但几十年如一日的探索，接近肉眼观测的极致，科学家之伟大令人惊叹。尽管是哲学/概念性事实同样值得敬畏。 所以，“走下神坛”并不可怕，大到世界观，那些遥远而渺茫的神秘必将走下神坛，那些至高无上的神明式统治意志终被走下神坛，那些不容置哙的等级体制也会走下神坛……更何况，知觉表征论的概念下，世界是隔绝的，人的所见、所闻、所听、所感都源于“意识”，无法判断“真”，两千多年来，哲学家们都在探索“真”这一命题，而唯一被证明绝对为“真”的只有笛卡尔提出的：我思，故我在。既然宏观评估对错真假的标准都如是飘渺，那么黑白对错，真假是非还有那么重要吗？ 最后一句，引自达尔文《In Dark Woods》，生命如是之观，何等壮丽恢宏！
我觉得取经路上的妖魔都是观音施法变的，要不你看最后一难，就是观音施的法。除了牛魔王一家。
说到底，要对自身及身边的人事物有实际的认知能力，磁场共振，同质相吸。成长过程中不断的正向、积极、乐观、持续地完善自我，融合于周边世界变得更大更无限。站在占星学角度来讲，就是南北交点、宿命点（黄道西点Vertex）以及行星互动之间的关系。
（In Dark Woods）一个人一辈子，两个人一段路；三个人一块走，很多人一些事。 走的路多了，就看到孤独的时候自己；遇到的很多事情，就会慢慢寂寞的思维。 谁都是在不停的寻找，孤独的行走看见了另外一个人的寂寞；没有相同想通的生命，没有相同想通的开始与结束。
这不就是灵能飞升嘛，还行吧，人物有点单薄，结尾感觉还能写的更好点
言情向短文，没有宏大的故事框架，所有故事都是他和她扯不断的纠缠和互虐，有些情节还是挺催泪的，值得一读。
政治学教授的讲义，严肃有余，细节不足。煌煌巨著，听完收货还是有的，尤其是讲列宁和斯大林对马列主义的改造，以及苏联卫星国的分崩离析，见解独到
这篇剧集文采出众，情节精彩，很多细节描写，很多伏笔，令人看完意犹未尽。人物形象塑造也很丰满，各有特色，除了男主！严重怀疑这篇剧集到底有没有男主，男主的着墨实在太少了，而且男女主的感情描写也不多。
奶酪可以指任何你想要的东西，人、物、关系、事业。当生活中出现变化，旧的奶酪失去了。 如何应对生活里这种变化？ 你有两种选择，这取决于你的观念。你可以平时留意变化，并为最终的变化做好准备。立即采取行动，相信外面有新的奶酪。外面的迷宫很大，你有时候也会经历挫败和失望，但多少能找到一些奶酪。努力想象自己获得大量奶酪的场景，提前沉浸在那种感受里，可以鼓励你更有勇气和动力去迷宫里寻找。 第二种选择是拒绝面对现实，否认变化，沉湎在旧奶酪的记忆里，最终坐以待毙、陷入困境。 我想到了自己的旧奶酪，也庆幸自己离开了奶酪C站，很高兴自己鼓起勇气、在寻找新奶酪的路上。这是一个迷宫，但我相信自己能找到我的奶酪N站。 感谢编剧，用这个寓言故事点拨、鼓舞了我。