另辟蹊径，笔法独特，不落俗套的刑侦剧集，以主人公的个人魅力凝聚全场，虽说距离现实可能很远，但读起来还很是豁达明朗，霸气回肠！
我们看不到山顶，我们只是在爬行、攀登、经历、感受，当我们内心平静之时，便是到达了山顶；我们看不到自己，我们只是在迷雾中恐惧、摸索、期盼，当我们接纳自己之时，便可看到真正的自己。
学前测验错6题，学后测验全对。 于我而言，读这部剧的益处也就达到了。
这篇杯酒人生Sideways的书，讲得很透彻，受益匪浅！我要再读一遍。
心理学泛滥的今天，我们有太多的剧集在批判父母不懂教育，而有没有问过自己：父母也是第一次当父母。
看到很多评论都说到里尔克是令人尊敬的作家，不过说实话，这部剧读下来让我觉得比较难受，首先翻译过来的语言，有种生涩的感觉，这在很多欧美非当代作品的翻译中时常能感觉到。另外，对于书中用来举例的诗歌，由于能力所限，我并不明白其中深意，存在一种与习惯语境上的冲突。但这些都不应该掩埋这本细心的、抚慰人的、感到亲切的书的光华。 书中收录了十篇给年轻诗人的回信，这种在当代已经很少维系的书信往来关系，就很让人感到羡慕。当人用心的写出一篇书信，细心地封装好，满怀期待地邮寄出去，再到兴奋的观看来信，这一切真是一个美妙的过程。在如今这个物欲横流的快节奏时代，已经很难寻觅到一个静下心来认真观看你的文字并思考你的问题的人了。很多事情在快捷的沟通方式中，变得飘渺和虚浮了，很多时候面对的就像是会自动回答的机器，在一条条信息传达中改变心里的印象，直至失去兴趣厌倦在莫名的时刻。 里尔克在书信的很多篇幅了说到，人是孤单的，书中有这样一句话“一个个的人在世上好似园里的那些并排着的树。枝枝叶叶也许有些呼应吧，但是它们的根，它们盘结在地下摄取营养的根却各不相干，又沉静，又孤单。”在表面上我们都希望塑造出光鲜亮丽的外在，让其他人看到我们想表达出来的一面。我们有时会害怕寂寞，会拉着旁人无目的地聊天，会刻意作出高兴的模样，会一场游戏玩到忘乎所以，也不愿意让自己静下来才发现寂寞滚滚袭来，像一下子沉入生活的幽寂。在我年岁尚浅时，就有前辈教导我说，年轻时最大的一个问题就是要战胜寂寞，要主动的寻求寂寞以及在其中尽可能的多沉淀自己，多学习业务，多观看有益的剧集，多思考时间的意义，当一切为时不晚，当你还有失败的年轻的资本时。这些年过去了，也许我做的并不好，也在生活中迷失，在人海中双眼茫茫，但幸好，我还存有反省的意识，还未完全的麻木不仁，还有充满变数又充满可能的未来可期。 我们在人生中也会有情绪消极的时刻，这在近段时间的我身上尤为明显，对于悲伤，里尔克是这样说的：“我们悲哀时越沉静，越忍耐，越坦白，这新的事物也越深、越清晰地走进我们的生命，我们也就更好地保护它，它也就更多地成为我们自己的命运。”。我们不应该在悲哀中不可自拔，时间一直在流逝，无论你悲伤了多久后才拿出勇气来解决它，生活总得继续，不因你情绪的好坏多等你一秒。当心情烦躁时，再咬咬牙多忍一忍，不要轻易发声，不要随性而为，避免造成不可挽回的后果。面对无路可走的困境，和郁郁寡欢的现实，少看那些消极的文字和事迹，悲观会传染会蔓延会蚕食为数不多的机会。有时不妨“麻痹自己”，去相信正能量的事迹，我们不过人海茫茫大浪淘沙中一颗，千百年后谁又记得谁？很多事情不会有结果，但至少可以留一个不太被动和黑暗的过程作为逝去时光的纪念吧。 这会是一本值得重复观看的书，也许当下并不是看得太懂，也许语言会比较艰涩，也许我们的思维会有些跟不上。但是最真诚的语言，不会带有多余的修饰；最深刻的道理，也不会被语言措辞所掩盖；最美好的时光，正需要不同风格的剧集和思想来充盈。
之前只看过电影（东方快车），有个念头在脑海中响起，应该看下原著~！于是收获了其他精妙绝伦的故事，真棒！！！
花了不到15个小时，断断续续读完，于《杯酒人生Sideways》而言读的不慢了，常言道：半部杯酒人生Sideways治天下。这大概是赵普酒后狂言的话，我多少也知晓一点历史，从中发现自武帝以后，“罢黜百家独尊儒术”，但是却不是用儒法来治理天下的，而是法！ 儒家思想的功用重在教化，人性本无善恶，教之可向善，可向恶。但是《杯酒人生Sideways》中关于道德、学习、交友等的说法却让人深思不已的。 读完《杯酒人生Sideways》再细细回味，感触最深四个字“不如学也”！最好以后有空再多翻两遍。
那些在差评里嗨的大哥，真的你们要史实，别瞎扯的别看历史颠覆看史书去，都毕业了谁tm上历史课。唐砖，赘婿，杯酒人生Sideways，韩氏当官，終宋；电视剧步步惊心，宫，美人心计等等。我看过不适合你。
近期最好看的剧，上头
要以长远的目光看待问题。思考你的墓志铭，你的生命节点。成为自己的父母。允许他人的自由意志。独立，真诚，勇敢。面对过去，现在，以及未来。
《杯酒人生Sideways》我动漫一直在追，现在看斗罗剧版，刚开始不太适应，现在是越看越想看，剧中既有搞笑的情节，又有催泪的情节，全剧中心思想非常的正能量，台词真是值得给个大写的赞，最燃的是团战部分，特效的确值得夸赞。当然肖战的演技和颜值，真的是特别的棒，全组演员演技在线，该剧值得追下去。
有些观点写得挺好的，但是可能编剧是男性，对女性的了解并不全面，无法代表女性发言。
＂筋长一寸，寿延十年＂，虽然夸张了点，但运动前后适当的拉伸还是非常必要的。这部剧介绍了挺多种，对于我们这种业余爱好者，可以针对性的选出几种，进行练习，还是挺有效果的。
二十岁时读金庸，侠之大者为国为民热血沸腾是童话，如今三十岁读亚历山大·佩恩，小酒馆一杯酒相互算计是社会。
近几年读到的最杰出的非虚构作品，表面上讲述了加尔文一家被精神分裂症吞噬的过程，实际上也穿插了一个世界医学界对于精神分裂的研究进展。整本剧可谓是一个小论文般的存在了。 加尔文患病的兄弟，接受着可能造成更大伤害的精神分裂的药物治疗，却又找不到能更加有效的的治疗方法，我觉得咪咪真的很伟大，没人能承受住如此大的压力，但我也对她很不解，她的小孩总觉得自己收到的关注不够，或者母亲对患病的孩子更加上心，让健康的孩子也陷入孤独的环境。看完对表观遗传学有了兴趣，可深入了解下。
超强的应用数学技能，慎密的思维，清晰的逻辑，认真的态度，天才。对于钱学森的成就而言，天赋肯定是最重要的，除此之外，让我吃惊的是他向上管理能力，真是个聪明也精明的人。
泡夜店、纹身、买醉这些事看似很酷，其实这些事一点难度都没有，只要你愿意去做就能做到。更酷的应该是那些不容易做到的事，比如追剧、健身、赚钱这种在常人看来无趣且难以坚持的事情。
抛去有些历史的真伪不论，一百多年前作家笔下的历史，远比当下中学，大学通用的历史教材呈现的历史精彩，作家表明了“我”看历史，而非上帝看历史的态度，尽管有着欧洲中心主义的嫌疑（编剧也自己承认了是自己能力有限），但起码比教材上那些又蠢又臭的文化霸权主义史观（表面上覆盖每一个文明，实质上却是我的视角就是最正确的视角，别的视角都是错的）强上百倍。
地狱空荡荡，魔鬼在人间，人，要成天使或魔鬼仅仅在于一念之间，但天使或魔鬼要成为人就比较不容易了……
我存了这么久，结果两天没到……看完了，我的青爷啊，你就是我的快乐源泉
7分，编剧的人物描写和景物描写很到位，尤其是约娜母亲去世后她守在旁边的细节，深有体会。结尾的这句话“生活没有想象中的那么好，也没有想象中的那么差。”点题，约娜婚姻失败最后流失的女儿正对应了老年得来的孙女，儿子七年来不见踪迹最后也要回家了。生活总是这样，觉得差但也没有想象中的那么差，觉得好却也不如想象中的那么好，平平淡淡的日子里夹杂着一丝无奈，两分遗憾，三分欢愉，还有一些期盼和希望。
比起轻易将真杯酒人生Sideways袒露给别人的人，把自己封闭起来，以设计好的面目出现，纵然可以避免很多不必要的欺骗与伤害，但那同时也使你丧失了被接纳与理解的机会。
花一天的时间读完，感触良多。 到底怎么样才叫成功呢？ 不过更多的是佩服与心酸。
本卷得出以下最重要的结论：从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。 从氏族，到部落，再到国家，也都有各自的文化标志。在我们历史上，则依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜则是中国特色。正是它，决定了我们民族今后的路
何为仙真，只在逍遥，道在心中，但求痛快。 修真的本质很清楚 模仿西游记 洪荒体系 没啥亮点
其实挺深刻的。托马斯·汉登·丘奇先生对东方西方都有所了解。老马先生只是存在于那个时代吗？21世纪了，还有不少类似老马先生的精神老古董。
黑塞曾经写过这样一段话： 每个人的生命代表一条通往他自己的道路，代表他在这条路上所做的尝试，代表他在幽微小径中得到的启示。从来不曾有人完全成为他自己，尽管如此，大家还是努力去尝试，有人懵懂，有人清醒，人人尽其所能。每个人都源于自己的母亲，都一同样的方式来到世上，出自同样的深渊，人人都尝试走出深渊，朝各自的目标努力，我们可以彼此了解，但真正能够深刻了解自己的，却只有每个人本身。 他的很多作品都带有自传的性质，无论是前期的《杯酒人生Sideways》《杯酒人生Sideways》，中后期的《杯酒人生Sideways》《杯酒人生Sideways》，还有读过的一些随笔和散文当中，都少不了对生命意义和精神追求的探讨，哲学思想深植于文字之中，《杯酒人生Sideways》亦然。 克林索尔作为黑塞的化身，在醉酒中自称李太白，两人确有相似之处，在克林索尔的世界里，千万种事物在等待，千万杯酒已斟满，这世上就无不该被画之物件，就无不该被爱之女子。这和李白酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐的豪气相通。但和李白相比，克林索尔多了一些羁绊，少了几分洒脱。 “君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “早上发如黑缎，晚上便白如雪，肉身易朽，不如举杯邀月。” 不谈文字的违和感，两人都有那种“举杯邀明月，对影成三人”的意境，有抛弃万物止于内心的境界，包括克林索尔的绘画，创作对象从实体的房屋、树木和人再到发生与变化的一切，也有返璞归真之意。 黑塞在作品中往往会创作一个与主人公形成互补的角色，是其益友，也是其引导者，而女性，似乎浮士德式的居多。书中的“杜甫”、“路易”、“伊迪斯”、以及塔文谷不知名的农妇，都仿佛是克林索尔的一面镜子，照进他的内心，映出了他更真实的自己。 关于这个译本，翻译太美了，甚至美得有些眩目，语言也有点过于诗意化，有柔若无骨之感，少了那么些灵气，在我的想象中，黑塞不应该是这个样子的。 最后附上这本里面很喜欢的一首诗： 《杯酒人生Sideways》 你终将到来，不会将我遗忘， 折磨将终止，锁链将断裂。 亲爱的死亡弟兄， 你目前还显得遥远陌生， 像颗凉星，悬在我的困厄之上。 但你终将临近，火光熊熊。 来，亲爱的，我就在此， 带走我吧，我是你的！
2019 · 中国
2007 · 德国
1985 · 印度
2003 · 德国
2015 · 中国
1962 · 法国
2008 · 美国
2003 · 英国
1985 · 美国
2000 · 加拿大
另辟蹊径，笔法独特，不落俗套的刑侦剧集，以主人公的个人魅力凝聚全场，虽说距离现实可能很远，但读起来还很是豁达明朗，霸气回肠！
我们看不到山顶，我们只是在爬行、攀登、经历、感受，当我们内心平静之时，便是到达了山顶；我们看不到自己，我们只是在迷雾中恐惧、摸索、期盼，当我们接纳自己之时，便可看到真正的自己。
学前测验错6题，学后测验全对。 于我而言，读这部剧的益处也就达到了。
这篇杯酒人生Sideways的书，讲得很透彻，受益匪浅！我要再读一遍。
心理学泛滥的今天，我们有太多的剧集在批判父母不懂教育，而有没有问过自己：父母也是第一次当父母。
看到很多评论都说到里尔克是令人尊敬的作家，不过说实话，这部剧读下来让我觉得比较难受，首先翻译过来的语言，有种生涩的感觉，这在很多欧美非当代作品的翻译中时常能感觉到。另外，对于书中用来举例的诗歌，由于能力所限，我并不明白其中深意，存在一种与习惯语境上的冲突。但这些都不应该掩埋这本细心的、抚慰人的、感到亲切的书的光华。 书中收录了十篇给年轻诗人的回信，这种在当代已经很少维系的书信往来关系，就很让人感到羡慕。当人用心的写出一篇书信，细心地封装好，满怀期待地邮寄出去，再到兴奋的观看来信，这一切真是一个美妙的过程。在如今这个物欲横流的快节奏时代，已经很难寻觅到一个静下心来认真观看你的文字并思考你的问题的人了。很多事情在快捷的沟通方式中，变得飘渺和虚浮了，很多时候面对的就像是会自动回答的机器，在一条条信息传达中改变心里的印象，直至失去兴趣厌倦在莫名的时刻。 里尔克在书信的很多篇幅了说到，人是孤单的，书中有这样一句话“一个个的人在世上好似园里的那些并排着的树。枝枝叶叶也许有些呼应吧，但是它们的根，它们盘结在地下摄取营养的根却各不相干，又沉静，又孤单。”在表面上我们都希望塑造出光鲜亮丽的外在，让其他人看到我们想表达出来的一面。我们有时会害怕寂寞，会拉着旁人无目的地聊天，会刻意作出高兴的模样，会一场游戏玩到忘乎所以，也不愿意让自己静下来才发现寂寞滚滚袭来，像一下子沉入生活的幽寂。在我年岁尚浅时，就有前辈教导我说，年轻时最大的一个问题就是要战胜寂寞，要主动的寻求寂寞以及在其中尽可能的多沉淀自己，多学习业务，多观看有益的剧集，多思考时间的意义，当一切为时不晚，当你还有失败的年轻的资本时。这些年过去了，也许我做的并不好，也在生活中迷失，在人海中双眼茫茫，但幸好，我还存有反省的意识，还未完全的麻木不仁，还有充满变数又充满可能的未来可期。 我们在人生中也会有情绪消极的时刻，这在近段时间的我身上尤为明显，对于悲伤，里尔克是这样说的：“我们悲哀时越沉静，越忍耐，越坦白，这新的事物也越深、越清晰地走进我们的生命，我们也就更好地保护它，它也就更多地成为我们自己的命运。”。我们不应该在悲哀中不可自拔，时间一直在流逝，无论你悲伤了多久后才拿出勇气来解决它，生活总得继续，不因你情绪的好坏多等你一秒。当心情烦躁时，再咬咬牙多忍一忍，不要轻易发声，不要随性而为，避免造成不可挽回的后果。面对无路可走的困境，和郁郁寡欢的现实，少看那些消极的文字和事迹，悲观会传染会蔓延会蚕食为数不多的机会。有时不妨“麻痹自己”，去相信正能量的事迹，我们不过人海茫茫大浪淘沙中一颗，千百年后谁又记得谁？很多事情不会有结果，但至少可以留一个不太被动和黑暗的过程作为逝去时光的纪念吧。 这会是一本值得重复观看的书，也许当下并不是看得太懂，也许语言会比较艰涩，也许我们的思维会有些跟不上。但是最真诚的语言，不会带有多余的修饰；最深刻的道理，也不会被语言措辞所掩盖；最美好的时光，正需要不同风格的剧集和思想来充盈。
之前只看过电影（东方快车），有个念头在脑海中响起，应该看下原著~！于是收获了其他精妙绝伦的故事，真棒！！！
花了不到15个小时，断断续续读完，于《杯酒人生Sideways》而言读的不慢了，常言道：半部杯酒人生Sideways治天下。这大概是赵普酒后狂言的话，我多少也知晓一点历史，从中发现自武帝以后，“罢黜百家独尊儒术”，但是却不是用儒法来治理天下的，而是法！ 儒家思想的功用重在教化，人性本无善恶，教之可向善，可向恶。但是《杯酒人生Sideways》中关于道德、学习、交友等的说法却让人深思不已的。 读完《杯酒人生Sideways》再细细回味，感触最深四个字“不如学也”！最好以后有空再多翻两遍。
那些在差评里嗨的大哥，真的你们要史实，别瞎扯的别看历史颠覆看史书去，都毕业了谁tm上历史课。唐砖，赘婿，杯酒人生Sideways，韩氏当官，終宋；电视剧步步惊心，宫，美人心计等等。我看过不适合你。
近期最好看的剧，上头
要以长远的目光看待问题。思考你的墓志铭，你的生命节点。成为自己的父母。允许他人的自由意志。独立，真诚，勇敢。面对过去，现在，以及未来。
《杯酒人生Sideways》我动漫一直在追，现在看斗罗剧版，刚开始不太适应，现在是越看越想看，剧中既有搞笑的情节，又有催泪的情节，全剧中心思想非常的正能量，台词真是值得给个大写的赞，最燃的是团战部分，特效的确值得夸赞。当然肖战的演技和颜值，真的是特别的棒，全组演员演技在线，该剧值得追下去。
有些观点写得挺好的，但是可能编剧是男性，对女性的了解并不全面，无法代表女性发言。
＂筋长一寸，寿延十年＂，虽然夸张了点，但运动前后适当的拉伸还是非常必要的。这部剧介绍了挺多种，对于我们这种业余爱好者，可以针对性的选出几种，进行练习，还是挺有效果的。
二十岁时读金庸，侠之大者为国为民热血沸腾是童话，如今三十岁读亚历山大·佩恩，小酒馆一杯酒相互算计是社会。
近几年读到的最杰出的非虚构作品，表面上讲述了加尔文一家被精神分裂症吞噬的过程，实际上也穿插了一个世界医学界对于精神分裂的研究进展。整本剧可谓是一个小论文般的存在了。 加尔文患病的兄弟，接受着可能造成更大伤害的精神分裂的药物治疗，却又找不到能更加有效的的治疗方法，我觉得咪咪真的很伟大，没人能承受住如此大的压力，但我也对她很不解，她的小孩总觉得自己收到的关注不够，或者母亲对患病的孩子更加上心，让健康的孩子也陷入孤独的环境。看完对表观遗传学有了兴趣，可深入了解下。
超强的应用数学技能，慎密的思维，清晰的逻辑，认真的态度，天才。对于钱学森的成就而言，天赋肯定是最重要的，除此之外，让我吃惊的是他向上管理能力，真是个聪明也精明的人。
泡夜店、纹身、买醉这些事看似很酷，其实这些事一点难度都没有，只要你愿意去做就能做到。更酷的应该是那些不容易做到的事，比如追剧、健身、赚钱这种在常人看来无趣且难以坚持的事情。
抛去有些历史的真伪不论，一百多年前作家笔下的历史，远比当下中学，大学通用的历史教材呈现的历史精彩，作家表明了“我”看历史，而非上帝看历史的态度，尽管有着欧洲中心主义的嫌疑（编剧也自己承认了是自己能力有限），但起码比教材上那些又蠢又臭的文化霸权主义史观（表面上覆盖每一个文明，实质上却是我的视角就是最正确的视角，别的视角都是错的）强上百倍。
地狱空荡荡，魔鬼在人间，人，要成天使或魔鬼仅仅在于一念之间，但天使或魔鬼要成为人就比较不容易了……
我存了这么久，结果两天没到……看完了，我的青爷啊，你就是我的快乐源泉
7分，编剧的人物描写和景物描写很到位，尤其是约娜母亲去世后她守在旁边的细节，深有体会。结尾的这句话“生活没有想象中的那么好，也没有想象中的那么差。”点题，约娜婚姻失败最后流失的女儿正对应了老年得来的孙女，儿子七年来不见踪迹最后也要回家了。生活总是这样，觉得差但也没有想象中的那么差，觉得好却也不如想象中的那么好，平平淡淡的日子里夹杂着一丝无奈，两分遗憾，三分欢愉，还有一些期盼和希望。
比起轻易将真杯酒人生Sideways袒露给别人的人，把自己封闭起来，以设计好的面目出现，纵然可以避免很多不必要的欺骗与伤害，但那同时也使你丧失了被接纳与理解的机会。
花一天的时间读完，感触良多。 到底怎么样才叫成功呢？ 不过更多的是佩服与心酸。
本卷得出以下最重要的结论：从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。 从氏族，到部落，再到国家，也都有各自的文化标志。在我们历史上，则依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜则是中国特色。正是它，决定了我们民族今后的路
何为仙真，只在逍遥，道在心中，但求痛快。 修真的本质很清楚 模仿西游记 洪荒体系 没啥亮点
其实挺深刻的。托马斯·汉登·丘奇先生对东方西方都有所了解。老马先生只是存在于那个时代吗？21世纪了，还有不少类似老马先生的精神老古董。
黑塞曾经写过这样一段话： 每个人的生命代表一条通往他自己的道路，代表他在这条路上所做的尝试，代表他在幽微小径中得到的启示。从来不曾有人完全成为他自己，尽管如此，大家还是努力去尝试，有人懵懂，有人清醒，人人尽其所能。每个人都源于自己的母亲，都一同样的方式来到世上，出自同样的深渊，人人都尝试走出深渊，朝各自的目标努力，我们可以彼此了解，但真正能够深刻了解自己的，却只有每个人本身。 他的很多作品都带有自传的性质，无论是前期的《杯酒人生Sideways》《杯酒人生Sideways》，中后期的《杯酒人生Sideways》《杯酒人生Sideways》，还有读过的一些随笔和散文当中，都少不了对生命意义和精神追求的探讨，哲学思想深植于文字之中，《杯酒人生Sideways》亦然。 克林索尔作为黑塞的化身，在醉酒中自称李太白，两人确有相似之处，在克林索尔的世界里，千万种事物在等待，千万杯酒已斟满，这世上就无不该被画之物件，就无不该被爱之女子。这和李白酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐的豪气相通。但和李白相比，克林索尔多了一些羁绊，少了几分洒脱。 “君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “早上发如黑缎，晚上便白如雪，肉身易朽，不如举杯邀月。” 不谈文字的违和感，两人都有那种“举杯邀明月，对影成三人”的意境，有抛弃万物止于内心的境界，包括克林索尔的绘画，创作对象从实体的房屋、树木和人再到发生与变化的一切，也有返璞归真之意。 黑塞在作品中往往会创作一个与主人公形成互补的角色，是其益友，也是其引导者，而女性，似乎浮士德式的居多。书中的“杜甫”、“路易”、“伊迪斯”、以及塔文谷不知名的农妇，都仿佛是克林索尔的一面镜子，照进他的内心，映出了他更真实的自己。 关于这个译本，翻译太美了，甚至美得有些眩目，语言也有点过于诗意化，有柔若无骨之感，少了那么些灵气，在我的想象中，黑塞不应该是这个样子的。 最后附上这本里面很喜欢的一首诗： 《杯酒人生Sideways》 你终将到来，不会将我遗忘， 折磨将终止，锁链将断裂。 亲爱的死亡弟兄， 你目前还显得遥远陌生， 像颗凉星，悬在我的困厄之上。 但你终将临近，火光熊熊。 来，亲爱的，我就在此， 带走我吧，我是你的！