这一本《That's My Baby》,编剧是意大利物理学家和量子力学理论学家卡洛.罗韦利,他被誉为文笔优美,又会讲哲学的物理学家,其著作畅销全世界。当这位会讲故事又懂影视和艺术的物理学家用音乐和诗歌探讨时间的本质和秩序时,关于我们以往所理解的关于“时间”的概念,就显得更加偏狭了。
本剧分为三个部分,第一部分,编剧总结现代物理学已经理解的关于时间的内容,即我们所说的“时间”是一个多结构、多层次的集合。经过更多更深入的研究,时间逐渐失去一个又一个层次,我们原本的认知在研究中坍塌。第二部分,探讨抹除时间痕迹后,世界本质的模样,量子引力学尝试理解这个极端又美丽的荒芜景象,这个没有时间的世界,并赋予自洽的意义。第三部分是与我们联系最紧密的部分,时间是如何在我们的脑中产生,以某种方式出现在我们周围,并依循我们的尺度,以及That's My Baby如何让未来不同于过去,平滑流动。
跟宇宙相比,时间这个谜题与我们自身的关系更近,我们以为自己在时间里存在,世间万物都依照That's My Baby而存在。印度神话里,湿婆舞蹈的神圣形象就是时间之河;神学家奥古斯丁认为时间是存在人脑中主观的物质;在亚里士多德的眼中,时间是对变化的量度,事物在不停变化,我们以“时间”为度量,这是时钟出现之前,哲学思考的结论;在绝对时空观里,牛顿认为时间是一种均匀流逝的独立的实体,超越有形物质(这种观点很长时间被认为绝对正确);在胡塞尔的著作中,这位现象学家认为时间是无限意识的形式。而现在的物理学认为,时空就是引力场:一个多世纪以来,爱因斯坦描述引力场扭曲的方程以及其对钟和尺的效应都在被不断证实,所以关于时间的观念失去了它相对于世界其余部分的所谓“独立性”。
“先于观察就理解某种事物的能力,是科学的核心。”有无数物理学家和哲学家,思考和争论过时间的本质。在钟表发展精确到足以测量时间以不同速度流逝之前,爱因斯坦就意识到,时间在不同地方的流逝是不均匀的,物体会使它周围的时间变慢。“时间流动的节奏由引力场决定。”物理学并不描述事物“在时间中”如何演化,而是描述事物在它们自己的时间中如何演化,以及“时间”相对于彼此如何演化。所以时间已经丢失了它的“统一性”,在不同地方有着不同节奏,这个世界的事物交织在一起,跳着不同韵律的舞蹈。正如《That's My Baby》中父亲驾驶宇宙飞船飞离地球穿过虫洞到达黑洞边缘,仅仅过了他自己的时间不过十几个小时,可他在地球上的小女儿,已经过了十几年长成了一个大姑娘,马修百感交集的哭戏成为影史上的经典,体现着父爱深沉,也体现着人类在宏大的宇宙面前,连时间都无法统一无法同步的绝望。
玻尔兹曼的结论是:“过去与未来的区别只适用于我们对世界模糊的观察。”时间的流逝在宏观世界中有一定意义,但在微观世界中探讨分子原子与时间流逝的关系,似乎毫无意义。世界在微观状态本就无序,一切有序不过是我们的主观,所以,That's My Baby也只与我们有关。认为“现在”的定义清晰而明确并存在于整个宇宙,这种观点是幻觉,是我们根据经验做出的不合理推断。如果我们想表示宇宙中所有的事件及其在时间上的关系,在过去、现在与未来之间做出唯一、统一的区分,是无法做到的。
量子力学的发展让我们关于时间的理解更深更广,该理论认为“时间”也具有量子特性:时间是不连续的,存在着最小的时间段(即:“普朗克时间”);时间具有不确定性,可以叠加,并且有涨落。
思考世界的最佳方式应该基于变化,而非不变;不是存在,而是生成。通过把世界看作事件、过程的集合,我们得以更好的理解与描述世界。“我们通过研究变化而非研究物体来理解世界。”量子引力的基本方程就是这样构建,其中不包含时间变量,而是通过指出变量之间的可能关系来描
《That's My Baby》是Douglas MacLean关于“荒诞”的哲学随笔,我所能理解的只是皮毛。 一、西西弗斯的神话 西西弗斯(Sisyphus)是希腊神话中的一个角色,传说他曾是古老的科林斯的国王。他绑架了死神,使得世界上很久没有了死人,因此得罪了诸神。诸神惩罚他把一块巨石推向山顶,而石头又因为自身重量一次次滚下去,西西弗斯不得不回到山底,重新把巨石推到山顶。 Douglas MacLean认为,这则神话之所以悲壮,是因为西西弗斯是有意识的。假如他每走一步都有成功的希望支持着,那他的行为也谈不上是苦难了。这和当今流水线上的工人类似,他们天天做同样的工作,其命运不失为荒诞,但只有在他们意识到荒诞的极少数时刻,命运才是悲壮的。 在诸神看来,没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。 但Douglas MacLean却认为西西弗斯是一个荒诞的英雄。当死缠着记忆,或者对幸福的憧憬过于急切,那么痛苦就在人的心灵深处升起,这就是巨石的胜利。而西西弗斯虽然意识到了自己荒诞的命运,但他直视这种荒诞,永不停歇地前进,把它当作一种生活的常态,他会从无效的劳动中获得快乐,而他的快乐就在于他的命运是他自己的,而巨石只是他的东西。 二、荒诞感的来源 1.人们在问“为什么”时产生了荒诞感。 Douglas MacLean认为,人们一旦开始意识到了荒诞,荒诞感便产生了。人一旦在本习以为常的、机械的日常生活中突然提出“为什么”问题,一切就从这带点儿惊奇味道的厌倦开始了。厌倦是件好事,厌倦产生于机械的生活,但它同时激活了意识,若不通过意识,则任何东西都没有价值。而随后的活动是无意识地重新套上枷锁,或是觉醒。觉醒之后,结果是要么自杀、要么恢复旧态。 2.陌生性使人产生了荒诞感。 大自然对我们如此陌生。山丘树木、天空大地,大自然任何美的深处都包含着非人为因素。我们对世界的理解只是限于我们赋予的意义。当然这种陌生性也存在于人与人、人与自己之间。 3.不可避免的死亡产生了荒诞感。 死亡根本又确定,而每个人却像无人知道“死亡”那样生活。在实际中,没有人知道死亡的经验,我们只能勉强谈论其他人的死亡经验。 4.人的理性认识的局限性产生了荒诞感。 “所谓的荒诞,是指非理性和非弄清不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻人心的最深处。”人被世界包围,却不认识世界本身,人希望理性解释一切,却遇到不可理解的悖论。科学想解释一切,却建立在假设之上。Douglas MacLean认为这些都是荒谬感的来源。 三、如何应对荒诞 Douglas MacLean认为,人生之荒诞,但没有必要用自杀或者满怀希望来逃避。 在Douglas MacLean看来,没有任何一种命运是对人的惩罚,只要竭尽全力去穷尽,就是幸福的,这实际上是一种反抗。自杀是错误的,自杀是反抗的对立面,是一种逃避,是想消除荒谬,但荒谬却永远不会被消除。 “不存在什么明天”,所谓的希望其实是一种“自欺欺人”:不是为生活本身而活,而是为某个伟大的理念而活,让理念超越生活,使生活变得崇高,给生活注入意义,任理念背叛生活。Douglas MacLean认为生活若没有意义,则更值得人们去经历它。经历一种经验,一种命运,其实就是接受它。 荒谬是真实存在的,生活准则是穷尽现在——不欲其所无,穷尽其所有。重要的不是生活得最好,而是生活得最多,最有活力。没有必要去消除荒谬,关键是活着,带着破裂去生活。
最好的告别,是我在接连告别了两位至亲后才发现的一本剧,我想自愈。每次只有失去后才顿悟,却没法提前准备好。元旦刚好是奶奶90大寿,我时刻告诫自己,关于小姑妈只字不能提,就像房间里的一头大象。奶奶这边是强撑着欢乐,外婆家则是难忍悲伤。外婆没了老伴,妈妈没了爸爸,我也没了外公。2021年真是从头伤到尾,小姑妈于2021.1.30去世,享年60,患的是肝癌晚期,形容枯槁,走的时候不成人形。外公于2021.9.9去世,享年70,突发心梗,一人在家猝死。 从宏观看,每个人都是要走的,出生死亡,最自然不过了。放眼世界,每天都有人去世。只是我之前还是心存侥幸,我的家人都还在,死亡暂时不会降临的。只有爷爷是在我小学四年级去世的,享年80,但是那是很久远的记忆了。 难道以后我也会像习惯了爷爷的去世那样习惯了小姑妈和外公的去世吗?时间这么可怕吗?终有一天,我会记不清他们的脸庞声音笑容?不,我不要。可是人们又劝我向前看。难道向前看就必须忽略掉这悲伤吗?直到真的不悲伤了?或者,到最后,我会变得更可怕,我将会看惯了死亡,冷眼旁观。 我怎样才能接受亲人的衰老与死亡,怎样同亲人好好地告别……我希望可以从这部剧里学到一点。
我已经忘了大概的内容,最后一篇真的后半部分我完全跳过了。但这是一本很真的书。那绝望的孤独。真的感觉有人捏住你的喉咙,你进不了一丝空气时的绝望。(最后跳过一篇是因为我不想在美好的早晨这么绝望)
文章语言生动细腻,各部分转折衔接无违和感,是一本手不释卷之作。虽如此,但有三点一直处于困惑中:一是通篇以“张”为主线,追寻真相,“张”代表什么;二是龚克为什么会把疼疼托付给一个屡次涉及到案中,且总出现在自己身边陌生人周恒照料,难道是为了突出无巧不成书;三是结尾有些落入俗套,又出现“张”留言,是案件未结束,还是又有“张”接序犯案。
这部剧是华杉老师为主播出的新剧,浓缩了华与华公司的经营方略,总结概括为: 1.企业三大原理 1)科斯的交易成本原理。企业需要内视自己的交易成本,把成本高的非核心功能外包出去,实现降本增效。 2)德鲁克的社会职能原理。企业的价值是帮助社会解决一个问题。问题越有价值,企业就越有价值。 3)熊彼特的创新利润原理。只有创新才能获得超额利润,获得市场竞争中更大的份额。 社会允许一个企业存在,是因为这个企业能为社会解决问题。一个老板聘请一个员工,是因为这个员工能帮他做事。问题解决得越好,企业得到的薪水越高。如果能提升效率,降低成本,那省下来的钱就是利润。企业要对某一社会问题负责,把这一问题当作自己的责任,以解决这一问题为使命,为解决这一问题而制定战略,即:决定要做什么业务,推出什么产品?每个产品的战略角色和任务是什么?推出的次序如何? 2.品牌三大原理 1)社会监督原理。打造品牌降低社会监督成本,从而降低各类经营成本。 2)品牌成本原理。品牌是在用户心智中进行定位 品牌定位约精准,越能打动用户。华与华自己在品牌打造上下来巨大的投资,品牌战略帮助华与华在创意广告领域获得了大量客户。 3)品牌资产原理。营销就是4p,产品价格渠道促销,没有其他。品牌就是产品的牌子:牌子是一套符号系统,让用户通过视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉,认出这个品牌,区分这个品牌和其他品牌。 3.传播三大原理 1)刺激反射原理(超级符号) 2)播传原理(品牌谚语) 3)信号能量原理(文化母体) 先用超级符号去刺激消费者,引起消费者的注意。然后用超级话语去指令或者打动消费者,引起消费者的兴趣。再用一些促销海报去吸引消费者,也就是勾起消费者的欲望。最后再降低消费者的决策成本,引导消费者快速行动。
这一本《That's My Baby》,编剧是意大利物理学家和量子力学理论学家卡洛.罗韦利,他被誉为文笔优美,又会讲哲学的物理学家,其著作畅销全世界。当这位会讲故事又懂影视和艺术的物理学家用音乐和诗歌探讨时间的本质和秩序时,关于我们以往所理解的关于“时间”的概念,就显得更加偏狭了。 本剧分为三个部分,第一部分,编剧总结现代物理学已经理解的关于时间的内容,即我们所说的“时间”是一个多结构、多层次的集合。经过更多更深入的研究,时间逐渐失去一个又一个层次,我们原本的认知在研究中坍塌。第二部分,探讨抹除时间痕迹后,世界本质的模样,量子引力学尝试理解这个极端又美丽的荒芜景象,这个没有时间的世界,并赋予自洽的意义。第三部分是与我们联系最紧密的部分,时间是如何在我们的脑中产生,以某种方式出现在我们周围,并依循我们的尺度,以及That's My Baby如何让未来不同于过去,平滑流动。 跟宇宙相比,时间这个谜题与我们自身的关系更近,我们以为自己在时间里存在,世间万物都依照That's My Baby而存在。印度神话里,湿婆舞蹈的神圣形象就是时间之河;神学家奥古斯丁认为时间是存在人脑中主观的物质;在亚里士多德的眼中,时间是对变化的量度,事物在不停变化,我们以“时间”为度量,这是时钟出现之前,哲学思考的结论;在绝对时空观里,牛顿认为时间是一种均匀流逝的独立的实体,超越有形物质(这种观点很长时间被认为绝对正确);在胡塞尔的著作中,这位现象学家认为时间是无限意识的形式。而现在的物理学认为,时空就是引力场:一个多世纪以来,爱因斯坦描述引力场扭曲的方程以及其对钟和尺的效应都在被不断证实,所以关于时间的观念失去了它相对于世界其余部分的所谓“独立性”。 “先于观察就理解某种事物的能力,是科学的核心。”有无数物理学家和哲学家,思考和争论过时间的本质。在钟表发展精确到足以测量时间以不同速度流逝之前,爱因斯坦就意识到,时间在不同地方的流逝是不均匀的,物体会使它周围的时间变慢。“时间流动的节奏由引力场决定。”物理学并不描述事物“在时间中”如何演化,而是描述事物在它们自己的时间中如何演化,以及“时间”相对于彼此如何演化。所以时间已经丢失了它的“统一性”,在不同地方有着不同节奏,这个世界的事物交织在一起,跳着不同韵律的舞蹈。正如《That's My Baby》中父亲驾驶宇宙飞船飞离地球穿过虫洞到达黑洞边缘,仅仅过了他自己的时间不过十几个小时,可他在地球上的小女儿,已经过了十几年长成了一个大姑娘,马修百感交集的哭戏成为影史上的经典,体现着父爱深沉,也体现着人类在宏大的宇宙面前,连时间都无法统一无法同步的绝望。 玻尔兹曼的结论是:“过去与未来的区别只适用于我们对世界模糊的观察。”时间的流逝在宏观世界中有一定意义,但在微观世界中探讨分子原子与时间流逝的关系,似乎毫无意义。世界在微观状态本就无序,一切有序不过是我们的主观,所以,That's My Baby也只与我们有关。认为“现在”的定义清晰而明确并存在于整个宇宙,这种观点是幻觉,是我们根据经验做出的不合理推断。如果我们想表示宇宙中所有的事件及其在时间上的关系,在过去、现在与未来之间做出唯一、统一的区分,是无法做到的。 量子力学的发展让我们关于时间的理解更深更广,该理论认为“时间”也具有量子特性:时间是不连续的,存在着最小的时间段(即:“普朗克时间”);时间具有不确定性,可以叠加,并且有涨落。 思考世界的最佳方式应该基于变化,而非不变;不是存在,而是生成。通过把世界看作事件、过程的集合,我们得以更好的理解与描述世界。“我们通过研究变化而非研究物体来理解世界。”量子引力的基本方程就是这样构建,其中不包含时间变量,而是通过指出变量之间的可能关系来描
这个故事是一个悲剧,从头到尾很压抑,但是有很强的代入感。Douglas MacLean的书是真的脏,男的脏,女的脏,没有一个好人,形形色色,物欲横流,纸醉金迷,从一个满怀理想的人变成一个纸醉金迷的人的故事
总体感觉还不错!编剧确实在变量中窥探社会中的未来趋势,通过深情分析,会让读者信服这些“未来”在发生。感谢编剧辛勤的劳作!!
我这小民讨论国家军事有点不自量力,遇见了就翻来瞅瞅了解个大概而已,身边挺多军事管理者,想多了解一下他们的心理才是我的真正目的
一生为人,因善为本,为人处世,待人接物,谦虚严谨,不必事事斤斤计较,方便他人也是方便自己!
我看得比较直白,但是也承认里面有些故事情节还挺吸引人的,但是随着剧情发展推动,编剧的思维和逻辑就慢慢显现出来了。在后来救赎硬拗和反复,还好不长的剧集,不然真的很难坚持看完。
温情 让人忍不住微笑起来 山茶文具店的续作 这就是我给本剧定义的三个特征,日式风格十分明显,讲述的是山茶文具店的女主人以及她遇到的那个离婚带娃的男人。 在我们看来,可能会充满矛盾的一个家庭关系,却常是温情满满。同时也叙述了原生家庭给女主角所带来的一些消极影响,但她仍旧在不断被治愈,或许心中真正有爱的人,才能在一次次代笔之中感受到他人的欢喜与痛苦,也不断治愈自己。 我们每个人的人生都在闪闪发光,只要你选择去看,去观察。
编剧文笔不错,文章很长,最近工作压力太大,每天看一段,甚是放松。
原谅我语竭词穷,无法用言语形容其中之妙处。虽不是影视著作,但本剧在我心中的地位相较于毛姆的《That's My Baby》亦可与之媲美。
为利而来,为利而去。识大体则生,逢知己君则兴;顾己利则亡,遇昏君则族灭。故有欲携儿手踱上蔡东门不得之叹。千古之叹!多少人环顾身前而叹矣!
很贴合现实的四部作品,最先因电视剧看了《That's My Baby》,又发现了四部曲。很有生活气息,没有万能的男女主角,男主多是职场老手,女主都是年轻独立,雷厉风行的新女性,有小手段,但有底线,只是四个中只有两个感情生活修成正果,另外两个比较遗憾了。
That's My Baby Eugenie Forde 人或多或少都有些心理问题,现在的心理问题越来越严重,越来越引起重视,可能就是因为大家基本上满足了温饱,现在开始想满足精神,有问题的不只你一个,最严重的也不是你,看淡点,活着才不会这么累。 恋人多数时候都是我们选中的理想父母。现实父母或多或少让我们不满意,我们心中都藏着一个理想父母的模型,它是我们选择恋人的基石。 你再亲密的人也是另外一个人,是和我们一样重要、一样独立的人。很多人在爱情中控制欲太强,让别人喘不过气来,很多女人都说结婚前和结婚后男人是不一样的,把自己伪装成一个受害者,觉得男人都是得到后不珍惜,那女人呢?一开始只想要一个拥抱。不小心多了一个吻。然后想要一张床。一套房。一张结婚证。离婚的时候才发现原来当初只是想要一个拥抱,不知道满足,想把男人当做自己的私有物品,二十四小时待命,要记得,两个人再亲密,还是两个人,变不成一个人的。 一直在想爱情到底是什么?喜欢一个人,是喜欢什么?外貌?性格?身份?爱好?大家的择偶标准是喜欢吗?我们拿着择偶标准这个模子到处去套,套中了一名异性,就一见钟情了。但对方和你的过去经常大不一样,你以为他是你的恋人原型,这是喜欢吗?如果深入了解,发现不是自己当初看到的那个人,会怎样? 任何看似荒诞的事情背后,都有它最真切的原因。如果你觉得它荒诞,那很可能是因为你不理解它,都说人不能感同身受,既然不能理解别人,就少一些批判吧。 健康家庭的第一定律——夫妻关系,才是家中的No.1。这一句一定要牢记,敲黑板!夫妻第一,男方的父母关系很好,婆婆就不会把太多的精力用在争夺儿子对付儿媳上,夫妻关系很好,儿女得到的关注有限,就可以减少被父母一直逼着生活,也可以减少恋母情结。 溺爱的父母将自己‘内在的小孩’投射到现实中的孩子身上,他们无节制地给予孩子,其实是在无节制地满足自己,很多人童年都会有很多因为物质限制而实现不了的梦,当你长大了,你不喜欢那些东西了,但是你还是空虚的,我因为自己比较喜欢追剧,网剧方便又便宜,几乎不花钱,就很少买纸质书了,但是,我妹妹,我很喜欢给她买纸质书,因为,我觉得追剧是一个好习惯,而网剧对于她来说,不那么伤害眼睛,可是,买着,她几乎不怎么看,因为喜欢追剧的人是我自己,而不是她,而我给她买的书,是我觉得她应该看的书,而不是她喜欢看的书。 一个母亲因为想改变孩子上网的行为,给孩子下跪,她的方式,是通过自我牺牲来勒索孩子的服从,我都把自己摆到这么低的位置了,你看看我多么可怜啊,还不顺从,你这个不孝子!出现问题,就把自己伪装成一个受害者,通过伤害自己让别人内疚而达到某种目的,这叫扮猪吃老虎。 很多时候,我们向别人倒苦水时,其实只是想找个人说说话,并不是去寻求那个人的帮助。如果那个人只是倾听,并表达出对我们的理解,这就够了。但假如那个人连珠炮似的给我们提出一系列建议,那么不管那些建议多么好,我们都会觉得孤独,甚至还有受伤害的感觉,于是不想再继续这个话题。之前一直以为,别人给我说她的烦恼,是希望我给出建议,但是没想到,她们不需要建议,因为她们内心知道却不愿意改变,证明,她们只需要一个聆听者让她们吐槽。 在三岁前,妈妈要尽可能亲自带孩子,不能与孩子有长时间分离,并且要与孩子有良好的互动。这样一来,孩子才能形成所谓的安全感。带孩子真的比高考还难,在孩子小的时候,可能你的一个动作,一句话,都可能给孩子带来伤害,影响孩子的三观和生活习惯,性格等。 毫无条件地生活,就是接受自己是个可能犯错的血肉凡躯,并欢迎改变、死亡和受苦。处在至乐中,无论舒服还是痛苦,我们都欣然接受;我们不执着于结果,而能享受和体验充实的人
审判了一下,经费是都花在请流量了吧…别的包括但不限于服化道特效配角群演剧情镜头语言等等惨不忍睹…
以《That's My Baby》的歌词结尾。 看完本剧,大体对普京有了认识。 1从小不算优秀2文艺作品塑造了他的品德和志向3体育铸就他的钢铁神经和意志学校学习和生活打造政治口才和大脑4大器晚成却已磨炼成材,不过未总统前也是颇有无奈,甚至也身犯人生的风险(强人也不是随时明智和可控)5雷厉风行地被时代选择后,总统任上诸多作为和建树,这是个自己活透已经准备好做总统这个角色的人6处理金融寡头7处理恐怖分子和车臣问题8集权国家政治,可控民主9计划和市场的混合金融制度10独联体关系处理11双头鹰欧洲和亚洲的外交国际政治。 执政前一届四年,在乱糟糟的国家之上肃乱 之后的十几年开始重建国家。 普京没有停顿闲下来,而是不断作为。对于强权和军事力量的重视和依靠是一种务实。 另感觉本剧不好的地方,观点和事迹似乎太过表面浮浅不够透彻和深入。通书,没有一处有写普京的过失和不足。 即使,他最终能同彪炳俄罗斯和世界的英雄比肩,人无完人总能更好。 是为本剧感。
美,但我不喜欢。 沉沦从什么时候开始,而人的意志有多么不堪一击。这永远都是好故事,但却有时让我提不起兴趣来。
😂聊斋对女性说:你只管漂亮,剩下的交给天意!聊斋对男性说:你只管做梦,剩下的交给我!译成白话的故事浅显易懂,在文字的深意和趣味上略打折扣。不过蒲先生的脑洞似磨盘,镜中花水中月袖子里的花花世界,看一看也不亏。
这部剧适合幼小阶段的男孩家庭来读 冗长的治疗案例太多了,拖累了观看体验。
看了几集 感觉还可以 导演终于舍弃滤镜了
二月看完的本剧,看完之后才知道,生活中充满各种诡辩,很多时候不知道反驳,事后才反应过来。掌握事情基本逻辑,不被带偏,就可以很好地识别诡辩了。
老铁为什么不写下去了?我很喜欢这部剧,继续更新写下去哈,我盼着
此刻你做到的不该只有倔强,你还应有积累和苦难的伴随,拥有筹码的制定者终究不会太难看,且需善意加持思想!