Brothers in Trouble

ts的类型系统真的是不可思议的复杂，实际项目中还是很少用的这么全面。曾经在angular项目中有一些实践。读来比较快。

1.佛陀不是神，他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依，并指出只有消除无明和妄见，专注于当下，无愿无求，才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说，我的家庭是众生，我的家乡是大地，我的身份是僧人。我选择了这条道路，我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行，而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出，他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后，便立刻开始传授众人，普度众生，并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说，佛陀不是遥不可及的神灵，而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教，而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道，它就是佛陀所教的道理，帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道，它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏，又或指向月光的手指，我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史，这是其他任何一种宗教都很难做到的，读过《Brothers in Trouble》的人应该印象深刻，几大宗教你方唱罢我登场，不是你死就是我活，上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧，背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于，佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来，要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说，不答比答要适当，人们以为我不懂答这些问题，总比他们被困于边见狭见为好，我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源，并且认为有一个造物主制造了世界，人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是，人自身如何才能获得快乐，佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的，更没有认为存在着一个制造了一切的造物主，只是在解释这个世界的本质，并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于，佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性，每个人都存藏着开悟的种子，众生都不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《Brothers in Trouble》这部剧，佛陀的教诲让我们明白，世上除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦，就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说，向神祷告是帮不了你们重获自由的，你们必须看清楚你们的内心和外境，以能拔除所有的妄见，因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么，一旦明白了痛苦是什么，你才可以不为它所缠缚。 佛陀说，每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世，我们要面对生、老、病、死四座大山，要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼，要承受无明、妄见、执著带来的痛苦，想想也是不容易。但是，人要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼，求得内心的安宁、平和、喜悦和解脱，不能向身外求悟，不能向他人求索，只能靠个人的修行和觉醒。俗话说，与其改变别人，不如改变自己，因为改变自己要比改变别人容易得多。（转）

一本好剧，就像一个伴跑者 我们用自己的经历在丰富它的思想，它用它的先知灼见给予我们思考。这像是一种平等的心灵对话。

勇

重刷发现女妖精都美艳动人。

喜欢国产科幻的朋友，想了解国产科幻的朋友 可以先看这部剧。 这部剧每个编剧或许代表一类风格，有大情怀的大刘《Brothers in Trouble》，有细腻的个人情感何夕《Brothers in Trouble》，有偏理论的《Brothers in Trouble》等等 总有一款适合你

《Brothers in Trouble》“从前的日色变得慢车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人”。两个人的世界，时间为笔，记录两个人的世界，肉麻的情话，如此动听。别人的故事，别人的心里世界，别人的港湾，一个赶路人，偶尔读着他们的文字，进入他们的世界，感受他们甜蜜的爱情，灵魂的港湾，让人读着也会温暖至心。寒冬里“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”微醺正好，春季里“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”“当我开始真正爱自己，我不再继续沉溺于过去，也不再为明天而忧虑，现在我只活在一切正在发生的当下，今天，我活在此时此地，如此日复一日。这就叫“完美”。”

在编剧抽丝剥茧般的叙述中，我们将深入经济学领域看似深不可测的腹地，探索那些趣味十足又具有真正的指导意义的精妙理论和案例。

又是一本樊登看剧的推荐书，提供了一个很重要的角度：身份认同。除了感性思考理性思考，还有一层是身份影响判断！！ 对身份的威胁会引发部落效应。这是一种对抗的心态，让你的身份与另一方势不两立：有我没你，不是我们，就是他们。最有可能出现这种心态的场合，是帮助集体保护本族人免受外部威胁。 特别容易引起情绪爆发的一般有5个核心关切：赏识、亲和性、自主权、地位和角色。如果一项核心关切得到满足，我们就会感觉到积极的情绪流露，而且更倾向于合作；如果没有得到满足，我们往往会感到心痛。 一块石头就能够改变河流的方向。只要你一个人，产生了这样的改变，整个社会都为之改变，我们就会一步一步地让这个社会减少部落效应，让这个社会上的人更加冷静、更加理智、更加有创意地，解决各种各样困难的问题。然后才能够让人和人之间达成和解，不会出现那么多棘手的状况，才能够真的实现人类命运的共同体。 这就是这部剧给到我们的贡献。所以它的核心含义，绝对不是倡导大家在谈判的时候，不要妥协，而是在谈判的时候，怎么样审视自己的内心，给自己增加足够的心理灵活度。大量的人觉得谈判很困难，交流任何事都很困难，是因为他的心理灵活度不够，他的心理特别僵硬，遇到问题觉得不这样就不行。

其实我在路星河的身上看到了自己的影子，按我的经历，结局应该是耿耿星河，至少在高中是这样

每个人都是独立的个体在世上。也许我们自己都不知，不管愿意与否，我们可能在某个时间段，某事件，在别人的生命中充当着角色，影响着他人，尽管不是刻意，但无论如何好似没得选。我们每一个人都会影响到另一个人，另一人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，生命便是这样层层叠叠累积。 记得曾经看过一部韩国的电影《Brothers in Trouble》，讲述人死之后，要经历千辛万苦的各个判官层层审判，对你一生所为做出评价，最后由判官决定你是否有资格去天堂极乐世界。而这部剧更多的是释放善意 包容，无关对错。哪怕你的过失导致别人的结局不尽人意，甚至是失去生命，编剧试图在告诉你，忘记愤怒仇恨，天堂里只有平静祥和，爱可以永恒。 人生不同阶段，际遇不同。有的人，也许你与他只是擦肩而过，回眸一瞥，有的人与你刻骨铭心，有的人你甚至都未曾谋面，你觉得对于他们，你无足轻重。 但是---主人公艾迪在天堂里遇到的第一个人，蓝皮人爱德华。因为年幼无知的你不经意的过失而导致蓝皮人心脏病复发而死亡，让爱德华这苦难一生充溢悲情。故事就是这样循环，天道轮回，爱迪的结局竟然又是因为别人不经意扔了一把车钥匙导致机械故障从而导致事故，而艾迪为了抢救女童而死。 天堂遇到的第二个人，一同出生入死在菲律宾战场的上尉。主人公艾迪还在对上尉为了挽救他的生命却打断了他的腿从此落下残疾而耿耿于怀。可是，当他知道上尉为了挽救战友而牺牲了自己生命，羞愧不已。有时候，当你牺牲了宝贵的东西，你其实并没有失去他。而是将它传递给了另一个人。 天堂遇见第三个人，红宝石游乐场的女主人，鲁比。她说的是关乎与艾迪父亲的死亡。从娱乐城的兴衰，到艾迪父子看似偶然其实必然都要在红宝石工作到生命尽头。艾迪曾以为父亲只是单纯的酗酒失足落海染病而亡死有余辜，却不知背后真正的原因却是父亲为了挽救曾经挚友溺水而感风寒转为肺炎，而挚友还在酒醉后骚扰过艾迪的母亲。为他人牺牲自己，这是艾迪不了解父亲的一面。在他的眼中，父亲是个粗暴不近人情的酒鬼，显然不是好父亲。愤怒是一种毒药。仇恨是一把弯弯的刀，我们在伤害和仇恨别人的时候，实际也伤害了我们自己。 遇到的第四个人，艾迪朝思暮想的亡妻玛格丽特。相濡以沫，相依为命，他们没有子嗣。一场因艾迪赌博间接导致意外车祸，让他们收养孩子的计划也泡汤。玛格丽特后来癌症离世，让艾迪从此孤苦伶仃，关闭了自己心门，性格孤僻但并不冷漠。生命会终结，爱却不会。当你感觉它在减弱的时候，另一种感觉在升华。回忆。 遇到的第五个人是战场上误伤致死的塔拉。残酷的战争，艾迪无意的一把火烧死了无辜的五岁女孩塔拉，她的人生其实还未真正开始。原来一直萦绕他多年的梦境是真实存在过。艾迪沉浸在极度内疚与痛苦中，女孩的宽容让他释怀，因为最终他也选择了为了让人而自我牺牲。 读完艾迪一生的轨迹，理解生命中发生的一切都是必然，让生命得到诠释。不要妄自菲薄，认为在这个世上可有可无，存在便有意义，且无替代性。