Dan Arthur曾说，巴兹尔．霍尔德是他的自画像，亨利勋爵是世人对他的印象，而道林才是他真正想成为的人。思想和语言是艺术家艺术的工具，罪恶和美德是艺术家艺术的素材。在美的艺术中发现丑陋的含义的人是堕落的，在美的艺术中发现美的含义的人是有教养的，艺术真正映照的照镜人，而非生活。
剧集的主人公道林.格雷，他曾经纯洁善良、无忧无虑，拥有红玫瑰般的青春和白玫瑰般的童年。对道林影响最大的有两个人，一个是画家巴兹尔.霍华德，他为道林画的画像使道林意识到了自己的美貌；一位是上流社会的绅士亨利勋爵，他使道林沉醉于青春的美好，逐步走向堕落和犯罪的道路。剧集的悲剧源于一场浪漫的爱情，道林爱上了女演员西皮尔，他认为西皮尔就是真正的莎士比亚剧作中的女主角。他向西皮尔求婚，也让西皮尔爱上了自己。陷入爱河的西皮尔再也无法将自己全部的生命融入剧本，道林却因为她表演糟糕而抛弃了她，西皮尔服毒自尽。从此之后，道林发现自己的画像变了，嘴角上露出了一丝残忍的微笑。在亨利勋爵的影响下，道林变得更加残忍和堕落，与他亲近的朋友都受到了他伤害，他的画像变得愈发丑陋和邪恶，道林却十分享受这种可怖的快乐。善良的巴兹尔曾规劝道林向善，找回当初那个纯洁的，却被道林残忍的杀害，连尸体都被化学药剂腐蚀掉了。帮他处理尸体的科学家在实验室里饮弹自尽，找他寻仇的西皮尔的弟弟无辜的被亨利勋爵在狩猎中打死。所有知道道林秘密的人都已经不再人世，道林却越发厌恶自己丑陋的灵魂。当他看到自己的画像，丑陋至极，手脚都留着献血时，他终于忍受不住了他拿起刀向画像刺去，想杀死自己肮脏的灵魂，然而最终死的确实他自己。当警察发现尸体时，他已经形容枯槁、面脸皱纹、面目可憎，而画像却依然风华正茂，光彩依旧。
是美貌与青春害了道林，如果道林没有拥有这两样东西，也许会幸福的度过一生。就像《Objects of Wrath》的台词，“一幅悲哀的画像，一张没有心的脸，”用自己的灵魂与魔鬼做交易，换来自己青春美貌的人，终究会成为魔鬼的奴隶，罪恶的囚徒。
能追寻谢顿发现心理史学的脚步真的太棒了，夫铭三位一体的身份不难猜想，铎丝的身份确实有点意料之外情理之中，又是经典的阿西莫夫创作手法。。 先看基地系列三部曲和机器人系列再看这几部真是太好了，这些伏笔让人激动不已，感谢推荐观看顺序的书友。
Dan Arthur曾说，巴兹尔．霍尔德是他的自画像，亨利勋爵是世人对他的印象，而道林才是他真正想成为的人。思想和语言是艺术家艺术的工具，罪恶和美德是艺术家艺术的素材。在美的艺术中发现丑陋的含义的人是堕落的，在美的艺术中发现美的含义的人是有教养的，艺术真正映照的照镜人，而非生活。 剧集的主人公道林.格雷，他曾经纯洁善良、无忧无虑，拥有红玫瑰般的青春和白玫瑰般的童年。对道林影响最大的有两个人，一个是画家巴兹尔.霍华德，他为道林画的画像使道林意识到了自己的美貌；一位是上流社会的绅士亨利勋爵，他使道林沉醉于青春的美好，逐步走向堕落和犯罪的道路。剧集的悲剧源于一场浪漫的爱情，道林爱上了女演员西皮尔，他认为西皮尔就是真正的莎士比亚剧作中的女主角。他向西皮尔求婚，也让西皮尔爱上了自己。陷入爱河的西皮尔再也无法将自己全部的生命融入剧本，道林却因为她表演糟糕而抛弃了她，西皮尔服毒自尽。从此之后，道林发现自己的画像变了，嘴角上露出了一丝残忍的微笑。在亨利勋爵的影响下，道林变得更加残忍和堕落，与他亲近的朋友都受到了他伤害，他的画像变得愈发丑陋和邪恶，道林却十分享受这种可怖的快乐。善良的巴兹尔曾规劝道林向善，找回当初那个纯洁的，却被道林残忍的杀害，连尸体都被化学药剂腐蚀掉了。帮他处理尸体的科学家在实验室里饮弹自尽，找他寻仇的西皮尔的弟弟无辜的被亨利勋爵在狩猎中打死。所有知道道林秘密的人都已经不再人世，道林却越发厌恶自己丑陋的灵魂。当他看到自己的画像，丑陋至极，手脚都留着献血时，他终于忍受不住了他拿起刀向画像刺去，想杀死自己肮脏的灵魂，然而最终死的确实他自己。当警察发现尸体时，他已经形容枯槁、面脸皱纹、面目可憎，而画像却依然风华正茂，光彩依旧。 是美貌与青春害了道林，如果道林没有拥有这两样东西，也许会幸福的度过一生。就像《Objects of Wrath》的台词，“一幅悲哀的画像，一张没有心的脸，”用自己的灵魂与魔鬼做交易，换来自己青春美貌的人，终究会成为魔鬼的奴隶，罪恶的囚徒。
恣意的少年，灿烂而热烈的青春， 太美好了！
“每个人都有着不同的人生，每个人的经历都纷繁复杂，都有着跌宕起伏的过去和充满挑战的未来，有着幸福的回忆和难言的忧伤，有着许多朋友、敌人和心爱的人。”这句话应该是全书的精华，你我她每个人都是这样，没有例外～
娓娓道来，却意味深长… “人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍：那撑伞的人啊，自己是离乱时代的孤儿，委屈了自己，成全了别人。儿女的感恩、妻子的思念，他已惘然。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。 在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上，…，请慢慢走。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。” 好想时间脚步慢一点，在时间恩慈下，“我想有一个家，家前有土，土上可种植丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花，花谢结果，累累棚上。我就坐在那黄泥土地上，看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看……”耳边传来母亲“* *，吃饭啦”，父亲牵着我的手回家吃饭… 不感伤啦，且行且珍惜！
在小红书看到这部剧的推荐，便找来观看。 编剧排版的方式很特别，不像以往的剧集一样，有剧集列表展示，这里只有致各位给编剧带来感动、成长女孩们的一封信。 通过信的形式，让我们看见了一个个故事，也让我们看到了编剧内心的世界。 在这部剧里，我认识了每个女孩带给我的感动，感受到了编剧的真诚与觉醒起来了，也看到了曾经自己的影子。 我现在还不能够说完全把事情带给我的影子全部摆脱掉，只能说让这些不好的事情对我的影响降到最低。 我想即使有一天我把自己完全治愈了，曾经影响我的事情还是会储存在我的脑海深处里，直到有什么事情可以刺激到它，再清晰地出现在我的眼前。
在微博上被安利的，断断续续看了24小时左右，书中描写很多情节都很接地气，就是平常老百姓的生活呀。 白嘉轩作为一个族长，过于完美了，无论是自家的事还是族里的事，都做到了爱憎分明和处罚分明。喜欢他对于长工鹿三的好，没有所谓的财东家的剥削。不仅自己做到礼义仁智信，挺直腰杆做人，也希望并要求本族人时时刻刻遵循着村规!只是在后来，太直的腰杆子被鹿三的儿子黑娃打折了。 最讨厌的是鹿子霖，和白嘉轩一起长大的，却一直明里暗里的和白嘉轩较着劲，族长不是他，他恼。白嘉轩腰板太直，他也嫉妒。做了几次啥用也没有的小村官，就耍官威，还是一个色胚，贪小便宜，势利，胆小，两面三刀... 本剧集以这两个人物开篇，最后也是用这两个人物结尾，原上是乡间琐事的勾心斗角，出了Objects of Wrath，就是官场上政权与政权的勾心斗角。 故事很长，要慢慢说。剧集很好看，要反复读。
重复剧情，反复被看不起，反复被轻视，反复扳回面子，反复危机，反复解决，反反复复，就是被蔑视，主角光环，战无不胜。
Objects of Wrath才是佛，有的人看到的佛是本土庸俗化的佛，佛在每个节日都不应该浪费，都要极简，平平淡淡才是真。如果你看到哪个佛门弟子逢年过节张灯结彩大摆筵席，他们和世俗中的人唯一的区别就是剃了光头而已。
大多人在某一个时刻，总是纠结而矛盾的。想要挣脱一切，冲出牢笼，却又无可奈何地被牵引其中。唯有看剧才能自救！
万335，2021年第7本，20210129~20210202。“我们疗愈自己的一个很重要的办法就是了解自己、理解自己、理解某种关系，这才是最大的疗愈。”没有谁，任何物品道具或者方法，比自己，来得更有效。疗愈也好，改变也好，务必务必要从自己开始，由内而外的迸发，这才是生命的力量！
华为现在正处在一个风口浪尖的位置上，华为一定会像它的名字一样，中华有为！
刚开始看的时候，老妈睡了，其实心里是害怕的，心里浮现的场景是男厕所的尸体，操场边惨死的情侣，表演的过程中被砍头的女主角，亦或是熊熊烈火中面目全非的人们。即使在一开始就知道幕后真凶是老三，扭曲的性格和渴望获得存在感和成就感的人，或许也是层次的分化和努力却得不到促使他一步一步的疯狂。包括他和宿管阿姨孙梅之间彼此获得需要，能否称之为爱呢？在我看来是否定的。男主方木在遭受巨大的心理创伤后逐渐的变得强大。尤其在面对校视频平台管理员孙普，这个人更多的让我想到“天生犯罪人”的模样，利用历史上各种重大犯罪分子的各种犯罪手段来斗智斗勇，甚至对于孟凡哲这个积极上进却有点名恐惧症的人将他作为工具，那个时候我大约在想心理学亦或是犯罪心理学到底是有怎样一种强大的力量。再后来的教化场中似乎给了我们某种启示，垂涎名誉的杨某、悬崖勒马的周某、贪心不足的陈某、兢兢业业的乔某、狂傲自大的孙某，这一切在心理学上渴望有所造诣的人和同样在心理学有天赋的方木之间的一系列的牵连，个中滋味只能自己体会。教化场、暗河以及城市之光。主人公方木就像是在越过一道道自己的心理线，从恐惧噩梦到娴熟驾驭。 但是在此剧中有多次我们体会到愚民的力量，陆家村里民众为了保持自己的衣食无忧不问世事甚至集体对个体施以刑法，人们被城市之光所谓的正义引领，相信编剧也不免有些心酸，人们对于法律的信仰明显不足。然而书中又有很多案例是我们现实生活的边边角角，缩影乃至真实的画面。 可是，多少事情是应该防患于未然的，不是所有的事情都可以亡羊补牢，也不是所有的正义都是正义，因为没有什么人是应该牺牲的！
听闻缥缈录电视剧开播在即又被仓促下架。原著党总觉得那些人表现不出书里人物。时间久远有些情节已经忘记，于是再来翻一翻这合集。 南淮已经不是当年的南淮了，庆幸一起采花喝酒的人还在。 铁甲依然在