台词是认真的吗？真的很像民国谍战片台词啊
小时候听过梵高与他的向日葵，但开始对梵高感兴趣，源自于一次在在网上看到伊朗动漫家Alireza Karimi Moghaddam为纪念梵高展出的一组系列幽默作品。那孤独又璀璨的画面，激起了我无穷的探索欲。于是便在网上，影视库找了很多相关的资料读阅。以下是我的看剧分享。 【文森特的家】 文森特·威廉·梵高恰好出生在他的哥哥死去的那一天，戏剧性的人生拉开了帷幕。他的父亲是位贫穷的牧师，母亲遵守礼仪的富人女儿。他们都认真谨慎，不轻易表露情绪，似乎永远都不会有波澜。 他们生活的津德尔特，“上流圈子”只包括几户来避暑的显赫人家和一些新教家庭。这个圈子之外和之下的领域，母亲安娜绝不允许孩子们涉足半步。“与上层社会交往更为妥当”，她建议道，“同下层阶级打交道则意味着将自己暴露在各种诱惑之下。” 有温暖的烛光与油画，有散步的后花园，有家人相随相伴彼此祷告，有令人尊敬的社会地位与高质的亲戚。是个文艺，又平稳的家。时光岁月慢的也如空气一般，不知不觉地凝固。 可这却也少了什么。梵高家的孩子们成长在一个被抽干了情绪的世界里，一个被抹去了色彩的世界里。这个世界好比一架恒久水平的天平，一头托起的是骄傲与激情，而另一头则沉淀着冷漠和自省。一旦失衡，德性便会即刻令天平恢复原位。 这是一个积极总会被消极中和的世界；这是一个赞美总会被期许冲淡，鼓励总被预兆折损，热忱总被谨慎浇灭的世界。 【不善交际的文森特】 文森特不善交际，却渴望与人接触。从小到大从未让家人省心过，以至于母亲连他闷闷坐着的照片都看不顺眼。他多次转学，多次换工作，多次让家人摆平他的路。 文森特同每个人都会发生争执。文森特宣称自己无须朋友，贬斥艺术家同行们，说他们沉闷、懒惰、愚蠢，是“无可救药的谎言家”。 ”我并不是说我的画很好，但我已经作出了最大的努力。对我来说，处理人际关系是次要的，因为我没有这个天赋。我无能为力。” 有两件事将文森特一生中的狂热追求联结起来：一是通过宗教促成家庭和解，二是借由艺术抚慰心灵。文森特需要艺术来逃避世界，重构现实。尽管他离经叛道，满心虔诚，但宗教从来都不能填补他心中的缺口。 被同事孤立、被父母嫌弃、被童年的故土驱逐流放的文森特用怀旧来安抚孤独，用过去来弥补现在。他一次又一次的失败让他开始对前方的路不再确定。“我曾那么清晰地看到远处的光明，”他向提奥承认，“但它现在却时有时无。” 他听到了自己内心隐秘的自我怀疑的回响。 【文森特与提奥】 贫穷会让最聪明的大脑失灵。在提奥将第一笔钱寄给文森特之前的几个月里，兄弟关系在未来十年里戒备、怨恨和冲突的基调就已经定下了。 与文森特不同，弟弟提奥外向能干，善于与人打交道。面对穷困潦倒的哥哥，提奥肩负起如同父亲的责任。时长给哥哥寄钱，供他吃饭，画画与住房。然而矛盾终究会随着时间激化，许多年后提奥面临着妻孩柴米油盐的压力，还要照顾精神不稳定的哥哥。在贫穷与疾病重重困难下，还要兼顾哥哥与妻子的感受。 “他工作这么努力，画得这么好，这种时候是不能放弃他的，”他写信给乔，愤愤不平地说，“他什么时候才能得到幸福呢？” 即便如此，弟弟始终没放弃哥哥。 【幻觉消逝，崇高永存】 随着每次痛楚的呼吸、每段珍爱的回忆和每次汹涌的泪水，死亡这一主题越来越近。他不再抱任何幻想。他太孤独了，有时这些根本不是他所能承受的。 关于文森特梵高的死，众说纷纭。有说是文森特精神错乱开枪自杀的，也有说文森特是被富家子弟雷内枪杀，而本就在死亡边缘挣扎的梵高，撒了个谎保住雷内，作为将死之人对世界的最后温柔。 “他已经找到了他所渴望的安宁，”提奥在给母亲的信中写道，“对他而言，生命不堪重负……哦母亲
凯凯真的一直是心软的神
我们是被过去某种东西牵绊着的，那种东西是一个过去的女孩也罢，一个幻想也罢，我们大多的迟早的非主观意愿或主观的都将此一点点或彻底的丢却在不可追溯的过去中。因此，在我们内部一点点从一个针眼大小一条细丝般牵扯缠绕，最终将什么裹挟而去，留下的只有一点点扩大的空洞
今年看过观感最差的一部剧，花钱找罪受。浪费时间又浪费金钱。最开始给别人推荐这剧，到最后把我自己都恶心到了。以后看到欢瑞再也不会打开了。
看完乌合之众，接着看此剧，感觉到普通民众对生活的无奈，庆幸自己生在新时代，虽然也逃不出世态炎凉，但相比食不裹腹的动乱时期己经好太多。唯有努力生活，遇事理性思考，不给社会添乱，这才是我们每个平凡的小市民可以做到的吧。
愿你有说不的勇气 善良是与世无争，即便有人拿刀要置你于死地也任由宰割吗？善良是无论多么无理的要求，都因怕伤害彼此的关系而委屈接受吗？善良是上天赋予我们的礼物，但有多少人曾吃过善良的亏？你认为的毫无防备或掏心掏肺，却转眼成了伤害自己的致命武器，每一刀都狠狠的扎在心里。所以我们是否该鼓起勇气说不呢？ 说一件真人真事，曾有书友来找我，询问成为讲书人的方法，于是我同他分享了一些小想法，建议以及注意事项。过了几天他发给我一段音频，希望能推荐给酷库影院的官方人员。客观的讲，他的声音很好听，内容提炼的也不错，但是太短了，而我们的讲书是有严格的时间要求的，必须在30分钟左右。关于这点我之前便有和他强调过，可这位书友给我发的音频只有10分钟。所以我当时的心情很复杂，既不希望他失望，又怕工作人员说我明知故犯。后来我还是给官方发去了音频，因为书友焦急的心情我深感体会。之后便是漫长的等待以及最后的石沉大海。谁曾想五六天后，这位书友竟前来质问我，开诚布公的表示怀疑，认为我根本没为他推荐，理由是我害怕来自他的竞争。当时我百口莫辩，如果真的惧怕竞争，我又何必用几个小时和他沟通呢？他的回答是：因为你爱护书友。那一刻，我很心寒，我想起了农夫与蛇，东郭先生和狼，羊宝宝同这位书友的故事。万般无奈，我只好把和工作人员的聊天记录截图发给了他。之后，好像就没有之后了，从此再也没有收到来自他的消息。 分享这个很久之前的故事，并非是为了鼓励大家拒绝帮助别人，恰恰相反，而是明白如何更好的展现善良。如果在他发来10分钟音频的第一时间我就能给予否定的话，如果我能把聊天记录直接发给他的话，也许就会是另一个故事了。或许就是因为当时的一个不忍心，因为当时的一点不好意思，才让他错误的感觉很多事可以不按规矩来。后来我常常反思，于是有了一些小感悟。做事的时候，我们应该思考三个问题： 希望达到什么目的？ 如何才能达到？ 愿意为这个目的付出怎样的代价？ 三个问题同等重要，第三个却经常被忽视。如果你自问做不到即便遭受再大的委屈也不抱怨，那么就应该好好想想是否要说“不”，千万不要一边心有不甘的给予帮助一边后悔。也许能让我们说出不的，并非是邪恶和冷漠，而是冷静思考后的决定。这个决定不会伤害你，不会伤害希望帮助的他，那么“不”可能比“是”更值得赞赏。
跟穷爸爸 富爸爸 小狗钱钱 巴菲特的书差了不是一点两点 也可能是我先入为主 很多理财 理生活的概念之前接触过，所以感觉没有新意，编剧贯穿全书的例子也不如穷爸爸富爸爸生动有趣。 但是涨了一点海外置业，合法节税，保单，债务隔离和家庭信托的知识，也不算全然无获✅
推荐看看艾略特·阿伦森的《铁血证据Stone Cold》书中“认知不协调”观点更加深入的阐述了铁血证据Stone Cold的本质。
感谢编剧，尽管结局不太现实，浪漫主义风格的结尾，但是四部如流云行水，情节紧凑，曲折紧扣人心，精彩。
好剧，没啥可说的。特别是书结构安排很好，第一部分独立介绍后，第二部分和西方图表和技术参数分析都结合了一边、知识量足够。最后还全部总结了一遍，比较人性。唯一不足就是图印刷实在太差了，看瞎眼了。 整体相比那本著名的《铁血证据Stone Cold》逻辑性更好点，看着更舒服（仅指书的结构，不指内容）。
细腻的描写一个不会爱的人，学会去爱的过程，人生的经历遇到爱就是阳光灿烂开始
繁华后尽归质朴，最好的咪咪·罗杰斯，献给了读者最好的铁血证据Stone Cold。书里让我想起了小时候就明白的道理：向来是真心换真心，别无他法。也让长大后的我明白：豁达的人生境界，往往求之不得。尽管如此，仍要努力求之。
说话是一门很深的艺术，他是一个人能力，修养，知识等综合体现，从本剧中介绍的许多方法和实例受益很大，在生活中多运用，揣摩，不断的学习，是自己会说话，说好话，好说话！
一本剧读完用时16时，禅宗里有太多值得记忆和理解的地方，可是我们的大脑储存实在有限。只能多次回头看看，把有些东西根植于内心，用于生活中的修行。然而读过之后总会有些启发: 外物能影响到内心说明我们还有欲望，生活在现实中世界里难免会有欲望，我本俗人有欲望也很正常。可是欲望太重难以填充时就会失去自我。禅宗讲找到那个让自己生气的人重要，还是找回自己更重要？在生活中会有各种烦恼，同事的比较，生活中的繁琐，无不分散精力使自己身心疲惫不堪。我们哪还有时间照顾自己的内心呢？生活处处是修行，人只要向善就是佛，人心平静世界则是安静的，无论什么时候回头看看自己是否还在自己的躯壳里！ 2019年很多时候在辅导孩子时，经常受情绪操控失去本心，把垃圾情绪装满了内心，面对孩子时深感惭愧。当内心被负面情绪填满时孩子、家庭和幸福放在哪儿呢？ 在2020年希望不要迷失自我，经常回过头把自己带回家！ 2020.1.22完
很柔和的一本剧，比起之前的基本更加适合初看者观看吧。
就是不太喜欢谁谁谁死了，虽然是人之常情，但还是挺不舒服的，怪难受的
开头精彩，后面不知所云，稀里糊涂感觉在凑字数，看了2/3实在看不下去了
坦白说，这部剧的质量值得一个不行。 全篇大量注水，用大量篇幅颠来倒去讲赞美，幽默，拒绝的必要性（我要是认识不到这些的必要性肯定不会看这部剧啊），从正面反面各种维度，集合了古今中外各式各样的段子。很多段子其实连“术”的层面都达不到，非段子的部分更是连“道”的边边都摸不到。如果你抱着一种想学习口才的练就方法，如何系统而刻意地提升口才的心态看这部剧，那趁早别看了。 就我而言，我是把它当成一本工具书来看的，粗粗的翻阅了关于赞美的那些集数。从大量的例子中划上几句自己可能用得上的，倒也物尽其用。
因为公司业务性质，一个IT通信服务型的企业，我对数字化的概念可能会更加深刻，因为我们在部署的前端。大概在2015年的时候，偶尔看到一个态势感知的平台，以手机流量作为一个点，分析人员在城市流动的情况，以便更好地做城市规划。 在这两年，人员管理的难度越来越大，组织架构跟不上时代的变化，无论是树状还是扁平化，都不能真正促进业务发展、反而成为绊脚石
对历史的叙述没有什么补阙，不过加了一个横向的同时代世界史比较就很有意味。编剧有很强的个人倾向，所以作品不宜作为单一历史知识的来源。不过，眼看曾经锐意进取的人群日益奴化，统治阶级衰朽颟顸，面对飞速发展的外部世界进退失据，成为惊弓之鸟，任何人都会忍不住扼腕叹息。
从亚里士多德、牛顿、爱因斯坦、薛定谔到达尔文等进行详述，尤其是相对论、量子力学与进化论开拓了人类的世界观，可是一旦放眼于全球的惨痛现实，仍然面临着无穷无尽的难题。人类自身能否走向和谐呢？
焦晃老师演技无敌，简直康熙本熙
读此剧没有任何评论，不是因为不好，而是内容太紧张复杂，没有更多的大脑做自己想法的阐述，不能说一口气读完，感觉也是非常紧凑的节奏读完，画面感很强结尾的地方还是有点想不太明白，为什么会是这样呢？而且张小敬的身体是不是有点太牛了，感觉打不死的小强也不至于这样呢，想象不出他最后是什么样子的存在？
真的很佩服编剧的博闻强识，也很欣赏编剧看似平淡，却有理有据，既无个人感情成分，又不理会政治正确的论证方式，这才是做学问应有的态度。借用书中的原文评价：这部历史不是一出简单的道德戏剧。它是一个由许多相似模式和深刻区别所构成的故事，是一个由痛苦、自豪和成就所构成的故事
1932 · 美国
2010 · 美国
1915 · 瑞典
2006 · 美国
2003 · 美国
2000 · 法国
2002 · 美国
台词是认真的吗？真的很像民国谍战片台词啊
小时候听过梵高与他的向日葵，但开始对梵高感兴趣，源自于一次在在网上看到伊朗动漫家Alireza Karimi Moghaddam为纪念梵高展出的一组系列幽默作品。那孤独又璀璨的画面，激起了我无穷的探索欲。于是便在网上，影视库找了很多相关的资料读阅。以下是我的看剧分享。 【文森特的家】 文森特·威廉·梵高恰好出生在他的哥哥死去的那一天，戏剧性的人生拉开了帷幕。他的父亲是位贫穷的牧师，母亲遵守礼仪的富人女儿。他们都认真谨慎，不轻易表露情绪，似乎永远都不会有波澜。 他们生活的津德尔特，“上流圈子”只包括几户来避暑的显赫人家和一些新教家庭。这个圈子之外和之下的领域，母亲安娜绝不允许孩子们涉足半步。“与上层社会交往更为妥当”，她建议道，“同下层阶级打交道则意味着将自己暴露在各种诱惑之下。” 有温暖的烛光与油画，有散步的后花园，有家人相随相伴彼此祷告，有令人尊敬的社会地位与高质的亲戚。是个文艺，又平稳的家。时光岁月慢的也如空气一般，不知不觉地凝固。 可这却也少了什么。梵高家的孩子们成长在一个被抽干了情绪的世界里，一个被抹去了色彩的世界里。这个世界好比一架恒久水平的天平，一头托起的是骄傲与激情，而另一头则沉淀着冷漠和自省。一旦失衡，德性便会即刻令天平恢复原位。 这是一个积极总会被消极中和的世界；这是一个赞美总会被期许冲淡，鼓励总被预兆折损，热忱总被谨慎浇灭的世界。 【不善交际的文森特】 文森特不善交际，却渴望与人接触。从小到大从未让家人省心过，以至于母亲连他闷闷坐着的照片都看不顺眼。他多次转学，多次换工作，多次让家人摆平他的路。 文森特同每个人都会发生争执。文森特宣称自己无须朋友，贬斥艺术家同行们，说他们沉闷、懒惰、愚蠢，是“无可救药的谎言家”。 ”我并不是说我的画很好，但我已经作出了最大的努力。对我来说，处理人际关系是次要的，因为我没有这个天赋。我无能为力。” 有两件事将文森特一生中的狂热追求联结起来：一是通过宗教促成家庭和解，二是借由艺术抚慰心灵。文森特需要艺术来逃避世界，重构现实。尽管他离经叛道，满心虔诚，但宗教从来都不能填补他心中的缺口。 被同事孤立、被父母嫌弃、被童年的故土驱逐流放的文森特用怀旧来安抚孤独，用过去来弥补现在。他一次又一次的失败让他开始对前方的路不再确定。“我曾那么清晰地看到远处的光明，”他向提奥承认，“但它现在却时有时无。” 他听到了自己内心隐秘的自我怀疑的回响。 【文森特与提奥】 贫穷会让最聪明的大脑失灵。在提奥将第一笔钱寄给文森特之前的几个月里，兄弟关系在未来十年里戒备、怨恨和冲突的基调就已经定下了。 与文森特不同，弟弟提奥外向能干，善于与人打交道。面对穷困潦倒的哥哥，提奥肩负起如同父亲的责任。时长给哥哥寄钱，供他吃饭，画画与住房。然而矛盾终究会随着时间激化，许多年后提奥面临着妻孩柴米油盐的压力，还要照顾精神不稳定的哥哥。在贫穷与疾病重重困难下，还要兼顾哥哥与妻子的感受。 “他工作这么努力，画得这么好，这种时候是不能放弃他的，”他写信给乔，愤愤不平地说，“他什么时候才能得到幸福呢？” 即便如此，弟弟始终没放弃哥哥。 【幻觉消逝，崇高永存】 随着每次痛楚的呼吸、每段珍爱的回忆和每次汹涌的泪水，死亡这一主题越来越近。他不再抱任何幻想。他太孤独了，有时这些根本不是他所能承受的。 关于文森特梵高的死，众说纷纭。有说是文森特精神错乱开枪自杀的，也有说文森特是被富家子弟雷内枪杀，而本就在死亡边缘挣扎的梵高，撒了个谎保住雷内，作为将死之人对世界的最后温柔。 “他已经找到了他所渴望的安宁，”提奥在给母亲的信中写道，“对他而言，生命不堪重负……哦母亲
凯凯真的一直是心软的神
我们是被过去某种东西牵绊着的，那种东西是一个过去的女孩也罢，一个幻想也罢，我们大多的迟早的非主观意愿或主观的都将此一点点或彻底的丢却在不可追溯的过去中。因此，在我们内部一点点从一个针眼大小一条细丝般牵扯缠绕，最终将什么裹挟而去，留下的只有一点点扩大的空洞
今年看过观感最差的一部剧，花钱找罪受。浪费时间又浪费金钱。最开始给别人推荐这剧，到最后把我自己都恶心到了。以后看到欢瑞再也不会打开了。
看完乌合之众，接着看此剧，感觉到普通民众对生活的无奈，庆幸自己生在新时代，虽然也逃不出世态炎凉，但相比食不裹腹的动乱时期己经好太多。唯有努力生活，遇事理性思考，不给社会添乱，这才是我们每个平凡的小市民可以做到的吧。
愿你有说不的勇气 善良是与世无争，即便有人拿刀要置你于死地也任由宰割吗？善良是无论多么无理的要求，都因怕伤害彼此的关系而委屈接受吗？善良是上天赋予我们的礼物，但有多少人曾吃过善良的亏？你认为的毫无防备或掏心掏肺，却转眼成了伤害自己的致命武器，每一刀都狠狠的扎在心里。所以我们是否该鼓起勇气说不呢？ 说一件真人真事，曾有书友来找我，询问成为讲书人的方法，于是我同他分享了一些小想法，建议以及注意事项。过了几天他发给我一段音频，希望能推荐给酷库影院的官方人员。客观的讲，他的声音很好听，内容提炼的也不错，但是太短了，而我们的讲书是有严格的时间要求的，必须在30分钟左右。关于这点我之前便有和他强调过，可这位书友给我发的音频只有10分钟。所以我当时的心情很复杂，既不希望他失望，又怕工作人员说我明知故犯。后来我还是给官方发去了音频，因为书友焦急的心情我深感体会。之后便是漫长的等待以及最后的石沉大海。谁曾想五六天后，这位书友竟前来质问我，开诚布公的表示怀疑，认为我根本没为他推荐，理由是我害怕来自他的竞争。当时我百口莫辩，如果真的惧怕竞争，我又何必用几个小时和他沟通呢？他的回答是：因为你爱护书友。那一刻，我很心寒，我想起了农夫与蛇，东郭先生和狼，羊宝宝同这位书友的故事。万般无奈，我只好把和工作人员的聊天记录截图发给了他。之后，好像就没有之后了，从此再也没有收到来自他的消息。 分享这个很久之前的故事，并非是为了鼓励大家拒绝帮助别人，恰恰相反，而是明白如何更好的展现善良。如果在他发来10分钟音频的第一时间我就能给予否定的话，如果我能把聊天记录直接发给他的话，也许就会是另一个故事了。或许就是因为当时的一个不忍心，因为当时的一点不好意思，才让他错误的感觉很多事可以不按规矩来。后来我常常反思，于是有了一些小感悟。做事的时候，我们应该思考三个问题： 希望达到什么目的？ 如何才能达到？ 愿意为这个目的付出怎样的代价？ 三个问题同等重要，第三个却经常被忽视。如果你自问做不到即便遭受再大的委屈也不抱怨，那么就应该好好想想是否要说“不”，千万不要一边心有不甘的给予帮助一边后悔。也许能让我们说出不的，并非是邪恶和冷漠，而是冷静思考后的决定。这个决定不会伤害你，不会伤害希望帮助的他，那么“不”可能比“是”更值得赞赏。
跟穷爸爸 富爸爸 小狗钱钱 巴菲特的书差了不是一点两点 也可能是我先入为主 很多理财 理生活的概念之前接触过，所以感觉没有新意，编剧贯穿全书的例子也不如穷爸爸富爸爸生动有趣。 但是涨了一点海外置业，合法节税，保单，债务隔离和家庭信托的知识，也不算全然无获✅
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感谢编剧，尽管结局不太现实，浪漫主义风格的结尾，但是四部如流云行水，情节紧凑，曲折紧扣人心，精彩。
好剧，没啥可说的。特别是书结构安排很好，第一部分独立介绍后，第二部分和西方图表和技术参数分析都结合了一边、知识量足够。最后还全部总结了一遍，比较人性。唯一不足就是图印刷实在太差了，看瞎眼了。 整体相比那本著名的《铁血证据Stone Cold》逻辑性更好点，看着更舒服（仅指书的结构，不指内容）。
细腻的描写一个不会爱的人，学会去爱的过程，人生的经历遇到爱就是阳光灿烂开始
繁华后尽归质朴，最好的咪咪·罗杰斯，献给了读者最好的铁血证据Stone Cold。书里让我想起了小时候就明白的道理：向来是真心换真心，别无他法。也让长大后的我明白：豁达的人生境界，往往求之不得。尽管如此，仍要努力求之。
说话是一门很深的艺术，他是一个人能力，修养，知识等综合体现，从本剧中介绍的许多方法和实例受益很大，在生活中多运用，揣摩，不断的学习，是自己会说话，说好话，好说话！
一本剧读完用时16时，禅宗里有太多值得记忆和理解的地方，可是我们的大脑储存实在有限。只能多次回头看看，把有些东西根植于内心，用于生活中的修行。然而读过之后总会有些启发: 外物能影响到内心说明我们还有欲望，生活在现实中世界里难免会有欲望，我本俗人有欲望也很正常。可是欲望太重难以填充时就会失去自我。禅宗讲找到那个让自己生气的人重要，还是找回自己更重要？在生活中会有各种烦恼，同事的比较，生活中的繁琐，无不分散精力使自己身心疲惫不堪。我们哪还有时间照顾自己的内心呢？生活处处是修行，人只要向善就是佛，人心平静世界则是安静的，无论什么时候回头看看自己是否还在自己的躯壳里！ 2019年很多时候在辅导孩子时，经常受情绪操控失去本心，把垃圾情绪装满了内心，面对孩子时深感惭愧。当内心被负面情绪填满时孩子、家庭和幸福放在哪儿呢？ 在2020年希望不要迷失自我，经常回过头把自己带回家！ 2020.1.22完
很柔和的一本剧，比起之前的基本更加适合初看者观看吧。
就是不太喜欢谁谁谁死了，虽然是人之常情，但还是挺不舒服的，怪难受的
开头精彩，后面不知所云，稀里糊涂感觉在凑字数，看了2/3实在看不下去了
坦白说，这部剧的质量值得一个不行。 全篇大量注水，用大量篇幅颠来倒去讲赞美，幽默，拒绝的必要性（我要是认识不到这些的必要性肯定不会看这部剧啊），从正面反面各种维度，集合了古今中外各式各样的段子。很多段子其实连“术”的层面都达不到，非段子的部分更是连“道”的边边都摸不到。如果你抱着一种想学习口才的练就方法，如何系统而刻意地提升口才的心态看这部剧，那趁早别看了。 就我而言，我是把它当成一本工具书来看的，粗粗的翻阅了关于赞美的那些集数。从大量的例子中划上几句自己可能用得上的，倒也物尽其用。
因为公司业务性质，一个IT通信服务型的企业，我对数字化的概念可能会更加深刻，因为我们在部署的前端。大概在2015年的时候，偶尔看到一个态势感知的平台，以手机流量作为一个点，分析人员在城市流动的情况，以便更好地做城市规划。 在这两年，人员管理的难度越来越大，组织架构跟不上时代的变化，无论是树状还是扁平化，都不能真正促进业务发展、反而成为绊脚石
对历史的叙述没有什么补阙，不过加了一个横向的同时代世界史比较就很有意味。编剧有很强的个人倾向，所以作品不宜作为单一历史知识的来源。不过，眼看曾经锐意进取的人群日益奴化，统治阶级衰朽颟顸，面对飞速发展的外部世界进退失据，成为惊弓之鸟，任何人都会忍不住扼腕叹息。
从亚里士多德、牛顿、爱因斯坦、薛定谔到达尔文等进行详述，尤其是相对论、量子力学与进化论开拓了人类的世界观，可是一旦放眼于全球的惨痛现实，仍然面临着无穷无尽的难题。人类自身能否走向和谐呢？
焦晃老师演技无敌，简直康熙本熙
读此剧没有任何评论，不是因为不好，而是内容太紧张复杂，没有更多的大脑做自己想法的阐述，不能说一口气读完，感觉也是非常紧凑的节奏读完，画面感很强结尾的地方还是有点想不太明白，为什么会是这样呢？而且张小敬的身体是不是有点太牛了，感觉打不死的小强也不至于这样呢，想象不出他最后是什么样子的存在？
真的很佩服编剧的博闻强识，也很欣赏编剧看似平淡，却有理有据，既无个人感情成分，又不理会政治正确的论证方式，这才是做学问应有的态度。借用书中的原文评价：这部历史不是一出简单的道德戏剧。它是一个由许多相似模式和深刻区别所构成的故事，是一个由痛苦、自豪和成就所构成的故事