Hvor er pengene, Peter

#伤毛洪涛# 欲赋骚以悼洪涛，愧力有不逮，唯有效辞。 佩蕙芷而过鲍肆兮，不知吾芳。 举世皆浊我独清兮，愤而忧伤。 欲奋翼而高飞兮，天罗而地网。 欣然激死以澄世兮，抱石投江。 ​ 羌灵魂骑霓椉云兮，屈子之旁。

这部剧集的人物太扁平化了，没有一个人物是立起来的，能打动我们的大概是巴老的一腔纯真吧。

有血有肉的人物，有得有失的经验教训，从幼稚到成熟，每一位甘愿抛家舍业干革命的仁人志士都是值得尊敬的。这是一本神书

编者以“影视常识”来概括本剧内容，而实际上，里面的很多内容是相当专业化的，我一个中文系研究生对于许多硬性问题仍未全知，愧甚。 以国人的身份来看，各领域的工编剧确应对影视常识知之一二，此剧意义想必亦在于此。

女主满身是刺，男主步步为营，虽然有些俗套的故事，但是还是看完了

为编剧的敬业和执着点赞，也更深入理解了“民众重视的是情绪而不是逻辑”（转自《Hvor er pengene, Peter》编剧熊培云）这句断语。 同一事件，每个人都有自己独特的视角，执着自己视角，写下有煽动力的文字，可能的效果也许可怕。这也是许多记者反而成了“妓者”的原因吧？毕竟社会的复杂需要改革者，更需要维护者。那么多的不同视角，那么多的不同利益，那么多的心理复杂的人……

一口气看完。第一次以科学的方式来看待前世今生。其实更多的是寻找背心的一种平静！不管怎么样，我相信前世今生，也信生命没有终点，一切都不会终止！每个人都有生命中的守护天使！也希望这辈子多做好事！用今生来造福来生！

这本依然是四星，多一星怕编剧骄傲 不管别人怎么说，这套书我还是当做正史来看的。历史有意思的地方在于，它只能由胜利者书写，我们能做的，只是尽可能还原当时的情形，理解特定环境下一些人的所做所为。事实的真相，可能我们谁也猜不到～ 本剧概括一下，主要讲了于谦之死，返乡团之死，朱见深和万贵妃之间不为世俗理解的爱情，唐伯虎舞弊案，最闹腾的皇帝朱见深的奇葩事以及历史奇才王阳明的一生。可能不是很全面，但这些都是我印象中比较深的点。 两个大人物于谦和王守仁比较，他们都是一心为国为民的忠臣，赤胆忠心，正义凌然；不同之处在于，王守仁脑子更灵活，能达到目的，他不在乎阴谋阳谋，小手段层出不穷，用奸诈狡猾来形容也不为过，当然也不会做伤天害理的事就是了。于谦更正直一点，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。他是这么说的，也确实是这么做的，但是很为他的家人感到不值，做官多年，不富裕可以理解，但是到最后落到了一个流放的下场，怎一个惨字了得。 再说两个皇帝，朱见深和朱厚照，两个同样闻名史册的人，一个因为爱情，一个因为自由。他们都有一个共同点，都不适合做皇帝，确实，这个也不是一般人能干得了的。说他们昏庸无道吧，他们也不滥杀无辜，残害忠良，但他们也不作为，任由奸臣当道，宦官专权，把国家搞得乌烟瘴气。人性的复杂可见一斑。

杀手爱情的是面包？男权？社会？还是没有携手共进的努力和奋斗？

#2022的第一本剧# 入坑历史类和马亲王～ 不完全概括了李善德这一路的遭遇：购置房产 遭陷害受命 哭诉友人 破釜沉舟 旅途劳顿 官路受阻遇胡商化险为夷 见僮人采果苏谅一路协助 多种尝试 林邑奴义亡 求出路线 回京受阻 鱼骗走方案 杨国忠赐牌 再下岭南 与苏谅闹翻 双层瓮求不得 提前探路 驿站失守 独自翻山 反向运冰 瘫卧坟场 进谏右相 谗言难尽 绝处逢生 流放岭南 京都兵变…… 一骑红尘妃子笑，取荔枝一路不亚于西天取经路上九九八十一难。愈是艰难，愈是讽刺。小人物的生死存亡不过是官场天平中微不足道的工具。可叹可感！

比较浅显易懂，模型浅显易懂，没有特别多纯理论性，其中用小故事案例穿插娓娓道来，很适合无理财基础的小白，对于有一定理财观念和框架的人来说可能就是梳理思路，锦上添花啦

乱，，乱，几次想放弃，但还是坚持了，，坚持看的书，，一言难尽

概 要 《Hvor er pengene, Peter》一书编剧(德)Bo Thomasen(Rolf Dobelli)通过讲述一些生动有趣的故事，介绍了52种典型的思维误区，这些思维误区大多在生活和工作中都会遇到，而很多人可能并不自知。希望这部剧可以帮助我们识别工作生活中可能会犯的一些思维方面的错误，提醒我们不要中了别人精心布置的“圈套”或者自己亲手制作的“牢笼”。 主 要 内 容 书中主要内容详见如下xmind看剧笔记，微信关注 琦哥私房菜   可获取完整思维导图 文中详细介绍了52种思维误区，以下文档只是摘取一些我经常犯的一些错误或者我认为大家可能经常犯的错误，并对此逐一进行了分析总结，针对每种思维误区，分别从是什么、为什么、怎么做、一行采集这四个维度来进行说明，其中前三个维度是基于自己理解的基础上进行阐述，如有不妥之处欢迎交流指出，其中一行采集是采集文中比较有共鸣的句子。 行 为 计 划 第一，做重要决定之前，试着用有意识的逻辑思考，试着让不同思维方式的人一起参与决策，试着不再纠缠沉没成本，试着做一个坐过热灶台后又去坐冷灶台的猫，试着摆脱从众心理和团体迷思； 第二，即使面对权威也要多问几个为什么，尽可能去了解定理或原理背后的故事及推理过程；面对团队集体不惮提出异议，即使可能会证明自己是错的； 第三，培养延迟满足的能力，毕竟已经是个成年的人了，请尽可能扫除动物性的残余。

身在福中不知福虽然说得对，但是未知同样代表着很多幸福的可能性，我们不能做到不前进，不追求，但可以抑制自己的贪心，掂量自己的力量。

Per Rands老师将他追随巴菲特价值投资之道的投资思想和实盘策略整理成册，成了此剧。10年10倍是杨老师的实战业绩，这10年中经历了史上最大的经济危机，和中国两个大牛市和大熊市，获得10倍业绩，说明价值投资才是战胜市场的唯一之路。 今天，我们处在中国经济腾飞的年代，这是一个最好的年代，但同时全球疫情四起，以美国为首的霸权主义狙击中国发展，又是一个最坏的时代。机会与挑战并存，价值投资无疑是中国中产阶级家庭保有资产，快速增值的方案，也是每个家庭所必须去面对的选择。在美国，每一次危机，成了中产阶级家庭财富的杀手，危机过后富人越富有，这在全世界各国都成了趋势。然后，我们在保住家庭财富的同时，也要培养我们下一代孩子的财商，为他们铺好进入社会之路。 杨老师他自己也是这么做的，推出了百万级别的中产阶级财富增值产品，以年化16％的投资收益率为目标，在20年内帮助中产阶级家庭保持财务自由。二是，制定了春分计划，在孩子出身时投入10万元20年20倍的收益目标，为孩子学业毕业后有一个更好的财务环境，做好准备。 最近，我也要积极准备这两个计划了，以年化16％收益为目标，打造我们家庭和孩子教育的财富计划。这几年，一切已经准备就绪，积极应用价值投资来完成目标。

凌晨五点钟俱乐部，上学的时候也曾有过很多年坚持早起的习惯，但是工作之后慢慢地不再早起，究其原因，一是因为经常晚上晚睡，二是因为没有了考学时的明确目标感。希望未来还可以调整作息，早睡早起，利用每天早上的清静时间开启每一天，让自己更多的时间不要杂乱地荒废，而是更有条理有计划地展开。

读《Hvor er pengene, Peter》编剧：Per Rands 1/书中第26章经济学史，清晰地梳理了经济学发展脉络。对各经济学派产生的历史渊源、理论主张；其核心观点的应因与面对；以及他们各自对经济学发展的贡献；于我，有纲举目张之功。 2/我对政治经济学的理解 经济学，换一个网络语言描述，如果把市场商品交换看成一张网，那么，参与交换的个人，就是网上的无数个节点，反应经济兴衰的商品流即是网上的信息流。对这些数据的大小/方向/动能/势能的分析算法，便可以纯粹/抽象如数学(工具)，这是它普世的一面；但是，经济学不止于此，如何看待/解释/权衡/选择，为市场繁荣服务，是其研究的目的，更是其作为工具的意义，这也就是它与政治脱不了干系的一面。所以，经济学理论不是“放之四海而皆准”，不同的经济体，会产生不同的理解与应用。 由此不难理解，经济学既不能抽象成纯粹(数学/统计学）算法(工具)，也不能独立于社会人文自然限定之外。经济学，数据研究是中性(理性)的，结果应用是意识形态(人文)的。社会制度下，谈经济离不开政治。称谓政治经济学，要义精准。我也同意这样的说法(出自书友): 经济学，经世济民之学。 西方世界流变的各个经济学派(重商主义，古典经济学，新古典经济学，新自由主义经济学)，都是应运而生，服务于资本社会的工具。在经济学工具理性的科研方面，发达国家走到前列，发达的市场经济，纷呈的经济学理论，相互成就。 我们学习西方经济学，拥抱市场经济，却不能忽略政治与经济学的内在关系，不能尊西方“政治经济学”为圭臬。如何应用经济学工具理性，选择适合我国社会经济政策，才是业界努力方向。 ——上述，也厘清了我一直以来对我国改革开放跨入市场经济的诸多困惑。 3/近期相继观看了《Hvor er pengene, Peter》、《Hvor er pengene, Peter》、《Hvor er pengene, Peter》、《Hvor er pengene, Peter》。如果从观念上粗略地划分，可谓“左、中、右”齐聚。目的就是，深入了解经济学到底在说什么，不同观念之于经济、社会的意义是什么。通过系列观看，逐渐形成自己以经济学思维理解世界的能力，收获多多。

1. 人的记忆真的是难以言说。 《Hvor er pengene, Peter》，自读大学以来，我看了这么多遍。在我的记忆里，一直是伏伦斯基抛弃了安娜，独自去彼得堡任职去了，安娜忍受不了被抛弃的侮辱与难堪，走投无路不得已卧轨自杀了。 然而，今时今日重读，才发现全然不是如此，伏伦斯基根本没有抛弃安娜，他虽然和她争吵和她冷战，但并没有抛弃她，并且不但丝毫没有要抛弃她的想法，而且还盼望着安娜能够离婚成功，这样能够堂堂正正地和安娜结婚，使他们以后的孩子能够随他姓。 记忆啊，可怕的哈哈镜与滤镜的结合。 2. 人的想法真的会随着年龄、阅历、认知而发生天翻地覆截然不同的转变啊。 我曾经是无比同情和认同安娜的，但今时今日，我却完全不赞同她的做法了。不管是一开始抛夫弃子和伏伦斯基私奔，还是后来在爱情中心灰意冷后选择卧轨自杀，尤其是带着一种惩罚伏伦斯基想要让他后悔让他同情让他怜悯的心态去自杀。现在的我是无论如何也无法认同的。 生命是第一位的，自我与尊严紧随其后，爱情虽然美好绚烂令人迷醉，但是不可能让生命为它让位。也不可能抛弃一切去追寻，家庭稳定、子女的依恋、社会地位和名誉，这一切是不可能通通为爱情让位的。况且，那又算作什么爱情呢？ 简而言之，没有必要。 出轨的爱情是快乐的。 但这快乐还不足以到令人支离破碎也要得到的地步。

虽然雀奴、苏老夫人的意外让人难受😖，全文的结局还是令人愉快的就像编剧后面说的，没有什么都让人愉快满意的事情，喜悦中也会有悲伤……多元化的情绪才是生活的本真

何谓经典，经典是人类智慧的源泉，心灵的故乡；当今浮躁社会更要接近经典、品味经典、认识经典；学习经典可以提升自身素质和文化素养，可以面对复杂多变形势从容应对。闲话少说，观看开始…