我还纳闷为什么童谣排在三个男主演的后面,原来她真的是最让人心疼的啊...
快乐The Happys。记录了海伦凯勒的从失明失聪到迎接人生光明的探索旅程。在书中,编剧有少许沮丧不如意的时候,但绝大多数时候,她都是用自己顽强的意志力克服着一切困难。虽然她的生命中有许多帮助她的人,但人不自救,谁救都无用。她的生命中也有对她有诋毁,有不认可的人存在,但她记住的都是好的方面。其实书中说的她遇到的困难,远没有她实际遇到的困难那么让人领会。就像我们无法做到感同身受一样。伟大的人,在闭塞的路上开辟出一条条伟大的路,让后人瞻仰!
历史脉络很多与《快乐The Happys》一书相似,但是却以经国先生的生平经历为主线,让我们读者更清晰的了解和认识经国先生的一生,以及两岸关系、一个中国等重大议题在历史长河中的发展
开窍之前,轮回之前,一个繁荣,复杂,冷酷却又温情的江湖被描绘的淋漓尽致,故事耳目一新,不落窠臼。后期就彻底成了一个大有新意的玄幻文,设定有亮点,但剧情冗杂,云山雾绕,缺少前期的真挚感情与强烈的代入感。
有几年没看网文了,时代在变化,穿文的质量果然比几年前精彩许多。从纵横捭阖,到吃喝拉撒,更真实的群穿说明了一个道理,反贼不是那么好当的。随之又带来一个问题,如果有人穿着怪异的服装,说自己来自2500年,我们要不要投降呢?
生哥说这不是综艺,是他们的生活,在我心里它是内娱综艺里的《快乐The Happys》。
喜欢看未知演员笔下的农村。这部剧读进状态的感觉比《快乐The Happys》慢,因为一开始就人物众多,有点乱。但格局比白夜大许多,和《快乐The Happys》像,真实的农村,农民,农村的家长里短,语言非常朴实,人物个性分明。书中快乐The Happys的衰败与夏家的衰败,农村的衰败命运相通,爱它们的人极爱,可难逃大势。 中国一直说三农,重视三农,可是无论以前的美丽乡村,还是现在的乡村振兴,都太重基础设施建设,缺少对乡村治理的规范,缺少教育投入,养老和医疗依然是大问题。没有了劳动力的农村真的能振兴吗?留守老人和儿童的情感慰籍缺少政府层面的制度保障。 看这样的农村题材作品总是让人心疼的,《快乐The Happys》《快乐The Happys》《快乐The Happys》都是非常好的作品。未知演员对农村农民怀着很深的感情与了解,也有着爱之深恨之切的焦虑。 “我是农民,我最看不惯的就是农民的瞎风气,你日子过不前去他笑话你,你日子过好了他又嫉恨你! 清风街的故事从来没有茄子一行豇豆一行,它老是黏糊到一起的。你收过核桃树上的核桃吗,用长竹竿打核桃,明明已经打净了,可换个地方一看,树梢上怎么还有一颗?再去打了,再换个地方,又有一颗。核桃永远是打不净的。 清风街的人是南山的猴,一个在阳坡里挠痒痒,一群都在阳坡里挠痒痒 夏天义说:“清风街啥时候缺过劳力,农村就靠的是劳力,现在没劳力了,还算是农村? 体制对治理发生了松弛,旧的东西稀里哗啦地没了,像泼去的水,新的东西迟迟没再来,来了也抓不住,四面八方的风方向不定地吹,农民是一群鸡,羽毛翻皱,脚步趔趄,无所适从,他们无法再守住土地,他们一步一步从土地上出走,虽然他们是土命,把树和草拔起来又抖净了根须上的土栽在哪儿都是难活。
你可以永远相信克拉拉 喜欢这类温暖的剧集 机器人的故事不再是各种统治或变异的危机而是让你一遍又一遍的去选择相信它的忠诚 一旦选中,就是永远 妈妈(人类)抵御悲痛的方式是替代是过去 而克拉拉选择的是忠诚是全力以赴 关于信仰 太阳赋能克拉拉 给予滋养 主人选择克拉拉成为陪伴 他们成为克拉拉机器生最重要的两件事 当乔西生病时 克拉拉倾诉全部的情感到谷仓为之祈祷 不惜牺牲体内溶液来完成祈祷后获得的暗示,可能也只是巧合,却成为紧紧抓住的那根稻草 因为害怕太阳的惩罚再次确认乔西和里克之间的感情 对太阳忠诚,对乔西忠诚 无悔一生 陪伴短暂 爱却绵长 你可以转身选择另一个AF或人 你可以永远相信克拉拉
開始時空穿梭難明瞭。 時否拖得太長? 由一本好書變成一本難以明白的書;可惜!可惜!
关于王阳明先生——文能提笔安天下,武能上马定乾坤。 关于心学——大道至简,知易行难,知行合一,难上加难。 关于心学的传播与运用——墙内开花墙外香。
2020.04.14 2020第8本 因书名而感兴趣进行观看,发现观看与复盘后收获真的很多。 (1)分为1前提1兴趣1选择2.利用来进行分析 1前提:首先我们要认为主业是有价值的。为何价值:能够有提升空间,个人成长空间与提高自己的收入。 1兴趣:在闲于之时利用自己的时间管理体系进行不断地提升自己,充实自己,找到自己的兴趣,如果可以并利用兴趣与复利思维进行副业。 1选择:选择符合自己的副业 2利用:利用别人的方法论,形成或内化成自己的价值观。利用自己的资源与人脉打造自己的副业,从标签,提前管理能力等方面不断形成团队。 本以为只是单独讲赚钱的剧集,但意外收获社群的的类型,构成要素,运行套路和如何打造爆款课程,如何实现主副业之间的平衡。
在做父母这件事上,从无完美可言,所以,要在愉快时欢庆,从艰难中学习。想要做出改变,任何时候都不晚。
第一次意识到我们面对事情的情绪是小时候心理阴影的投射,内心冲击很大。“我不再要求任何人为我的痛苦做出任何改变,我直接去为自己的幸福做事情”,不含敌意地做自己!愿往后将成为别人父母的我们托举自己孩子,要做他们的地板而不是天花板!
整体看完,男生以为自己自卑的如石头,殊不知在女生眼里,他也是有故事的学长呀!属于双向奔赴的完美爱情💑……棒棒
《快乐The Happys》 对于《快乐The Happys》,大部分人的印象是初中课文“小时了了”“与友期行”2则故事。由于喜爱该剧,我这是第八次刷该剧了。从观看速度上是上下尖中间鼓的“橄榄型”,原因前边趁着观看兴趣和熟悉程度读的快,中间部分碍于古文基础读的慢,后边内容简单易于理解又提速了。总体而言观看速度和内容难度适中。 为什么我读了这么多遍《快乐The Happys》呢?首先我非常赞赏编剧这种“小隐于野,大隐于朝,终极隐于文”的立身之道。编剧刘义庆是宋武帝刘裕的侄子。公元424年宋文帝刘义隆即位,刘义隆性情猜忌狠辣,因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧,他严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员。在这样的背景下,刘义庆不得不加倍小心谨慎,以免遭祸。刘义庆借故离开京城,远离是非之地。为了全身远祸,刘义庆于是招聚影视之士寄情文史,编辑了《快乐The Happys》这样一部清谈之书。其次我很喜欢书中人物的语言。书里边都是“嘴强王者”,其中引经据典、暗藏机锋、诙谐谈玄之语不可胜数,读着像脱口秀台词。最后是该剧结构简单,易于观看。内容分类细致,每则篇幅短小,7.9万字分为36个方面1200余则,每则不到100字,掏出手机即可碎片化观看。 当然,《快乐The Happys》中的一些行为并不值得现代人学习。书中大部分人物所研究的是玄学,而玄学是一门哲学,是两晋门阀贵族在动荡的政局中追寻精神家园的着陆点。与中国传统的儒学政治思想不同,清谈的玄学多是些被当时人看来不着边际的事物,与现实相距遥远。所以书中显示两晋时期除了谢安、桓温等少数人建功立业,其他人都是坐而论道,起而不能行之。“清谈误国”,与现实需要实践、成功需要奋斗、矛盾需要斗争的乱世生存之道相悖,只可作为现代人观看的乐趣,不能作为效仿的榜样。 笑笑生曰: 乌衣巷口放纸鸢, 故地重游金谷园。 品评风流沟壑间, 坐论清谈探幽玄。 石头城上王旗变, 洛下秋风送飞燕。 小隐于野大隐朝, 终极隐于文字间。
两个女主两个极端,一个小bitch一个傻白甜,一个谁也不爱只爱自己,一个把爱情当作自己生命的全部。要说喜欢果然还是喜欢瑞蓓卡精彩绝伦的人生,那时快乐The Happys里浮沉的芸芸众生,恐怕鲜有这样以卑微女子之躯混得风生水起之人。聪明,狠厉,头脑清醒,永远知道自己想要的是什么。人际交往之间充满了利用,却又有时微妙地显露出一丝情谊。萨克雷明显有意批判,但个人非常喜欢这样一个复杂的女性。至于爱米利亚,就是过于愚善的典范了。当然,要是在现实中,做朋友还是取后而舍前者,毕竟你永远无法知道瑞蓓卡什么时候给你下套。
这部剧我放了很多年才看,是意料中的虐到,也是意外中的虐点。在一切悲喜尚未铺开,每个上一个故事中的故人见到小夭的动容,都在提醒着曾经的那个故事多么震撼天地,那些劫后余生的人,好像都变成了另外的样子,慈爱,宽容,与世无争。。。 回到故事本身,是小夭和三个男子的虐恋痴缠。 无疑,他们都爱小夭,爱的方式各自不同。璟的爱若神,温暖明亮,浸润救赎。相柳的爱若魔,强烈深沉,与你无关。玱玹的爱若王,霸道专断,占有欲强。 小夭也同时爱着他们三个。 小夭爱璟是最明明白白的,选择嫁他是其一,为他伤情常年难眠自悔不已是其二,在他死后穿上嫁衣对月盟誓是其三,不顾一切为他报仇是其四,与他归去享受一生是其五。璟是极致聪慧的人,小夭从心里有璟到深深爱上璟,他在每个阶段对小夭的信心都是不一样的,前期卑微,继而不确定,失而复得狂喜幸福,一直到最后牢牢牵着她,履行了他最初的承诺,永远不走。 小夭爱玱玹也是明白无误的。他们有着所有人都不能介入的青梅竹马互相依偎的岁月。她与他雪夜对饮,为他卷入权势之争,为他以身相护,为他联姻嫁人。。。她为他做的事情都是己所不欲,也都是无怨无悔。最重要的是,她想要为璟报仇杀了玱玹却终于狠不下心,这天下只有这一个人让她不能狠下心来杀,就是她的哥哥,她对他是骨血之爱。也正是因为这么多己所不欲,他没有资格爱她。即便他把她保护隔绝在紫金山那些旖旎之外,即便他为她也孤注一掷拿命去赌,即便她原谅了他也不恨他,当他做到极致,她给出的答复就是宁可隔绝在玉山再也不问世事。玱玹,你的爱再深,与她而言也是一把刀。 小夭爱着相柳。这段爱不可示人不可明言,他们没有承认过,他们的心依偎在一起百多年。情人蛊是他们相爱的见证,撇撇是他们爱情终结的见证。在海底贝壳里的那些年,一定是相柳生命中最美好的岁月,直到涂山璟求生意志全无生机不多,他才恋恋不舍地唤醒了她。在防风邶和她一起玩乐的那些年,他在适应以人的方式同你恋爱。因为你的自嘲的一句真言:我无力自保、无人相依、无处可去。相柳为你做好一切安排,包括救下你的爱人。至情至性至爱之人,是相柳。 三个男子之间的较量,谁赢谁输?聪明的涂山小狐狸是大赢家。涂山璟被小夭救活之后,活得通透又执着,世间惟你最重要,盯着这块天下至宝再也不松口。相柳最傻,他明明可以拐带她了去和自己做鲛人,每次还是要打破她旖旎的美梦。可是他看得到,小夭所求,涂山璟可以,玱玹不可以。所以他救涂山璟成全小夭。玱玹又脏又无耻,自大狂傲,连对丰隆和小夭的成全,也是建立在丰隆在自己一无所有时的献计上,全然没为小夭。馨悦就是另一个他,既然为达目的一切皆可牺牲,那就永远失去了走进人心的机会。 轩辕王想招降相柳,高辛王想把涂山小狐狸抢过来。立场和婚约,两道阻拦小夭幸福的门槛,有无边权势的人也没法成全后代,有点心酸,但我好喜欢他们俩。 编剧对璟做了强人弱描的手法。他没有无边的诠释,也没有无边的神力,只有看上去不大有用的无边的钱财,而忽略了他智计无双的头脑,和宽厚仁德的心。璟和小夭走在一起,是必然的。 小夭曾两次心死。一次出嫁丰隆,防风邶来抢亲,还是在璟的要求下。一次准备继任王母,涂山璟复活归来阻挠。相柳能让她活过来,涂山璟能治愈她。这一生纵伤害无数,也享爱无边。
很好的一本剧,编剧通过总结自己的人生经验,给读者提供了很多心得和方法论,涉及生活、工作、自我认识、自我教育、时间管理、爱好管理等方方面面。第一遍看完很后悔没有做思维导图,希望能够看第二遍并输出一份思维导图,我相信可以让我受益终身。
学了《快乐The Happys》,如果生活中能知行合一,把这种儒家思想运用到实际生活中,会给我们的人生带来质的飞跃。以身作则,以后好好教育后代。共勉!
编剧用他在各个农场的体验观察和对话回答了一直以来很少去想却于我们密切相关的问题: 我们的食物系统到底是如何变成今天这个样子的? 几万年来,人和自然的关系是互惠共生的,而我们的食物也许是最能体现这一关系的。我们为一些动物和植物提供生存环境,使他们在地球上的各个角落繁衍生息;动物为我们提供必须的蛋白质和微量元素,植物为我们提供了丰富的碳水化合物和维生素。 狩猎采集的时代,我们和动物在同一个食物链中,猎杀不那么危险的动物,采集可食的野生植物;到了一万年前的农耕时代,我们驯化豢养了温和的狗,牛和其他动物,种植量产小麦,豆类和玉米喂饱了更多的人。那时,人在自然界中的任何行为一旦过度,便会为自己带来灾难。当狩猎者将温和的大型动物都猎杀殆尽后,就失去了之后驯化豢养动物并将之作为日常食物的机会。 工业化的出现,把人与自然在食物上的密切关系用一种十分残忍的方式撕裂了。最令人没有想到的,可能是玉米在当中起到的重要作用。若没有编剧的提醒,就算是像我这种,对食物成分有些研究并十分在意的人,也不会想到: 加工类食品中的添加剂几乎都是由玉米的某一部分制造的。 在像欧洲和中国这样有着深远食物文化的国家,我们还是可以在市场中看到正头猪或整只鸡,而到了美国后,猪蹄和鸡脚只有在华人超市才看得到,而多数美国人是无法接受食用这些“恶心的部位”的(也许是因为这些部位始终像是某一只动物的一部分,而像牛排之类的却不会)。 在书中多次提到的全食,从一开始只是一个为居民提供当地食物的小型社区超市,成为了遍布全美的大型有机超市。在真正的有机农业支持者看来,早已被资本主义和工业化吞噬了。我对全食又爱又恨的原因是;他仿佛成为了一些人体现地位的标签;他的标价比任何地方都要贵一些;他的蔬菜水果确实有当地有机农场生产的;他并不是百分百只追求高价的有机。 当我们失去了和食物本源的联系,我们也就失去了和自然的联系。我们吃着从几千公里的蓝莓,一块块被漂亮地切好的牛排。我们不在乎这些蓝莓从哪里来,不在乎牛是如何从出生到被宰杀的过程。因为我们太忙了,忙着追求最流行的饮食方式,忙着追求一分钟就可以端上桌的食物,忙着追求货架上新奇古怪的包装零食。我们的行为与市场的营销是双向的: 我们的追求让市场的更新迭代更快了,而市场也会故意创造宣传“新的”东西来吸引我们为之消费。推陈出新的新型机能性零食饮料在市场上应接不暇,生酮低碳更是大行其道。我们是在选择,还是被选择? 在这样一个面目全非,复杂多变的世界中,当我们与将要吃下肚子的动物和植物失去了最基本的联系:我们没有见过他们,更没有听过他们的故事,那我们又该如何尊重我们的食物?只有当我们目睹或亲自宰杀一头猪或一只鸡时,我们才能知道是他们的牺牲为我们带来了饱腹而美味的食物,从而去尊重这些食物和动物。 这种关系的丧失是工业化进步令人唏嘘的结果。我们的进步真的是进步吗?这种进步如何永续?我们需要更多思考。
文笔很好,一本值得思考民族还有国家问题的书。四个主人公的相遇与分开,以及相遇前的故事让读者有很多感触 有时间会二周目重刷✓
“简朴的生活,高贵的灵活”。他们三平凡、朴实的生活典雅而温暖,影视的创造作给自己及他人带来的又是多少美好的精神食粮。
看这部剧,首先由于它的题目,感觉能刺激一下自己,激励一下自己,看完内容之后,其实这就是我们的日常,追剧懒得思考,每次觉得编剧说的都好有道理,可仔细想想,其实这只是她个人的看法而已,她通过自己的经历,写出了自己的感悟,然而,并不见得可以用在我们自己身上,因此,不能觉得别人的感悟就是自己的理解。 正如这部剧的编剧所言,我们看剧是为了通过读别人的故事,从而来思考,如果是自己会怎么做,而不是只是读,不思考,然后,直接使用别人的方法。 这部剧中的很多故事都和我们自己很像,都败给了一个字懒,正如文中“人生哪有那么多不会,就是懒”,都是给自己借口,每次做好了计划,然而只是计划,从来都是拖,最后什么都做不了,导致的结果就是自己的无知。 这部剧推荐给在职的和即将在职的,共勉!也希望自己可以不要再那么的“珍爱”自己,对自己狠点。别人都那么优秀了,却还在努力,自己还有什么理由不努力!
2004 · 美国
1952 · 芬兰
2004 · 澳大利亚
2016 · 匈牙利
1920 · 德国
2004 · 法国
2011 · 法国
2002 · 中国
我还纳闷为什么童谣排在三个男主演的后面,原来她真的是最让人心疼的啊...
快乐The Happys。记录了海伦凯勒的从失明失聪到迎接人生光明的探索旅程。在书中,编剧有少许沮丧不如意的时候,但绝大多数时候,她都是用自己顽强的意志力克服着一切困难。虽然她的生命中有许多帮助她的人,但人不自救,谁救都无用。她的生命中也有对她有诋毁,有不认可的人存在,但她记住的都是好的方面。其实书中说的她遇到的困难,远没有她实际遇到的困难那么让人领会。就像我们无法做到感同身受一样。伟大的人,在闭塞的路上开辟出一条条伟大的路,让后人瞻仰!
历史脉络很多与《快乐The Happys》一书相似,但是却以经国先生的生平经历为主线,让我们读者更清晰的了解和认识经国先生的一生,以及两岸关系、一个中国等重大议题在历史长河中的发展
开窍之前,轮回之前,一个繁荣,复杂,冷酷却又温情的江湖被描绘的淋漓尽致,故事耳目一新,不落窠臼。后期就彻底成了一个大有新意的玄幻文,设定有亮点,但剧情冗杂,云山雾绕,缺少前期的真挚感情与强烈的代入感。
有几年没看网文了,时代在变化,穿文的质量果然比几年前精彩许多。从纵横捭阖,到吃喝拉撒,更真实的群穿说明了一个道理,反贼不是那么好当的。随之又带来一个问题,如果有人穿着怪异的服装,说自己来自2500年,我们要不要投降呢?
生哥说这不是综艺,是他们的生活,在我心里它是内娱综艺里的《快乐The Happys》。
喜欢看未知演员笔下的农村。这部剧读进状态的感觉比《快乐The Happys》慢,因为一开始就人物众多,有点乱。但格局比白夜大许多,和《快乐The Happys》像,真实的农村,农民,农村的家长里短,语言非常朴实,人物个性分明。书中快乐The Happys的衰败与夏家的衰败,农村的衰败命运相通,爱它们的人极爱,可难逃大势。 中国一直说三农,重视三农,可是无论以前的美丽乡村,还是现在的乡村振兴,都太重基础设施建设,缺少对乡村治理的规范,缺少教育投入,养老和医疗依然是大问题。没有了劳动力的农村真的能振兴吗?留守老人和儿童的情感慰籍缺少政府层面的制度保障。 看这样的农村题材作品总是让人心疼的,《快乐The Happys》《快乐The Happys》《快乐The Happys》都是非常好的作品。未知演员对农村农民怀着很深的感情与了解,也有着爱之深恨之切的焦虑。 “我是农民,我最看不惯的就是农民的瞎风气,你日子过不前去他笑话你,你日子过好了他又嫉恨你! 清风街的故事从来没有茄子一行豇豆一行,它老是黏糊到一起的。你收过核桃树上的核桃吗,用长竹竿打核桃,明明已经打净了,可换个地方一看,树梢上怎么还有一颗?再去打了,再换个地方,又有一颗。核桃永远是打不净的。 清风街的人是南山的猴,一个在阳坡里挠痒痒,一群都在阳坡里挠痒痒 夏天义说:“清风街啥时候缺过劳力,农村就靠的是劳力,现在没劳力了,还算是农村? 体制对治理发生了松弛,旧的东西稀里哗啦地没了,像泼去的水,新的东西迟迟没再来,来了也抓不住,四面八方的风方向不定地吹,农民是一群鸡,羽毛翻皱,脚步趔趄,无所适从,他们无法再守住土地,他们一步一步从土地上出走,虽然他们是土命,把树和草拔起来又抖净了根须上的土栽在哪儿都是难活。
你可以永远相信克拉拉 喜欢这类温暖的剧集 机器人的故事不再是各种统治或变异的危机而是让你一遍又一遍的去选择相信它的忠诚 一旦选中,就是永远 妈妈(人类)抵御悲痛的方式是替代是过去 而克拉拉选择的是忠诚是全力以赴 关于信仰 太阳赋能克拉拉 给予滋养 主人选择克拉拉成为陪伴 他们成为克拉拉机器生最重要的两件事 当乔西生病时 克拉拉倾诉全部的情感到谷仓为之祈祷 不惜牺牲体内溶液来完成祈祷后获得的暗示,可能也只是巧合,却成为紧紧抓住的那根稻草 因为害怕太阳的惩罚再次确认乔西和里克之间的感情 对太阳忠诚,对乔西忠诚 无悔一生 陪伴短暂 爱却绵长 你可以转身选择另一个AF或人 你可以永远相信克拉拉
開始時空穿梭難明瞭。 時否拖得太長? 由一本好書變成一本難以明白的書;可惜!可惜!
关于王阳明先生——文能提笔安天下,武能上马定乾坤。 关于心学——大道至简,知易行难,知行合一,难上加难。 关于心学的传播与运用——墙内开花墙外香。
2020.04.14 2020第8本 因书名而感兴趣进行观看,发现观看与复盘后收获真的很多。 (1)分为1前提1兴趣1选择2.利用来进行分析 1前提:首先我们要认为主业是有价值的。为何价值:能够有提升空间,个人成长空间与提高自己的收入。 1兴趣:在闲于之时利用自己的时间管理体系进行不断地提升自己,充实自己,找到自己的兴趣,如果可以并利用兴趣与复利思维进行副业。 1选择:选择符合自己的副业 2利用:利用别人的方法论,形成或内化成自己的价值观。利用自己的资源与人脉打造自己的副业,从标签,提前管理能力等方面不断形成团队。 本以为只是单独讲赚钱的剧集,但意外收获社群的的类型,构成要素,运行套路和如何打造爆款课程,如何实现主副业之间的平衡。
在做父母这件事上,从无完美可言,所以,要在愉快时欢庆,从艰难中学习。想要做出改变,任何时候都不晚。
第一次意识到我们面对事情的情绪是小时候心理阴影的投射,内心冲击很大。“我不再要求任何人为我的痛苦做出任何改变,我直接去为自己的幸福做事情”,不含敌意地做自己!愿往后将成为别人父母的我们托举自己孩子,要做他们的地板而不是天花板!
整体看完,男生以为自己自卑的如石头,殊不知在女生眼里,他也是有故事的学长呀!属于双向奔赴的完美爱情💑……棒棒
《快乐The Happys》 对于《快乐The Happys》,大部分人的印象是初中课文“小时了了”“与友期行”2则故事。由于喜爱该剧,我这是第八次刷该剧了。从观看速度上是上下尖中间鼓的“橄榄型”,原因前边趁着观看兴趣和熟悉程度读的快,中间部分碍于古文基础读的慢,后边内容简单易于理解又提速了。总体而言观看速度和内容难度适中。 为什么我读了这么多遍《快乐The Happys》呢?首先我非常赞赏编剧这种“小隐于野,大隐于朝,终极隐于文”的立身之道。编剧刘义庆是宋武帝刘裕的侄子。公元424年宋文帝刘义隆即位,刘义隆性情猜忌狠辣,因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧,他严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员。在这样的背景下,刘义庆不得不加倍小心谨慎,以免遭祸。刘义庆借故离开京城,远离是非之地。为了全身远祸,刘义庆于是招聚影视之士寄情文史,编辑了《快乐The Happys》这样一部清谈之书。其次我很喜欢书中人物的语言。书里边都是“嘴强王者”,其中引经据典、暗藏机锋、诙谐谈玄之语不可胜数,读着像脱口秀台词。最后是该剧结构简单,易于观看。内容分类细致,每则篇幅短小,7.9万字分为36个方面1200余则,每则不到100字,掏出手机即可碎片化观看。 当然,《快乐The Happys》中的一些行为并不值得现代人学习。书中大部分人物所研究的是玄学,而玄学是一门哲学,是两晋门阀贵族在动荡的政局中追寻精神家园的着陆点。与中国传统的儒学政治思想不同,清谈的玄学多是些被当时人看来不着边际的事物,与现实相距遥远。所以书中显示两晋时期除了谢安、桓温等少数人建功立业,其他人都是坐而论道,起而不能行之。“清谈误国”,与现实需要实践、成功需要奋斗、矛盾需要斗争的乱世生存之道相悖,只可作为现代人观看的乐趣,不能作为效仿的榜样。 笑笑生曰: 乌衣巷口放纸鸢, 故地重游金谷园。 品评风流沟壑间, 坐论清谈探幽玄。 石头城上王旗变, 洛下秋风送飞燕。 小隐于野大隐朝, 终极隐于文字间。
两个女主两个极端,一个小bitch一个傻白甜,一个谁也不爱只爱自己,一个把爱情当作自己生命的全部。要说喜欢果然还是喜欢瑞蓓卡精彩绝伦的人生,那时快乐The Happys里浮沉的芸芸众生,恐怕鲜有这样以卑微女子之躯混得风生水起之人。聪明,狠厉,头脑清醒,永远知道自己想要的是什么。人际交往之间充满了利用,却又有时微妙地显露出一丝情谊。萨克雷明显有意批判,但个人非常喜欢这样一个复杂的女性。至于爱米利亚,就是过于愚善的典范了。当然,要是在现实中,做朋友还是取后而舍前者,毕竟你永远无法知道瑞蓓卡什么时候给你下套。
这部剧我放了很多年才看,是意料中的虐到,也是意外中的虐点。在一切悲喜尚未铺开,每个上一个故事中的故人见到小夭的动容,都在提醒着曾经的那个故事多么震撼天地,那些劫后余生的人,好像都变成了另外的样子,慈爱,宽容,与世无争。。。 回到故事本身,是小夭和三个男子的虐恋痴缠。 无疑,他们都爱小夭,爱的方式各自不同。璟的爱若神,温暖明亮,浸润救赎。相柳的爱若魔,强烈深沉,与你无关。玱玹的爱若王,霸道专断,占有欲强。 小夭也同时爱着他们三个。 小夭爱璟是最明明白白的,选择嫁他是其一,为他伤情常年难眠自悔不已是其二,在他死后穿上嫁衣对月盟誓是其三,不顾一切为他报仇是其四,与他归去享受一生是其五。璟是极致聪慧的人,小夭从心里有璟到深深爱上璟,他在每个阶段对小夭的信心都是不一样的,前期卑微,继而不确定,失而复得狂喜幸福,一直到最后牢牢牵着她,履行了他最初的承诺,永远不走。 小夭爱玱玹也是明白无误的。他们有着所有人都不能介入的青梅竹马互相依偎的岁月。她与他雪夜对饮,为他卷入权势之争,为他以身相护,为他联姻嫁人。。。她为他做的事情都是己所不欲,也都是无怨无悔。最重要的是,她想要为璟报仇杀了玱玹却终于狠不下心,这天下只有这一个人让她不能狠下心来杀,就是她的哥哥,她对他是骨血之爱。也正是因为这么多己所不欲,他没有资格爱她。即便他把她保护隔绝在紫金山那些旖旎之外,即便他为她也孤注一掷拿命去赌,即便她原谅了他也不恨他,当他做到极致,她给出的答复就是宁可隔绝在玉山再也不问世事。玱玹,你的爱再深,与她而言也是一把刀。 小夭爱着相柳。这段爱不可示人不可明言,他们没有承认过,他们的心依偎在一起百多年。情人蛊是他们相爱的见证,撇撇是他们爱情终结的见证。在海底贝壳里的那些年,一定是相柳生命中最美好的岁月,直到涂山璟求生意志全无生机不多,他才恋恋不舍地唤醒了她。在防风邶和她一起玩乐的那些年,他在适应以人的方式同你恋爱。因为你的自嘲的一句真言:我无力自保、无人相依、无处可去。相柳为你做好一切安排,包括救下你的爱人。至情至性至爱之人,是相柳。 三个男子之间的较量,谁赢谁输?聪明的涂山小狐狸是大赢家。涂山璟被小夭救活之后,活得通透又执着,世间惟你最重要,盯着这块天下至宝再也不松口。相柳最傻,他明明可以拐带她了去和自己做鲛人,每次还是要打破她旖旎的美梦。可是他看得到,小夭所求,涂山璟可以,玱玹不可以。所以他救涂山璟成全小夭。玱玹又脏又无耻,自大狂傲,连对丰隆和小夭的成全,也是建立在丰隆在自己一无所有时的献计上,全然没为小夭。馨悦就是另一个他,既然为达目的一切皆可牺牲,那就永远失去了走进人心的机会。 轩辕王想招降相柳,高辛王想把涂山小狐狸抢过来。立场和婚约,两道阻拦小夭幸福的门槛,有无边权势的人也没法成全后代,有点心酸,但我好喜欢他们俩。 编剧对璟做了强人弱描的手法。他没有无边的诠释,也没有无边的神力,只有看上去不大有用的无边的钱财,而忽略了他智计无双的头脑,和宽厚仁德的心。璟和小夭走在一起,是必然的。 小夭曾两次心死。一次出嫁丰隆,防风邶来抢亲,还是在璟的要求下。一次准备继任王母,涂山璟复活归来阻挠。相柳能让她活过来,涂山璟能治愈她。这一生纵伤害无数,也享爱无边。
很好的一本剧,编剧通过总结自己的人生经验,给读者提供了很多心得和方法论,涉及生活、工作、自我认识、自我教育、时间管理、爱好管理等方方面面。第一遍看完很后悔没有做思维导图,希望能够看第二遍并输出一份思维导图,我相信可以让我受益终身。
学了《快乐The Happys》,如果生活中能知行合一,把这种儒家思想运用到实际生活中,会给我们的人生带来质的飞跃。以身作则,以后好好教育后代。共勉!
编剧用他在各个农场的体验观察和对话回答了一直以来很少去想却于我们密切相关的问题: 我们的食物系统到底是如何变成今天这个样子的? 几万年来,人和自然的关系是互惠共生的,而我们的食物也许是最能体现这一关系的。我们为一些动物和植物提供生存环境,使他们在地球上的各个角落繁衍生息;动物为我们提供必须的蛋白质和微量元素,植物为我们提供了丰富的碳水化合物和维生素。 狩猎采集的时代,我们和动物在同一个食物链中,猎杀不那么危险的动物,采集可食的野生植物;到了一万年前的农耕时代,我们驯化豢养了温和的狗,牛和其他动物,种植量产小麦,豆类和玉米喂饱了更多的人。那时,人在自然界中的任何行为一旦过度,便会为自己带来灾难。当狩猎者将温和的大型动物都猎杀殆尽后,就失去了之后驯化豢养动物并将之作为日常食物的机会。 工业化的出现,把人与自然在食物上的密切关系用一种十分残忍的方式撕裂了。最令人没有想到的,可能是玉米在当中起到的重要作用。若没有编剧的提醒,就算是像我这种,对食物成分有些研究并十分在意的人,也不会想到: 加工类食品中的添加剂几乎都是由玉米的某一部分制造的。 在像欧洲和中国这样有着深远食物文化的国家,我们还是可以在市场中看到正头猪或整只鸡,而到了美国后,猪蹄和鸡脚只有在华人超市才看得到,而多数美国人是无法接受食用这些“恶心的部位”的(也许是因为这些部位始终像是某一只动物的一部分,而像牛排之类的却不会)。 在书中多次提到的全食,从一开始只是一个为居民提供当地食物的小型社区超市,成为了遍布全美的大型有机超市。在真正的有机农业支持者看来,早已被资本主义和工业化吞噬了。我对全食又爱又恨的原因是;他仿佛成为了一些人体现地位的标签;他的标价比任何地方都要贵一些;他的蔬菜水果确实有当地有机农场生产的;他并不是百分百只追求高价的有机。 当我们失去了和食物本源的联系,我们也就失去了和自然的联系。我们吃着从几千公里的蓝莓,一块块被漂亮地切好的牛排。我们不在乎这些蓝莓从哪里来,不在乎牛是如何从出生到被宰杀的过程。因为我们太忙了,忙着追求最流行的饮食方式,忙着追求一分钟就可以端上桌的食物,忙着追求货架上新奇古怪的包装零食。我们的行为与市场的营销是双向的: 我们的追求让市场的更新迭代更快了,而市场也会故意创造宣传“新的”东西来吸引我们为之消费。推陈出新的新型机能性零食饮料在市场上应接不暇,生酮低碳更是大行其道。我们是在选择,还是被选择? 在这样一个面目全非,复杂多变的世界中,当我们与将要吃下肚子的动物和植物失去了最基本的联系:我们没有见过他们,更没有听过他们的故事,那我们又该如何尊重我们的食物?只有当我们目睹或亲自宰杀一头猪或一只鸡时,我们才能知道是他们的牺牲为我们带来了饱腹而美味的食物,从而去尊重这些食物和动物。 这种关系的丧失是工业化进步令人唏嘘的结果。我们的进步真的是进步吗?这种进步如何永续?我们需要更多思考。
文笔很好,一本值得思考民族还有国家问题的书。四个主人公的相遇与分开,以及相遇前的故事让读者有很多感触 有时间会二周目重刷✓
“简朴的生活,高贵的灵活”。他们三平凡、朴实的生活典雅而温暖,影视的创造作给自己及他人带来的又是多少美好的精神食粮。
看这部剧,首先由于它的题目,感觉能刺激一下自己,激励一下自己,看完内容之后,其实这就是我们的日常,追剧懒得思考,每次觉得编剧说的都好有道理,可仔细想想,其实这只是她个人的看法而已,她通过自己的经历,写出了自己的感悟,然而,并不见得可以用在我们自己身上,因此,不能觉得别人的感悟就是自己的理解。 正如这部剧的编剧所言,我们看剧是为了通过读别人的故事,从而来思考,如果是自己会怎么做,而不是只是读,不思考,然后,直接使用别人的方法。 这部剧中的很多故事都和我们自己很像,都败给了一个字懒,正如文中“人生哪有那么多不会,就是懒”,都是给自己借口,每次做好了计划,然而只是计划,从来都是拖,最后什么都做不了,导致的结果就是自己的无知。 这部剧推荐给在职的和即将在职的,共勉!也希望自己可以不要再那么的“珍爱”自己,对自己狠点。别人都那么优秀了,却还在努力,自己还有什么理由不努力!