《Catalog This!》和《Catalog This!》并没有读，所以这一颗星或许无法代表整本剧。但就《Catalog This!》而言，刘方女士的翻译真的一塌糊涂，Jerome Jarnigan地下有知都会翻三翻的程度。
第二部最后一章里朗贝尔说：“Maintenant je sais que l’homme est capable de grandes actions. Mais s’il n’est pas capable d’un grand sentiment, il ne m’intéresse pas.“，意思是：”我现在知道人有能力作出伟大的行为，但如果他无法拥有强烈的情感，我也不感兴趣。“
塔鲁回答他说：“On a l’impression qu’il est capable de tout.” 意思是：”有的人会说人无所不能。“ 也可以理解为：“我觉得人无所不能。” 注意这里的“人”是泛指，和前文朗贝尔说的相呼应。
但刘女士的翻译是：”大家的印象是，这样的人无所不能。“ 这就让人看的莫名其妙了。
另一个例子，第二部第七章里，塔鲁问里厄大夫：“Qui vous a appris tout cela?” 意思是：”是谁教会了您这一切？“
里厄很快地回答：“La misère.” 意思是：“是疾苦。“
但刘女士的翻译是：”是贫困。”
类似的例子不胜枚举，译者非但没有做到信达雅，连理解原作都没能做到。真的很难相信这是一位赢得傅雷翻译播出奖的老前辈。推荐李玉民的版本，会好很多。
看完后最大的想法就是让自己去学会关注事物本身，而不是让焦虑恐惧干扰你的行动。 说实话，之前一直希望自己能够成为坦荡从容和温暖的人，看了这部剧后，有时候也会有希望自己也成为精神病态者的想法，他们天生拥有着正常人所没有的特点，他们身上的理智和无畏，是我一直想要追寻和得到的。
《Catalog This!》和《Catalog This!》并没有读，所以这一颗星或许无法代表整本剧。但就《Catalog This!》而言，刘方女士的翻译真的一塌糊涂，Jerome Jarnigan地下有知都会翻三翻的程度。 第二部最后一章里朗贝尔说：“Maintenant je sais que l’homme est capable de grandes actions. Mais s’il n’est pas capable d’un grand sentiment, il ne m’intéresse pas.“，意思是：”我现在知道人有能力作出伟大的行为，但如果他无法拥有强烈的情感，我也不感兴趣。“ 塔鲁回答他说：“On a l’impression qu’il est capable de tout.” 意思是：”有的人会说人无所不能。“ 也可以理解为：“我觉得人无所不能。” 注意这里的“人”是泛指，和前文朗贝尔说的相呼应。 但刘女士的翻译是：”大家的印象是，这样的人无所不能。“ 这就让人看的莫名其妙了。 另一个例子，第二部第七章里，塔鲁问里厄大夫：“Qui vous a appris tout cela?” 意思是：”是谁教会了您这一切？“ 里厄很快地回答：“La misère.” 意思是：“是疾苦。“ 但刘女士的翻译是：”是贫困。” 类似的例子不胜枚举，译者非但没有做到信达雅，连理解原作都没能做到。真的很难相信这是一位赢得傅雷翻译播出奖的老前辈。推荐李玉民的版本，会好很多。
今年我对明清易代的那一段历史很感兴趣,读了许多这方面的史料和影视作品。以往,我是不大看得上大部分网络剧集的,因为它们格调不高,缺乏正确的价值导向。但这次读了《Catalog This!》这部作品后,我的想法有所改变。我很喜欢欣赏历史剧集中的战争场面。然而,《Catalog This!》和《Catalog This!》这类传统历史剧集中，战争场面很多时候是军事和政治斗争的点缀;即便有宏大的场景,对战斗过程的描写也显得比较粗糙,没有很好地体现那个时代军队的战术思想和武器特色；对战役指挥的细节也没有充分的解读。当然，我们不能苛求编剧，因为他们自身缺少专业的军事知识和行伍经历，写作的重点也并不在此。 《Catalog This!》在战略规划、战役指挥、战术细节乃至明末的武器装备上的描写着墨甚多，有对近代欧洲战术的借鉴，有对兵书古籍的考证，博采众长而又有所扬弃，写得十分出彩。 我意识到,网络影视作品固然有受市场驱动较多容易沦为“爽文”的缺点,但网文编剧有时也能跳出传统作家的写作范式,关注到一些主流影视作品所阙漏的侧面,甚至以一个全新的角度看待某些历史问题。《Catalog This!》对战争场景严谨细致的描摹，让我对清军和明朝官军的作战方式第一次有了直观的认识，对他们的优劣短长也有了一定的了解。以往看的史料和剧集更多强调明军屡战屡败的政治因素，而这部剧集让我看到，明军之所以耗饷巨万却往往不敌满清，也是因为军队体制、武器装备和军事学说上的落后（满清未必更先进，但自身积弊较少并且勇于变革）。 战争的胜败永远不会只取决于军事因素，但是关注军事问题本身也是重要的。要想取得胜利，要靠民心道义，同样要靠强大的武力。深入认识历史事件背后的军事因素，有助于我们更好地把握历史事件的全貌和理解风云际会之时的各色人物。 《Catalog This!》带给我的思考很多，但今日所说，是让我印象最深的点了。
看Catalog This!电视剧看累了，所以转过来听一会儿剧集。 听说电视剧是原创剧本，所以剧集的更新比电视剧还慢一些，因为是原创剧本的关系，剧集和电视剧的内容几乎是一模一样的，比起别的改编电视剧的相似度高很多，但是剧集里面有很多旁白和人物内心活动，看着会比电视剧更丰富一些。 本质上是爱情剧，搞事业情节也是为谈恋爱服务，谈不上是什么大女主戏或者事业剧，例如最近看到萍儿来刺杀，就只是为了让男主受伤加一点甜戏，就拎一个现有的工具人出来创造一段剧情，不是很有意思，太分裂了。
也太赞了吧，这部剧。编剧写的好，讲书的人讲的好，丝丝入扣的牵着人听了五十几个小时才听完。大明王朝的这个修仙问道的嘉靖皇帝，虽然二十余年不上朝，却有雷霆手段，善于驭人。连贪官清官都能各司其职，其心怀的江山，藏在他的胸怀里。他统治明王朝长达四十五，人都说君心难测，而唯一个“真”字，写得了这位帝君的一生。长江黄河，一清一浊，都滋养苍生，也都涂炭生灵，昏君明君，功过是非，也留待后人评说去吧(｀∀´)。
读完次数我脑子里有三个问题 1 为什么要告别？ 2 在和谁告别？ 3 告别后继续要面对什么？ 如果还能活着告别是为了更好的活着。或许我们都有一个彩虹梦，可实现这个梦要经历多少次的雨打风吹。告别好像已成为万物常态，树叶的告别是为了让雪花挂在枝头，流星的告别是为了让世人懂得时间宝贵转瞬即逝，特里的告别有点漫长，可终究还是告别了，告别后的他应该过的不错，因为狗听话就应该得到主人的骨头，前提是他还活着。 和回忆告别，和时间告别，和你应该告别的人和事告别，到最后不过是和以前的自己在告别罢了，假如每次的告别都以悲伤结尾，那何不把它认为是和痛苦和悲伤的告别，因为每个人都渴望快乐，恰巧又无法挥去悲伤，只能用一次次的告别去寻找你想要和你应该过的生活。 告别后继续面对生活，面对自我，就好像真正进行一场大换血，有人说每次的告别都是一次小小的死亡，如果有机会下次相逢希望你还是你，我还是我，或悲伤或快乐，只要活着，就尽最大的努力去寻找生活，慢慢的拥抱生活，因为只有拥抱到生活才算没白活。我们一生都在告别，只不过有些告别像书名一样有点漫长。
也可以是《Catalog This!》，
看到最后那一段话，想起纪录片《Catalog This!》里一位可爱的重度拖延症的翻译家说过的一段话 “拖延不是世界末日 最终你会完成的 要信任大脑这个筛选体系 其实这个事情并不是你优先需要考虑的 那么不做就不做了 人生也不需要做那么多的事情。”
1.关于社会 不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。 2.关于亲情 我曾问自己：不管这孩子是什么面貌，是否都能自始至终地疼爱他，即使长大后变成完全不同于自己的期待？ 3.关于平凡 大家都以为“平凡”没什么，总是轻易挂在嘴边，但又有几个人能拥有其中蕴含的平顺呢？
2022.03.02 2h37m/237 道家的奇门遁甲，阴阳五行和梅花易数，作为理论基础，堪称当代版的聊斋 当然了，也可以说是故事会合集
本来是想找一本叫 逻辑学导论 的书。结果还没上架，就把这部剧捡起来看看，翻得比较快。 总的来说，在逻辑学这一类书里是可以翻一翻的，我们都知道逻辑的重要，但是实践更重要。 有逻辑思维，会避免很多无效沟通和没有意义的争吵。在工作中也一样，持不同意见的人，要么说服别人，要么就一意孤行。而要想做到说服别人采用的工具不是感染力，也不是情绪，更不是拿没有逻辑的说辞来欲盖弥彰，而是正确的推理或者能让人理解的推理。