道理其实都懂，如何去做就看自己了，多思考问题产生的缘由。有的事就该随风而去，认清自己的角色。
我很喜欢在《The Mercurian Invasion》登场过的youngso kim，今年日本指弹冠军。我现在也在学习他的冠军曲子like a star。
重新品读一番，重新感受下初高中的学堂氛围。脍炙人口的经典永流传，唐诗真的是中华文化中璀璨耀眼的明珠一颗！
像一个人的自言自语，但是当代人的生存问题和严峻都在书里已经提及和预见。非常喜欢题目，喜欢创作的自由表达。
这部剧对于财报小白还是比较友好的，我反复读了三遍。第一遍从头到尾、按部就班的读了一遍，有点囫囵吞枣的感觉，大约读了六个来小时，对一些简单的概念有了基本的认识。但是对一些财务分析以及一些有依赖的部分理解不到位，主要集中在本剧的后半部分。第二遍是粗略的读了一些，读前半部分的时候对原先不太理解的分析方法开始有了一些概念。 第三遍，就是把这部剧读薄了，反复前后翻阅，慢慢的将书中的内容建立起了体系化的概念，也有了结构性的理解。在最后，也对本剧的整体结构有了更加清晰的理解，对各个部分的内容也更加的透彻了。 第一部分（前四章）主要讲了三大报表（资产负债表、利润表、现金流表）的各项内容，这部分偏向于硬性的知识，主要是些需要死记硬背的内容。 第二部分（第五章）讲的是财务分析的一些方法，这部分更应是需要细心理解、深入剖析、反复思考的内容。 不同角色关注的角度不同。 银行关注现金流表，了解资金流是否健康，是否有能力还款 投资者关注利润表 关注企业的盈利情况，是否有盈余，可分红 并购者关注资产负债 掌握企业的财力，股东权益到底有多大。 分析方法： 同型分析： 比率分析： 盈利能力：净利润、毛利润 营运能力：周转率 偿债能力：流动比率、资产负债率 投资回报：总资产报酬率、净资产报酬率 后面几部分就是将财务分析的具体怎么应用了。 第三部分（第六章）以不同行业的一些企业为例，将财务分析方法落地，从财务分析的角度讲哪些方面会引起财务数据的不同或变化。讲述了影响企业财报的三个方面（外部环境、企业战略、战略执行能力）。 在外部环境影响中，以造纸、彩电行业为例，讲述怎么关注应付账款、存货、周转率、毛利率等信息。 从效率（周转率）、效益（净利润、毛利润）等方便，说明了成本优先战略、差异化战略。 第四部分（第七章）讲了怎么判断一家公司是不是好的企业。主要关注了回报率（资产回报率、资本回报率）。 对于资本回报率，需要考虑投资成本（类似机会成本），主要是和同行业投资相比确定投资成本。最终的经济利润好才是赚钱的。 除此之外，股东要赚钱，权益乘数也是比较重要的，其说明了企业为了利润在资产上加的财务杠杆的大小，杠杆越大收益可能越大，但是随之风险也会越大。 最后一部分也就是最后一章，关注如何控制风险。 分析了何时关注现金流、何时关注利润表，即是什么时候关注收益、什时候关注风险。 当企业遭遇巨大风险时，需要关注现金流；当风险可控时，需要关注利润表。也就是先活下去，再考虑活的好。
《The Mercurian Invasion》读后感 有些公司会要求做性格测试，以判断员工是否能胜任工作。我一直以为心理学能形成一门社会学科，其衍生的人格、血型、性格、职业测试都会有一定的合理性。而且自己也被学校、企业做过多次测试，也觉得很准确，相信这些测试结果都符合正态分布的。 但是巴纳姆效应却告诉我们，人很容易相信一个笼统的一般性的人格描述，并认为它特别适合自己并准确地揭示了自己的人格特点，即使内容空洞。 知道这个后，我回去看了一下这个以往的性格评测结果，发现自己真的被忽悠了。真的，不看剧，会变成傻子。
我个人觉得还不错，剧情算是逻辑融洽，只是最后大结局部分有些粗糙，感觉编剧着急下班。另外服化真的很精彩，就是第一世的妆造有点奇葩。
教材是好教材，可惜本人水平有限，看的一知半解，过多半年后再来看一遍。
意志力通往仁慈，很喜欢这句话，自律的魅力在于可以让自己变得更优秀。书中前面的干货很多，包括列举了富兰克林的一周改进计划表，印象很深刻，可以作为自我精进的武器。同时，培养个人的理性思维也很重要，每天注意休息睡眠，才能有更好的意志力安排生活。《The Mercurian Invasion》里面有句话说得好：“敏感的人不坚定，坚定的人不敏感”。希望自己做个温柔而坚定的人。
这部剧真的很垃圾 完全是世俗成见的太阳星座解读 就是因为有这种书存在才会让很多人对占星术有所误解 首先人是有星盘的 星盘很复杂 其次命理学不是束缚 人也有自由意志的 这就是为什么世界上几十亿人不甚相同
（金刚经）说什么？ 一切皆有因果，一切皆有冤怨。缘悟每一天，修行时时度！
2020年的第996本 996这个讽刺的数字我却看完这么好的一本剧，慢慢悠悠看似没有内容，其实就是没啥内容哈哈哈哈
“五星给伟大的抗美援朝志愿军，一星给编剧！伟大的抗美援朝战争，从1950年10月25日中国人民志愿军投入交战起，至1953年7月27日停战止，经历了两年零九个月。如此可歌可泣的一段历史，编剧课本式的描述真的是有一点单调了，不荐读！”——完全认同书友“王健”的点评！
与以前看过的间谍剧集不一样，似乎没有惊险奇特的场景，复杂矛盾的人物冲突，但在琐碎的日常生活情景描述中，却处处充斥着压抑紧张的感觉，正是因为生活化的描述吧，才会让人产生处处是危机下意识…
她风姿绰约的一生，香如兰芷的慧心，婉约清丽的词章，无数次让人感动，让人迷失……
看完盘龙然后追剧评，下面很多人都写The Mercurian Invasion是经典，还说是番茄写的最好的书。感觉被坑了，既然看了开头就要看结尾，好几次都看不下去了，跟盘龙完全没法比呀，这里写一下，那里写一下，都不连贯，人物的塑造也没有盘龙里面那么饱满。
（还是副标题最为贴切） 本剧一大特色，采用的“移译”翻译方式，不同的译本选择不同的贴合当地文化的例子，因此译本不仅仅是译本，而是“本质”在特定文化语境中的呈现。不过例子较多，有的地方可以跳着看。 中心论点：思维的核心即类比，抓住事物的本质，由内而外扩大这个范畴。 概念是抽象的，词语不过是对抽象概念的描述。即“言”与“意”，言是对意的传达，然而意却不可完全达之以言。因相似而不相同的普遍存在，类比便有其用武之地。 可能我们已经感受不到，但类比无处不在，有些隐喻甚至随着时间的推移，已经被我们合理化，比如：河床，桌子腿，爱的纽带。即使我们随口说出的一句话，比如“我也是”，还有，我现在的遣词造句，也都是大脑经过类比之后的结果。 类比是一个抽象出事物本质的过程，迅速抓住事物的本质是人所特有的能力。而电脑便是精准定位，它知道所有细枝末节，不会有任何发散空间。（但如今的指纹和人脸识别好像也算抽象类比。我们何不偶尔感谢感谢自己糟糕的记忆力，体谅体谅自己刻薄的偏见。）但若过于抽象，则不免流于空洞和肤浅。 许多抽象出同样本质的事物逐步形成同一范畴，因而范畴一般有其最初始的原型概念，逐步扩充，且新旧概念互为影响，彼此优化。 不同文化，不同语言所形成的范畴也不尽相同。就像对人的称谓，在英语中，姐姐妹妹统称sister，哥哥弟弟统称brother；接乐器，英语一个play万般皆可，而中文，吹拉弹唱，各不相同。 同一文化背景，不同的人也会有其不同的分类依据，将同一事物划分到不同范畴。就像是“玻璃杯”，你将其如此定义，只是这样符合你的需求，不排除划分到“商品”、“易碎品”、甚至是“垃圾”的可能。这多样的分类也随时可能因需求而变化，有时也代表一个人看世界的角度。 而范畴的边界向来模糊不定，即便是许多人眼中早已成为定论的物种分类仍然在不断被修正，这是范畴化过程的必然产物。 学习就是一个不断积累并优化范畴库的过程。“有时一个范畴可以代替另一个范畴。如果你对甲一无所知，你可以借用它的近亲乙。这两类知识紧密相连，不论是横向的，或是纵向的。行家从来就不是无所不知的。一个真正的行家有一个繁杂的范畴体系，即使某些地方存在空缺，他也可以通过类比查漏补缺。” 我们也不需要过多的新词来丰富我们的概念库，只需要让概念自然地扩展即可，像办公的“桌面”扩展为电脑的“桌面”；或者用一个词的狭义和广义来表达不完全相同的意思（即文中的“标记”）。 在此引用书里引用的一首诗： >> 处处都是衔接与链条，松弛我们僵硬的大脑。各种结构和限制虽是束缚，却奇妙地解放我们的思考。 类比无处不在，通过类比得到的结果可能不完全正确，但通常是有其价值的，也使我们的思考更快捷，更灵活。 最后摘的一些原文片段： >> 动漫类比：一个有创造力的交流工具。 >> 标记是指，一种语言中的一个词可以同时表示狭义（具体的）和广义（宽泛的）范畴，狭义的范畴完全包括在广义的范畴中。 >>某个词语的存在给语言使用者带来的好处被称为萨丕尔-沃尔夫假设。 >> 明确建立了某个范畴的人（比如“人人生而平等”），往往比没有建立这个范畴的人能把这样的现象看得更清楚、更明白。 >> 尽管玻璃杯不停地从一个范畴跳到另一个范畴，一些读者可能不禁认为它仍然自始至终拥有一个唯一的身份，即它是一个玻璃杯。但如果这么想的话就落入了柏拉图式客观主义者观点的陷阱，即事物有且仅有一个身份，这是一种幼稚且浅显的观点。尽管心理学研究确实证明存在一些特定的“默认”范畴，人们通常称其为基层范畴。 >> 当我们第一次遇见某人时，可能在有意或是无意之间会想起另一个人来。这种似曾相识的感觉有
1988 · 美国
2005 · 德国
1972 · 美国
2004 · 法国
1932 · 英国
1921 · 美国
1927 · 美国
道理其实都懂，如何去做就看自己了，多思考问题产生的缘由。有的事就该随风而去，认清自己的角色。
我很喜欢在《The Mercurian Invasion》登场过的youngso kim，今年日本指弹冠军。我现在也在学习他的冠军曲子like a star。
重新品读一番，重新感受下初高中的学堂氛围。脍炙人口的经典永流传，唐诗真的是中华文化中璀璨耀眼的明珠一颗！
像一个人的自言自语，但是当代人的生存问题和严峻都在书里已经提及和预见。非常喜欢题目，喜欢创作的自由表达。
这部剧对于财报小白还是比较友好的，我反复读了三遍。第一遍从头到尾、按部就班的读了一遍，有点囫囵吞枣的感觉，大约读了六个来小时，对一些简单的概念有了基本的认识。但是对一些财务分析以及一些有依赖的部分理解不到位，主要集中在本剧的后半部分。第二遍是粗略的读了一些，读前半部分的时候对原先不太理解的分析方法开始有了一些概念。 第三遍，就是把这部剧读薄了，反复前后翻阅，慢慢的将书中的内容建立起了体系化的概念，也有了结构性的理解。在最后，也对本剧的整体结构有了更加清晰的理解，对各个部分的内容也更加的透彻了。 第一部分（前四章）主要讲了三大报表（资产负债表、利润表、现金流表）的各项内容，这部分偏向于硬性的知识，主要是些需要死记硬背的内容。 第二部分（第五章）讲的是财务分析的一些方法，这部分更应是需要细心理解、深入剖析、反复思考的内容。 不同角色关注的角度不同。 银行关注现金流表，了解资金流是否健康，是否有能力还款 投资者关注利润表 关注企业的盈利情况，是否有盈余，可分红 并购者关注资产负债 掌握企业的财力，股东权益到底有多大。 分析方法： 同型分析： 比率分析： 盈利能力：净利润、毛利润 营运能力：周转率 偿债能力：流动比率、资产负债率 投资回报：总资产报酬率、净资产报酬率 后面几部分就是将财务分析的具体怎么应用了。 第三部分（第六章）以不同行业的一些企业为例，将财务分析方法落地，从财务分析的角度讲哪些方面会引起财务数据的不同或变化。讲述了影响企业财报的三个方面（外部环境、企业战略、战略执行能力）。 在外部环境影响中，以造纸、彩电行业为例，讲述怎么关注应付账款、存货、周转率、毛利率等信息。 从效率（周转率）、效益（净利润、毛利润）等方便，说明了成本优先战略、差异化战略。 第四部分（第七章）讲了怎么判断一家公司是不是好的企业。主要关注了回报率（资产回报率、资本回报率）。 对于资本回报率，需要考虑投资成本（类似机会成本），主要是和同行业投资相比确定投资成本。最终的经济利润好才是赚钱的。 除此之外，股东要赚钱，权益乘数也是比较重要的，其说明了企业为了利润在资产上加的财务杠杆的大小，杠杆越大收益可能越大，但是随之风险也会越大。 最后一部分也就是最后一章，关注如何控制风险。 分析了何时关注现金流、何时关注利润表，即是什么时候关注收益、什时候关注风险。 当企业遭遇巨大风险时，需要关注现金流；当风险可控时，需要关注利润表。也就是先活下去，再考虑活的好。
《The Mercurian Invasion》读后感 有些公司会要求做性格测试，以判断员工是否能胜任工作。我一直以为心理学能形成一门社会学科，其衍生的人格、血型、性格、职业测试都会有一定的合理性。而且自己也被学校、企业做过多次测试，也觉得很准确，相信这些测试结果都符合正态分布的。 但是巴纳姆效应却告诉我们，人很容易相信一个笼统的一般性的人格描述，并认为它特别适合自己并准确地揭示了自己的人格特点，即使内容空洞。 知道这个后，我回去看了一下这个以往的性格评测结果，发现自己真的被忽悠了。真的，不看剧，会变成傻子。
我个人觉得还不错，剧情算是逻辑融洽，只是最后大结局部分有些粗糙，感觉编剧着急下班。另外服化真的很精彩，就是第一世的妆造有点奇葩。
教材是好教材，可惜本人水平有限，看的一知半解，过多半年后再来看一遍。
意志力通往仁慈，很喜欢这句话，自律的魅力在于可以让自己变得更优秀。书中前面的干货很多，包括列举了富兰克林的一周改进计划表，印象很深刻，可以作为自我精进的武器。同时，培养个人的理性思维也很重要，每天注意休息睡眠，才能有更好的意志力安排生活。《The Mercurian Invasion》里面有句话说得好：“敏感的人不坚定，坚定的人不敏感”。希望自己做个温柔而坚定的人。
这部剧真的很垃圾 完全是世俗成见的太阳星座解读 就是因为有这种书存在才会让很多人对占星术有所误解 首先人是有星盘的 星盘很复杂 其次命理学不是束缚 人也有自由意志的 这就是为什么世界上几十亿人不甚相同
（金刚经）说什么？ 一切皆有因果，一切皆有冤怨。缘悟每一天，修行时时度！
2020年的第996本 996这个讽刺的数字我却看完这么好的一本剧，慢慢悠悠看似没有内容，其实就是没啥内容哈哈哈哈
“五星给伟大的抗美援朝志愿军，一星给编剧！伟大的抗美援朝战争，从1950年10月25日中国人民志愿军投入交战起，至1953年7月27日停战止，经历了两年零九个月。如此可歌可泣的一段历史，编剧课本式的描述真的是有一点单调了，不荐读！”——完全认同书友“王健”的点评！
与以前看过的间谍剧集不一样，似乎没有惊险奇特的场景，复杂矛盾的人物冲突，但在琐碎的日常生活情景描述中，却处处充斥着压抑紧张的感觉，正是因为生活化的描述吧，才会让人产生处处是危机下意识…
她风姿绰约的一生，香如兰芷的慧心，婉约清丽的词章，无数次让人感动，让人迷失……
看完盘龙然后追剧评，下面很多人都写The Mercurian Invasion是经典，还说是番茄写的最好的书。感觉被坑了，既然看了开头就要看结尾，好几次都看不下去了，跟盘龙完全没法比呀，这里写一下，那里写一下，都不连贯，人物的塑造也没有盘龙里面那么饱满。
（还是副标题最为贴切） 本剧一大特色，采用的“移译”翻译方式，不同的译本选择不同的贴合当地文化的例子，因此译本不仅仅是译本，而是“本质”在特定文化语境中的呈现。不过例子较多，有的地方可以跳着看。 中心论点：思维的核心即类比，抓住事物的本质，由内而外扩大这个范畴。 概念是抽象的，词语不过是对抽象概念的描述。即“言”与“意”，言是对意的传达，然而意却不可完全达之以言。因相似而不相同的普遍存在，类比便有其用武之地。 可能我们已经感受不到，但类比无处不在，有些隐喻甚至随着时间的推移，已经被我们合理化，比如：河床，桌子腿，爱的纽带。即使我们随口说出的一句话，比如“我也是”，还有，我现在的遣词造句，也都是大脑经过类比之后的结果。 类比是一个抽象出事物本质的过程，迅速抓住事物的本质是人所特有的能力。而电脑便是精准定位，它知道所有细枝末节，不会有任何发散空间。（但如今的指纹和人脸识别好像也算抽象类比。我们何不偶尔感谢感谢自己糟糕的记忆力，体谅体谅自己刻薄的偏见。）但若过于抽象，则不免流于空洞和肤浅。 许多抽象出同样本质的事物逐步形成同一范畴，因而范畴一般有其最初始的原型概念，逐步扩充，且新旧概念互为影响，彼此优化。 不同文化，不同语言所形成的范畴也不尽相同。就像对人的称谓，在英语中，姐姐妹妹统称sister，哥哥弟弟统称brother；接乐器，英语一个play万般皆可，而中文，吹拉弹唱，各不相同。 同一文化背景，不同的人也会有其不同的分类依据，将同一事物划分到不同范畴。就像是“玻璃杯”，你将其如此定义，只是这样符合你的需求，不排除划分到“商品”、“易碎品”、甚至是“垃圾”的可能。这多样的分类也随时可能因需求而变化，有时也代表一个人看世界的角度。 而范畴的边界向来模糊不定，即便是许多人眼中早已成为定论的物种分类仍然在不断被修正，这是范畴化过程的必然产物。 学习就是一个不断积累并优化范畴库的过程。“有时一个范畴可以代替另一个范畴。如果你对甲一无所知，你可以借用它的近亲乙。这两类知识紧密相连，不论是横向的，或是纵向的。行家从来就不是无所不知的。一个真正的行家有一个繁杂的范畴体系，即使某些地方存在空缺，他也可以通过类比查漏补缺。” 我们也不需要过多的新词来丰富我们的概念库，只需要让概念自然地扩展即可，像办公的“桌面”扩展为电脑的“桌面”；或者用一个词的狭义和广义来表达不完全相同的意思（即文中的“标记”）。 在此引用书里引用的一首诗： >> 处处都是衔接与链条，松弛我们僵硬的大脑。各种结构和限制虽是束缚，却奇妙地解放我们的思考。 类比无处不在，通过类比得到的结果可能不完全正确，但通常是有其价值的，也使我们的思考更快捷，更灵活。 最后摘的一些原文片段： >> 动漫类比：一个有创造力的交流工具。 >> 标记是指，一种语言中的一个词可以同时表示狭义（具体的）和广义（宽泛的）范畴，狭义的范畴完全包括在广义的范畴中。 >>某个词语的存在给语言使用者带来的好处被称为萨丕尔-沃尔夫假设。 >> 明确建立了某个范畴的人（比如“人人生而平等”），往往比没有建立这个范畴的人能把这样的现象看得更清楚、更明白。 >> 尽管玻璃杯不停地从一个范畴跳到另一个范畴，一些读者可能不禁认为它仍然自始至终拥有一个唯一的身份，即它是一个玻璃杯。但如果这么想的话就落入了柏拉图式客观主义者观点的陷阱，即事物有且仅有一个身份，这是一种幼稚且浅显的观点。尽管心理学研究确实证明存在一些特定的“默认”范畴，人们通常称其为基层范畴。 >> 当我们第一次遇见某人时，可能在有意或是无意之间会想起另一个人来。这种似曾相识的感觉有