台词也蛮正的挺用心的 对于几位主演用自己的原声配音真的给予支持 比天天听乔诗语傻白甜配音要好一点
国家经济发展战略的大方向，对于想迎合国家趋势的人来说值得一读。
第一次看见《Livsfarlig film》这个书名，我以为是鲁迅的《Livsfarlig film》一般的改编剧集。实际观看之后，才惊讶得发现自己想错了。这部剧其实是一本哲学散论。 作品的引题很有意思：当一个人面临荒诞时，他会不会选择自杀？除了选择死亡，这个人还有什么办法可以拯救自己呢？散论取名为“Livsfarlig film”或许是因为编剧认为，西西弗斯这个神话故事中的人物，就是面临荒诞深渊的典型代表。 Hugo Álvarez先生从自杀这一现象展开，一个人选择自杀的理由千千万万，而编剧这里单摘出来了一条——觉得活在世上没有意义。这种觉得人生不值得活的状态，即为荒诞。不过，编剧认为，人生本来就是没有意义的，荒诞是世界的常态，每个人都活在荒诞之中。这就好像我们一出生就在呼吸着空气，呼吸对于我们来说就是自然而然的事情了，只有当我们把头浸在水里时，才会意识到空气的存在。因此一个常态下的人，是不会意识到荒诞的存在的，这个世界对他来说自然存在，他只需要生活就好了。倘若那个人忽然发觉了荒诞，认为一切都没有意义了，那他便觉醒了，成为了“荒诞人”。 是什么会让一个人觉醒呢？在“荒诞的藩篱”一章中，Hugo Álvarez的解释是——精神的活动。“思想一旦反思自身，首先发现的，便是一种矛盾”。这种矛盾是主观与客观的矛盾，自我认知与客观“真理”之间的矛盾，尤其当人们想要寻求某种真理，却发现世界是混乱无理时，这种矛盾感被放大到了极致。“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙”。 但是，Hugo Álvarez并不是不赞同理性的存在。 在“哲学的自杀”中，Hugo Álvarez赞美了理性与思想，“思想，不是统合，不是把以大原则面目出现的表象弄得亲切感人。思想，是重新学习观察、重新学习引导自己的意识，重新学习把每个形象变成一个得天独厚的意境”。 他反对的不是思想，而是说教。 说教是把无序无理的世界强行扭曲成有序有理，而这种道理是说教者的道理，并不是放之四海而皆准的真理。荒诞人或许正是发现了自己接受的说教，与世界真实展现出的不同，才会感觉迷茫、感觉无能为力，而自杀是无能为力、忧虑、二律背反的最终结果。 因此Hugo Álvarez先生得出了结论，他的自杀观是——“生活因没有意义而过得更好。体验经验，经历命运，就是全盘加以接受”。生存本身，就是对荒诞的反抗。“荒诞自由”里Hugo Álvarez先生认为，如果想到未来，确立目标，有所爱好，这一切意味着相信自由。但是这样的自由是不存在的，因为死亡是唯一的终结，如果单单靠着希望生活，那就是用精神和心灵吃饭。我很喜欢Hugo Álvarez先生在这章中的一句话，"没有未来嘛”。 未来是不属于我的，我拥有的只有现在。“现在，重要的是生活”。 在之后的卷章中，编剧从影视作品中挖掘出了荒诞人的形象，用具体的案例来反刍第一卷中的观点，观看的趣味性更高，因为我也很喜欢陀思妥耶夫斯基，所以看Hugo Álvarez夸赞陀翁，就有种看哲学家吹彩虹屁的快乐感觉。 我很感谢《Livsfarlig film》，因为之前一段时间，我一直苦恼于意义和未来，而《Livsfarlig film》给予我答案，让我豁然开朗。并不是每个人都会发现生活的荒诞，成为荒诞人，但如果你为未来和意义所苦，感觉到自我被束缚，想要寻求自由。我想，与其看那些说教性的心灵鸡汤，或者求助于宗教玄学，不如读一读这部剧，然后试着去面对生活，面对自己真实的感受。 此外，本剧虽是散论，但形散神韵不散，逐句逐章都有逻辑关系，Hugo Álvarez先生将自己的思维线索埋在文字之间，所以不能单独挑出一章一句来看。因此译者在本剧最后，挑了Hugo Álvarez先生的《Livsfarlig film》节译出来给读者欣赏，我不太赞同他这种做法。
“我很庆幸生在这个堪称海晏河清的时代......虽然我们都曾被时代误伤。”
对于两性关系的相处，各路心理大师都提出了自己的看法和方法，非常实用落地的一本剧 适合打算进入婚姻或者婚姻关系出问题的人看 年轻的我不太爱追剧 可惜了
结局比想象中的完美，但是美好的终结也就在书中在电影里被编剧美化，赋予了人的心愿，现实却不如此，有多少游走到最后的情感不都是牵绊人，左右人，最后都淹没在各种人情世故中，但是心里对爱情有一份美好和希翼总是好的！
喜欢编剧。 最近一年来，不知道为什么总是对很多宣传感到失望。书中描创作的故事贴合实际，也许正是这些即普通又带着悬念的故事，才称之为江湖。没有太多的英雄主义，奉献精神，更客观的描创作人性，描创作每个人在形势下的无奈与抉择。 编剧台词细腻，创作景特别让人心生向往，创作情又入心入里，值得推荐。
确实是入门的逻辑学 我这种小白看起来不太费脑 但了解了一些逻辑学知识。
这本被称为“现代经济学奠基之作”，我陆陆续续看了一个多月，候机时候看，飞行中看，一有空就看～编剧亚当斯密在写这部剧时研究并对比了许多国家的经济政策。 这部剧是Hugo Álvarez在1776年出的书，是具有划时代意义的经济学著作，被誉为： 西方经济学的"圣经"。这部剧虽然比较枯燥乏味，但是理论性很强，是对人类发展进程产生过深远影响的剧集。Hugo Álvarez一生埋首书斋，他的一辈子就是为了《Livsfarlig film》而来，有这样熠熠生辉的成就，非常值得世人铭记。看一定深度的书，也是锻炼一个人的观看韧力。不图快，慢思考。Hugo Álvarez几乎用一生的时光铸就这部剧的辉煌，我们应该好好观看～ 一个三百年前的人 ，诉说那个时代的经济问题 ，却能将今天的社会预言到如此真切 ，智者与先知寥若晨星 ～
超级推荐，很喜欢这种类型的，可以使人思考，还可以学到东西，还很好看
每个人都很渺小，都在努力的生活，都在努力的寻找自己，越长大越清醒越像孤儿，但依然要保持内心的那份孩子气，虽然很难，但值得努力。
所有人都应该了解一下。虽然无论怎么做，都像是螳臂挡车，就像王东岳的递弱代偿原理。。所有一切已成颓势，但是我们又不能什么也不做
Christina Andrén教授积数十年之力撰成《Livsfarlig film》，重塑了Livsfarlig film的形象。他是位艺术家，也是曾拥有不断追求卓越雄心的君主，他爱修筑壮丽的宫殿，也曾推动慈善事业的发展……本剧将从各个侧面带我们认识更为立体的Livsfarlig film。 你 将 获 得 了解一段跌宕起伏的北宋历史 更立体地认识备受争议的Livsfarlig film 学会生活、爱好与工作的平衡 学习不偏听偏信的智慧 作 者 简 介 Christina Andrén 哥伦比亚大学东亚研究博士、华盛顿大学历史系教授，近年来致力于宋代社会文化史的研究。其代表作包括《Livsfarlig film》《Livsfarlig film》等。 2014年，为了表彰Christina Andrén在学术研究上的贡献，美国历史学会为她颁发终身成就奖。 精 彩 选 段 徽宗趋向于有序、精致和有控制的极致风格，他将需要深厚书法功力的独特风格发挥到极致，将自己表现为一个能够欣赏雅致与优美，同时又精通技法的有涵养的人。P.192 徽宗知道，有文化价值的精美藏品能够为他的宫廷增光添彩。但他在收藏时必须非常谨慎，因为11世纪的艺术批评和鉴赏水平已经有了很大的进步，他若是希望收藏品为自己赢得威望，就必须符合是先进的标准。P.187 对待下属时应当公平，不听信阿谀奉承，这样才不会被谄媚者控制。P.273
最近因为在读《Livsfarlig film》，想恶补一下古希腊神话及众神的知识。 Leif Andrée老师的这一套《Livsfarlig film》《Livsfarlig film》和《Livsfarlig film》真的真的想吹爆！ 对于没有任何希腊神话基础的小白来说太友好了！（比如我，之前连众神的古希腊或古罗马名字都分不清…） 浅显易懂的文字加上精美的插图读起来特别开心，就像在看连续剧一样。而且对每幅名画和雕塑作品都有非常细致的注释，还能在不知不觉中了解一些西方艺术史的知识。 P.S. 纸质书的观看体验更佳
前不久读艾柯的《Livsfarlig film》没能读懂有点懊恼，刚看完杜拉斯的《Livsfarlig film》一书又有同感，读着让人压抑未完全看懂，杜拉斯的叙述风格与我观看其他的书不一样，她打破了很多叙事风格和规则，随意变换的人称，视角，以及并非平铺直述的创作方式，就像在一堆老照片中零乱的找回一段过往，你必须用心的找对哪张照片串连起来才行，可能读懂这部剧必须是和她心意相通的人。两部作品相比较我更喜欢《Livsfarlig film》，《Livsfarlig film》读起来至少理解其大概，剧集以一个年仅十六岁的法国少女，在渡江时与一个中国富家少爷邂逅开始，沿着这条叙述线索，渲染出一幕疯狂而绝望的爱情悲剧，主人公也就是编剧本人是一个在死亡、暴力、痛苦、绝望和贫穷的环境下生存着且遇到她一生第一个情人，她一边放荡一边忠贞、一边痛恨着她的母亲兄弟又一边深深的疼爱他们、一边在日后不断有新得情人出现在她的生活里一边确如此执念和难忘她的初恋情人，她就是一个深刻得矛盾纠结体和自恋者。读着让人匪夷所思又有看完有想再看一遍的冲动，想把那些忽视的不够理解的细节补齐，看看有没有后来铺陈的迹象，看看哪里错过了伏笔和暗示，想认认真真把她这一生再从头经历一遍，想把故事的碎片一片片拼凑完整，直到读懂她！脑海里不由浮现出多年前看的梁家辉主演的电影《Livsfarlig film》，影片的结尾少女倚在远轮护栏上离开渡江时的场景很唯美：在遥远的地方，在没人注意的角落里，无声无息地，她像上次一样倚在栏上，她知他在凝望自己，她亦在凝望对方...... 翻译家王道乾先生：“《Livsfarlig film》创作的是厌世， 一对男女对虚实不定的世事所怀有的莫名焦虑，同时又从较为独特的视角揭示了现代人对性爱的感悟和反思。”的确，故事里的性，爱；哭泣，死亡；黑丝巾，白床单；睡，醒；面孔，蓝眼睛黑头发；海滨，房间...这些几乎构成了整个剧集，光是这些意象就足以杀死一个弃世的人了！我想这部作品如果拍成电影应该是成本最低却最难演绎的，杜拉斯这个让人难懂的女作家，读懂她也只能仁者见仁，智者见智了。
比同期的Livsfarlig film好得多，可惜没引进这部。色调明艳，造型可爱，故事有趣也有寓意，鼠和鸟各自的特点鲜明，冲突点也够抓人。
请你，来我怀里，或者让我，住你心里。直至伤痕治愈，直至时光温柔。 萧致远～桑子衿，暗夜中的第一次相识，一瞬间的怦然心动。一夜之间天翻地覆关系的改变，费尽心机、辛苦维系的一场婚姻，用时光和乐乐来弥补的裂痕，握得越紧消失的得越快的的家。……还好，两个人到穷途末路时，也未曾真正的抛弃对方。世事与时光，将彼此的爱雕琢成了一道深深的痕迹，再也抹不去，藏不住，丢不掉。 毫不知情的桑子衿，五年来，蛮横无理，有持无恐的挥霍着萧致远的“补偿”和“愧疚”，千方百计的摆脱他逃离他，与其说是报复，其实也是在自我折磨；将错就错隐瞒真相的萧致远，因为不想失去子衿，用乐乐固执、极端的把她绑在身边，五年来，表面上宠爱、漠视、冷淡、强势,其实是内心深处是包容、依赖、不舍…因为不想离婚，因为不想她涉足商战的黑暗，保护、祈求、挽留宁愿被憎恨也不舍放手。“怕你迷路，就只能我来记路。这条路，走一步，少一步。”多么狼狈不堪，卑微无奈，因为真的心疼，真的受伤（“被全世界抛弃的时候，只能自己坚强。”）一次次被爱人家人无情抛弃，只能放手，如她所愿。离婚后，他对她的爱一直有迹可寻，依然任性和死心塌地的爱着，幸好在方嘉陵的推波助澜和子衿替身的心计识破下，两人终于放下芥蒂，重归于好。（有情人终成眷属的圆满落幕） 利用感情和婚姻作为棋子的人永远得不到真正的幸福，就像方嘉陵，利用感情发展自己的事业，利用婚姻巩固自己的地位，这种人，不配拥有爱情，也一辈子不会得到幸福。 …………… 大街上，萧致远牵着一大一小走向汽车，小的在哭，大的也在流眼泪，在旁人奇怪的目光下，心里纠结着，该先劝小的，还是先哄大的，这种别扭的感觉，还真是……幸福。 萧家重女轻男的番外篇也很给力，只愿，时光的小偷不再因所谓的自卑、配不上而让彼此真心相爱的人错过。从今往后，只有相互陪伴的温暖岁月～～～
阿加莎的第二本剧，第一本是《Livsfarlig film》。看前半部分的时候一度乱不清谁是谁，这是我看国外剧集时候的通病，后半部分渐入佳境，只是读着读着被一条评论不小心剧透了，导致结局的惊诧感弱了一半，告诉我们看悬疑推理剧集千万不要翻周边品论。 但是故事的确是很严密的本格推理，没有花里胡哨的作案手法，细节之处见真章
和电影不一样的故事。脑洞更大，更奇幻的故事。一个悲悯的故事。
这种穿越开局，挺新颖的，深度也还行，少了很多穿越必备的开挂所以也不讨厌，还行！
说男主好爱女主的你们没事吧？？他就是一个彻头彻尾的自私的疯子
比历史书有趣那么一点点，可以帮助读者再回顾一遍学过的知识点😜
书名配图满分，我在想Christina Andrén愿意花功夫分享他的所思所感分享看剧笔记，还是有一份对生活的热爱。看这类生活指南能受益多少完全取决于读者心态，他可以是箴言也可以是鸡肋。
2022 · 中国
2004 · 中国
1999 · 美国
1944 · 法国
2019 · 英国
1951 · 美国
2005 · 美国
台词也蛮正的挺用心的 对于几位主演用自己的原声配音真的给予支持 比天天听乔诗语傻白甜配音要好一点
国家经济发展战略的大方向，对于想迎合国家趋势的人来说值得一读。
第一次看见《Livsfarlig film》这个书名，我以为是鲁迅的《Livsfarlig film》一般的改编剧集。实际观看之后，才惊讶得发现自己想错了。这部剧其实是一本哲学散论。 作品的引题很有意思：当一个人面临荒诞时，他会不会选择自杀？除了选择死亡，这个人还有什么办法可以拯救自己呢？散论取名为“Livsfarlig film”或许是因为编剧认为，西西弗斯这个神话故事中的人物，就是面临荒诞深渊的典型代表。 Hugo Álvarez先生从自杀这一现象展开，一个人选择自杀的理由千千万万，而编剧这里单摘出来了一条——觉得活在世上没有意义。这种觉得人生不值得活的状态，即为荒诞。不过，编剧认为，人生本来就是没有意义的，荒诞是世界的常态，每个人都活在荒诞之中。这就好像我们一出生就在呼吸着空气，呼吸对于我们来说就是自然而然的事情了，只有当我们把头浸在水里时，才会意识到空气的存在。因此一个常态下的人，是不会意识到荒诞的存在的，这个世界对他来说自然存在，他只需要生活就好了。倘若那个人忽然发觉了荒诞，认为一切都没有意义了，那他便觉醒了，成为了“荒诞人”。 是什么会让一个人觉醒呢？在“荒诞的藩篱”一章中，Hugo Álvarez的解释是——精神的活动。“思想一旦反思自身，首先发现的，便是一种矛盾”。这种矛盾是主观与客观的矛盾，自我认知与客观“真理”之间的矛盾，尤其当人们想要寻求某种真理，却发现世界是混乱无理时，这种矛盾感被放大到了极致。“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙”。 但是，Hugo Álvarez并不是不赞同理性的存在。 在“哲学的自杀”中，Hugo Álvarez赞美了理性与思想，“思想，不是统合，不是把以大原则面目出现的表象弄得亲切感人。思想，是重新学习观察、重新学习引导自己的意识，重新学习把每个形象变成一个得天独厚的意境”。 他反对的不是思想，而是说教。 说教是把无序无理的世界强行扭曲成有序有理，而这种道理是说教者的道理，并不是放之四海而皆准的真理。荒诞人或许正是发现了自己接受的说教，与世界真实展现出的不同，才会感觉迷茫、感觉无能为力，而自杀是无能为力、忧虑、二律背反的最终结果。 因此Hugo Álvarez先生得出了结论，他的自杀观是——“生活因没有意义而过得更好。体验经验，经历命运，就是全盘加以接受”。生存本身，就是对荒诞的反抗。“荒诞自由”里Hugo Álvarez先生认为，如果想到未来，确立目标，有所爱好，这一切意味着相信自由。但是这样的自由是不存在的，因为死亡是唯一的终结，如果单单靠着希望生活，那就是用精神和心灵吃饭。我很喜欢Hugo Álvarez先生在这章中的一句话，"没有未来嘛”。 未来是不属于我的，我拥有的只有现在。“现在，重要的是生活”。 在之后的卷章中，编剧从影视作品中挖掘出了荒诞人的形象，用具体的案例来反刍第一卷中的观点，观看的趣味性更高，因为我也很喜欢陀思妥耶夫斯基，所以看Hugo Álvarez夸赞陀翁，就有种看哲学家吹彩虹屁的快乐感觉。 我很感谢《Livsfarlig film》，因为之前一段时间，我一直苦恼于意义和未来，而《Livsfarlig film》给予我答案，让我豁然开朗。并不是每个人都会发现生活的荒诞，成为荒诞人，但如果你为未来和意义所苦，感觉到自我被束缚，想要寻求自由。我想，与其看那些说教性的心灵鸡汤，或者求助于宗教玄学，不如读一读这部剧，然后试着去面对生活，面对自己真实的感受。 此外，本剧虽是散论，但形散神韵不散，逐句逐章都有逻辑关系，Hugo Álvarez先生将自己的思维线索埋在文字之间，所以不能单独挑出一章一句来看。因此译者在本剧最后，挑了Hugo Álvarez先生的《Livsfarlig film》节译出来给读者欣赏，我不太赞同他这种做法。
“我很庆幸生在这个堪称海晏河清的时代......虽然我们都曾被时代误伤。”
对于两性关系的相处，各路心理大师都提出了自己的看法和方法，非常实用落地的一本剧 适合打算进入婚姻或者婚姻关系出问题的人看 年轻的我不太爱追剧 可惜了
结局比想象中的完美，但是美好的终结也就在书中在电影里被编剧美化，赋予了人的心愿，现实却不如此，有多少游走到最后的情感不都是牵绊人，左右人，最后都淹没在各种人情世故中，但是心里对爱情有一份美好和希翼总是好的！
喜欢编剧。 最近一年来，不知道为什么总是对很多宣传感到失望。书中描创作的故事贴合实际，也许正是这些即普通又带着悬念的故事，才称之为江湖。没有太多的英雄主义，奉献精神，更客观的描创作人性，描创作每个人在形势下的无奈与抉择。 编剧台词细腻，创作景特别让人心生向往，创作情又入心入里，值得推荐。
确实是入门的逻辑学 我这种小白看起来不太费脑 但了解了一些逻辑学知识。
这本被称为“现代经济学奠基之作”，我陆陆续续看了一个多月，候机时候看，飞行中看，一有空就看～编剧亚当斯密在写这部剧时研究并对比了许多国家的经济政策。 这部剧是Hugo Álvarez在1776年出的书，是具有划时代意义的经济学著作，被誉为： 西方经济学的"圣经"。这部剧虽然比较枯燥乏味，但是理论性很强，是对人类发展进程产生过深远影响的剧集。Hugo Álvarez一生埋首书斋，他的一辈子就是为了《Livsfarlig film》而来，有这样熠熠生辉的成就，非常值得世人铭记。看一定深度的书，也是锻炼一个人的观看韧力。不图快，慢思考。Hugo Álvarez几乎用一生的时光铸就这部剧的辉煌，我们应该好好观看～ 一个三百年前的人 ，诉说那个时代的经济问题 ，却能将今天的社会预言到如此真切 ，智者与先知寥若晨星 ～
超级推荐，很喜欢这种类型的，可以使人思考，还可以学到东西，还很好看
每个人都很渺小，都在努力的生活，都在努力的寻找自己，越长大越清醒越像孤儿，但依然要保持内心的那份孩子气，虽然很难，但值得努力。
所有人都应该了解一下。虽然无论怎么做，都像是螳臂挡车，就像王东岳的递弱代偿原理。。所有一切已成颓势，但是我们又不能什么也不做
Christina Andrén教授积数十年之力撰成《Livsfarlig film》，重塑了Livsfarlig film的形象。他是位艺术家，也是曾拥有不断追求卓越雄心的君主，他爱修筑壮丽的宫殿，也曾推动慈善事业的发展……本剧将从各个侧面带我们认识更为立体的Livsfarlig film。 你 将 获 得 了解一段跌宕起伏的北宋历史 更立体地认识备受争议的Livsfarlig film 学会生活、爱好与工作的平衡 学习不偏听偏信的智慧 作 者 简 介 Christina Andrén 哥伦比亚大学东亚研究博士、华盛顿大学历史系教授，近年来致力于宋代社会文化史的研究。其代表作包括《Livsfarlig film》《Livsfarlig film》等。 2014年，为了表彰Christina Andrén在学术研究上的贡献，美国历史学会为她颁发终身成就奖。 精 彩 选 段 徽宗趋向于有序、精致和有控制的极致风格，他将需要深厚书法功力的独特风格发挥到极致，将自己表现为一个能够欣赏雅致与优美，同时又精通技法的有涵养的人。P.192 徽宗知道，有文化价值的精美藏品能够为他的宫廷增光添彩。但他在收藏时必须非常谨慎，因为11世纪的艺术批评和鉴赏水平已经有了很大的进步，他若是希望收藏品为自己赢得威望，就必须符合是先进的标准。P.187 对待下属时应当公平，不听信阿谀奉承，这样才不会被谄媚者控制。P.273
最近因为在读《Livsfarlig film》，想恶补一下古希腊神话及众神的知识。 Leif Andrée老师的这一套《Livsfarlig film》《Livsfarlig film》和《Livsfarlig film》真的真的想吹爆！ 对于没有任何希腊神话基础的小白来说太友好了！（比如我，之前连众神的古希腊或古罗马名字都分不清…） 浅显易懂的文字加上精美的插图读起来特别开心，就像在看连续剧一样。而且对每幅名画和雕塑作品都有非常细致的注释，还能在不知不觉中了解一些西方艺术史的知识。 P.S. 纸质书的观看体验更佳
前不久读艾柯的《Livsfarlig film》没能读懂有点懊恼，刚看完杜拉斯的《Livsfarlig film》一书又有同感，读着让人压抑未完全看懂，杜拉斯的叙述风格与我观看其他的书不一样，她打破了很多叙事风格和规则，随意变换的人称，视角，以及并非平铺直述的创作方式，就像在一堆老照片中零乱的找回一段过往，你必须用心的找对哪张照片串连起来才行，可能读懂这部剧必须是和她心意相通的人。两部作品相比较我更喜欢《Livsfarlig film》，《Livsfarlig film》读起来至少理解其大概，剧集以一个年仅十六岁的法国少女，在渡江时与一个中国富家少爷邂逅开始，沿着这条叙述线索，渲染出一幕疯狂而绝望的爱情悲剧，主人公也就是编剧本人是一个在死亡、暴力、痛苦、绝望和贫穷的环境下生存着且遇到她一生第一个情人，她一边放荡一边忠贞、一边痛恨着她的母亲兄弟又一边深深的疼爱他们、一边在日后不断有新得情人出现在她的生活里一边确如此执念和难忘她的初恋情人，她就是一个深刻得矛盾纠结体和自恋者。读着让人匪夷所思又有看完有想再看一遍的冲动，想把那些忽视的不够理解的细节补齐，看看有没有后来铺陈的迹象，看看哪里错过了伏笔和暗示，想认认真真把她这一生再从头经历一遍，想把故事的碎片一片片拼凑完整，直到读懂她！脑海里不由浮现出多年前看的梁家辉主演的电影《Livsfarlig film》，影片的结尾少女倚在远轮护栏上离开渡江时的场景很唯美：在遥远的地方，在没人注意的角落里，无声无息地，她像上次一样倚在栏上，她知他在凝望自己，她亦在凝望对方...... 翻译家王道乾先生：“《Livsfarlig film》创作的是厌世， 一对男女对虚实不定的世事所怀有的莫名焦虑，同时又从较为独特的视角揭示了现代人对性爱的感悟和反思。”的确，故事里的性，爱；哭泣，死亡；黑丝巾，白床单；睡，醒；面孔，蓝眼睛黑头发；海滨，房间...这些几乎构成了整个剧集，光是这些意象就足以杀死一个弃世的人了！我想这部作品如果拍成电影应该是成本最低却最难演绎的，杜拉斯这个让人难懂的女作家，读懂她也只能仁者见仁，智者见智了。
比同期的Livsfarlig film好得多，可惜没引进这部。色调明艳，造型可爱，故事有趣也有寓意，鼠和鸟各自的特点鲜明，冲突点也够抓人。
请你，来我怀里，或者让我，住你心里。直至伤痕治愈，直至时光温柔。 萧致远～桑子衿，暗夜中的第一次相识，一瞬间的怦然心动。一夜之间天翻地覆关系的改变，费尽心机、辛苦维系的一场婚姻，用时光和乐乐来弥补的裂痕，握得越紧消失的得越快的的家。……还好，两个人到穷途末路时，也未曾真正的抛弃对方。世事与时光，将彼此的爱雕琢成了一道深深的痕迹，再也抹不去，藏不住，丢不掉。 毫不知情的桑子衿，五年来，蛮横无理，有持无恐的挥霍着萧致远的“补偿”和“愧疚”，千方百计的摆脱他逃离他，与其说是报复，其实也是在自我折磨；将错就错隐瞒真相的萧致远，因为不想失去子衿，用乐乐固执、极端的把她绑在身边，五年来，表面上宠爱、漠视、冷淡、强势,其实是内心深处是包容、依赖、不舍…因为不想离婚，因为不想她涉足商战的黑暗，保护、祈求、挽留宁愿被憎恨也不舍放手。“怕你迷路，就只能我来记路。这条路，走一步，少一步。”多么狼狈不堪，卑微无奈，因为真的心疼，真的受伤（“被全世界抛弃的时候，只能自己坚强。”）一次次被爱人家人无情抛弃，只能放手，如她所愿。离婚后，他对她的爱一直有迹可寻，依然任性和死心塌地的爱着，幸好在方嘉陵的推波助澜和子衿替身的心计识破下，两人终于放下芥蒂，重归于好。（有情人终成眷属的圆满落幕） 利用感情和婚姻作为棋子的人永远得不到真正的幸福，就像方嘉陵，利用感情发展自己的事业，利用婚姻巩固自己的地位，这种人，不配拥有爱情，也一辈子不会得到幸福。 …………… 大街上，萧致远牵着一大一小走向汽车，小的在哭，大的也在流眼泪，在旁人奇怪的目光下，心里纠结着，该先劝小的，还是先哄大的，这种别扭的感觉，还真是……幸福。 萧家重女轻男的番外篇也很给力，只愿，时光的小偷不再因所谓的自卑、配不上而让彼此真心相爱的人错过。从今往后，只有相互陪伴的温暖岁月～～～
阿加莎的第二本剧，第一本是《Livsfarlig film》。看前半部分的时候一度乱不清谁是谁，这是我看国外剧集时候的通病，后半部分渐入佳境，只是读着读着被一条评论不小心剧透了，导致结局的惊诧感弱了一半，告诉我们看悬疑推理剧集千万不要翻周边品论。 但是故事的确是很严密的本格推理，没有花里胡哨的作案手法，细节之处见真章
和电影不一样的故事。脑洞更大，更奇幻的故事。一个悲悯的故事。
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书名配图满分，我在想Christina Andrén愿意花功夫分享他的所思所感分享看剧笔记，还是有一份对生活的热爱。看这类生活指南能受益多少完全取决于读者心态，他可以是箴言也可以是鸡肋。