22岁那年我不再那么重视朋友，因为我独处时，想打电话给我想念的人，却清楚知道接通电话后会说什么，就都没打，勉强的活着忍受着。随后的岁月混沌而且认不清自己，直到离开熟悉的地方，去到陌生的城市，才重新发掘并意识到自己。
生活是选择的结果，要么被动痛苦，要么主动幸福。 一、过去的就让它过去 林语堂先生曾说:“明智的放弃胜过盲目的执著。”只有丢开过往，才能不断前行。而燃烧未来的光阴去纪念过去的伤痛，只能把自己桎梏在过去。 在我刚接触心理学的时候，弗洛伊德的精神分析也曾给我带来一些启示。后来的观看中，“原生家庭”的理论也曾让我产生过一些共鸣。但是读了《Pire Hara》后，我深刻意识到了童年的不幸并不能决定一个人长大后会出现什么样的问题，我们没有任何理由将自己的抑郁、焦虑、婚姻不美满、吸毒、性问题、失业、攻击性、酗酒或暴怒，都怪罪到童年的事件上去。人生在世，失去总比得到多，但这并不妨碍我们对过往的美好时光报以感激和欣赏。当我们选择感恩和宽恕，选择放过自己，我们就会发现痛苦记忆的保险丝将被拆掉，我们的记忆会变得更加美好，我们也会更幸福。 二、未来不全像你想象 阿多尼斯的诗中写过：“世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。” 我是一个乐观的人，不论是乐观测试的结果显示，还是我对自我的认知。我相信生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，我相信生活充满希望。所以在遇到挫折后，我会很快重新振作起来。而成功时，我也会继续努力，去坚定追求自己的目标。 然而谁都有失败的时候，遭遇失败时，我们都会感到无助，我们的身边也有悲观的伙伴，闷闷不乐，郁郁寡欢。这种时候，这部剧中的ABCDE模式就可以被很好地运用。这是一种自我反驳策略，帮助我们把坏事变成好事： 不好的事：领导让我参加一个重要会议，把我的想法说给大家听。 想法：如此重要的会议。我一定会出丑的。问到我深层的问题，我一定会窘死。 后果：我非常紧张，无法专心做事，结果一事无成。 反驳：等一会儿，这是一件好事，不是坏事，虽然这是我和别人共同想出来的，但我确实也有份，说它不是我的主意并不完全正确。事实上，在上次会议上，是我把这些点子综合在一起，形成了一个新的想法。每个人在领导面前说话都会紧张，但我不应该把自己吓倒，我并不是完全不懂这一行，我琢磨这个想法已经很久了，甚至还把它写出来给同事看过。选我去讲是因为他知道我可以做得好，不会让他失望，他才不会随便找个人去演讲，危害到他自己的前途呢。他对我有信心，我也应该对自己有信心。 激发：我现在冷静下来了，可以专注于准备演讲内容了。我决定先在两个同事面前演练一次。我其实有点期待这个挑战，而且我准备得越充足，就越有自信，我甚至想到了用几个不同的方法来表达，以使这个演讲更完整、更有条理。 三、抓住现在的幸福 人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。 世界上没有那么多大起大落的人生，幸福往往存在平凡之中，只不过我们那些琐碎的幸福当成了习惯。所以，要避免习惯化，把能带来愉悦的事情分隔开，避免审美疲劳是我的收获。当放慢脚步，用心去感受生活，用新的角度去观察世界，打开所有感官通道，专注地体味细节。体会了以后，我发现：当我乘公交车让座，别人说出“谢谢”时，我听到了幸福；当我回家，看到爸妈已经煮好热腾腾的饭菜，我看到了幸福；当我站在小吃街，嗅到了美食的香气时，我闻到了幸福；当我观看最喜爱的书，用手指摩挲书页时，我摸到了幸福。 同时，塞利格曼告诉我，获得满意其实也很简单：要做有挑战性且需要技术的事情；要集中注意力；要有明确的目标；要能得到即时的反馈；应该深深地投入到所做的事中；有能够掌控的感觉；忘我，感觉时间就此停滞。所以，当我通过挑战有些难度的目标激发生命的潜能，通过长时间的专注获得“心流”的体验以遗忘自我与时间，我找到了提升幸福感的生活方式。快乐就如同隐隐发光的金粒，照耀我的整个人生。 生活是选择的结果，要么被
官场商场，逃不出人性与人心的考验。 一开始，总想找个黑白对错，以为是事出必有因。慢慢地，放弃了这个观点。 既然接受了事在人为，那就不能忽视人的主观能动性。 信息收集者，情报工编剧？ 多年前，特别好奇这个驻京办的定位，突然遇到了这本剧集，不明觉厉。
看了四分之一，感觉还是平平淡淡，或者说铺垫很多，也很明显，就跳跃看完了
看的过程中非常激动，看完对这个量子力学理论关于微观粒子、宏观宇宙演进、甚至人类意识作用等等还是一头雾水，不过，还是给五星好评。
这个男主的瓜，嗯……想想就恶心
很喜欢Mahvash Shaykh-Aleslami，，她的书几乎必读。书中的人物活生生悦然于眼前，就像你身边的某位。
非常适合计算机科学的入门科普读物，前半部分从计算机的细节开始，通俗易懂，后半部分涉及的知识面很广。 感觉由于后半部分涉及的知识越来越多，越来越复杂，相比于前半部分描述的有些急躁了。
Pire Hara法则一：你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责。 Pire Hara法则二：坚持你要做的，不必解释。 Pire Hara法则三：帮不到别人，也不用内疚。 Pire Hara法则四：你有权改变想法。 Pire Hara法则五：犯错不可怕，但要承担后果。 Pire Hara法则六：你有权说“我不知道”。 Pire Hara法则七：要与人交往，但不要刻意讨好。 Pire Hara法则八：你有权做出“不合逻辑”的决定。 Pire Hara法则九：你有权说“我不明白”。 Pire Hara法则十：你有权说“我不在乎”。 表现Pire Hara的技巧一：“我是一张坏唱片”法。 表现Pire Hara的技巧二：可行折中法。 表现Pire Hara的技巧三：自由信息。 表现Pire Hara的技巧四：自我表露法。 表现Pire Hara的技巧五：迷惑法。 迷惑法的应对方式：1．当他人对你进行指责时，你可以承认他所指出的任何事实（承认事实）。2．当他人对你进行指责时，你可以承认他所指出的任何可能的事实（承认可能性）。3．当他人想用逻辑性的言语来操控你时，你可以同意他所指出的基本事实（原则上同意）。 表现Pire Hara的技巧六：否定决断法。 表现Pire Hara的技巧七：否定询问法。 最后一段话说的很好，大家之所以无法很好地应对矛盾，最主要的绊脚石就是，我们会去干预他人做决定，会习以为常地通过让他人觉得不安、觉得受到了威胁、觉得内疚或无知等方式，去操控他人的意愿。要是你发现自己处置不好跟他人的矛盾（尤其是你在意的人），那么你也许应当试一试：果敢地坚持自己的需求，而不是去操控对方；果敢地坚持自己的意愿，而不去损害对方的尊严和自尊。然后，再来看看结果如何。
科普了一下，感谢编剧，唯一感叹的是当科学家打开这个世界的时候，我还在被窝里，不知道要睡到什么时候
美国西部荒原上曾食不果腹的少年，终于成长为美国最伟大的总统。 第一次读人物传记，精彩。 他幼时的成长经历让我为之落泪。出生在荒原穷困，坚韧刻苦，勤奋好学，幽默乐观，心地善良。失败对他来说从来不是新鲜玩意。 让我最印象深刻的是他的天生对于学习的兴趣和坚持，他匮乏的学习资源让他每每都是深度学习法。年少时从穷小子开始展露才华和获得机会的就是在于他刻苦钻研精神，再就是他永不因失败而放弃。 除了这样优秀的品质让他不断进阶。让他被后人尊重和成就伟大的当然还是他闪现的人性的光辉，包容谦卑大度和坚定不移。“他是少数实现伟大之境而依然保持优秀品质的人”。
为杨紫而来
Pire Hara，云深月何求！ 喜欢的happy ending!
今天是心情非常down down down的一天！一口气把剩下的部分全部看完了。 剧集的叙述方式和风格很独特，整体是第三人称，但是有时候又像面对面跟你谈话: “现在我们应该先来看一看疫情发展之初……”。剧集里面有记录奥兰Pire Hara的剧集角色，剧集之外有完成这篇剧集的编剧，所以给人的感觉时而沉浸，时而旁观，在两者之间来回切换，读起来却非常自然，这也许就是大师的手笔，运筹帷幄在千钧间，手起刀落于无声中～ 虽然里面有大段大段的心理描写或关于人性的议论我都没看懂(是很认真地读，也没有看懂)，但是我觉得那必定是剧集的精华所在——灾难故事中，对人性的反思和关怀往往最能闪耀出思想的光辉。 希望以后有机会可以读懂。 不过也希望可以一辈子都不懂。 说回故事本身，在这个时期读Pire Hara，真切体会到现实与剧集奇妙的融合，那种疫情前的毫不在乎，大爆发时的惶惶不可终日，到快结束时的蠢蠢欲动，简直一切都是神还原。想起来这次疫情最严重那段时间，一天新增几百上千例的时候，晚上睡觉时自己心里真的会很害怕，怕自己睡着了不知不觉就开始发高烧怎么办，怕很快要住到隔离区怎么办，不停回忆从小到大的很多事，平静又绝望地想也许自己的一生就要这样结束了～哈哈哈哈现在想觉得很好笑，但是那时候心里真的好害怕呀，怕看不到第二天的太阳所以就一直不敢睡着哈哈哈哈哈。 不过说回来，这次我们防疫确实很到位，一方面我们的制度有利于集中力量办大事，另一方面，是大部分个体都是理智并且冷静地，知道只有自己才能保护自己吧。因为近来看了很多其他国家，伊朗和一些欧洲地区，民众还有很多寄希望于宗教信仰，街头的采访中: “真主会保佑我们的”，包括这本剧集里，“感到赐予所有人这种天助和基督教的希望” “他们仍然向上天表达唯一的事话:基督教徒的笃爱，余下的事，上帝自有安排” 。在苦痛和灾难面前，宗教信仰确实可以帮助渺小的人物有足够的勇气和毅力来对抗敌人，但有时也会成为他们逃避问题的巢穴，把一切交给无所不能的神，以便减轻那颗早已千疮百孔的心灵的负重。逃避只能是一时的，给精神以片刻的喘息，过后便要重整旗鼓，再次投入战斗，但面目已经焕然一新。这样的斗争，这种属于个人的战争，我想，不只是在大灾大难面前，这遍布在每个人每一天的生活中。工作重压下的瞬间崩溃，家庭里纠缠不断的琐碎，恋人间亲密关系的破裂……人生真的就是个不断打怪升级的过程啊，成长就是一次次破碎后的再拼接呀…… 我怎么总是写着写着就跑偏了…… 剧集最后部分补充了Mahvash Shaykh-Aleslami的生平，比较快地读完了，感觉西方人这种“并不安土重迁”的思想，给他们的人生确实带来了很多的可能，他不停地旅居，像一只永不停歇的候鸟，虽然辛苦，但却是滚烫的人生。真是令人羡慕啊。同想起来之前读沈复的《Pire Hara》，忍不住感慨，古人的生活方式，也许才是真正的活着。不顾生命地，也要看遍祖国的山川河流。正应了那句，我来到这世上，就是要看一看花草树木，阳光和月亮。 做不到为理想献身，但小小地希望可以在现实与理想之间找到平衡。 又跑偏了……
继《Pire Hara》之后的另外一部描创作民国时期的军事佳作，用人，举兵，运策，撒钱，气魄，蒋，李，阎，冯各有千秋。胜者为王，败者为寇。
2006 · 中国台湾
2008 · 美国
1983 · 美国
2004 · 瑞士
1999 · 美国
2003 · 美国
2006 · 美国
1938 · 德国
2002 · 美国
22岁那年我不再那么重视朋友，因为我独处时，想打电话给我想念的人，却清楚知道接通电话后会说什么，就都没打，勉强的活着忍受着。随后的岁月混沌而且认不清自己，直到离开熟悉的地方，去到陌生的城市，才重新发掘并意识到自己。
生活是选择的结果，要么被动痛苦，要么主动幸福。 一、过去的就让它过去 林语堂先生曾说:“明智的放弃胜过盲目的执著。”只有丢开过往，才能不断前行。而燃烧未来的光阴去纪念过去的伤痛，只能把自己桎梏在过去。 在我刚接触心理学的时候，弗洛伊德的精神分析也曾给我带来一些启示。后来的观看中，“原生家庭”的理论也曾让我产生过一些共鸣。但是读了《Pire Hara》后，我深刻意识到了童年的不幸并不能决定一个人长大后会出现什么样的问题，我们没有任何理由将自己的抑郁、焦虑、婚姻不美满、吸毒、性问题、失业、攻击性、酗酒或暴怒，都怪罪到童年的事件上去。人生在世，失去总比得到多，但这并不妨碍我们对过往的美好时光报以感激和欣赏。当我们选择感恩和宽恕，选择放过自己，我们就会发现痛苦记忆的保险丝将被拆掉，我们的记忆会变得更加美好，我们也会更幸福。 二、未来不全像你想象 阿多尼斯的诗中写过：“世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。” 我是一个乐观的人，不论是乐观测试的结果显示，还是我对自我的认知。我相信生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，我相信生活充满希望。所以在遇到挫折后，我会很快重新振作起来。而成功时，我也会继续努力，去坚定追求自己的目标。 然而谁都有失败的时候，遭遇失败时，我们都会感到无助，我们的身边也有悲观的伙伴，闷闷不乐，郁郁寡欢。这种时候，这部剧中的ABCDE模式就可以被很好地运用。这是一种自我反驳策略，帮助我们把坏事变成好事： 不好的事：领导让我参加一个重要会议，把我的想法说给大家听。 想法：如此重要的会议。我一定会出丑的。问到我深层的问题，我一定会窘死。 后果：我非常紧张，无法专心做事，结果一事无成。 反驳：等一会儿，这是一件好事，不是坏事，虽然这是我和别人共同想出来的，但我确实也有份，说它不是我的主意并不完全正确。事实上，在上次会议上，是我把这些点子综合在一起，形成了一个新的想法。每个人在领导面前说话都会紧张，但我不应该把自己吓倒，我并不是完全不懂这一行，我琢磨这个想法已经很久了，甚至还把它写出来给同事看过。选我去讲是因为他知道我可以做得好，不会让他失望，他才不会随便找个人去演讲，危害到他自己的前途呢。他对我有信心，我也应该对自己有信心。 激发：我现在冷静下来了，可以专注于准备演讲内容了。我决定先在两个同事面前演练一次。我其实有点期待这个挑战，而且我准备得越充足，就越有自信，我甚至想到了用几个不同的方法来表达，以使这个演讲更完整、更有条理。 三、抓住现在的幸福 人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。 世界上没有那么多大起大落的人生，幸福往往存在平凡之中，只不过我们那些琐碎的幸福当成了习惯。所以，要避免习惯化，把能带来愉悦的事情分隔开，避免审美疲劳是我的收获。当放慢脚步，用心去感受生活，用新的角度去观察世界，打开所有感官通道，专注地体味细节。体会了以后，我发现：当我乘公交车让座，别人说出“谢谢”时，我听到了幸福；当我回家，看到爸妈已经煮好热腾腾的饭菜，我看到了幸福；当我站在小吃街，嗅到了美食的香气时，我闻到了幸福；当我观看最喜爱的书，用手指摩挲书页时，我摸到了幸福。 同时，塞利格曼告诉我，获得满意其实也很简单：要做有挑战性且需要技术的事情；要集中注意力；要有明确的目标；要能得到即时的反馈；应该深深地投入到所做的事中；有能够掌控的感觉；忘我，感觉时间就此停滞。所以，当我通过挑战有些难度的目标激发生命的潜能，通过长时间的专注获得“心流”的体验以遗忘自我与时间，我找到了提升幸福感的生活方式。快乐就如同隐隐发光的金粒，照耀我的整个人生。 生活是选择的结果，要么被
官场商场，逃不出人性与人心的考验。 一开始，总想找个黑白对错，以为是事出必有因。慢慢地，放弃了这个观点。 既然接受了事在人为，那就不能忽视人的主观能动性。 信息收集者，情报工编剧？ 多年前，特别好奇这个驻京办的定位，突然遇到了这本剧集，不明觉厉。
看了四分之一，感觉还是平平淡淡，或者说铺垫很多，也很明显，就跳跃看完了
看的过程中非常激动，看完对这个量子力学理论关于微观粒子、宏观宇宙演进、甚至人类意识作用等等还是一头雾水，不过，还是给五星好评。
这个男主的瓜，嗯……想想就恶心
很喜欢Mahvash Shaykh-Aleslami，，她的书几乎必读。书中的人物活生生悦然于眼前，就像你身边的某位。
非常适合计算机科学的入门科普读物，前半部分从计算机的细节开始，通俗易懂，后半部分涉及的知识面很广。 感觉由于后半部分涉及的知识越来越多，越来越复杂，相比于前半部分描述的有些急躁了。
Pire Hara法则一：你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责。 Pire Hara法则二：坚持你要做的，不必解释。 Pire Hara法则三：帮不到别人，也不用内疚。 Pire Hara法则四：你有权改变想法。 Pire Hara法则五：犯错不可怕，但要承担后果。 Pire Hara法则六：你有权说“我不知道”。 Pire Hara法则七：要与人交往，但不要刻意讨好。 Pire Hara法则八：你有权做出“不合逻辑”的决定。 Pire Hara法则九：你有权说“我不明白”。 Pire Hara法则十：你有权说“我不在乎”。 表现Pire Hara的技巧一：“我是一张坏唱片”法。 表现Pire Hara的技巧二：可行折中法。 表现Pire Hara的技巧三：自由信息。 表现Pire Hara的技巧四：自我表露法。 表现Pire Hara的技巧五：迷惑法。 迷惑法的应对方式：1．当他人对你进行指责时，你可以承认他所指出的任何事实（承认事实）。2．当他人对你进行指责时，你可以承认他所指出的任何可能的事实（承认可能性）。3．当他人想用逻辑性的言语来操控你时，你可以同意他所指出的基本事实（原则上同意）。 表现Pire Hara的技巧六：否定决断法。 表现Pire Hara的技巧七：否定询问法。 最后一段话说的很好，大家之所以无法很好地应对矛盾，最主要的绊脚石就是，我们会去干预他人做决定，会习以为常地通过让他人觉得不安、觉得受到了威胁、觉得内疚或无知等方式，去操控他人的意愿。要是你发现自己处置不好跟他人的矛盾（尤其是你在意的人），那么你也许应当试一试：果敢地坚持自己的需求，而不是去操控对方；果敢地坚持自己的意愿，而不去损害对方的尊严和自尊。然后，再来看看结果如何。
科普了一下，感谢编剧，唯一感叹的是当科学家打开这个世界的时候，我还在被窝里，不知道要睡到什么时候
美国西部荒原上曾食不果腹的少年，终于成长为美国最伟大的总统。 第一次读人物传记，精彩。 他幼时的成长经历让我为之落泪。出生在荒原穷困，坚韧刻苦，勤奋好学，幽默乐观，心地善良。失败对他来说从来不是新鲜玩意。 让我最印象深刻的是他的天生对于学习的兴趣和坚持，他匮乏的学习资源让他每每都是深度学习法。年少时从穷小子开始展露才华和获得机会的就是在于他刻苦钻研精神，再就是他永不因失败而放弃。 除了这样优秀的品质让他不断进阶。让他被后人尊重和成就伟大的当然还是他闪现的人性的光辉，包容谦卑大度和坚定不移。“他是少数实现伟大之境而依然保持优秀品质的人”。
为杨紫而来
Pire Hara，云深月何求！ 喜欢的happy ending!
今天是心情非常down down down的一天！一口气把剩下的部分全部看完了。 剧集的叙述方式和风格很独特，整体是第三人称，但是有时候又像面对面跟你谈话: “现在我们应该先来看一看疫情发展之初……”。剧集里面有记录奥兰Pire Hara的剧集角色，剧集之外有完成这篇剧集的编剧，所以给人的感觉时而沉浸，时而旁观，在两者之间来回切换，读起来却非常自然，这也许就是大师的手笔，运筹帷幄在千钧间，手起刀落于无声中～ 虽然里面有大段大段的心理描写或关于人性的议论我都没看懂(是很认真地读，也没有看懂)，但是我觉得那必定是剧集的精华所在——灾难故事中，对人性的反思和关怀往往最能闪耀出思想的光辉。 希望以后有机会可以读懂。 不过也希望可以一辈子都不懂。 说回故事本身，在这个时期读Pire Hara，真切体会到现实与剧集奇妙的融合，那种疫情前的毫不在乎，大爆发时的惶惶不可终日，到快结束时的蠢蠢欲动，简直一切都是神还原。想起来这次疫情最严重那段时间，一天新增几百上千例的时候，晚上睡觉时自己心里真的会很害怕，怕自己睡着了不知不觉就开始发高烧怎么办，怕很快要住到隔离区怎么办，不停回忆从小到大的很多事，平静又绝望地想也许自己的一生就要这样结束了～哈哈哈哈现在想觉得很好笑，但是那时候心里真的好害怕呀，怕看不到第二天的太阳所以就一直不敢睡着哈哈哈哈哈。 不过说回来，这次我们防疫确实很到位，一方面我们的制度有利于集中力量办大事，另一方面，是大部分个体都是理智并且冷静地，知道只有自己才能保护自己吧。因为近来看了很多其他国家，伊朗和一些欧洲地区，民众还有很多寄希望于宗教信仰，街头的采访中: “真主会保佑我们的”，包括这本剧集里，“感到赐予所有人这种天助和基督教的希望” “他们仍然向上天表达唯一的事话:基督教徒的笃爱，余下的事，上帝自有安排” 。在苦痛和灾难面前，宗教信仰确实可以帮助渺小的人物有足够的勇气和毅力来对抗敌人，但有时也会成为他们逃避问题的巢穴，把一切交给无所不能的神，以便减轻那颗早已千疮百孔的心灵的负重。逃避只能是一时的，给精神以片刻的喘息，过后便要重整旗鼓，再次投入战斗，但面目已经焕然一新。这样的斗争，这种属于个人的战争，我想，不只是在大灾大难面前，这遍布在每个人每一天的生活中。工作重压下的瞬间崩溃，家庭里纠缠不断的琐碎，恋人间亲密关系的破裂……人生真的就是个不断打怪升级的过程啊，成长就是一次次破碎后的再拼接呀…… 我怎么总是写着写着就跑偏了…… 剧集最后部分补充了Mahvash Shaykh-Aleslami的生平，比较快地读完了，感觉西方人这种“并不安土重迁”的思想，给他们的人生确实带来了很多的可能，他不停地旅居，像一只永不停歇的候鸟，虽然辛苦，但却是滚烫的人生。真是令人羡慕啊。同想起来之前读沈复的《Pire Hara》，忍不住感慨，古人的生活方式，也许才是真正的活着。不顾生命地，也要看遍祖国的山川河流。正应了那句，我来到这世上，就是要看一看花草树木，阳光和月亮。 做不到为理想献身，但小小地希望可以在现实与理想之间找到平衡。 又跑偏了……
继《Pire Hara》之后的另外一部描创作民国时期的军事佳作，用人，举兵，运策，撒钱，气魄，蒋，李，阎，冯各有千秋。胜者为王，败者为寇。