很好，像我童年玩过的一款文字页游，江湖ol，特别是开头的野球拳
语言诙谐幽默，读起来欲罢而不能，不过也有点天马行空、匪夷所思、脑洞大开、完美主义，最好当神话故事看。
温暖而励志。像一个长者在给青年人指点迷津，不管是修身养性，还是为人处世，都一一循循善诱，娓娓道来，既能让人心平气和的接受，又不觉得啰嗦说教。
一个人不可能不长大，你独自一人淌过泥泞，但若你遇见另一颗落单灵魂，他说“欢迎来到我的世界，做个小孩”。然后故事开始了……祝愿我们自在生活，所有爱终得圆满，并肩白头
一开始看的时候并不知道是山茶文具店的序篇，书里面描写了主人公婚后的生活，描写文具店和代笔工作的篇幅少了很多，但是我感觉我个人还是比较喜欢编剧多讲述一点工作上面的事情，对于主人公的婚姻，写的太多了可能就显得稍微有一点矫情，不过还是不影响这是一本很温暖的剧集，日系治愈的风格很明显，还是很喜欢这种娓娓道来的方式。
今天发工资了，5800元。果断给喜欢的女主播刷了4000的礼物，自己留1000交房租，800生活费。美女主播手比了个爱心说了一句:谢谢老铁送的飞机，爱你哟,么么哒!顿时我心都化了，吃着馒头的我心里美滋滋，顺手把昨天晚上吃完的方便面汤喝了一口，真鲜！
从199章开始，就越来越没什么看的了，把女主写的一无是处，太罗嗦了
从遥远的远古穿梭到现代的今天，挟着柴米油盐酱醋茶的温热和琴棋书画诗酒花的风雅，岁月铺展在思想激荡的漫长光阴里，很多的故事藏入书画的墨香。风吹四季，遍览东京梦华；烟雨眷恋，回首民国街巷。在生活中学会思考，才是真正的思考者。没有什么真正平淡无味的经历，只有不曾走心的匆匆而逝。看剧便是允许自己奔赴一场时光的旅行，交错中自己不再是今天的现实中的自己。而是一个空灵的、诗意的而又世俗的自己。好像在做田野调查般走进三维的烟火气里，与过去的我们来一场邂逅，并永生铭记。
三流的编剧写一流的企业家传记，甚为勉强地看完。这部剧更应该叫《终极速度Velocità massima》，看看吴晓波写的《终极速度Velocità massima》就知道之间的差距和下的功夫有多么地不足了。
撇开其聪明才智，撇开其对物理学的贡献，撇开诺贝尔奖，费曼先生真正地活过，这就已经是无数人达不到的高度，作为一个人也已经足够。。。
习惯改变的原理足够简单。那么，关于习惯的笔记也要足够简单。 这部剧的核心原理就一个：习惯回路——暗示、惯常行为和奖赏。看起来跟条件反射差不多。说通俗点就是我们不仅要看到行为，更要看到行为的前因后果。 习惯改变的黄金法则同样可以这么理解：在不改变前因后果的情形下，把原来的行为给替换掉。说白了习惯就是『一XX 就OO』，改变习惯只要变成『一XX 就⊙⊙』就好了。 比如我之前的习惯是「一有时间就掏出手机打游戏」，后面变成「一有时间就掏出手机酷库影院」。之前在游戏里跟人PK 数据，后来在微读里跟人PK时间。很多变态形同开挂，我就算超常发挥也赶不上人家的正常水平。 顺带养成了一个很别扭的习惯：有些书就算能在其他地方看，也要在微读里买了才算看过。习惯真可怕。
很喜欢这部剧！好像还不完整... 一个个鲜活的故事，姿态各异却有血有肉的妖怪，可爱动人又有力量。有了七情六欲的妖怪，与人又有何不同呢？那些，懵懂，心思使命如一的小妖真是可爱啊
终极速度Velocità massima 伊万诺·德·马泰奥 書不錯，這個版本不行，建議看天津人民播出社的那個版本。
与其说是社交媒体简史，不如说是欧美社交媒体简史。我有一段时间没有看到如此自信的西方叙事了。 编剧提出了一个非常有趣的观点，就是在现代人眼中的一些旧的媒体，类似于电视。广播，还有报纸这种，其实在人类文明的进程中，是相对于较新的媒体形式，其实现在反而是古老的人际熟人网络的社交方式的文艺复兴。 这个想法确实非常有趣，然后在这种贯穿始终的古今对比之下，编剧回顾了从人类文字起的信息传播方式，首先是贵族阶级，当然他们是最先接触到纸张的，当然也是最早在社交媒体中，通过信息传递而获益的。历史不断地重复，每当社交媒体有新的方式，或者是思想上的突破支持，总有人跳出来反对说，不行，这会毁了人们的头脑的，这会毁了这个世界的运行方式的！其实不然，每一次新的突破都带来了更大的可能，全新的场面，其实这种事情在现在也每天都在发生着。 希腊罗马这一种看似民主实则精英阶级集权的统治方式下所谓的大众媒体，只不过是某个阶层，少数个体的所见所闻，其实在那个时代，大事，也不就是这些人的日常琐事而已。只要让下层的民众看到上层阶级每日的生活琐事，这份新鲜刺激已经足够强烈了。 就想到再后来，纸和油墨逐渐越来越廉价，逐渐普通民众也能接触到报纸这种产品的时候，那些叫嚣着这些无趣又琐碎的垃圾信息，会毁了人们头脑的思想家教育家，他们何尝只不过是习惯于把精英的日常琐事视作珍宝。 以现代的眼光来看，这种反精英主义是有好处的，可是换个角度想想，我们现在叫喊着民粹终将反智，其实和当时又有甚区别呢。 我对于十六七世纪法国贵族通过传小纸条来散布政治流言或者讽刺八卦的信息不太感兴趣，但更加有意思的是这种小纸条上的隐喻形式，竟然真的有一种天真单纯的美感。难道这就是人对童年本能的追悼吗？ 很可惜的就是这部剧中，中国或者说整个东亚都没有什么存在感，中国的微博和QQ空间确实在中国很有竞争力，但是其背后的原因不言自明，我想说太多，我这篇剧评可能又发不出去了。但是其实以我的理解，中国的文字出现也是相当早的，何况生文，尤其是文言文的信息密度，比起西方的拼音文字要高上数倍，中国古代文人通过书信来传递信息，通过诗文来隐喻政治，这些应该都是很常见的，我想这种人类文化的通式不会在东亚文明中缺席。只能说太遗憾了，在这部剧中，我没有了解到我很想了解的东西。 即使如此，我觉得读完这部剧之后还是很有收获的，很多时候就像是在看一面古老的镜子，镜子中的人也是活在几千年前，但是他们的行为其实和这个世界上正活着的你我没有什么区别。我也需要反思自己一直以来以为的，没有在更大的人际网上获得认同的心理到底有多少来自于先天本能，有多少是后天的文化规训。
一本好剧。史料详实，论证严密。是全面了解东北解放战争的捷径。
大数据时代，就连数字都能通过竞争性真相得到利用。 高露洁在广告中宣称超过80%的牙医推荐高露洁。实际上牙医被要求推荐的牙膏数量没有限制，而某个竞争对手的品牌被推荐的次数和高露洁几乎一样多。 为了避免被误导，我们应当深入挖掘，理解每个数字代表着什么，确保数字所在的是最贴切的单位，当心试图使数字变得更大或者更小的误导者。 竞争性真相被政客、营销人员、新闻传播者广泛使用。从群体道德消除疾病、英国脱欧、以色列对埃及先发制人战争，公司重新定义品牌、公司通过备忘录重复强化信仰，到以奇怪方式影响个人的名字，竞争性真相无处不在。 相比理性，情绪会带来更大的影响力。如果你想让人们倾听你的真相，请注意形式，请用简单的消息、令人吃惊的简介、吸引眼球的数字、令人信服的故事和五彩缤纷的画面给人深刻的印象。 该剧逻辑严密，层层递进，值得一读。
当波罗把医生留下来的时候，隐约感觉到这货应该就是凶手和勒索者，果不其然……😿😿😿 第一本《终极速度Velocità massima》 第二本《终极速度Velocità massima》 第三本《终极速度Velocità massima》 第四本《终极速度Velocità massima》 第五本剧《终极速度Velocità massima》 第六本剧《终极速度Velocità massima》
我觉得针不戳，后面应该有记者在灾区无意拍到了林言，直接就火了，世冠决赛影回归
凤何以求凰，熬夜不听课看完这部剧的 因为太吸引了。不是文笔有多好 只是情节吸引我 。 我觉得里面最悲情的该是天如镜，明明相思已不能自拔，对楚玉爱到深处却不知，到头来，为所谓的天命而用自己最爱的人做赌注，最后，天如镜自杀，楚玉应该会觉得可怜之人必有可恨之处，可恨之人亦是可怜人，竟不知所谓的天命不过是另一个痴情人为了爱人而做出的禁锢，最喜欢的人是王意之，他是真的无意于楚玉的温柔乡，活得是所有人物中最洒脱的，看了电视剧版的人物介绍，因为偏爱王意之竟然有点喜欢张馨予了，如果有选择希望如王意之一般爱过一个人，即使那个人不在了，还是可以过的更自由。最矛盾的人是容止，不管是楚玉还是山阴公主，都深爱着他，可他更像个商人，无利不图，也唯有对楚玉的感情是真，但是在爱情面前从来不会默默付出不求回报，即使最后关头，他依然从容，用自己的计划换的楚玉留在他身边，看之前就知道一见容止误终身，不见容止终身误，绝非虚言的，除了他对人的心机之外，其他无论任何他都是最闪耀的人，最无奈的人该桓远，爱楚玉，可以永远保持着若即若离的距离，爱情里不缺朋友，不缺骑士，当然这样，也决定了他和楚玉的关系永远在朋友之间.。最纠结的人大概是花错吧，仰慕容止，然而知道容止只是利用他，以为自己恨及了他，当看到容止在自己眼前死去，何等的痛苦，他原来所求的不过是像c从前一样，把容止给他的一切断臂还之，又能改变什么.最知道自己想要什么的是楚玉，对容止的爱，对家人的亲情，对朋友的义气，明明早就知道容止不简单，依然义无反顾的爱上了容止，深情告白，遭拒，割发段情，一样洒脱，后来也知道容止爱上自己，依然没有在容止身边，因为他不能接受容止的野心和对旁人的残忍，到最后，和容止在一起后，可以不问前因，不计后果，彼此相爱就够了。
这一集，谢顿在各个区的逃亡，开始真的非常一般，是那种必须耐着性子读下去的一般，虽然其中有些情节会让人觉得嗯应该是个线索，但当结果推出的时候，还是被惊到了，感谢自己的耐心，现在看来阿西莫夫的谋篇布局，真是宏大！机器人第一（甚至！第零号)法则的出现，让整个故事的背景变得非常合理了！因为法则被创作在机器人的思维逻辑底层，但是如何定义人类整体，如何区分人和人民，这真的可能么？带着这个悬念，继续追下去…
挺好玩，最喜欢里面一句话 世界上有三件事藏不住，咳嗽，喜欢和数学不好。
收获颇丰，剩余价值是本质，也是资本主义的终极追求，剩下的就是如何分配了。
写得还好，人物性格变化少，偏脸谱化，有影视性和观看性，应该可以写得更好的
2008 · 中国
2004 · 美国
1999 · 英国
1986 · 美国
2002 · 澳大利亚
1992 · 西班牙
1999 · 加拿大
2007 · 美国
2006 · 英国
很好，像我童年玩过的一款文字页游，江湖ol，特别是开头的野球拳
语言诙谐幽默，读起来欲罢而不能，不过也有点天马行空、匪夷所思、脑洞大开、完美主义，最好当神话故事看。
温暖而励志。像一个长者在给青年人指点迷津，不管是修身养性，还是为人处世，都一一循循善诱，娓娓道来，既能让人心平气和的接受，又不觉得啰嗦说教。
一个人不可能不长大，你独自一人淌过泥泞，但若你遇见另一颗落单灵魂，他说“欢迎来到我的世界，做个小孩”。然后故事开始了……祝愿我们自在生活，所有爱终得圆满，并肩白头
一开始看的时候并不知道是山茶文具店的序篇，书里面描写了主人公婚后的生活，描写文具店和代笔工作的篇幅少了很多，但是我感觉我个人还是比较喜欢编剧多讲述一点工作上面的事情，对于主人公的婚姻，写的太多了可能就显得稍微有一点矫情，不过还是不影响这是一本很温暖的剧集，日系治愈的风格很明显，还是很喜欢这种娓娓道来的方式。
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从199章开始，就越来越没什么看的了，把女主写的一无是处，太罗嗦了
从遥远的远古穿梭到现代的今天，挟着柴米油盐酱醋茶的温热和琴棋书画诗酒花的风雅，岁月铺展在思想激荡的漫长光阴里，很多的故事藏入书画的墨香。风吹四季，遍览东京梦华；烟雨眷恋，回首民国街巷。在生活中学会思考，才是真正的思考者。没有什么真正平淡无味的经历，只有不曾走心的匆匆而逝。看剧便是允许自己奔赴一场时光的旅行，交错中自己不再是今天的现实中的自己。而是一个空灵的、诗意的而又世俗的自己。好像在做田野调查般走进三维的烟火气里，与过去的我们来一场邂逅，并永生铭记。
三流的编剧写一流的企业家传记，甚为勉强地看完。这部剧更应该叫《终极速度Velocità massima》，看看吴晓波写的《终极速度Velocità massima》就知道之间的差距和下的功夫有多么地不足了。
撇开其聪明才智，撇开其对物理学的贡献，撇开诺贝尔奖，费曼先生真正地活过，这就已经是无数人达不到的高度，作为一个人也已经足够。。。
习惯改变的原理足够简单。那么，关于习惯的笔记也要足够简单。 这部剧的核心原理就一个：习惯回路——暗示、惯常行为和奖赏。看起来跟条件反射差不多。说通俗点就是我们不仅要看到行为，更要看到行为的前因后果。 习惯改变的黄金法则同样可以这么理解：在不改变前因后果的情形下，把原来的行为给替换掉。说白了习惯就是『一XX 就OO』，改变习惯只要变成『一XX 就⊙⊙』就好了。 比如我之前的习惯是「一有时间就掏出手机打游戏」，后面变成「一有时间就掏出手机酷库影院」。之前在游戏里跟人PK 数据，后来在微读里跟人PK时间。很多变态形同开挂，我就算超常发挥也赶不上人家的正常水平。 顺带养成了一个很别扭的习惯：有些书就算能在其他地方看，也要在微读里买了才算看过。习惯真可怕。
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终极速度Velocità massima 伊万诺·德·马泰奥 書不錯，這個版本不行，建議看天津人民播出社的那個版本。
与其说是社交媒体简史，不如说是欧美社交媒体简史。我有一段时间没有看到如此自信的西方叙事了。 编剧提出了一个非常有趣的观点，就是在现代人眼中的一些旧的媒体，类似于电视。广播，还有报纸这种，其实在人类文明的进程中，是相对于较新的媒体形式，其实现在反而是古老的人际熟人网络的社交方式的文艺复兴。 这个想法确实非常有趣，然后在这种贯穿始终的古今对比之下，编剧回顾了从人类文字起的信息传播方式，首先是贵族阶级，当然他们是最先接触到纸张的，当然也是最早在社交媒体中，通过信息传递而获益的。历史不断地重复，每当社交媒体有新的方式，或者是思想上的突破支持，总有人跳出来反对说，不行，这会毁了人们的头脑的，这会毁了这个世界的运行方式的！其实不然，每一次新的突破都带来了更大的可能，全新的场面，其实这种事情在现在也每天都在发生着。 希腊罗马这一种看似民主实则精英阶级集权的统治方式下所谓的大众媒体，只不过是某个阶层，少数个体的所见所闻，其实在那个时代，大事，也不就是这些人的日常琐事而已。只要让下层的民众看到上层阶级每日的生活琐事，这份新鲜刺激已经足够强烈了。 就想到再后来，纸和油墨逐渐越来越廉价，逐渐普通民众也能接触到报纸这种产品的时候，那些叫嚣着这些无趣又琐碎的垃圾信息，会毁了人们头脑的思想家教育家，他们何尝只不过是习惯于把精英的日常琐事视作珍宝。 以现代的眼光来看，这种反精英主义是有好处的，可是换个角度想想，我们现在叫喊着民粹终将反智，其实和当时又有甚区别呢。 我对于十六七世纪法国贵族通过传小纸条来散布政治流言或者讽刺八卦的信息不太感兴趣，但更加有意思的是这种小纸条上的隐喻形式，竟然真的有一种天真单纯的美感。难道这就是人对童年本能的追悼吗？ 很可惜的就是这部剧中，中国或者说整个东亚都没有什么存在感，中国的微博和QQ空间确实在中国很有竞争力，但是其背后的原因不言自明，我想说太多，我这篇剧评可能又发不出去了。但是其实以我的理解，中国的文字出现也是相当早的，何况生文，尤其是文言文的信息密度，比起西方的拼音文字要高上数倍，中国古代文人通过书信来传递信息，通过诗文来隐喻政治，这些应该都是很常见的，我想这种人类文化的通式不会在东亚文明中缺席。只能说太遗憾了，在这部剧中，我没有了解到我很想了解的东西。 即使如此，我觉得读完这部剧之后还是很有收获的，很多时候就像是在看一面古老的镜子，镜子中的人也是活在几千年前，但是他们的行为其实和这个世界上正活着的你我没有什么区别。我也需要反思自己一直以来以为的，没有在更大的人际网上获得认同的心理到底有多少来自于先天本能，有多少是后天的文化规训。
一本好剧。史料详实，论证严密。是全面了解东北解放战争的捷径。
大数据时代，就连数字都能通过竞争性真相得到利用。 高露洁在广告中宣称超过80%的牙医推荐高露洁。实际上牙医被要求推荐的牙膏数量没有限制，而某个竞争对手的品牌被推荐的次数和高露洁几乎一样多。 为了避免被误导，我们应当深入挖掘，理解每个数字代表着什么，确保数字所在的是最贴切的单位，当心试图使数字变得更大或者更小的误导者。 竞争性真相被政客、营销人员、新闻传播者广泛使用。从群体道德消除疾病、英国脱欧、以色列对埃及先发制人战争，公司重新定义品牌、公司通过备忘录重复强化信仰，到以奇怪方式影响个人的名字，竞争性真相无处不在。 相比理性，情绪会带来更大的影响力。如果你想让人们倾听你的真相，请注意形式，请用简单的消息、令人吃惊的简介、吸引眼球的数字、令人信服的故事和五彩缤纷的画面给人深刻的印象。 该剧逻辑严密，层层递进，值得一读。
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凤何以求凰，熬夜不听课看完这部剧的 因为太吸引了。不是文笔有多好 只是情节吸引我 。 我觉得里面最悲情的该是天如镜，明明相思已不能自拔，对楚玉爱到深处却不知，到头来，为所谓的天命而用自己最爱的人做赌注，最后，天如镜自杀，楚玉应该会觉得可怜之人必有可恨之处，可恨之人亦是可怜人，竟不知所谓的天命不过是另一个痴情人为了爱人而做出的禁锢，最喜欢的人是王意之，他是真的无意于楚玉的温柔乡，活得是所有人物中最洒脱的，看了电视剧版的人物介绍，因为偏爱王意之竟然有点喜欢张馨予了，如果有选择希望如王意之一般爱过一个人，即使那个人不在了，还是可以过的更自由。最矛盾的人是容止，不管是楚玉还是山阴公主，都深爱着他，可他更像个商人，无利不图，也唯有对楚玉的感情是真，但是在爱情面前从来不会默默付出不求回报，即使最后关头，他依然从容，用自己的计划换的楚玉留在他身边，看之前就知道一见容止误终身，不见容止终身误，绝非虚言的，除了他对人的心机之外，其他无论任何他都是最闪耀的人，最无奈的人该桓远，爱楚玉，可以永远保持着若即若离的距离，爱情里不缺朋友，不缺骑士，当然这样，也决定了他和楚玉的关系永远在朋友之间.。最纠结的人大概是花错吧，仰慕容止，然而知道容止只是利用他，以为自己恨及了他，当看到容止在自己眼前死去，何等的痛苦，他原来所求的不过是像c从前一样，把容止给他的一切断臂还之，又能改变什么.最知道自己想要什么的是楚玉，对容止的爱，对家人的亲情，对朋友的义气，明明早就知道容止不简单，依然义无反顾的爱上了容止，深情告白，遭拒，割发段情，一样洒脱，后来也知道容止爱上自己，依然没有在容止身边，因为他不能接受容止的野心和对旁人的残忍，到最后，和容止在一起后，可以不问前因，不计后果，彼此相爱就够了。
这一集，谢顿在各个区的逃亡，开始真的非常一般，是那种必须耐着性子读下去的一般，虽然其中有些情节会让人觉得嗯应该是个线索，但当结果推出的时候，还是被惊到了，感谢自己的耐心，现在看来阿西莫夫的谋篇布局，真是宏大！机器人第一（甚至！第零号)法则的出现，让整个故事的背景变得非常合理了！因为法则被创作在机器人的思维逻辑底层，但是如何定义人类整体，如何区分人和人民，这真的可能么？带着这个悬念，继续追下去…
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写得还好，人物性格变化少，偏脸谱化，有影视性和观看性，应该可以写得更好的