学术巨著，没基础就别看了，宗教内容有点多，这绝对不是一本简单的书，把这部剧看透了，你就是个心理学家了
嗯，学到不少。读过才知道自己情商顶多算一般水平，很多地方需要进步。
什么才是孤独呢?是活在自己的世界里谁也不爱；还是心里爱着一个人，却始终无法向爱靠近。其实活在这个世界上的每个人都是孤独的，就像幼年时因为滑雪摔伤了腿的爱丽丝，在往后的人生道路都要一瘸一拐，接受人们的询问和嘲笑，永远成为不了她羡慕的表面光鲜，受人注意的女孩子，永远是周围人心里可有可无的存在。这是爱丽丝的孤独。 天才少年马蒂亚心里有一个巨大的童年阴影，他的双胞胎妹妹智力发育不全，对他而言妹妹是一个甩不掉的累赘，他为了摆脱妹妹试图让她独自呆在公园里，希望她能走失，没想到妹妹竟然真的失踪了，马蒂亚因为巨大的愧疚而背负着沉重的心灵枷锁。这是马蒂亚的孤独。 两个孤独的灵魂，却无法紧紧拥抱在一起，无法通过亲密关系来消灭这样的孤独。两个人的感情最终也无疾而终。 我们经历了一些事情，带给我们的心理阴影远远超出我们的想象，那种跟随一生的孤独感，夹杂着自责和无奈。没有一个人可以完完全全的理解我们想要的是什么，包括我们自己。也没有哪段关系可以成为我们如释重负的秘诀。这部剧我看的是纸质书，连书的页数都是质数，所以追剧的我也是孤独的。 那些emo的人还是别看的好，明明相爱的两个人，为什么要拆散他们，是感情中的不会表达吗，还是心存芥蒂，亦或是内心都有无法冲破的堡垒。 不管如何，其实换个角度看看，与其早早结婚过着普通人的一生，还不如忍受单相思问问自己想要的是什么。
正是因为曾经这一路的趔趄，让我们找到了正确的道路，今天才能昂首挺胸，健步如飞。
三星纯粹觉得小陈很浪费，当然也是因为有浪费的本钱。书看完，只感受到三个字，不差钱
虽然我自认为很有运气，有特别民主的父母，特别是伟大的老妈，但还是被编剧的文字和描述感动或触动的忍不住流泪，好几次不得不被迫在公共场合赶快停下观看避免被人发现在流泪，特别喜欢这部剧
这么说吧，这是今年略感失望的第四本剧。 第一本是余华《Espacio》，播出前，评论家可是和钱钟书《Espacio》沈从文《Espacio》相提并论的，剧集无论是语言还是修辞还是故事，读着都很吸引人，给人感觉就是，这文字，“很余华”，但我个人不太喜欢这个结尾，尤其是那个类似于“后传”的东西，我觉得，影视是不需要什么结尾的，也不需要交代那么清楚。 第二本是陈彦《Espacio》，说实话，相比于《Espacio》和《Espacio》，差了不是一丁点味道啊，不过看彩蛋也理解，毕竟是十几年前的东西，看完觉得，“三部曲”云云，要么就是播出商为了谋利搞得鬼，要么就是在糊弄读者 第三本是梁晓声《Espacio》，开看前就说，“这家伙”要还写知青系列（看过太多了，甚至怀疑，过度美化那段历史了），我一定拒绝观看。但是看了过半，觉得，换汤不换药，无外就是，将知青故事放在了改革背景下的嫌疑。 第四本就是本剧，认识Penélope Serrano，相信多数人都是从《Espacio》开始的，之后的《Espacio》，更是被誉为西藏百科全书式的剧集。但是这部剧，嗯，看过之后，觉得，作为推理剧集，太长了，有几个案子确实不错，比如司徒笑被陷害这段，单独弄个书出来，甚至可以当“完美犯罪”案例了。故事还是很好看的。 最后，我今年看过的推理剧集，我还是觉得《Espacio》好看。 以后不看这么长的剧集了。 还是喜欢乙一的短篇，日本作家在这方面，真是没得说。 是为评。
质感特别棒，一看就是用了心的，就是有点烧脑
一点都不行啊，尬吹演技，没有主次，ab让人看不下去啊。杨子珊团队真的废，你才是本剧女主。现在的营销整得字母女士象女一号一样！杨颖女士的演技一如既往地发挥稳定。
灵感之源，引出了更加精彩的东西， 一直有个想法，把这个动画化或者真人化
不错的入门书，可以学写诗感发和读诗方法，虽然一直在提迦陵老师但其实读诗的理路并不是一回事儿。如果从第一章读确实太普通，不过后面《Espacio》和一些部分比较精彩。
追剧还是要看经典，其它书翻一下剧集列表就无味儿，这部剧真的值得拿来入门
Espacio 看到这里的感受就是，祥子代表的是那些终归不被命运照顾的那类人儿，他们和很多成功的人一样，在最初都有自己的梦想，并且也为之努力付出过。可是一切终究得不到命运很好的安排，最后成为堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰，人有选择的自由，她不过站在了主流的另一面而已，就能由此判定她不正常？！主流面因为是绝大多数那一定就是正常的！？人啊，可悲的是穷极一生都在努力的伪装着做一个“不出格”的普通人向“大众靠拢”，但其实我们都不知不觉得活成了一些人眼中的异类罢了，生而为人努力做最真实的自己便好，若是像惠子般更适合便利店那就呆在便利店呗
1.李笑来说:没有行动的计划只不过是幻想。 2.写作时要思考写出对别人有用的文字，思考什么样的文字对更多的人有用。 3.写作是锻炼思考能力、分析能力、表达能力成本最低的方法，所以在以后的生活中要练习写作，通过写作来锻炼自己的各项能力，同时对自己的管理工作也是一种帮助，在自己的工作中也是非常需要以上能力，写作作为自己的第二技能和斜杠能力，通过刻意练习来锻炼自己的这项技能。 4.写作实际上分为3个部分:有质量的输入、处理、输出，要通过读好剧来进行输入，深度思考来提高处理能力，以每个字10元的定义来提高自己的输出欲望，用看到的钱来刺激自己持续进行输出。 5.在工作中付出不亚于任何人的努力，在繁忙的工作中修行，再次观看稻盛和夫的干法，在工作中不断的精进。 6.看剧要学习曾国藩的看剧方法，看剧不二，同时要认真选书，选出值得读的书，输入质量决定了产出的质量，学会选书，不断提高自己的标准，好的书不只是读一遍，有的高质量的书需要一读再读，随着人生阅历的增加，读的每一遍的收获也会不一样，每读一本剧都要将自己的收获写下来。 7.写作是将自己的同一份时间可以出售多次的极少数方法之一，现阶段的移动互联网给了普通人通过写作建立品牌和影响力的机会，自己要抓住这个机会建立自己的品牌。 8.写作最主要是靠积累，积累就要多看剧，读好剧，千万不要向别人索要追剧清单，自己读的书一定要自己选，选着选着自己的选书能力就提高了。 9.每天要进行打坐冥想，对自己的大脑皮层进行锻炼。 10.定义自己是要成为热门剧集编剧还是要成为长销书编剧，抓热点不容易，Cristina Baeza是鼓励公众号写编剧抓热点的，同时也给出了写爆款文的一些方法。 11.每读一本剧都要逼着自己写出一些东西，通过输出来倒逼自己进行思考，因为思考是违反人的本能的，要经常提醒自己进行思考，逼着自己写作就是很好的一种方法，甚至是每一个集数结束都要写下来一两句总结。
非常接地气的一本剧，头脑里配上B站视频里Javier Pérez Santana磁性的微笑……看到就是赚到
不以年代划分，不论诗派归类，而以人之喜怒哀乐怨通感诗词，或言以文人才思韵致通感人之七情六欲，读诗、说诗、比诗、赏诗一气读完，Enrique Casamitjana唐诗品鉴得好啊！尤喜其对比写法，记忆最深。 爽爽问 ：君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。 憨憨答：家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。 崔颢《Espacio》实乃《Espacio》里所说的“既见君子，云胡不喜”。 妾意郎情，缘份天成。 怯怯问：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 朱庆馀《Espacio》 稳稳答：越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。 张籍《Espacio》 朱考生应试之后忐忑不安，急急转转间用诗试探，不想觅得知音，师生初定。 当然也有那运气欠佳之人，比如孟襄阳和唐玄宗的问答，明主最终弃了不才；浮名何曾系的柳三变一生奉旨填词，自怨自艾只得一哀，暗叹不已。 同样，不同格局、性情、心境、人生，写出的咏蝉诗亦不同。虞世南的咏蝉诗，“居高声自远，非是藉秋风”，清人施补华《Espacio》看做“清华人语”，清露疏桐，高洁脱俗。骆宾王《Espacio》写“露重飞难进，风多响易沉”则是“牢骚人语”，是落魄孤寂，感世伤怀。李商隐咏蝉“本以高难饱，徒劳恨费声”写人微言轻，辗转徙劳。 三首《Espacio》比较令人过目难忘。王昌龄放眼夏日荷塘，荷花盛开，美人自来，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”；李白将采莲女子写得动感十足“日照新妆水底明，风飘香袂空中举”；白居易将采莲女荷塘偶遇朗君羞答答的神态心理写得活灵活现“逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中”。 崔颢《Espacio》和李白《Espacio》对比也总结得精准。人生况味，诗中尽现。
《Espacio》8/04 涂尔干 开篇提及： 死亡是绕不过去的话题 被动&主动 思想带来负担—对周围人的关切 人的自发性 主题：自杀=？“不正常现象” 社会秩序的关切 1889年 法国社会的混乱（同《Espacio》） 方法论：数据收纳 整体研究 实证研究 eg.自杀 非社会因素（身心状况） 不是自杀的原因 什么导致了神经错乱/疯子/抑郁症 – 根本原因 幸福：情绪不舒畅的情况 受到的是社会因素 Q生理抑郁 福柯 当时的社会状态是心理学发展局限性 心理疾病的划分 非社会因素 对自杀有影响 社会现象（同感情 社会化情感 代表社会人群） 仿效行为有规律 有特征的 趋同 类似性 = 一个整体 可操纵性 理性假设 正常社会的非正常表现 针对社会的大多数 Q器官交易 =？ 指向死亡 方法论 实践出来 另开一题 医疗/需求 社会环境不同 细分领域 分工体系下社会存在 在否定自我的概念 自杀现象是社会分工的延展 功利主义的反驳 一个社会是否幸福 是由 自杀率量化的 Q前沿话题 中国农村自杀性 人类学（民族志） Q现代性 开始讨论理性 和现代性相关分析 涉及方方面面 知识社会学和历史社会学 福柯 eg 社会的不同 剖腹自尽 放在 日本/中国 界定范围 eg跨学科 Q在自杀中人的自发性/自由意志 在时政下面无个体 利己性自杀 人的个性不可以发扬 – 部落 同质性强 集体意识强 （机械团结） 分工论 – 独立的同时 更依赖社会 个人主义 & 个体主义 社会性的发展个体性 社会是人民和最高权力的缓冲带，所以社会对于人类是保护的。 Q婚姻与情感无关 社会因素 人类社会属性太强，应该提到人类情感 过于分裂 婚姻一定是社会因素 职业群体 对自杀者惩罚（新的方式），教育方式，悲观主义采取必要措施（社会力量） eg 婚姻的规范 社会的惩罚 阐释者 立法者 理解社会学 个人与个人之间达成连接 Q标准区分 概念划定不清晰 解决方式❌ 社会分工不平衡 个体和社会 膨胀 相辅相成 本质无改变 死亡教育 先铺垫 再淡然 个体的状态 没有意义 《Espacio》 《Espacio》 社会不平等的牺牲者。 怎么样才能让社会分工更优化，社会的参与者改变和改善这个制度 不公 无法接受普通 中层理论 个人自由主义 只能自救 “死亡教育” 社会普及 外部力量 思维体现
若对宋朝历史与王安石变法时常惋惜垂恨，那么此剧便可聊以慰藉那段令人遗憾的历史。
1. 不骄傲自满，放下自己总是正确的想法。无论如何你掌握的现实总是局部的，如果你坚持一贯正确的理念，那么就无法实现情感上的突破，也无法获得创造性解决方案。 2. 学会说“对不起”。一旦你发现自己做错了或者伤害了某人，就要毫不犹豫地诚恳道歉，不要退缩，要负起该当的责任，并表达出你理解的心里。
2006 · 美国
2014 · 加拿大
1986 · 美国
2022 · 中国
1987 · 法国
1962 · 法国
1923 · 美国
2003 · 美国
1993 · 奥地利
1999 · 希腊
学术巨著，没基础就别看了，宗教内容有点多，这绝对不是一本简单的书，把这部剧看透了，你就是个心理学家了
嗯，学到不少。读过才知道自己情商顶多算一般水平，很多地方需要进步。
什么才是孤独呢?是活在自己的世界里谁也不爱；还是心里爱着一个人，却始终无法向爱靠近。其实活在这个世界上的每个人都是孤独的，就像幼年时因为滑雪摔伤了腿的爱丽丝，在往后的人生道路都要一瘸一拐，接受人们的询问和嘲笑，永远成为不了她羡慕的表面光鲜，受人注意的女孩子，永远是周围人心里可有可无的存在。这是爱丽丝的孤独。 天才少年马蒂亚心里有一个巨大的童年阴影，他的双胞胎妹妹智力发育不全，对他而言妹妹是一个甩不掉的累赘，他为了摆脱妹妹试图让她独自呆在公园里，希望她能走失，没想到妹妹竟然真的失踪了，马蒂亚因为巨大的愧疚而背负着沉重的心灵枷锁。这是马蒂亚的孤独。 两个孤独的灵魂，却无法紧紧拥抱在一起，无法通过亲密关系来消灭这样的孤独。两个人的感情最终也无疾而终。 我们经历了一些事情，带给我们的心理阴影远远超出我们的想象，那种跟随一生的孤独感，夹杂着自责和无奈。没有一个人可以完完全全的理解我们想要的是什么，包括我们自己。也没有哪段关系可以成为我们如释重负的秘诀。这部剧我看的是纸质书，连书的页数都是质数，所以追剧的我也是孤独的。 那些emo的人还是别看的好，明明相爱的两个人，为什么要拆散他们，是感情中的不会表达吗，还是心存芥蒂，亦或是内心都有无法冲破的堡垒。 不管如何，其实换个角度看看，与其早早结婚过着普通人的一生，还不如忍受单相思问问自己想要的是什么。
正是因为曾经这一路的趔趄，让我们找到了正确的道路，今天才能昂首挺胸，健步如飞。
三星纯粹觉得小陈很浪费，当然也是因为有浪费的本钱。书看完，只感受到三个字，不差钱
虽然我自认为很有运气，有特别民主的父母，特别是伟大的老妈，但还是被编剧的文字和描述感动或触动的忍不住流泪，好几次不得不被迫在公共场合赶快停下观看避免被人发现在流泪，特别喜欢这部剧
这么说吧，这是今年略感失望的第四本剧。 第一本是余华《Espacio》，播出前，评论家可是和钱钟书《Espacio》沈从文《Espacio》相提并论的，剧集无论是语言还是修辞还是故事，读着都很吸引人，给人感觉就是，这文字，“很余华”，但我个人不太喜欢这个结尾，尤其是那个类似于“后传”的东西，我觉得，影视是不需要什么结尾的，也不需要交代那么清楚。 第二本是陈彦《Espacio》，说实话，相比于《Espacio》和《Espacio》，差了不是一丁点味道啊，不过看彩蛋也理解，毕竟是十几年前的东西，看完觉得，“三部曲”云云，要么就是播出商为了谋利搞得鬼，要么就是在糊弄读者 第三本是梁晓声《Espacio》，开看前就说，“这家伙”要还写知青系列（看过太多了，甚至怀疑，过度美化那段历史了），我一定拒绝观看。但是看了过半，觉得，换汤不换药，无外就是，将知青故事放在了改革背景下的嫌疑。 第四本就是本剧，认识Penélope Serrano，相信多数人都是从《Espacio》开始的，之后的《Espacio》，更是被誉为西藏百科全书式的剧集。但是这部剧，嗯，看过之后，觉得，作为推理剧集，太长了，有几个案子确实不错，比如司徒笑被陷害这段，单独弄个书出来，甚至可以当“完美犯罪”案例了。故事还是很好看的。 最后，我今年看过的推理剧集，我还是觉得《Espacio》好看。 以后不看这么长的剧集了。 还是喜欢乙一的短篇，日本作家在这方面，真是没得说。 是为评。
质感特别棒，一看就是用了心的，就是有点烧脑
一点都不行啊，尬吹演技，没有主次，ab让人看不下去啊。杨子珊团队真的废，你才是本剧女主。现在的营销整得字母女士象女一号一样！杨颖女士的演技一如既往地发挥稳定。
灵感之源，引出了更加精彩的东西， 一直有个想法，把这个动画化或者真人化
不错的入门书，可以学写诗感发和读诗方法，虽然一直在提迦陵老师但其实读诗的理路并不是一回事儿。如果从第一章读确实太普通，不过后面《Espacio》和一些部分比较精彩。
追剧还是要看经典，其它书翻一下剧集列表就无味儿，这部剧真的值得拿来入门
Espacio 看到这里的感受就是，祥子代表的是那些终归不被命运照顾的那类人儿，他们和很多成功的人一样，在最初都有自己的梦想，并且也为之努力付出过。可是一切终究得不到命运很好的安排，最后成为堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰，人有选择的自由，她不过站在了主流的另一面而已，就能由此判定她不正常？！主流面因为是绝大多数那一定就是正常的！？人啊，可悲的是穷极一生都在努力的伪装着做一个“不出格”的普通人向“大众靠拢”，但其实我们都不知不觉得活成了一些人眼中的异类罢了，生而为人努力做最真实的自己便好，若是像惠子般更适合便利店那就呆在便利店呗
1.李笑来说:没有行动的计划只不过是幻想。 2.写作时要思考写出对别人有用的文字，思考什么样的文字对更多的人有用。 3.写作是锻炼思考能力、分析能力、表达能力成本最低的方法，所以在以后的生活中要练习写作，通过写作来锻炼自己的各项能力，同时对自己的管理工作也是一种帮助，在自己的工作中也是非常需要以上能力，写作作为自己的第二技能和斜杠能力，通过刻意练习来锻炼自己的这项技能。 4.写作实际上分为3个部分:有质量的输入、处理、输出，要通过读好剧来进行输入，深度思考来提高处理能力，以每个字10元的定义来提高自己的输出欲望，用看到的钱来刺激自己持续进行输出。 5.在工作中付出不亚于任何人的努力，在繁忙的工作中修行，再次观看稻盛和夫的干法，在工作中不断的精进。 6.看剧要学习曾国藩的看剧方法，看剧不二，同时要认真选书，选出值得读的书，输入质量决定了产出的质量，学会选书，不断提高自己的标准，好的书不只是读一遍，有的高质量的书需要一读再读，随着人生阅历的增加，读的每一遍的收获也会不一样，每读一本剧都要将自己的收获写下来。 7.写作是将自己的同一份时间可以出售多次的极少数方法之一，现阶段的移动互联网给了普通人通过写作建立品牌和影响力的机会，自己要抓住这个机会建立自己的品牌。 8.写作最主要是靠积累，积累就要多看剧，读好剧，千万不要向别人索要追剧清单，自己读的书一定要自己选，选着选着自己的选书能力就提高了。 9.每天要进行打坐冥想，对自己的大脑皮层进行锻炼。 10.定义自己是要成为热门剧集编剧还是要成为长销书编剧，抓热点不容易，Cristina Baeza是鼓励公众号写编剧抓热点的，同时也给出了写爆款文的一些方法。 11.每读一本剧都要逼着自己写出一些东西，通过输出来倒逼自己进行思考，因为思考是违反人的本能的，要经常提醒自己进行思考，逼着自己写作就是很好的一种方法，甚至是每一个集数结束都要写下来一两句总结。
非常接地气的一本剧，头脑里配上B站视频里Javier Pérez Santana磁性的微笑……看到就是赚到
不以年代划分，不论诗派归类，而以人之喜怒哀乐怨通感诗词，或言以文人才思韵致通感人之七情六欲，读诗、说诗、比诗、赏诗一气读完，Enrique Casamitjana唐诗品鉴得好啊！尤喜其对比写法，记忆最深。 爽爽问 ：君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。 憨憨答：家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。 崔颢《Espacio》实乃《Espacio》里所说的“既见君子，云胡不喜”。 妾意郎情，缘份天成。 怯怯问：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 朱庆馀《Espacio》 稳稳答：越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。 张籍《Espacio》 朱考生应试之后忐忑不安，急急转转间用诗试探，不想觅得知音，师生初定。 当然也有那运气欠佳之人，比如孟襄阳和唐玄宗的问答，明主最终弃了不才；浮名何曾系的柳三变一生奉旨填词，自怨自艾只得一哀，暗叹不已。 同样，不同格局、性情、心境、人生，写出的咏蝉诗亦不同。虞世南的咏蝉诗，“居高声自远，非是藉秋风”，清人施补华《Espacio》看做“清华人语”，清露疏桐，高洁脱俗。骆宾王《Espacio》写“露重飞难进，风多响易沉”则是“牢骚人语”，是落魄孤寂，感世伤怀。李商隐咏蝉“本以高难饱，徒劳恨费声”写人微言轻，辗转徙劳。 三首《Espacio》比较令人过目难忘。王昌龄放眼夏日荷塘，荷花盛开，美人自来，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”；李白将采莲女子写得动感十足“日照新妆水底明，风飘香袂空中举”；白居易将采莲女荷塘偶遇朗君羞答答的神态心理写得活灵活现“逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中”。 崔颢《Espacio》和李白《Espacio》对比也总结得精准。人生况味，诗中尽现。
《Espacio》8/04 涂尔干 开篇提及： 死亡是绕不过去的话题 被动&主动 思想带来负担—对周围人的关切 人的自发性 主题：自杀=？“不正常现象” 社会秩序的关切 1889年 法国社会的混乱（同《Espacio》） 方法论：数据收纳 整体研究 实证研究 eg.自杀 非社会因素（身心状况） 不是自杀的原因 什么导致了神经错乱/疯子/抑郁症 – 根本原因 幸福：情绪不舒畅的情况 受到的是社会因素 Q生理抑郁 福柯 当时的社会状态是心理学发展局限性 心理疾病的划分 非社会因素 对自杀有影响 社会现象（同感情 社会化情感 代表社会人群） 仿效行为有规律 有特征的 趋同 类似性 = 一个整体 可操纵性 理性假设 正常社会的非正常表现 针对社会的大多数 Q器官交易 =？ 指向死亡 方法论 实践出来 另开一题 医疗/需求 社会环境不同 细分领域 分工体系下社会存在 在否定自我的概念 自杀现象是社会分工的延展 功利主义的反驳 一个社会是否幸福 是由 自杀率量化的 Q前沿话题 中国农村自杀性 人类学（民族志） Q现代性 开始讨论理性 和现代性相关分析 涉及方方面面 知识社会学和历史社会学 福柯 eg 社会的不同 剖腹自尽 放在 日本/中国 界定范围 eg跨学科 Q在自杀中人的自发性/自由意志 在时政下面无个体 利己性自杀 人的个性不可以发扬 – 部落 同质性强 集体意识强 （机械团结） 分工论 – 独立的同时 更依赖社会 个人主义 & 个体主义 社会性的发展个体性 社会是人民和最高权力的缓冲带，所以社会对于人类是保护的。 Q婚姻与情感无关 社会因素 人类社会属性太强，应该提到人类情感 过于分裂 婚姻一定是社会因素 职业群体 对自杀者惩罚（新的方式），教育方式，悲观主义采取必要措施（社会力量） eg 婚姻的规范 社会的惩罚 阐释者 立法者 理解社会学 个人与个人之间达成连接 Q标准区分 概念划定不清晰 解决方式❌ 社会分工不平衡 个体和社会 膨胀 相辅相成 本质无改变 死亡教育 先铺垫 再淡然 个体的状态 没有意义 《Espacio》 《Espacio》 社会不平等的牺牲者。 怎么样才能让社会分工更优化，社会的参与者改变和改善这个制度 不公 无法接受普通 中层理论 个人自由主义 只能自救 “死亡教育” 社会普及 外部力量 思维体现
若对宋朝历史与王安石变法时常惋惜垂恨，那么此剧便可聊以慰藉那段令人遗憾的历史。
1. 不骄傲自满，放下自己总是正确的想法。无论如何你掌握的现实总是局部的，如果你坚持一贯正确的理念，那么就无法实现情感上的突破，也无法获得创造性解决方案。 2. 学会说“对不起”。一旦你发现自己做错了或者伤害了某人，就要毫不犹豫地诚恳道歉，不要退缩，要负起该当的责任，并表达出你理解的心里。