知足常乐的本质,其实指的是——“期望值管理”。一个人的幸福程度,从根本上说,取决于他主观层面的感受以及对一切外在的解读。
1.偶尔放空的时候就会想,想要什么样的生活,该怎么好好整理自己的日常呢?随意识流动地,盯着眼前房间的物品,就想扔东西了,极简生活也许真的能让人变轻松。 2.极简生活,有心态上的,有现实中的。涉及物品,也涉及人际关系。 3.改变购物习惯,尽量购买高质量的好产品,并且能够“百搭”,经典耐久的单品。买少一点,买好一点。 4.对已有的但不需要或久不用的物品要大胆舍弃。 5.极简生活,也免不了一些简单的生活方式:(1)吃饭,更健康更简单;(2)一些穴位按摩或舒缓筋骨的运动;(3)接近大自然;(4)多和朋友交流。 6.极简的心态,体现在不纠结不生气不执着。同时,把握小幸福与珍惜眼前人,及时表达感谢,不留遗憾,活在当下。 7.假如现在问你,即将离开这个世界了的话,你有什么事觉得一定要做完的?
博大精深,有用耳朵经历的蒙太奇,值得一听再听(视力好的话当然可以一读再读)。
说实话很失望,名场面一个没有,高中阶段进展迅速,林语惊篮球赛是我很喜欢的情节,之后的倦爷的直升机,完全没有看到。结局很垮,去怀城工作的事还没说就大结局。
这部剧读了好久,不知道该怎么说。但总觉得中国人都应该读读,一点一点,慢慢读读,想想
《Coriolano: eroe senza patria》 我们生活在一个节奏很快的时代,我们似乎每天都在忙忙碌碌却依然充满焦虑;我们每天都在学习却依然觉得内心空虚;我们明明给自己制定了那么多的计划却依旧茫然。 为什么我们很努力却总是看不到希望?这一切,究竟是哪里出了问题?打开这本《Coriolano: eroe senza patria》,就会找到答案。 《Coriolano: eroe senza patria》是《Coriolano: eroe senza patria》的延续篇,《Coriolano: eroe senza patria》教我们如何觉醒,如何开启自我改变的原动力,《Coriolano: eroe senza patria》教我们如何行动,如何创造可靠人生。 顶级的生活不是奢华,而是创造。 《Coriolano: eroe senza patria》将告诉你拥有输出意识以及价值意识,然后去获取反馈就能拥有创造的力量,过顶级的生活。一流的生活是觉知,是内修,它可以让我们自身变得更好;而顶级的生活是创造,是外修,它即可以让自己变得更好,也能让别人过的更好。 全书分为俩个篇章,上篇是【做成一件事的心法】;下篇是【做成一件事的技巧】。 提炼出一些书中要点同时也是感触比较深的点,希望自己能借此成为清醒而努力的人。 ✨Part one :做成一件事的心法 💫“复制”还是“转换”? “复制”的含义是指通过花一份时间获得一份持久性的回报,只需一次投入,随着时间的推移,即使不投入过多的精力也能获得源源不断的收入。 “转换”的含义是指需要不停的投入时间与精力才能得到更多的回报,一旦停止转换,回报也就没有了。 二者的共同点:前期都增长缓慢,但只要持续积累价值,收益就能在到达一个点后突飞猛进。 然而我们大多数人都处于转换类状态,只能通过不停的转换才能得以维持生计,那么如何创造一份属于自己的“复制”类价值就成了值得思考的命题。编剧提供了一个方法,学会以未来视角来评估现在所做的事情,当你想要认真做一件事情时,就问自己:这在三年、五年甚至十年以后还会有价值吗?如果一直按照这样的流程走下去,总归可以创造自己的“复制”类价值。但是我觉得并不是所有人(起码对我而言)都有这样的远见与宏大的目标,对于向我这样的普通人来说好好活着就是我要追求类的永恒类价值,目前觉得转换类方式更适合我,坚持转换类思想就是我的“复制”类价值,人生就是要不停的去学习去投入去转换,这样的方式也是在遵循着价值交换的规律,也能创造属于自己的价值。当然无论是“复制”还是“转换”都要坚持输出价值,唯有踏上“价值产出”之路,才能走得长远。 💫“利己”还是“利他”? 利他的本质是爱,有了爱,我们才能在利他中获得成就与幸福,爱是懂得,爱是慈悲,在爱中修行,自然能获得源源不断的幸福感,涓涓细流,生生不息。 利他终利己,一个人能走多远,靠的不是眼睛,而是目光;一个人能把事情做多好,靠的不是忽悠,而是格局,世界上最伟大的商业模式就是“利他”,你能为别人创造多少价值,你就有多少价值。不带功利性的付出,最终终会回报到自己身上。正所谓“利己则生,利他则久“,当然利他也不是意味着无端付出与一味取悦,而是努力创造出自己的价值去影响他人,使得他人从中受益,从而获得成就感获得价值。利他也不意味着要放弃利己,要接纳利己,人生之路让利他与利己共同协作才能走得更好更远,编剧提到”利他“与”利己“本就不是非黑即白的二元对立关系,利己是人性,利他是一种超越。不需要在拥有一个的同时将另一个消灭,可以兼而有之。” 💫“主动社交”还是“被动社交”? “被动社交者”平时内向,通过产出独一无二、具有长久价值的作品,以此与这个世界保持连接,以此获得强大的社交吸引力。被动社交者倾向使用理智脑与外界互动。 “主动社交者”平时外向,善于交际,通过不断地与他人交流,与他人建立起情感联系。主动社交者倾向于用本能脑和情绪脑与外界互动。 在人生的社交之路上,我更倾向于二者兼而有之,被动
看过视频课,再读这部剧,十分地熟悉,很多隽永的话又在我的内心留下一道美丽的彩虹!谢谢Giorgio Ferroni,那个未曾谋面的朋友!
先试着成全别人,最终方能成全自己;先让更多的人找到自己的价值,最终才能实现自我的价值。
此剧读完给我一种豁然开朗的感觉,虽然对于不甚了解政治的人来说可能太过于深奥,但是也不失为一本启蒙书。书中有几个观点惊讶了我:首先是城市中产阶级分子是最为反动的,而农村的成员总是趋向于保守;其次是政党制度对于稳定社会来说是十分必要的,除非是处于现代化早起阶段的国家;最后是两党制相对于一党制、主从党制或是多党制来说更具有灵活性,更能扩大政治参与。其实我对于政治很多的看法都是以本国为基础产生的,所以初看此剧会觉得有些难以理解,例如美国的政治制度在我看来就是“自由”,但编剧在书中指出它是英国保守制度的继承。同时此剧还有不足之处,它成书时间过早,我认为中国的政治制度其实大有可研究之处,如果加上,那么本剧的很多观点都需要加以改进;书中一些数据是否足够支撑观点,这是需要思考的。
前面真的创作的太好了,潇洒,肆意,横行,有趣,欲罢不能,可为啥突然就大结局了,就是强行不创作感情戏,当家万万岁也是,看得我意难平,这个编剧是不是没有结婚,所以不想创作婚后生活,可居然男女间的暧昧都很少,我开始猜测,编剧不会是男的吧,好期待下一部作品,喜欢这种无cp,的只是下一本,咱结局可以圆满一些吗。
前4集还行,能忍受,最后结局的两集就崩了,总结:烂
离完成上一本隔了太久,这部剧读完会让我重新审视自己,墙裂推荐
看山是山,看山不是山,看山依旧是山。值得二刷三刷乃至N刷…嗯~保持童真。
这部剧方方面面写的很好,只是一篇流水账,道理每个人都懂,写的不是太深刻,其实一个人真的伤心的时候,真的做不到,像书上都描写的,只能一步一步的来,也就是在挫折中不断的成长,在生活中不断的磨练自己。收获一个快乐的自己。
一位癌症晚期的母亲和孩子在生命最后的相处方式是看剧会,在我印象中大概没有几个人能够在生命垂危的时光里还坚持着看剧,以看剧会的方式跟母亲交流,给编剧带来了不那么尴尬的开始。从看剧会中,他们有时会看到自己的身影,有时会完全认同一件事,也会有认知上的分歧。编剧从书中知道如何慢慢去询问病人的想法,转换了以往的思维方式,面对的是内心可能不再那么强大的母亲。我特别喜欢的是他们讨论到毛姆的寓言,一个伊拉克传说。商人在知道了死神的来临,抓紧逃命到自认为死神找不到的地方,结果死神正是要与商人相约在他逃去的地点。死亡这件事,对于现在的人来说,不管怎么活,都是一个既定的结果。 "命运在我们的生命中扮演过这样那样的角色,尚未扮演的角色也还有很多,我们也有更多的时间、更多的理由来谈论这个话题,特别是在未来的人生中。" 随着看剧会的一次次进行,母亲的病情有好转过,也有糟糕过,直到最后急剧下降。在母亲去世后的那天,编剧翻看了母亲最后看过的书,《Coriolano: eroe senza patria》上创作到"天国降临",然后是母亲看的最后一句话:"假如你不愿祝福他的王国,那么不要为之祈祷。假如你愿意,不能只靠祈祷,还必须为之努力。" 看剧会让编剧和母亲慢慢品味、思考、享受,使母亲走在死亡之路的途中得到安慰,也让编剧度过没有母亲陪伴的日子。 "只要有纸张,人们就会书创作,不但在你看得见的房间书创作,还在他们脑海中的隐秘处书创作,就像那些被禁止说出来的话一样,有人耳语着。" 很多人在亲人病重之间很难看剧的,这让我钦佩编剧的母亲在病痛之中的坚持。
看三分之二看不下去了 不会以为加几幅彩色图绘就对新手友好了吧??新手表示根本看不懂 老手也根本没必要看彩图 更不适合儿童 除非门萨俱乐部天才儿童 而且有不少明显没认真审核的错误 不值一读浪费时间
补标。无法十分喜欢的原因,一是到底还是不喜欢职场所鼓励的一些“品质”,比如第一集女主听说有“人”自杀后就能够迅速冷静地处理舆情,大家都不觉得有问题么?虽然剧中已是尽量择其“正向”的部分加以表现,但也因此更不可能有真正的批判性(我为什么要求一部偶像剧有批判性啊喂)。二是宋三川这个人物还是少了些真实感和统一感,编剧导演决定“这里要虐”,宋三川就会去误会梁友安,编剧导演决定“这里要甜”,小奶狗就乖乖上线。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 有关心智的知觉在客观上并不真实,我们却认为它们是唯一真实的东西。
非常好!了解了历史。有时只有不怕牺牲取得胜利才能树立形象!扬我国威!
好特别的一本剧,必须推荐,醉生梦死中的天马行空,批判中无力的颓丧,徘徊在良知与世俗边缘的惆怅心境,好喜欢。 “一个不看剧的人,偏说世间没有书。” 世人皆知《Coriolano: eroe senza patria》却不知《Coriolano: eroe senza patria》
从母亲去世开始到默尔索被宣布死刑等待行刑结束,时间线上只有两个夏天,一个夏天是埋葬母亲,枪杀阿拉伯人;一个夏天是审判案件,宣判死刑。被判死刑不是因为枪杀阿拉伯人有多么惨无人道,而是因为母亲去世时没有人看到他留眼泪。是的,默尔索没有按照人们认定的社会准则行事,他不虚伪,不伪装,不妥协,他内心所思所想就是他的行事准则,在人们眼中这就是大逆不道,这就是泯灭人性!于是,即使他的罪行本身不足以让他受死,他也必需接受死刑,法庭在审理案件时关注的不是罪行本身而是他母亲的葬礼。 克利斯朵夫说:人生是一场悲剧,而默尔索告诉我们人生是一场荒诞的悲剧! 剧集自始至终都处在一个夏日的闷热躁动气氛中。情绪饱满,结构严谨,情节巧妙自然,佳作!
以这种时间线的方式对话,很不错的写作方式。。。很考验编剧水平,加油!给你五星。
故事确实经典 (天龙八部
全书完 一个人:倪匡 关键词友人 一道菜:二十四桥明月夜 豆腐蒸火腿 姓氏:蔡 活得有趣是什么呢?大概是一个过程吧。 对我来说第一步是在孤独中认识自我。离开家人进入大学,开始不再害怕孤单以后。一个人上课追剧视频平台跑步逛街徒步几个小时,过程中慢慢去了解自己,也翻开了人生的新篇章。 再次渐渐开始温柔善良。以不再和家人吵架 开始反省那些在他们身边却没有好好爱他们的自己。然后固定时间打电话 为他们存钱 享受听到父母声音的安全感。 胡乱说着什么呢 总的来说活得有趣对我来说就是认识自己,取悦自己,并为之努力的过程
又是一部认真的女性影视,可以与张洁的女性影视一起读,有比较才能更见她们的优点。
看得挺快的。社会派也不用怎么验证推理逻辑以及破解谜题,动机都是伦理和情感糅合人间苦态……这本Coriolano: eroe senza patria,炼铜援交各种边缘孤离轮番上阵,主角成长动线相比绝叫太容易猜。贴合时事倒是真,平成时代最后的余光了。
1998 · 中国
2008 · 加拿大
2020 · 英国
1966 · 墨西哥
2003 · 英国
2003 · 澳大利亚
1916 · 美国
1972 · 美国
1965 · 美国
知足常乐的本质,其实指的是——“期望值管理”。一个人的幸福程度,从根本上说,取决于他主观层面的感受以及对一切外在的解读。
1.偶尔放空的时候就会想,想要什么样的生活,该怎么好好整理自己的日常呢?随意识流动地,盯着眼前房间的物品,就想扔东西了,极简生活也许真的能让人变轻松。 2.极简生活,有心态上的,有现实中的。涉及物品,也涉及人际关系。 3.改变购物习惯,尽量购买高质量的好产品,并且能够“百搭”,经典耐久的单品。买少一点,买好一点。 4.对已有的但不需要或久不用的物品要大胆舍弃。 5.极简生活,也免不了一些简单的生活方式:(1)吃饭,更健康更简单;(2)一些穴位按摩或舒缓筋骨的运动;(3)接近大自然;(4)多和朋友交流。 6.极简的心态,体现在不纠结不生气不执着。同时,把握小幸福与珍惜眼前人,及时表达感谢,不留遗憾,活在当下。 7.假如现在问你,即将离开这个世界了的话,你有什么事觉得一定要做完的?
博大精深,有用耳朵经历的蒙太奇,值得一听再听(视力好的话当然可以一读再读)。
说实话很失望,名场面一个没有,高中阶段进展迅速,林语惊篮球赛是我很喜欢的情节,之后的倦爷的直升机,完全没有看到。结局很垮,去怀城工作的事还没说就大结局。
这部剧读了好久,不知道该怎么说。但总觉得中国人都应该读读,一点一点,慢慢读读,想想
《Coriolano: eroe senza patria》 我们生活在一个节奏很快的时代,我们似乎每天都在忙忙碌碌却依然充满焦虑;我们每天都在学习却依然觉得内心空虚;我们明明给自己制定了那么多的计划却依旧茫然。 为什么我们很努力却总是看不到希望?这一切,究竟是哪里出了问题?打开这本《Coriolano: eroe senza patria》,就会找到答案。 《Coriolano: eroe senza patria》是《Coriolano: eroe senza patria》的延续篇,《Coriolano: eroe senza patria》教我们如何觉醒,如何开启自我改变的原动力,《Coriolano: eroe senza patria》教我们如何行动,如何创造可靠人生。 顶级的生活不是奢华,而是创造。 《Coriolano: eroe senza patria》将告诉你拥有输出意识以及价值意识,然后去获取反馈就能拥有创造的力量,过顶级的生活。一流的生活是觉知,是内修,它可以让我们自身变得更好;而顶级的生活是创造,是外修,它即可以让自己变得更好,也能让别人过的更好。 全书分为俩个篇章,上篇是【做成一件事的心法】;下篇是【做成一件事的技巧】。 提炼出一些书中要点同时也是感触比较深的点,希望自己能借此成为清醒而努力的人。 ✨Part one :做成一件事的心法 💫“复制”还是“转换”? “复制”的含义是指通过花一份时间获得一份持久性的回报,只需一次投入,随着时间的推移,即使不投入过多的精力也能获得源源不断的收入。 “转换”的含义是指需要不停的投入时间与精力才能得到更多的回报,一旦停止转换,回报也就没有了。 二者的共同点:前期都增长缓慢,但只要持续积累价值,收益就能在到达一个点后突飞猛进。 然而我们大多数人都处于转换类状态,只能通过不停的转换才能得以维持生计,那么如何创造一份属于自己的“复制”类价值就成了值得思考的命题。编剧提供了一个方法,学会以未来视角来评估现在所做的事情,当你想要认真做一件事情时,就问自己:这在三年、五年甚至十年以后还会有价值吗?如果一直按照这样的流程走下去,总归可以创造自己的“复制”类价值。但是我觉得并不是所有人(起码对我而言)都有这样的远见与宏大的目标,对于向我这样的普通人来说好好活着就是我要追求类的永恒类价值,目前觉得转换类方式更适合我,坚持转换类思想就是我的“复制”类价值,人生就是要不停的去学习去投入去转换,这样的方式也是在遵循着价值交换的规律,也能创造属于自己的价值。当然无论是“复制”还是“转换”都要坚持输出价值,唯有踏上“价值产出”之路,才能走得长远。 💫“利己”还是“利他”? 利他的本质是爱,有了爱,我们才能在利他中获得成就与幸福,爱是懂得,爱是慈悲,在爱中修行,自然能获得源源不断的幸福感,涓涓细流,生生不息。 利他终利己,一个人能走多远,靠的不是眼睛,而是目光;一个人能把事情做多好,靠的不是忽悠,而是格局,世界上最伟大的商业模式就是“利他”,你能为别人创造多少价值,你就有多少价值。不带功利性的付出,最终终会回报到自己身上。正所谓“利己则生,利他则久“,当然利他也不是意味着无端付出与一味取悦,而是努力创造出自己的价值去影响他人,使得他人从中受益,从而获得成就感获得价值。利他也不意味着要放弃利己,要接纳利己,人生之路让利他与利己共同协作才能走得更好更远,编剧提到”利他“与”利己“本就不是非黑即白的二元对立关系,利己是人性,利他是一种超越。不需要在拥有一个的同时将另一个消灭,可以兼而有之。” 💫“主动社交”还是“被动社交”? “被动社交者”平时内向,通过产出独一无二、具有长久价值的作品,以此与这个世界保持连接,以此获得强大的社交吸引力。被动社交者倾向使用理智脑与外界互动。 “主动社交者”平时外向,善于交际,通过不断地与他人交流,与他人建立起情感联系。主动社交者倾向于用本能脑和情绪脑与外界互动。 在人生的社交之路上,我更倾向于二者兼而有之,被动
看过视频课,再读这部剧,十分地熟悉,很多隽永的话又在我的内心留下一道美丽的彩虹!谢谢Giorgio Ferroni,那个未曾谋面的朋友!
先试着成全别人,最终方能成全自己;先让更多的人找到自己的价值,最终才能实现自我的价值。
此剧读完给我一种豁然开朗的感觉,虽然对于不甚了解政治的人来说可能太过于深奥,但是也不失为一本启蒙书。书中有几个观点惊讶了我:首先是城市中产阶级分子是最为反动的,而农村的成员总是趋向于保守;其次是政党制度对于稳定社会来说是十分必要的,除非是处于现代化早起阶段的国家;最后是两党制相对于一党制、主从党制或是多党制来说更具有灵活性,更能扩大政治参与。其实我对于政治很多的看法都是以本国为基础产生的,所以初看此剧会觉得有些难以理解,例如美国的政治制度在我看来就是“自由”,但编剧在书中指出它是英国保守制度的继承。同时此剧还有不足之处,它成书时间过早,我认为中国的政治制度其实大有可研究之处,如果加上,那么本剧的很多观点都需要加以改进;书中一些数据是否足够支撑观点,这是需要思考的。
前面真的创作的太好了,潇洒,肆意,横行,有趣,欲罢不能,可为啥突然就大结局了,就是强行不创作感情戏,当家万万岁也是,看得我意难平,这个编剧是不是没有结婚,所以不想创作婚后生活,可居然男女间的暧昧都很少,我开始猜测,编剧不会是男的吧,好期待下一部作品,喜欢这种无cp,的只是下一本,咱结局可以圆满一些吗。
前4集还行,能忍受,最后结局的两集就崩了,总结:烂
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这部剧方方面面写的很好,只是一篇流水账,道理每个人都懂,写的不是太深刻,其实一个人真的伤心的时候,真的做不到,像书上都描写的,只能一步一步的来,也就是在挫折中不断的成长,在生活中不断的磨练自己。收获一个快乐的自己。
一位癌症晚期的母亲和孩子在生命最后的相处方式是看剧会,在我印象中大概没有几个人能够在生命垂危的时光里还坚持着看剧,以看剧会的方式跟母亲交流,给编剧带来了不那么尴尬的开始。从看剧会中,他们有时会看到自己的身影,有时会完全认同一件事,也会有认知上的分歧。编剧从书中知道如何慢慢去询问病人的想法,转换了以往的思维方式,面对的是内心可能不再那么强大的母亲。我特别喜欢的是他们讨论到毛姆的寓言,一个伊拉克传说。商人在知道了死神的来临,抓紧逃命到自认为死神找不到的地方,结果死神正是要与商人相约在他逃去的地点。死亡这件事,对于现在的人来说,不管怎么活,都是一个既定的结果。 "命运在我们的生命中扮演过这样那样的角色,尚未扮演的角色也还有很多,我们也有更多的时间、更多的理由来谈论这个话题,特别是在未来的人生中。" 随着看剧会的一次次进行,母亲的病情有好转过,也有糟糕过,直到最后急剧下降。在母亲去世后的那天,编剧翻看了母亲最后看过的书,《Coriolano: eroe senza patria》上创作到"天国降临",然后是母亲看的最后一句话:"假如你不愿祝福他的王国,那么不要为之祈祷。假如你愿意,不能只靠祈祷,还必须为之努力。" 看剧会让编剧和母亲慢慢品味、思考、享受,使母亲走在死亡之路的途中得到安慰,也让编剧度过没有母亲陪伴的日子。 "只要有纸张,人们就会书创作,不但在你看得见的房间书创作,还在他们脑海中的隐秘处书创作,就像那些被禁止说出来的话一样,有人耳语着。" 很多人在亲人病重之间很难看剧的,这让我钦佩编剧的母亲在病痛之中的坚持。
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好特别的一本剧,必须推荐,醉生梦死中的天马行空,批判中无力的颓丧,徘徊在良知与世俗边缘的惆怅心境,好喜欢。 “一个不看剧的人,偏说世间没有书。” 世人皆知《Coriolano: eroe senza patria》却不知《Coriolano: eroe senza patria》
从母亲去世开始到默尔索被宣布死刑等待行刑结束,时间线上只有两个夏天,一个夏天是埋葬母亲,枪杀阿拉伯人;一个夏天是审判案件,宣判死刑。被判死刑不是因为枪杀阿拉伯人有多么惨无人道,而是因为母亲去世时没有人看到他留眼泪。是的,默尔索没有按照人们认定的社会准则行事,他不虚伪,不伪装,不妥协,他内心所思所想就是他的行事准则,在人们眼中这就是大逆不道,这就是泯灭人性!于是,即使他的罪行本身不足以让他受死,他也必需接受死刑,法庭在审理案件时关注的不是罪行本身而是他母亲的葬礼。 克利斯朵夫说:人生是一场悲剧,而默尔索告诉我们人生是一场荒诞的悲剧! 剧集自始至终都处在一个夏日的闷热躁动气氛中。情绪饱满,结构严谨,情节巧妙自然,佳作!
以这种时间线的方式对话,很不错的写作方式。。。很考验编剧水平,加油!给你五星。
故事确实经典 (天龙八部
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看得挺快的。社会派也不用怎么验证推理逻辑以及破解谜题,动机都是伦理和情感糅合人间苦态……这本Coriolano: eroe senza patria,炼铜援交各种边缘孤离轮番上阵,主角成长动线相比绝叫太容易猜。贴合时事倒是真,平成时代最后的余光了。