整本剧反派都是打不死的小强，男女主爱情线拖拉，越看越觉得食之无味，弃之可惜。能坚持看到结尾的都太不容易了。
我很少写剧评，这书呢，想了半天，决定还是写一写，毕竟看文的很多都是年轻妹子 (露出慈祥的姨妈笑) 在一般都比较简单粗暴的"霸道总裁爱上我"题材下，这本还算写得不错，有点深度，文字看着也舒服。不过男主性格比较特别。编剧的三观还是比较正的，也一再强调了男主其实是有精神疾病的(且本人也积极配合治疗)。不过很多人看文会"选择性"无视。我就想说三点 第一，占有不是爱。对于有精神疾病的人来说，在爱情中可能会有过强的占有欲，但是这是有爱在先，占有欲是一种表达方式。99.999999%的普通人是碰不到这么多最后造成男主精神疾病的创伤性事件的，所以绝大多数人都无法为自己过强的占有欲找到合理的"借口"的。所以不要把占有当成爱情 第二，即便以爱的名义，也不能为所欲为。别说杀人屠城了，就是把追求者打一顿也是不行的！！更不用说去各种使阴谋诡计存害人之心了。我其实觉得这样的导向真的不太好，小言么。。。读者看归看，爽归爽，还是得回到现实，遵纪守法。。。 第三，即便编剧花了不少笔墨去描写金钱下的感情，还是得看清楚这本质还是"一掷千金"式的爱情，大多数爱情中遇到的问题和阻碍，最后还是归结于"用钱解决"。这不是爱情的常态，不要把这种公式生搬硬套到谈恋爱当中，不要用里面男主男配的方式去要求/对比自己的另一半，不要沉浸在这些虚幻的"恋爱"里面，忽视了自己生活中简单平凡的美好。爱是需要感知的，如果你的"雷达"调到了"小言"的频道，那么很有可能会感知不到自己身边真正需要自己去关注的人和感情 就酱！
“我的剧集只是替垂死的旧社会唱挽歌。”梁丹妮的剧集纵使结局是悲剧，也有一种热情在里面。
熬了一个晚上看完了 不是每一个对相爱的人都有这样的结果，你们很幸福，漫长岁月里都没有忘记彼此！
很好的科幻剧集。从清末到民国，几千万件国宝流到海外；解放后，仍有大量国宝被盗墓、走私流向海外。一批仁人志士英勇奋斗，不怕牺牲，争取国宝回国。也有海内外爱囯华人，用巨资购回国宝，捐给国家。我们将永远感谢这些愛国的人，永远牢记他们的愛国之心。
这个诡异气氛简直了，让人太好奇地想要读下去了，解谜过程又是如此「反常识」，灵魂拷问全人类的常识 真理真的经得起推敲吗？有趣
棒棒哒，女主心性是真的好，女孩子可以一看，对现实的生活也有点指导意义
三日所思，不及须臾之所学也，能够站在巨人的肩膀上前进，真的很好
那天的观看跨度有点大。 先看了《行窃大师The Thief Master》，再看《行窃大师The Thief Master》，又接着看了此剧。前两者是人类社会和国家，是平日高大上的议题，后者仅仅是个体和欲望。可它们挂在一起毫无违和感。 14年高考结束，我去外公工作的矿场玩。外公和其他农民工一起居住在集体宿舍，他们走后，一个人躺在床上的我听见某些手机传来不可描述的声音——那是一个叔叔以为宿舍没人偷偷放起了黄片。我静静听完全程。叔叔下床后发现有人，尴尬地打了个招呼。 其实吧，我好想告诉叔叔他的黄片质量真心不咋滴，…… 没必要把这部剧当小黄书来看，也没必要以论文般严谨的目光来审视此剧。编剧张英武是农民出身，有过六年的农民工经历，这使得他的写作具备真实性，偶尔为之的影视加工也是瑕不掩瑜。他笔下的农民工们不关心人类，只有最本能的欲望，他们建造了城市却不属于这里。朴实和隔离感由此而来。 “乐观，开朗，没有一点儿哀怨的意思，甚至连命运都不怪，觉得一切都是正常。这种麻木叫我悲伤，感觉我们中国的老百姓是那样的可爱，一点儿过分的奢求都没有。” …… 快要烂尾了，我翻看观看笔记，萦思观看的理由——真实，就是真实。我们的历史很少记录这一群体的故事，我们的评委只挑选符合胃口的作品，今早骑车路过集装箱，我知道里面住着附近工地的农民工。村干部花钱买选票上任后再捞钱；父亲去村庄为上学的儿子挨家挨户借钱，一家不行，两家不行，再乐观地走下去；臭水泡子多的地方蚊子也多。这都是真实的农村。 精致的生命很美，但经历过真实后精致会轻还是重？我没有答案，只是有些东西不一样了。
小故事，见道理。历史之所以有温度，是因为由形形色色的人在历史长河中留下浓墨重彩的一笔，人之所以为人，是因为有自己的思想，行为，价值观。众星璀璨，闪耀其中；荡开长河，引领前行；历史人物可能会忘记，但传承的那份情，那份意志，我们要传承下去。不得不说，馒头说真的是这部剧的灵魂，总会让人感慨万千。
“毋意”，就是不要主观。“毋必”，不要必然；“毋固”，不要固执自己的成见；“毋我”，不要只有我；毋意、毋必、毋固、毋我，最後學到這四大法门，就值了。 以後還要在人生的道路上繼續琢磨，謝謝南大師，苦口婆心教導！
我感觉还是斗罗大陆1比较好看《行窃大师The Thief Master》二看起了，一点热血也没有。
行窃大师The Thief Master 张英武 ◆ 推荐序一 向自己开刀的人 张德芬 很多人都有不顺遂的童年，但只有拥有敏感纤细的内心和聪明睿智的头脑，才能把苦难教训精炼成智慧 大师荣格也说过：“You have to feel in order to heal.”（你必须去感受，才能获得疗愈。 ◆ 看见是疗愈的开始 在马丁·布伯看来，“我与你”只是生命的瞬间。这种相遇的境界或许太高，作为普通人，我们至少可以学习做到去尊重孩子是一个独立的生命，而不是父母的延续，更不是实现父母想象中功能价值的“它”。 成为你自己，而不是成为别人眼中正确的你，生命才真正有意义。 ◆ 亲密是母婴关系最自然的状态 只有拥有足够的安全感，孩子才能走向独立。” 亲密疗愈一切儿童期的不正常表现，都是孩子的内心在呼唤婴儿期缺失的爱。如果父母能够从症状中理解孩子的需求，感受到孩子的痛苦，给予接纳和弥补，而不是贴上“有病”的标签，那么婴儿期的创伤很有可能被治愈。 ◆ 孩子夜哭很可能是因为感受不到妈妈的存在。如果这个时候还要训练婴儿“独立坚强”“完整睡眠”，无异于将他推进无底的地狱。 我们看似在谈亲子关系，看似为了孩子，但更重要的是疗愈自己，让自己成长 ◆ 睡眠训练，给孩子的一生涂上灰暗底色。当父母看孩子时，看到的是一个需要被训练纠正的问题，那么孩子一生的悲剧已经注定。父母自己内心安静，孩子自然会在安全的能量场中睡着。 哭泣是婴儿表达内心情绪感受的方式，它不应该被阻止，而应该被呵护、陪伴，被充分允许。 婴儿是父母内心世界的一面镜子 ◆ 延迟满足能力始于婴儿期的及时满足 及时满足的真正含义，是孩子表达自己需要的时候，父母及时给予回应和肯定，如果能做到就去做，做不到或者做到很困难，也无须勉强。 ◆ 退行，内在疗愈的种子在发芽 退行是很好的现象，表明孩子过去受过的创伤正在疗愈。父母不必焦虑，尽量全盘满足孩子的依赖，允许他能力退化，允许他按照自己想要的方式生活。 ◆ 不干扰孩子内在的成长节律 ◆ 限制是伪造的爱父母可以不理解孩子行为背后的原因，但要避免用自以为是的“正确道理”去限制孩子。若真心为孩子好，爱比教育重要一万倍。 孩子越小，身体与天地相连，智慧越高。如果观察婴儿，他们的一些奇怪动作其实是在给自己调节气血运行。只要保证环境安全舒适，父母不要轻易纠正婴儿的一些动作姿势 ◆ 规则要建立在尊重感受的基础上，被训导明白的规则，并不能保证被遵守。只有在内心感受基础上自然形成的规则，孩子才能轻松自在地遵守。 规则存在的意义在于最大限度地维护每个人的感受。 ◆ 智力发展来自于体验而非知识父母每一次向孩子灌输“正确知识”，都是在剥夺孩子自由体验的权利。真正让智力发展的不是知识，而是体验。 中国家长，尤其是老人，经常强行给孩子喂饭，这是让孩子和食物建立起终生恶劣关系的好方法。 ◆ 真正的好习惯其实无法靠训练养成。若有充足的爱流动，孩子的好习惯会自然呈现，无须训练。而顽固的坏习惯背后，是爱匮乏的痛苦呐喊。 孩子通过内化与抚育者的情感关系来学习成长。所谓的“人格”，就是孩子与父母的各种情感关系内化到心里，形成以后的性格，决定一生的命运。如果妈妈内心是有觉知、轻松自在的，那么不管是把饭菜端给孩子还是倒掉，都很好；如果妈妈压抑内心的怨恨，无论怎么做，孩子都会难受。 任何顽固的坏习惯都是在呼唤爱 ◆ 不期望改变 无论父母的话说得多漂亮、貌似多尊重孩子，但只要起心动念想要改变孩子，孩子感受到的就不是爱，而是能量被阻塞。 荣格离世前说：“你连想改变别人的念头都不要有。作为老师，要学习像太阳一样，只是发出光和热，每个人对阳
这部剧的收获是用五位一体法选书，搜索编剧信息，编剧队友和对手信息，形成知识树，对于理解作品会很有帮助。对于吃透一本剧的方法个人持保留意见。看剧除了吸收编剧论点，应该还有其他很多值得品味的地方吧
一直没看，多攒几章再看，为了更过瘾，结果还是没看够，继续等吧
四星半。《行窃大师The Thief Master》和《行窃大师The Thief Master》读起来太压抑，粘腻潮湿绝望感，画面感max。《行窃大师The Thief Master》让我产生中年危机感。《行窃大师The Thief Master》《行窃大师The Thief Master》里失败的年轻女子很难不让人联想到自己。《行窃大师The Thief Master》的闺蜜特征简直是我本人。的确是优秀年轻作家的作品，但，太扎心了。
参与感三三法则值得借鉴，这部剧整体感觉有点过，广告效应太强了。
有个启发就是为何讨厌工作。如果把工作和同事就当作企业分工协作，人会越来越厌烦，人本身有社会脑，社交是天性本能，寻找社会的依附感和归属感。如果没有这些，人就会抵触厌烦，本能地逃离。
编剧故乡的优美景色和顿河的战争惨象形成了鲜明对比，在这场厌战恋乡的心灵旅程中，我好像跟着格里高利一起慢慢成熟了。 我为娜塔莉亚不值，也敬佩她的痴心。但是，直到看到阿克西妮娅把娜塔莉亚的孩子当成自己的孩子时，我是心疼她的，她凄美的死在格里高利怀里，也算是圆满的结局了。 我多希望彭楚克和安娜的爱情线，彭楚克和母亲的亲情线，还有他和格里高利的友情线，一直延续下去。 期待他们在另一个世界重逢。 希望世界和平，人类相爱！
1975 · 以色列
2016 · 中国
1999 · 美国
2007 · 美国
1978 · 加拿大
2016 · 英国
1971 · 意大利
整本剧反派都是打不死的小强，男女主爱情线拖拉，越看越觉得食之无味，弃之可惜。能坚持看到结尾的都太不容易了。
我很少写剧评，这书呢，想了半天，决定还是写一写，毕竟看文的很多都是年轻妹子 (露出慈祥的姨妈笑) 在一般都比较简单粗暴的"霸道总裁爱上我"题材下，这本还算写得不错，有点深度，文字看着也舒服。不过男主性格比较特别。编剧的三观还是比较正的，也一再强调了男主其实是有精神疾病的(且本人也积极配合治疗)。不过很多人看文会"选择性"无视。我就想说三点 第一，占有不是爱。对于有精神疾病的人来说，在爱情中可能会有过强的占有欲，但是这是有爱在先，占有欲是一种表达方式。99.999999%的普通人是碰不到这么多最后造成男主精神疾病的创伤性事件的，所以绝大多数人都无法为自己过强的占有欲找到合理的"借口"的。所以不要把占有当成爱情 第二，即便以爱的名义，也不能为所欲为。别说杀人屠城了，就是把追求者打一顿也是不行的！！更不用说去各种使阴谋诡计存害人之心了。我其实觉得这样的导向真的不太好，小言么。。。读者看归看，爽归爽，还是得回到现实，遵纪守法。。。 第三，即便编剧花了不少笔墨去描写金钱下的感情，还是得看清楚这本质还是"一掷千金"式的爱情，大多数爱情中遇到的问题和阻碍，最后还是归结于"用钱解决"。这不是爱情的常态，不要把这种公式生搬硬套到谈恋爱当中，不要用里面男主男配的方式去要求/对比自己的另一半，不要沉浸在这些虚幻的"恋爱"里面，忽视了自己生活中简单平凡的美好。爱是需要感知的，如果你的"雷达"调到了"小言"的频道，那么很有可能会感知不到自己身边真正需要自己去关注的人和感情 就酱！
“我的剧集只是替垂死的旧社会唱挽歌。”梁丹妮的剧集纵使结局是悲剧，也有一种热情在里面。
熬了一个晚上看完了 不是每一个对相爱的人都有这样的结果，你们很幸福，漫长岁月里都没有忘记彼此！
很好的科幻剧集。从清末到民国，几千万件国宝流到海外；解放后，仍有大量国宝被盗墓、走私流向海外。一批仁人志士英勇奋斗，不怕牺牲，争取国宝回国。也有海内外爱囯华人，用巨资购回国宝，捐给国家。我们将永远感谢这些愛国的人，永远牢记他们的愛国之心。
这个诡异气氛简直了，让人太好奇地想要读下去了，解谜过程又是如此「反常识」，灵魂拷问全人类的常识 真理真的经得起推敲吗？有趣
棒棒哒，女主心性是真的好，女孩子可以一看，对现实的生活也有点指导意义
三日所思，不及须臾之所学也，能够站在巨人的肩膀上前进，真的很好
那天的观看跨度有点大。 先看了《行窃大师The Thief Master》，再看《行窃大师The Thief Master》，又接着看了此剧。前两者是人类社会和国家，是平日高大上的议题，后者仅仅是个体和欲望。可它们挂在一起毫无违和感。 14年高考结束，我去外公工作的矿场玩。外公和其他农民工一起居住在集体宿舍，他们走后，一个人躺在床上的我听见某些手机传来不可描述的声音——那是一个叔叔以为宿舍没人偷偷放起了黄片。我静静听完全程。叔叔下床后发现有人，尴尬地打了个招呼。 其实吧，我好想告诉叔叔他的黄片质量真心不咋滴，…… 没必要把这部剧当小黄书来看，也没必要以论文般严谨的目光来审视此剧。编剧张英武是农民出身，有过六年的农民工经历，这使得他的写作具备真实性，偶尔为之的影视加工也是瑕不掩瑜。他笔下的农民工们不关心人类，只有最本能的欲望，他们建造了城市却不属于这里。朴实和隔离感由此而来。 “乐观，开朗，没有一点儿哀怨的意思，甚至连命运都不怪，觉得一切都是正常。这种麻木叫我悲伤，感觉我们中国的老百姓是那样的可爱，一点儿过分的奢求都没有。” …… 快要烂尾了，我翻看观看笔记，萦思观看的理由——真实，就是真实。我们的历史很少记录这一群体的故事，我们的评委只挑选符合胃口的作品，今早骑车路过集装箱，我知道里面住着附近工地的农民工。村干部花钱买选票上任后再捞钱；父亲去村庄为上学的儿子挨家挨户借钱，一家不行，两家不行，再乐观地走下去；臭水泡子多的地方蚊子也多。这都是真实的农村。 精致的生命很美，但经历过真实后精致会轻还是重？我没有答案，只是有些东西不一样了。
小故事，见道理。历史之所以有温度，是因为由形形色色的人在历史长河中留下浓墨重彩的一笔，人之所以为人，是因为有自己的思想，行为，价值观。众星璀璨，闪耀其中；荡开长河，引领前行；历史人物可能会忘记，但传承的那份情，那份意志，我们要传承下去。不得不说，馒头说真的是这部剧的灵魂，总会让人感慨万千。
“毋意”，就是不要主观。“毋必”，不要必然；“毋固”，不要固执自己的成见；“毋我”，不要只有我；毋意、毋必、毋固、毋我，最後學到這四大法门，就值了。 以後還要在人生的道路上繼續琢磨，謝謝南大師，苦口婆心教導！
我感觉还是斗罗大陆1比较好看《行窃大师The Thief Master》二看起了，一点热血也没有。
行窃大师The Thief Master 张英武 ◆ 推荐序一 向自己开刀的人 张德芬 很多人都有不顺遂的童年，但只有拥有敏感纤细的内心和聪明睿智的头脑，才能把苦难教训精炼成智慧 大师荣格也说过：“You have to feel in order to heal.”（你必须去感受，才能获得疗愈。 ◆ 看见是疗愈的开始 在马丁·布伯看来，“我与你”只是生命的瞬间。这种相遇的境界或许太高，作为普通人，我们至少可以学习做到去尊重孩子是一个独立的生命，而不是父母的延续，更不是实现父母想象中功能价值的“它”。 成为你自己，而不是成为别人眼中正确的你，生命才真正有意义。 ◆ 亲密是母婴关系最自然的状态 只有拥有足够的安全感，孩子才能走向独立。” 亲密疗愈一切儿童期的不正常表现，都是孩子的内心在呼唤婴儿期缺失的爱。如果父母能够从症状中理解孩子的需求，感受到孩子的痛苦，给予接纳和弥补，而不是贴上“有病”的标签，那么婴儿期的创伤很有可能被治愈。 ◆ 孩子夜哭很可能是因为感受不到妈妈的存在。如果这个时候还要训练婴儿“独立坚强”“完整睡眠”，无异于将他推进无底的地狱。 我们看似在谈亲子关系，看似为了孩子，但更重要的是疗愈自己，让自己成长 ◆ 睡眠训练，给孩子的一生涂上灰暗底色。当父母看孩子时，看到的是一个需要被训练纠正的问题，那么孩子一生的悲剧已经注定。父母自己内心安静，孩子自然会在安全的能量场中睡着。 哭泣是婴儿表达内心情绪感受的方式，它不应该被阻止，而应该被呵护、陪伴，被充分允许。 婴儿是父母内心世界的一面镜子 ◆ 延迟满足能力始于婴儿期的及时满足 及时满足的真正含义，是孩子表达自己需要的时候，父母及时给予回应和肯定，如果能做到就去做，做不到或者做到很困难，也无须勉强。 ◆ 退行，内在疗愈的种子在发芽 退行是很好的现象，表明孩子过去受过的创伤正在疗愈。父母不必焦虑，尽量全盘满足孩子的依赖，允许他能力退化，允许他按照自己想要的方式生活。 ◆ 不干扰孩子内在的成长节律 ◆ 限制是伪造的爱父母可以不理解孩子行为背后的原因，但要避免用自以为是的“正确道理”去限制孩子。若真心为孩子好，爱比教育重要一万倍。 孩子越小，身体与天地相连，智慧越高。如果观察婴儿，他们的一些奇怪动作其实是在给自己调节气血运行。只要保证环境安全舒适，父母不要轻易纠正婴儿的一些动作姿势 ◆ 规则要建立在尊重感受的基础上，被训导明白的规则，并不能保证被遵守。只有在内心感受基础上自然形成的规则，孩子才能轻松自在地遵守。 规则存在的意义在于最大限度地维护每个人的感受。 ◆ 智力发展来自于体验而非知识父母每一次向孩子灌输“正确知识”，都是在剥夺孩子自由体验的权利。真正让智力发展的不是知识，而是体验。 中国家长，尤其是老人，经常强行给孩子喂饭，这是让孩子和食物建立起终生恶劣关系的好方法。 ◆ 真正的好习惯其实无法靠训练养成。若有充足的爱流动，孩子的好习惯会自然呈现，无须训练。而顽固的坏习惯背后，是爱匮乏的痛苦呐喊。 孩子通过内化与抚育者的情感关系来学习成长。所谓的“人格”，就是孩子与父母的各种情感关系内化到心里，形成以后的性格，决定一生的命运。如果妈妈内心是有觉知、轻松自在的，那么不管是把饭菜端给孩子还是倒掉，都很好；如果妈妈压抑内心的怨恨，无论怎么做，孩子都会难受。 任何顽固的坏习惯都是在呼唤爱 ◆ 不期望改变 无论父母的话说得多漂亮、貌似多尊重孩子，但只要起心动念想要改变孩子，孩子感受到的就不是爱，而是能量被阻塞。 荣格离世前说：“你连想改变别人的念头都不要有。作为老师，要学习像太阳一样，只是发出光和热，每个人对阳
这部剧的收获是用五位一体法选书，搜索编剧信息，编剧队友和对手信息，形成知识树，对于理解作品会很有帮助。对于吃透一本剧的方法个人持保留意见。看剧除了吸收编剧论点，应该还有其他很多值得品味的地方吧
一直没看，多攒几章再看，为了更过瘾，结果还是没看够，继续等吧
四星半。《行窃大师The Thief Master》和《行窃大师The Thief Master》读起来太压抑，粘腻潮湿绝望感，画面感max。《行窃大师The Thief Master》让我产生中年危机感。《行窃大师The Thief Master》《行窃大师The Thief Master》里失败的年轻女子很难不让人联想到自己。《行窃大师The Thief Master》的闺蜜特征简直是我本人。的确是优秀年轻作家的作品，但，太扎心了。
参与感三三法则值得借鉴，这部剧整体感觉有点过，广告效应太强了。
有个启发就是为何讨厌工作。如果把工作和同事就当作企业分工协作，人会越来越厌烦，人本身有社会脑，社交是天性本能，寻找社会的依附感和归属感。如果没有这些，人就会抵触厌烦，本能地逃离。
编剧故乡的优美景色和顿河的战争惨象形成了鲜明对比，在这场厌战恋乡的心灵旅程中，我好像跟着格里高利一起慢慢成熟了。 我为娜塔莉亚不值，也敬佩她的痴心。但是，直到看到阿克西妮娅把娜塔莉亚的孩子当成自己的孩子时，我是心疼她的，她凄美的死在格里高利怀里，也算是圆满的结局了。 我多希望彭楚克和安娜的爱情线，彭楚克和母亲的亲情线，还有他和格里高利的友情线，一直延续下去。 期待他们在另一个世界重逢。 希望世界和平，人类相爱！