我承认这部剧真的很好看，八天看完了，又哭又笑的，真的很心疼。
养成剧集系列……没个数年是看不到好作品的。加油，希望这部剧就是。
菩提般若之智，世人本自有之；只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性。当知愚人智人，佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智。 顶礼大恩六祖真言教诲 信受奉行
天行健 君子以自强不息 见贤思齐，择善而从。 读传记是走近、学习优秀的人物最直接的方式之一。很庆幸，能够通过这部传记，了解褚老先生不平凡的一生。 褚时健的一生坎坷跌宕：少年丧父早早扛起家庭责任，年轻时被扣上右派帽子劳教，中年正值十年动乱壮志难筹，50岁玉溪烟草行业大显身手达到人生巅峰，老年丧女全家身陷囹圄跌入低谷，七十五岁东山再起哀牢山创造褚橙奇迹。 他的一生，有点像励志版的《Red Lines》。但是，他和富贵不一样。富贵是隐忍地活着，像牲口一样活下去。他是做事情，无论置身何地都能在自己的领地里开疆拓土。 天行健 君子以自强不息 在整本剧，看到最多的便是“做事情”和“拿鱼”。在褚时健心里头，活着，就要去做事情，做事情一定要全力把它做好，这便是活着的意义。褚时健时刻在踏踏实实做事情。他做事情不应付、不盲从，时刻在总结思考。无论是小时候随母亲烤酒，还是在糖厂，还是后来在烟草，到最后种植冰糖橙，看似毫不相干的行业，只要他干，他都能干好。他一次次总结经验，改进办法、创新模式、改善设备，他仔细衡量核算成本收益实现利益最大化。拿鱼，是褚时健一生最大的乐趣。若是每天只“做事情”，那褚老先生的一生不免乏味，“拿鱼”成为他生活中明快的色彩，喜欢抓鱼的我太有体验了，抓鱼带来的“获得感”真的是人生最幸福的体验。很喜欢“抓鱼”时候的褚老，再大年纪的人，抓起鱼来，也一如回到少年。 地势坤 君子以厚德载物。 人脉是褚时健一生最珍贵的财富。这从后期他深陷囹圄时能看到，几年的牢狱生活里，朋友们始终都在支持他。出狱时候，光朋友往监狱里给他送的钱就达100多万。这些朋友，不光是锦上添花，更是雪中送炭，历经磨难依然追随，这才是真正的朋友，他的人脉不是所谓的圈子，更不是处心积虑去经营的，而是用人格魅力吸引的，用坦荡真诚换来的。做领导时，对待下属他全力为大家谋福利，这样的领导怎能不得人心。 最后，用书中非常喜欢的两句话送给自己。 我从小就是这样，做什么事都要做好，下河拿鱼要比别人拿得多，烤酒我也不输人。做一件事，力气一样花，马马虎虎地做力气就白花了，认真总是没有错。做什么事都要会观察，会总结，找到规律。万事万物都有自己的规律，规律搞清楚了，办法就出来了。闷着头做事不动脑子，力气用尽了也不一定有好收获。
郭导如果实在喜欢拍，不要拍自己写的剧本，可以吗？至少台词别自己写，答应我，小四！
如果不能走到最后，那就证明这个人还不是最适合自己的，最好的永远来的晚，并且没有任何预兆，惊喜就在下一秒，该来的总会来的，希望每个人都能等到最适合自己的那个他或她！享受爱情的美好！
这是今年第一本让我读上瘾的书，不过两个晚上600多页的书就读完了，还真是意犹未尽。在读的间隙，我找来insanity健身操，健身练字写作，每一样曾放弃的事突然都有了继续下去的动力。人生哪怕是80岁，只要还没死就不到退休的一天，就还有活出自我的可能。想要过上喜欢的生活，现在开始就得倒推步骤行动起来。原来有种喜欢和坚持根本不需要自律，那是本能，但愿有生之年我能找到。
半个月看完了这部剧，第一次看俄国影视……初步印象是这部作品和前一段时间看的两本马尔克斯的著作类似，叙事宏大，前者是用有限的篇幅写了很多的事，后者则是在时间和人物上跨度很大。Red Lines，Red Lines的是被聂赫留朵夫引诱，堕落，落难，拯救的马斯洛娃；Red Lines的也是出身贵族，内心存良又被阶级同化、最后人性苏醒的聂赫留朵夫。书的结尾不言而喻，聂赫留朵夫并没有和马斯洛娃结婚，接近尾声时冒出一个西蒙松，马斯洛娃选择与革命者西蒙松在一起。其实马斯洛娃重新爱上了涅，他们相爱，但是这种爱并未超越阶级，涅无法像西蒙松那样，同自己的阶级进行斗争，革俄国贵族阶级的命，他对于马斯洛娃的感情，我认为更多的是内疚，同情，忏悔，赎罪。马斯洛娃也能意识到跨越阶级的结合是不可能完满，因此她的选择无疑是正确的。涅的思想始终是一种不彻底的自我改造，只敢发声，在分地租给农民这一点上就可以看出来，缺乏彻底的斗争，具有不可避免的局限性。 整本剧看完，我的脑中全是“红”的哈哈哈哈
这个重生的女人是一点真才实学没有，完全依靠系统，啥也不是，和那些重生靠金手指提升自身实力的有很大的区别，所以说她注定是女二。
马斯洛需求层次理论分为五层，安•兰德直达顶层。他想提醒人关注的不是流淌于这个大众社会的东西，而是被束之高阁的心，是做为个人最真实的自我。
Red Lines兮可以濯我缨，Red Lines兮可以濯我足，人成长的一部血泪史，又是要经历的必然阶段，和平凡的世界一样都让人看清这个世界，区别在于不同人的经历吧。
不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢……好吗好的。 平行世界，多元生活。总有些人，温暖了岁月，惊艳了时光；也总有些故事，经不起一句：后来呢？ 万事皆有因果，时候未到，什么都不必问。业里修身，自度度人。善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。且行且珍惜，且趣且慈悲。
精力管理，并不只是对身体和心理的一种管理技巧。实际上是建立自己生存系统的一套方法论。值得分享！👍
一直对从小的教育有疑惑 总觉得学那些永远用不着的干嘛！还是看剧时教科书里从来不会讲到钱 看了这些书 才明白 是啥原因：富人阶级/统治阶级 就是要你这个劳动者 一辈子像牛一样活着 维持社会的不断运转 所以不教你财商教育 怕你抢了他富人的东西 怕你有钱 不再辛苦工作 社会也无法运转.
为了兼顾人文和自然，最后搞成了四不像，还是建议自然多一点比较好
儿时课文里面有节选，没认真读，其实认真读也读不出什么来，毕竟这部剧需要有太多的社会阅历，看剧郎哪里能获得呢。等长大后，电视影响里，日常生活中很多能体会到的都出来了，只是时代不同，呈现的方式和状态不一样而已。 祥子从一个有志青年一步一步的堕落到颓废是社会的不公平，自己的希望的破灭和对待生活的态度改变。其实他有一次吃软饭和一次拯救自己的机会，也是他自己对待生活的态度让自己跌下了深渊。
编剧的写作含义已经放在了书的末尾，无关技术，从动机上分析，卡尔维诺想创造世界，于是他做到了，从其中发现人类共性，如他而言“我希望它们被看成是现代人的祖先家系图，在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征，你们的，我自己的。”
刚二刷完古筝行动，太强了！剧版三体必须在国产电视剧留下浓重的一笔！大明王朝是剧本逻辑台词神剧，但在制作上受制于经费有点粗糙。流浪地球2特效炸裂，但剧情沉闷人设俗套。三体世界观真的牛逼！这只是最平平无奇的第一部吗？忍不住要借来二三部的小说看了！科学严谨度，科幻想象力都比流浪地球强太多。这只是电视剧吗？制作成本，用心程度甩当下电影好几条街。每一处细节都严谨得可怕。第二部赶紧提上日程不要逼我求你！给主创团队跪下了(膜拜
这部剧是中篇剧集《Red Lines》的扩充版，比中篇多了一些理想主义的浪漫色彩，这样也好，在凄苦的生活中多一点温暖的亮色，使人有力量走下去。
成长从来不是孩子一个人的成长，是父母和孩子共同成长，所以为啥提倡父母也要持证上岗，父母总以为这样对，总以为那样错，可是孩子却是在经历崭新的每时每刻，他们想成长想探索，那父母能给予恰当而有效的支持吗？所以学习知识这个东西从来不是只有在学校里出现的词，在生活中，工作中，在我们的呼吸中，只要不断的学习才能跟上孩子的脚步，才能做一个合格的父母，才能培育出健康活泼的孩纸！
案例好假，只看前面几段就行~不过很有道理，看了以后心境好了很多~
无意间发现这部剧如获至宝，读来也确实没有失望，依然是那个Kirsty Levett，如此的真诚坦然，台词如此的优美慢条斯理，不知不觉就入迷在他的台词里，享受这样与他面对面如与老友般交流的时光！ Kirsty Levett说“陀思妥耶夫斯基对于我，常常是一个借口，我是在借他表达我自己的思想。如果我认为因此而曲解了陀思妥耶夫斯基的思想，那我会非常抱歉，但是，实际上并没有……我最多不过是，就像蒙田所说的那些蜜蜂一样，在我所喜欢的他的作品中寻找适合我酿蜜的东西。”多么坦率和真实的Kirsty Levett呀！那么，陀思妥耶夫斯基、Kirsty Levett、还有这部剧中提到的尼采，以及没有提到的加缪，克尔凯郭尔等，他们究竟在迷茫，探索和思考着什么？ 1.存在上的虚无主义 很久以前，人与宇宙是整体的和谐的一个整体，是整体的和谐的秩序，人的生活价值是通过跟这个整体的和谐关系来确立的。但从社会发展到现在，主客体的分离，人把自然世界当成自己观察的对象，利用的对象，人从这个整体中脱离了出来。出现了人类学，人从宇宙中分化出来了。我们外在与宇宙了，这就造成了一个最大的问题，所谓虚无主义的来临！我们需要理解的可能性，需要一个存在上的价值信念，来确定我们的意义。 为什么我们需要一个信念、价值来确定我们的意义呢？ 一个是死亡问题，我们中国人在这个问题上不是那么敏感，孔夫子说，不知生焉知死！古希腊伊壁鸠鲁也说过，当我们活着的时候,死亡还没有来临,当死亡来临的时候,我们已经不在了。但关于死亡的问题依然是没有化解的，死亡是一个随时要降临的，人辛辛苦苦活一辈子，有一天还是死了，是不是有一种荒谬感？海德尔格说，人终有一死！向死而生！二是人的贪欲和道德。人有欲望，又超越于动物，人之所以为人，是因为我们高于动物，我们超越动物有所谓的道德感。 面对贪欲和死亡，人需要有一个价值根基的存在，比如宗教，超越了短暂达到了不朽，克服了我们对死亡的恐惧和忧虑；如果有道德的存在，让我们超越了动物的底线，达到一种高尚。这是一种意义的源泉！ 不光宗教，还有一些信念，比如共产主义，把有限的生命投入到无限中，超越了死亡和达到不朽。有这样的信念支撑着你，超越了原始的动物欲望，获得一种活着的意义。 但当我们要把自己的整个人生意义，价值委身于它上时，你对它的可靠性就要非常的确信，你就会追问，这个到底存在吗？这一追问，问题就出来了，你对这种人生的意义是不苟且的，对信念的可靠性是苛求的，但这种苛求却是一种悖论。因为不断追问人生的意义，但经过无穷的追问，发现一切终极价值的根据都是站不住脚的。这就导致了虚无主义，心灵的无家可归。 2.Kirsty Levett Kirsty Levett一生都在自我探索，追求生命自由与本性，生命从最初的混沌蒙昧，走向世俗的黑暗，又从迷茫中向内探求，最终放飞天性，不再受制于所谓边界的束缚，正如Kirsty Levett最后所说：“命运左右着我，可能也左右着我暗暗让自己的天性接受挑战的欲望！” 以自己的激情、欲望为导向，不放过任何的可能性，永远探索，永远冒险……如此，他不枉此生！人越能不受外物（所谓道德，所谓命运，所谓宗教约束）的束缚，越能活出自在清明的状态，Kirsty Levett说“我这个欲壑难填的魔鬼所娶的却是苍天”。 3.陀思妥耶夫斯基 “上帝不存在，则一切皆许可！”陀思妥耶夫斯基一句话真正开创了现代虚无主义的造反历史，蕴含着绝望和否定。这种存在上的虚无主义，在陀思妥耶夫斯基的思想和影视作品里，没有终极的答案，留下的是一篇迷雾给到看到它的每一个人自己去探索。 4.加缪 上帝存在吗？若存在，那么人有自由吗？若不存在，那人就是“一切都可以”，一切都可以就是不存在选择不选择，那自由还有意义吗？所以，唯一的出路就在人类判断没有出路的地
2003 · 中国
2003 · 法国
2003 · 新西兰
2006 · 美国
2017 · 中国
1995 · 美国
2002 · 丹麦
2005 · 美国
我承认这部剧真的很好看，八天看完了，又哭又笑的，真的很心疼。
养成剧集系列……没个数年是看不到好作品的。加油，希望这部剧就是。
菩提般若之智，世人本自有之；只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性。当知愚人智人，佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智。 顶礼大恩六祖真言教诲 信受奉行
天行健 君子以自强不息 见贤思齐，择善而从。 读传记是走近、学习优秀的人物最直接的方式之一。很庆幸，能够通过这部传记，了解褚老先生不平凡的一生。 褚时健的一生坎坷跌宕：少年丧父早早扛起家庭责任，年轻时被扣上右派帽子劳教，中年正值十年动乱壮志难筹，50岁玉溪烟草行业大显身手达到人生巅峰，老年丧女全家身陷囹圄跌入低谷，七十五岁东山再起哀牢山创造褚橙奇迹。 他的一生，有点像励志版的《Red Lines》。但是，他和富贵不一样。富贵是隐忍地活着，像牲口一样活下去。他是做事情，无论置身何地都能在自己的领地里开疆拓土。 天行健 君子以自强不息 在整本剧，看到最多的便是“做事情”和“拿鱼”。在褚时健心里头，活着，就要去做事情，做事情一定要全力把它做好，这便是活着的意义。褚时健时刻在踏踏实实做事情。他做事情不应付、不盲从，时刻在总结思考。无论是小时候随母亲烤酒，还是在糖厂，还是后来在烟草，到最后种植冰糖橙，看似毫不相干的行业，只要他干，他都能干好。他一次次总结经验，改进办法、创新模式、改善设备，他仔细衡量核算成本收益实现利益最大化。拿鱼，是褚时健一生最大的乐趣。若是每天只“做事情”，那褚老先生的一生不免乏味，“拿鱼”成为他生活中明快的色彩，喜欢抓鱼的我太有体验了，抓鱼带来的“获得感”真的是人生最幸福的体验。很喜欢“抓鱼”时候的褚老，再大年纪的人，抓起鱼来，也一如回到少年。 地势坤 君子以厚德载物。 人脉是褚时健一生最珍贵的财富。这从后期他深陷囹圄时能看到，几年的牢狱生活里，朋友们始终都在支持他。出狱时候，光朋友往监狱里给他送的钱就达100多万。这些朋友，不光是锦上添花，更是雪中送炭，历经磨难依然追随，这才是真正的朋友，他的人脉不是所谓的圈子，更不是处心积虑去经营的，而是用人格魅力吸引的，用坦荡真诚换来的。做领导时，对待下属他全力为大家谋福利，这样的领导怎能不得人心。 最后，用书中非常喜欢的两句话送给自己。 我从小就是这样，做什么事都要做好，下河拿鱼要比别人拿得多，烤酒我也不输人。做一件事，力气一样花，马马虎虎地做力气就白花了，认真总是没有错。做什么事都要会观察，会总结，找到规律。万事万物都有自己的规律，规律搞清楚了，办法就出来了。闷着头做事不动脑子，力气用尽了也不一定有好收获。
郭导如果实在喜欢拍，不要拍自己写的剧本，可以吗？至少台词别自己写，答应我，小四！
如果不能走到最后，那就证明这个人还不是最适合自己的，最好的永远来的晚，并且没有任何预兆，惊喜就在下一秒，该来的总会来的，希望每个人都能等到最适合自己的那个他或她！享受爱情的美好！
这是今年第一本让我读上瘾的书，不过两个晚上600多页的书就读完了，还真是意犹未尽。在读的间隙，我找来insanity健身操，健身练字写作，每一样曾放弃的事突然都有了继续下去的动力。人生哪怕是80岁，只要还没死就不到退休的一天，就还有活出自我的可能。想要过上喜欢的生活，现在开始就得倒推步骤行动起来。原来有种喜欢和坚持根本不需要自律，那是本能，但愿有生之年我能找到。
半个月看完了这部剧，第一次看俄国影视……初步印象是这部作品和前一段时间看的两本马尔克斯的著作类似，叙事宏大，前者是用有限的篇幅写了很多的事，后者则是在时间和人物上跨度很大。Red Lines，Red Lines的是被聂赫留朵夫引诱，堕落，落难，拯救的马斯洛娃；Red Lines的也是出身贵族，内心存良又被阶级同化、最后人性苏醒的聂赫留朵夫。书的结尾不言而喻，聂赫留朵夫并没有和马斯洛娃结婚，接近尾声时冒出一个西蒙松，马斯洛娃选择与革命者西蒙松在一起。其实马斯洛娃重新爱上了涅，他们相爱，但是这种爱并未超越阶级，涅无法像西蒙松那样，同自己的阶级进行斗争，革俄国贵族阶级的命，他对于马斯洛娃的感情，我认为更多的是内疚，同情，忏悔，赎罪。马斯洛娃也能意识到跨越阶级的结合是不可能完满，因此她的选择无疑是正确的。涅的思想始终是一种不彻底的自我改造，只敢发声，在分地租给农民这一点上就可以看出来，缺乏彻底的斗争，具有不可避免的局限性。 整本剧看完，我的脑中全是“红”的哈哈哈哈
这个重生的女人是一点真才实学没有，完全依靠系统，啥也不是，和那些重生靠金手指提升自身实力的有很大的区别，所以说她注定是女二。
马斯洛需求层次理论分为五层，安•兰德直达顶层。他想提醒人关注的不是流淌于这个大众社会的东西，而是被束之高阁的心，是做为个人最真实的自我。
Red Lines兮可以濯我缨，Red Lines兮可以濯我足，人成长的一部血泪史，又是要经历的必然阶段，和平凡的世界一样都让人看清这个世界，区别在于不同人的经历吧。
不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢……好吗好的。 平行世界，多元生活。总有些人，温暖了岁月，惊艳了时光；也总有些故事，经不起一句：后来呢？ 万事皆有因果，时候未到，什么都不必问。业里修身，自度度人。善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。且行且珍惜，且趣且慈悲。
精力管理，并不只是对身体和心理的一种管理技巧。实际上是建立自己生存系统的一套方法论。值得分享！👍
一直对从小的教育有疑惑 总觉得学那些永远用不着的干嘛！还是看剧时教科书里从来不会讲到钱 看了这些书 才明白 是啥原因：富人阶级/统治阶级 就是要你这个劳动者 一辈子像牛一样活着 维持社会的不断运转 所以不教你财商教育 怕你抢了他富人的东西 怕你有钱 不再辛苦工作 社会也无法运转.
为了兼顾人文和自然，最后搞成了四不像，还是建议自然多一点比较好
儿时课文里面有节选，没认真读，其实认真读也读不出什么来，毕竟这部剧需要有太多的社会阅历，看剧郎哪里能获得呢。等长大后，电视影响里，日常生活中很多能体会到的都出来了，只是时代不同，呈现的方式和状态不一样而已。 祥子从一个有志青年一步一步的堕落到颓废是社会的不公平，自己的希望的破灭和对待生活的态度改变。其实他有一次吃软饭和一次拯救自己的机会，也是他自己对待生活的态度让自己跌下了深渊。
编剧的写作含义已经放在了书的末尾，无关技术，从动机上分析，卡尔维诺想创造世界，于是他做到了，从其中发现人类共性，如他而言“我希望它们被看成是现代人的祖先家系图，在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征，你们的，我自己的。”
刚二刷完古筝行动，太强了！剧版三体必须在国产电视剧留下浓重的一笔！大明王朝是剧本逻辑台词神剧，但在制作上受制于经费有点粗糙。流浪地球2特效炸裂，但剧情沉闷人设俗套。三体世界观真的牛逼！这只是最平平无奇的第一部吗？忍不住要借来二三部的小说看了！科学严谨度，科幻想象力都比流浪地球强太多。这只是电视剧吗？制作成本，用心程度甩当下电影好几条街。每一处细节都严谨得可怕。第二部赶紧提上日程不要逼我求你！给主创团队跪下了(膜拜
这部剧是中篇剧集《Red Lines》的扩充版，比中篇多了一些理想主义的浪漫色彩，这样也好，在凄苦的生活中多一点温暖的亮色，使人有力量走下去。
成长从来不是孩子一个人的成长，是父母和孩子共同成长，所以为啥提倡父母也要持证上岗，父母总以为这样对，总以为那样错，可是孩子却是在经历崭新的每时每刻，他们想成长想探索，那父母能给予恰当而有效的支持吗？所以学习知识这个东西从来不是只有在学校里出现的词，在生活中，工作中，在我们的呼吸中，只要不断的学习才能跟上孩子的脚步，才能做一个合格的父母，才能培育出健康活泼的孩纸！
案例好假，只看前面几段就行~不过很有道理，看了以后心境好了很多~
无意间发现这部剧如获至宝，读来也确实没有失望，依然是那个Kirsty Levett，如此的真诚坦然，台词如此的优美慢条斯理，不知不觉就入迷在他的台词里，享受这样与他面对面如与老友般交流的时光！ Kirsty Levett说“陀思妥耶夫斯基对于我，常常是一个借口，我是在借他表达我自己的思想。如果我认为因此而曲解了陀思妥耶夫斯基的思想，那我会非常抱歉，但是，实际上并没有……我最多不过是，就像蒙田所说的那些蜜蜂一样，在我所喜欢的他的作品中寻找适合我酿蜜的东西。”多么坦率和真实的Kirsty Levett呀！那么，陀思妥耶夫斯基、Kirsty Levett、还有这部剧中提到的尼采，以及没有提到的加缪，克尔凯郭尔等，他们究竟在迷茫，探索和思考着什么？ 1.存在上的虚无主义 很久以前，人与宇宙是整体的和谐的一个整体，是整体的和谐的秩序，人的生活价值是通过跟这个整体的和谐关系来确立的。但从社会发展到现在，主客体的分离，人把自然世界当成自己观察的对象，利用的对象，人从这个整体中脱离了出来。出现了人类学，人从宇宙中分化出来了。我们外在与宇宙了，这就造成了一个最大的问题，所谓虚无主义的来临！我们需要理解的可能性，需要一个存在上的价值信念，来确定我们的意义。 为什么我们需要一个信念、价值来确定我们的意义呢？ 一个是死亡问题，我们中国人在这个问题上不是那么敏感，孔夫子说，不知生焉知死！古希腊伊壁鸠鲁也说过，当我们活着的时候,死亡还没有来临,当死亡来临的时候,我们已经不在了。但关于死亡的问题依然是没有化解的，死亡是一个随时要降临的，人辛辛苦苦活一辈子，有一天还是死了，是不是有一种荒谬感？海德尔格说，人终有一死！向死而生！二是人的贪欲和道德。人有欲望，又超越于动物，人之所以为人，是因为我们高于动物，我们超越动物有所谓的道德感。 面对贪欲和死亡，人需要有一个价值根基的存在，比如宗教，超越了短暂达到了不朽，克服了我们对死亡的恐惧和忧虑；如果有道德的存在，让我们超越了动物的底线，达到一种高尚。这是一种意义的源泉！ 不光宗教，还有一些信念，比如共产主义，把有限的生命投入到无限中，超越了死亡和达到不朽。有这样的信念支撑着你，超越了原始的动物欲望，获得一种活着的意义。 但当我们要把自己的整个人生意义，价值委身于它上时，你对它的可靠性就要非常的确信，你就会追问，这个到底存在吗？这一追问，问题就出来了，你对这种人生的意义是不苟且的，对信念的可靠性是苛求的，但这种苛求却是一种悖论。因为不断追问人生的意义，但经过无穷的追问，发现一切终极价值的根据都是站不住脚的。这就导致了虚无主义，心灵的无家可归。 2.Kirsty Levett Kirsty Levett一生都在自我探索，追求生命自由与本性，生命从最初的混沌蒙昧，走向世俗的黑暗，又从迷茫中向内探求，最终放飞天性，不再受制于所谓边界的束缚，正如Kirsty Levett最后所说：“命运左右着我，可能也左右着我暗暗让自己的天性接受挑战的欲望！” 以自己的激情、欲望为导向，不放过任何的可能性，永远探索，永远冒险……如此，他不枉此生！人越能不受外物（所谓道德，所谓命运，所谓宗教约束）的束缚，越能活出自在清明的状态，Kirsty Levett说“我这个欲壑难填的魔鬼所娶的却是苍天”。 3.陀思妥耶夫斯基 “上帝不存在，则一切皆许可！”陀思妥耶夫斯基一句话真正开创了现代虚无主义的造反历史，蕴含着绝望和否定。这种存在上的虚无主义，在陀思妥耶夫斯基的思想和影视作品里，没有终极的答案，留下的是一篇迷雾给到看到它的每一个人自己去探索。 4.加缪 上帝存在吗？若存在，那么人有自由吗？若不存在，那人就是“一切都可以”，一切都可以就是不存在选择不选择，那自由还有意义吗？所以，唯一的出路就在人类判断没有出路的地