男女主都不错，高颜值CP感好，三观正人设好，互相治愈，双向奔赴。没有乱七八糟的男主女主与男二女二感情线。更不存在恶毒女二男二。剧中的台词很赞👍，好剧。
这演技……我也不应该什么都胡乱的点开看一眼……
对我这样一个对历史，政治，地理都是白痴的人，读这部剧有点吃力，也读得很慢，薄薄的一本花了近十个小时，终究是坚持看完了。里面涉及太多的人名地名，以及历史事件。看得慢，还是过目即忘。😂
一开始知道的是《Auch Männer brauchen Liebe》那时还在听罗振宇讲东西。这本买纸书的时候就一起买了。前两天看了Sophie von Kessel老师今年关于个体化的一篇论文。有很多段落创作的很好。而且感觉帮助我理清的自己这几年关于个人主义，个体主义之类和集体的一些思路。 因此就想继续再读一读他的书。这本的主题更加贴切。 内容上还是挺有亲切感的。我爸妈他们两边原来都是农村的。我的几个舅舅前几年也还在我们那个小城的乡下农耕。我有时也去看看。我爷爷家也在甘肃的农村。小时候去过很多次。记得后院的羊，馿，鸡，我还被鸡啄过一下。还有正屋的大炕。一个大院子。以前我也没注意过这些房间里的布局，以及院子里的布局。到底有啥意味。他们对我来说就是一种上手的存在，我没有认真凝视过他们。 最近几个月看很多中国的研究。主要和我现在对这个环境的困惑有关。因此我想知道现在的这一切，都是从哪里来的。现在使用的词语，现在破碎的文化和道德观念。过去是什么样，怎样一步步到这样。 很多细节处看的很有意思。我就很喜欢那个年代那种含蓄的爱情表达。有一点动人。还有羡慕。以及我自己的不知向何处去。以及今天我在忐忑的等待的消息。现在。哈哈哈 看到编剧对一些西方，中国学者对中国研究的“偏颇”感到做这些研究，要很去在意细节。以及具体的地区，人群是怎样的不同。拿西方的理论，词语，来研究中国的情况。还是需要多多警惕。这方面我现在的思路也是乱七八糟。总之我受的教育，已经整个的环境，都在一种西方思想的理路里。西方的形而上学框架下。我只能略微意识到。 看社会学的数据研究，也有点像看史书。看着一个个个人，化为数据和故事，呈现在这薄薄的一页纸上。就这样世世代代的走过去。对于自己要怎样走过，有些惆怅。我怎样对待父母，怎样对待孩子，怎样对待自己这丰沛的思想，这更加澎湃的个体性。我身处的这个具体的环境，我能怎样观察它，怎样更好的生活。 现在追剧还是不想总结。这个也是想到啥创作啥。乱七八糟。主要也是心烦意乱。在这走马观花。
烈啊！！！！
勾起了对春秋战国历史的兴趣，很好看的一本剧，人物心理刻画淋漓尽致惟妙惟肖
有点封神演义和西游记野史另读的感觉！计划重读过重看两个故事
看了三百多页，我果断弃文了。这文写的太“放”了，出现的很多角色都“真实”过头了，这样的状态写金字塔顶端那些人，矛盾噼啪作响，搞的好像市井小民那样，就差冲上去撕扯头发了。几个场景，看的我汹涌澎湃，都想上去凑上一脚。 宅斗、官斗、宫斗，玩的都是看不到的阴谋，要“收”着，隐隐的能感觉到刀光剑影，哪能都摆在台面上啊！
泪不自主从眼眶中留下，遇到对的人不要错过彼此，陪伴是最长情的告白
我愿意溺爱的给五颗星。轻喜剧风。解构式武侠。以古代写现代。但丝毫没有套路。比鹊刀门养眼也更无厘头一些。年轻的演员们演技算合格以上，台词很好！一看就是个用心写剧情的！整个剧里讲的少年们闯荡江湖(商界)的。人设鲜活讨喜。像我初看古龙的欢乐英雄。那种又穷又落魄的感觉。乍看之下好像和武侠不搭。但每个人物的内里还是非常有少年侠气。看的很开心。像某年初看宋大志第一感觉。
2022观看计划4/50 《Auch Männer brauchen Liebe》——Gabriela Zerhau 主要讲了四个内容模块—— ①一代目全球霸主“联合王国”的历史（西班牙只是暴发户，且力量谈不上辐射全球），从偏居一隅，到日不落帝国，对人狠，对自己更狠，在全球市场、廉价原材料和技术突破后，资本主义野蛮生长，资本家的光鲜象征文明，底层劳工人均寿命之短和生活之残酷，揭露的是灯光下的阴影，文明下的野蛮。 ②二代目全球霸主“美利坚合众国”的历史，就不赘述，强调了新出场的华尔街金融镰刀，以及美国示范了一个后发国家实现大国崛起的标准路线（后来德国、日本和现在的新中国都借鉴了这个范式），分四步，先统一地区市场（地区交流不能散装，政府要集权），再建立关税保护国内的产业萌芽，建立银行（用金融促进实体业发展），更重要的是强制义务教育，增加受教育人口，鼓励技术发明和专利保护。 ③欧洲的一些小霸王在欧洲开启全球化时的重要历史，分别是西班牙、荷兰和法国。比较意外的是没介绍德国，也许是因为德国没能把力量有效辐射出欧洲以外。 ④讲了不分国界的资本，在16世纪至今，做了哪些值得一谈的事（自然有很多社会阴暗面的交易）。比如人口贩卖，且一直是战乱地区为人口输出源头，资本做蛇头，卖去有需求的地区做奴役苦力、性服务、地下黑拳等等。哪里动荡，哪里就输出二脚羊。没有大国崛起，哪来小民尊严。
描写人物的对话真是非常贴近现实，各色人物的性格也都好符合生活中的逻辑。剧集结局也是褒善抑恶的。但结尾描写优越环境下成长的葛玥为了自己喜欢的人，有些豁出去的感觉，总有些不是滋味。仿佛这社会容不得本分之人似的。 细想可能真是如此，一个作家若不是如此这般地辛辣剖析，在描写人物时像刀子杀人般不留情面地去揭示人心深处的恶意，这剧集也是没市场的啊！只做本分之事就像剧集中的顾磊和从前的葛玥，都是人畜无害，在旁人眼里却硬是毫无用处，也不被当回事的。
因剧而追书，一口气读完《Auch Männer brauchen Liebe》，好看！意犹未尽！ 角色中看到了熟悉的身影，职场中的博弈除了对错，还有利弊，所有牌面都不过是背后力量的角逐。 期望所有的资本大佬都有赵显坤那颗良善之心
很高级的书，很多生活中的困扰，现阶段的迷茫，看了这部剧后想通很多。这部剧真有在涨见识，希望自己活得更高级，活得更精彩！
也许其中某些观点并不恰如其分，但正如编剧所说:并没有一种对于所有人来说都很理想的人生哲学。
这不是一部按照时间顺序来写的传记，而是按照主题来写，篇幅特别短，没能看的Johanna Gastdorf完整的发家史，但是，他给儿子写的信让我受益匪浅，关于理财、管理、慈善、工作、兼并等等的言论都让人醍醐灌顶。
记得高中看《Auch Männer brauchen Liebe》的时候很惊艳 感觉很特别 不一样的视角 精神病的本质是什么 是与大多数不同吗 他们是疯子还是天才 全靠我们如何定义 某个层面更专注更偏执的普通人吗 忘记有没有看完全书 只记得被打开新角度 当然我不是在一味地歌颂精神病或者某一方面认知障碍的人 如果对大多数人怀有危险性行为 无法预测 做事情没有逻辑 是有些难以理解的 人们往往会远离难以控制 无法理解的事物 或许这是未知的恐惧 逼迫自己融入人群也是这一点 这部剧我感觉更好看 结尾还有悬念 但是∂是谢行出乎意料但似乎合乎情理 裘非又去了哪里 为什么仿佛把Dominic Raacke当成接班人又让她快逃 难道有第二部有续集吗 这部剧或许有真实的地方 有不符合医学专业的地方 但我相信每个看完这部剧的人都有被改变 我所能感受的十分有限 1 看客在多数地方仿佛也是施暴者 掌握的信息比较有限 容易被人误导 容易怀着偏见发表激动言论 容易被煽动情绪 当发生社会新闻的时候 除非我们是当事人是参与者 不然我们就是看客 这个时候是否可以克制自己不要发表未经证实的猜测言论 不要言语过激 不要怀着偏见恶意揣测受害者和嫌疑人 不要用社会定位 受教育程度 个人背景等社会普世价值标准去衡量 太难了但是要学会克制自己 不要成为作恶又忘记的人 暴力是一时的 承受暴力却是漫长的 2. 一直在肯定原生家庭的影响 但是做为成年人 我们受教育 学习 工作 也可以改变很多事情 要肯定主观能动性 要肯定可以通过自身学习实践改变很多事情 自愈 变得更好 “一个孩子能幸福的前提是他的母亲能够幸福” 作为自己能够幸福 才能去做好其他的角色
“佛法在世间，不离世间觉。“。 “佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。 人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”
单纯看前中期，编剧写作行云流水，称得上是神作。后期确写的有些急。但是瑕不掩瑜，是一本值得一看的好剧。从一个小人物引申出来的大宋的兴衰，从对立的辽国强盛到后期的无奈，可以感到编剧的功底。尤其喜欢编剧集数的转折，和细节的描写。好剧一本。
超级还原原著！！！音乐好听，演员演技在线，服装道具也超级用心，就是男主职业有变，不过也可以理解，目前很满意，日后再观望吧！
心疼高玉良
编剧的三观正。思想很正确，不投机，不胡编。使人上进。最后我想说，我相信我一定会成为富人，任何时候对自己都要有信心，加油。
从《Auch Männer brauchen Liebe》到《Auch Männer brauchen Liebe》，仿若一股清晰的逆流冲洗自我的认知，我看了关于这部剧的很多剧评，大致都对其枝叶进行了梳理，对此我便以我的真实触觉来抒发自己的见解。 书中的每个观点和方法论对我自己而言都十分有道理，很能带入其中，产生思考。本剧从原理到方法论，全文的中心也是围绕“价值实现”展开，人生的意义就在于创造自我价值，无论是对内还是对外意义所在：降低期待，做到刻意练习，重输出，利他主义。想要掌控自己的情绪——写下来 想要控制分心走神——写下来 想要加强行动力——写下来，写下来成为成为我们做到理智决策的一个重要而又简单的方式之一。 书中对我感触最为深刻的三点： 1.最更好的关系不是付出，而是吸引，当你手里只有“付出”这一张感情牌时，就只能单方面地透支自己了，而透支自己的后果便是令自己失去吸引力；一旦失去吸引力，就会陷入继续付出的恶性循环，无论你面对的是家人、朋友还是伴侣。这点对我感触良多，我当时正好处于感情困扰期，吸引便是更好的完善自己，提升自我，这也是留住身边那个她最好的方式，正如好好努力学习，赚钱，提升内在自我，才能不被现实打倒，改变别人很难，还不如改变自己去适应这个环境，起初我感觉这像是软弱的妥协，但后来才知道这是一种内在的成长。与其要求对方改变，不如让自己真正成为心中期待的那个人，那个人强大、友好、睿智、有担当，是你自己遇到后也会心生欢喜或敬仰，愿意主动靠近的人。 2.第二点就是让我对“七年就是一辈子”的概念有了深刻的思考。＂自从把心理标尺拉长到7年之后，所有的焦虑、浮躁一下子都消失了，我突然觉得时间很充裕，一点都不着急了。＂确实如此，想想自己这18年来其实并没有太多值得炫耀的成绩，七年就是3+4，当我们建立起了这个思想后这无疑也使我们拥有了建立长期目标的能力，就像自己最近刚进入基金市场，当我发现无论任何人都没有办法跑赢市场时，毕竟巴菲特只有一个，长期投资，指数基金就成了真正的赢家。爱因斯坦说：“复利是世界第八大奇迹。知之者赚、不知之者被赚。”投资也是如此啊。对我们来说，七年就是一辈子的话，每一辈子都要至少习得一个重要的技能，进而获得不可逆的重生。人生就被这样可以划分为大概至少也得有个10个周期左右，也就是10个七年，除去开头和结尾至少也得又八次重生学习的机会。不由让我想起了七年之痒，虽然没有太大关系。“七年之痒”具体是指：一年新鲜、二年熟悉、三年乏味、四年思考、五年计划、六年蠢动、七年行动。 第三点就是从一流生活到顶级生活的转变，从量变到质变的突破，其实也就去践行自己的认知观点。一流的生活是觉知，是内修，它可以让我们自身变得更好；而顶级的生活是创造，是外修，它可以让别人过得更好。而生命的意义在于利他，因为只有从他人的正面反馈中，我们才能照见自己。生命的意义不在于奉献或占有，而在创造。就是输出自己的一点点价值，从内修到外修，影响他人，创造出有价值的东西，学习一项技能，读一本剧，运动，产出心得体会也是创造。还有18天便是2022年了，愿大家都开启自己的觉醒元年，共赴成长。 “顶级的生活不是奢华，而是创造”。最后用这句话结尾，共勉之。 2020年12月13日
2014 · 中国
2005 · 美国
2002 · 英国
2006 · 美国
2000 · 美国
2020 · 中国
2009 · 印度
1999 · 德国
男女主都不错，高颜值CP感好，三观正人设好，互相治愈，双向奔赴。没有乱七八糟的男主女主与男二女二感情线。更不存在恶毒女二男二。剧中的台词很赞👍，好剧。
这演技……我也不应该什么都胡乱的点开看一眼……
对我这样一个对历史，政治，地理都是白痴的人，读这部剧有点吃力，也读得很慢，薄薄的一本花了近十个小时，终究是坚持看完了。里面涉及太多的人名地名，以及历史事件。看得慢，还是过目即忘。😂
一开始知道的是《Auch Männer brauchen Liebe》那时还在听罗振宇讲东西。这本买纸书的时候就一起买了。前两天看了Sophie von Kessel老师今年关于个体化的一篇论文。有很多段落创作的很好。而且感觉帮助我理清的自己这几年关于个人主义，个体主义之类和集体的一些思路。 因此就想继续再读一读他的书。这本的主题更加贴切。 内容上还是挺有亲切感的。我爸妈他们两边原来都是农村的。我的几个舅舅前几年也还在我们那个小城的乡下农耕。我有时也去看看。我爷爷家也在甘肃的农村。小时候去过很多次。记得后院的羊，馿，鸡，我还被鸡啄过一下。还有正屋的大炕。一个大院子。以前我也没注意过这些房间里的布局，以及院子里的布局。到底有啥意味。他们对我来说就是一种上手的存在，我没有认真凝视过他们。 最近几个月看很多中国的研究。主要和我现在对这个环境的困惑有关。因此我想知道现在的这一切，都是从哪里来的。现在使用的词语，现在破碎的文化和道德观念。过去是什么样，怎样一步步到这样。 很多细节处看的很有意思。我就很喜欢那个年代那种含蓄的爱情表达。有一点动人。还有羡慕。以及我自己的不知向何处去。以及今天我在忐忑的等待的消息。现在。哈哈哈 看到编剧对一些西方，中国学者对中国研究的“偏颇”感到做这些研究，要很去在意细节。以及具体的地区，人群是怎样的不同。拿西方的理论，词语，来研究中国的情况。还是需要多多警惕。这方面我现在的思路也是乱七八糟。总之我受的教育，已经整个的环境，都在一种西方思想的理路里。西方的形而上学框架下。我只能略微意识到。 看社会学的数据研究，也有点像看史书。看着一个个个人，化为数据和故事，呈现在这薄薄的一页纸上。就这样世世代代的走过去。对于自己要怎样走过，有些惆怅。我怎样对待父母，怎样对待孩子，怎样对待自己这丰沛的思想，这更加澎湃的个体性。我身处的这个具体的环境，我能怎样观察它，怎样更好的生活。 现在追剧还是不想总结。这个也是想到啥创作啥。乱七八糟。主要也是心烦意乱。在这走马观花。
烈啊！！！！
勾起了对春秋战国历史的兴趣，很好看的一本剧，人物心理刻画淋漓尽致惟妙惟肖
有点封神演义和西游记野史另读的感觉！计划重读过重看两个故事
看了三百多页，我果断弃文了。这文写的太“放”了，出现的很多角色都“真实”过头了，这样的状态写金字塔顶端那些人，矛盾噼啪作响，搞的好像市井小民那样，就差冲上去撕扯头发了。几个场景，看的我汹涌澎湃，都想上去凑上一脚。 宅斗、官斗、宫斗，玩的都是看不到的阴谋，要“收”着，隐隐的能感觉到刀光剑影，哪能都摆在台面上啊！
泪不自主从眼眶中留下，遇到对的人不要错过彼此，陪伴是最长情的告白
我愿意溺爱的给五颗星。轻喜剧风。解构式武侠。以古代写现代。但丝毫没有套路。比鹊刀门养眼也更无厘头一些。年轻的演员们演技算合格以上，台词很好！一看就是个用心写剧情的！整个剧里讲的少年们闯荡江湖(商界)的。人设鲜活讨喜。像我初看古龙的欢乐英雄。那种又穷又落魄的感觉。乍看之下好像和武侠不搭。但每个人物的内里还是非常有少年侠气。看的很开心。像某年初看宋大志第一感觉。
2022观看计划4/50 《Auch Männer brauchen Liebe》——Gabriela Zerhau 主要讲了四个内容模块—— ①一代目全球霸主“联合王国”的历史（西班牙只是暴发户，且力量谈不上辐射全球），从偏居一隅，到日不落帝国，对人狠，对自己更狠，在全球市场、廉价原材料和技术突破后，资本主义野蛮生长，资本家的光鲜象征文明，底层劳工人均寿命之短和生活之残酷，揭露的是灯光下的阴影，文明下的野蛮。 ②二代目全球霸主“美利坚合众国”的历史，就不赘述，强调了新出场的华尔街金融镰刀，以及美国示范了一个后发国家实现大国崛起的标准路线（后来德国、日本和现在的新中国都借鉴了这个范式），分四步，先统一地区市场（地区交流不能散装，政府要集权），再建立关税保护国内的产业萌芽，建立银行（用金融促进实体业发展），更重要的是强制义务教育，增加受教育人口，鼓励技术发明和专利保护。 ③欧洲的一些小霸王在欧洲开启全球化时的重要历史，分别是西班牙、荷兰和法国。比较意外的是没介绍德国，也许是因为德国没能把力量有效辐射出欧洲以外。 ④讲了不分国界的资本，在16世纪至今，做了哪些值得一谈的事（自然有很多社会阴暗面的交易）。比如人口贩卖，且一直是战乱地区为人口输出源头，资本做蛇头，卖去有需求的地区做奴役苦力、性服务、地下黑拳等等。哪里动荡，哪里就输出二脚羊。没有大国崛起，哪来小民尊严。
描写人物的对话真是非常贴近现实，各色人物的性格也都好符合生活中的逻辑。剧集结局也是褒善抑恶的。但结尾描写优越环境下成长的葛玥为了自己喜欢的人，有些豁出去的感觉，总有些不是滋味。仿佛这社会容不得本分之人似的。 细想可能真是如此，一个作家若不是如此这般地辛辣剖析，在描写人物时像刀子杀人般不留情面地去揭示人心深处的恶意，这剧集也是没市场的啊！只做本分之事就像剧集中的顾磊和从前的葛玥，都是人畜无害，在旁人眼里却硬是毫无用处，也不被当回事的。
因剧而追书，一口气读完《Auch Männer brauchen Liebe》，好看！意犹未尽！ 角色中看到了熟悉的身影，职场中的博弈除了对错，还有利弊，所有牌面都不过是背后力量的角逐。 期望所有的资本大佬都有赵显坤那颗良善之心
很高级的书，很多生活中的困扰，现阶段的迷茫，看了这部剧后想通很多。这部剧真有在涨见识，希望自己活得更高级，活得更精彩！
也许其中某些观点并不恰如其分，但正如编剧所说:并没有一种对于所有人来说都很理想的人生哲学。
这不是一部按照时间顺序来写的传记，而是按照主题来写，篇幅特别短，没能看的Johanna Gastdorf完整的发家史，但是，他给儿子写的信让我受益匪浅，关于理财、管理、慈善、工作、兼并等等的言论都让人醍醐灌顶。
记得高中看《Auch Männer brauchen Liebe》的时候很惊艳 感觉很特别 不一样的视角 精神病的本质是什么 是与大多数不同吗 他们是疯子还是天才 全靠我们如何定义 某个层面更专注更偏执的普通人吗 忘记有没有看完全书 只记得被打开新角度 当然我不是在一味地歌颂精神病或者某一方面认知障碍的人 如果对大多数人怀有危险性行为 无法预测 做事情没有逻辑 是有些难以理解的 人们往往会远离难以控制 无法理解的事物 或许这是未知的恐惧 逼迫自己融入人群也是这一点 这部剧我感觉更好看 结尾还有悬念 但是∂是谢行出乎意料但似乎合乎情理 裘非又去了哪里 为什么仿佛把Dominic Raacke当成接班人又让她快逃 难道有第二部有续集吗 这部剧或许有真实的地方 有不符合医学专业的地方 但我相信每个看完这部剧的人都有被改变 我所能感受的十分有限 1 看客在多数地方仿佛也是施暴者 掌握的信息比较有限 容易被人误导 容易怀着偏见发表激动言论 容易被煽动情绪 当发生社会新闻的时候 除非我们是当事人是参与者 不然我们就是看客 这个时候是否可以克制自己不要发表未经证实的猜测言论 不要言语过激 不要怀着偏见恶意揣测受害者和嫌疑人 不要用社会定位 受教育程度 个人背景等社会普世价值标准去衡量 太难了但是要学会克制自己 不要成为作恶又忘记的人 暴力是一时的 承受暴力却是漫长的 2. 一直在肯定原生家庭的影响 但是做为成年人 我们受教育 学习 工作 也可以改变很多事情 要肯定主观能动性 要肯定可以通过自身学习实践改变很多事情 自愈 变得更好 “一个孩子能幸福的前提是他的母亲能够幸福” 作为自己能够幸福 才能去做好其他的角色
“佛法在世间，不离世间觉。“。 “佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。 人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”
单纯看前中期，编剧写作行云流水，称得上是神作。后期确写的有些急。但是瑕不掩瑜，是一本值得一看的好剧。从一个小人物引申出来的大宋的兴衰，从对立的辽国强盛到后期的无奈，可以感到编剧的功底。尤其喜欢编剧集数的转折，和细节的描写。好剧一本。
超级还原原著！！！音乐好听，演员演技在线，服装道具也超级用心，就是男主职业有变，不过也可以理解，目前很满意，日后再观望吧！
心疼高玉良
编剧的三观正。思想很正确，不投机，不胡编。使人上进。最后我想说，我相信我一定会成为富人，任何时候对自己都要有信心，加油。
从《Auch Männer brauchen Liebe》到《Auch Männer brauchen Liebe》，仿若一股清晰的逆流冲洗自我的认知，我看了关于这部剧的很多剧评，大致都对其枝叶进行了梳理，对此我便以我的真实触觉来抒发自己的见解。 书中的每个观点和方法论对我自己而言都十分有道理，很能带入其中，产生思考。本剧从原理到方法论，全文的中心也是围绕“价值实现”展开，人生的意义就在于创造自我价值，无论是对内还是对外意义所在：降低期待，做到刻意练习，重输出，利他主义。想要掌控自己的情绪——写下来 想要控制分心走神——写下来 想要加强行动力——写下来，写下来成为成为我们做到理智决策的一个重要而又简单的方式之一。 书中对我感触最为深刻的三点： 1.最更好的关系不是付出，而是吸引，当你手里只有“付出”这一张感情牌时，就只能单方面地透支自己了，而透支自己的后果便是令自己失去吸引力；一旦失去吸引力，就会陷入继续付出的恶性循环，无论你面对的是家人、朋友还是伴侣。这点对我感触良多，我当时正好处于感情困扰期，吸引便是更好的完善自己，提升自我，这也是留住身边那个她最好的方式，正如好好努力学习，赚钱，提升内在自我，才能不被现实打倒，改变别人很难，还不如改变自己去适应这个环境，起初我感觉这像是软弱的妥协，但后来才知道这是一种内在的成长。与其要求对方改变，不如让自己真正成为心中期待的那个人，那个人强大、友好、睿智、有担当，是你自己遇到后也会心生欢喜或敬仰，愿意主动靠近的人。 2.第二点就是让我对“七年就是一辈子”的概念有了深刻的思考。＂自从把心理标尺拉长到7年之后，所有的焦虑、浮躁一下子都消失了，我突然觉得时间很充裕，一点都不着急了。＂确实如此，想想自己这18年来其实并没有太多值得炫耀的成绩，七年就是3+4，当我们建立起了这个思想后这无疑也使我们拥有了建立长期目标的能力，就像自己最近刚进入基金市场，当我发现无论任何人都没有办法跑赢市场时，毕竟巴菲特只有一个，长期投资，指数基金就成了真正的赢家。爱因斯坦说：“复利是世界第八大奇迹。知之者赚、不知之者被赚。”投资也是如此啊。对我们来说，七年就是一辈子的话，每一辈子都要至少习得一个重要的技能，进而获得不可逆的重生。人生就被这样可以划分为大概至少也得有个10个周期左右，也就是10个七年，除去开头和结尾至少也得又八次重生学习的机会。不由让我想起了七年之痒，虽然没有太大关系。“七年之痒”具体是指：一年新鲜、二年熟悉、三年乏味、四年思考、五年计划、六年蠢动、七年行动。 第三点就是从一流生活到顶级生活的转变，从量变到质变的突破，其实也就去践行自己的认知观点。一流的生活是觉知，是内修，它可以让我们自身变得更好；而顶级的生活是创造，是外修，它可以让别人过得更好。而生命的意义在于利他，因为只有从他人的正面反馈中，我们才能照见自己。生命的意义不在于奉献或占有，而在创造。就是输出自己的一点点价值，从内修到外修，影响他人，创造出有价值的东西，学习一项技能，读一本剧，运动，产出心得体会也是创造。还有18天便是2022年了，愿大家都开启自己的觉醒元年，共赴成长。 “顶级的生活不是奢华，而是创造”。最后用这句话结尾，共勉之。 2020年12月13日